中學(xué)語文教學(xué)中魯迅作品的選編與接受

金　鑫

(鞍山師范學(xué)院 文學(xué)院,遼寧 鞍山 114007)

?

中學(xué)語文教學(xué)中魯迅作品的選編與接受

金鑫

(鞍山師范學(xué)院 文學(xué)院,遼寧 鞍山 114007)

在中學(xué)語文教學(xué)中，魯迅是一個(gè)不容忽視的存在，他的作品被選入語文教材最多，但在對(duì)其作品的接受這個(gè)問題上卻呈現(xiàn)出兩方面的情況:一方面因選入教材篇章多，擴(kuò)大了魯迅的讀者群，使得一代又一代人了解魯迅及其創(chuàng)作；另一方面，也因應(yīng)試教育的弊端，使得對(duì)魯迅作品的講解停留在程式化狀態(tài)，缺少對(duì)魯迅精神深層次的探究，導(dǎo)致很多學(xué)生不喜歡魯迅及其作品。所以，從接受學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)中學(xué)語文教學(xué)中魯迅作品的選編與接受進(jìn)行研究，對(duì)探討魯迅及其作品的影響極具現(xiàn)實(shí)意義。

語文教學(xué)；選編；接受

1917年1月胡適先生發(fā)表的《文學(xué)改良芻議》開啟了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的全新時(shí)代。在這一文學(xué)時(shí)期，文學(xué)無論在表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)形式乃至語言文字本身都與中國(guó)古典文學(xué)截然不同，而它的出現(xiàn)與相近時(shí)期產(chǎn)生的中國(guó)新式學(xué)堂極其相配，所以，自1920年教育部頒布小學(xué)改文言而用白話文進(jìn)入學(xué)堂后，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典篇章進(jìn)入中學(xué)語文教材就是水到渠成之事了。

中國(guó)語文教材自20世紀(jì)20年代開始發(fā)展到今天已近百年時(shí)間了，這期間教材的作品選編經(jīng)歷了多次變化，但無論選文怎樣變化，現(xiàn)代經(jīng)典作家作品在各個(gè)時(shí)期各個(gè)版本的語文教材中都占據(jù)著極其重要的地位。以當(dāng)下人教版語文教材中現(xiàn)代作家作品選編為例，初高中語文課本中共收入中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中的著名作家23位，作品40余篇，其中既有現(xiàn)代文學(xué)史上第一流的作家魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺，也增加了近些年非常受歡迎的名家，如沈從文、徐志摩、戴望舒、錢鐘書等，其所收集的現(xiàn)代作家之多，選材內(nèi)容之廣完全超越了以往版次的教材。這樣一來，深入文本探究中學(xué)語文教材選編的作用、意義乃至于弊端就顯得極其重要了。

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代作家中作品被選入中學(xué)語文課本最多的一位作家，凡是經(jīng)歷過中國(guó)基礎(chǔ)教育的人都在中學(xué)時(shí)期讀過魯迅的許多作品，這樣便給魯迅帶來了雙重的影響。一方面，因全民閱讀面廣，魯迅作品的大眾性傳播與其他現(xiàn)代作家相比是最廣的，所以前些年網(wǎng)絡(luò)和一些出版社做過調(diào)查，將中國(guó)現(xiàn)代作家重新排序，而魯迅無論是讀者投票還是專家打分一直高居榜首，旗手的位置無人撼動(dòng)；而另一方面，抨擊魯迅、非議魯迅的評(píng)論也非常多。筆者在高校教學(xué)多年，每年對(duì)剛?cè)胄４髮W(xué)生都會(huì)做一個(gè)簡(jiǎn)單的問卷調(diào)查，詢問剛剛走出中學(xué)校門的學(xué)生有多少人是真正喜歡魯迅的，幾年來所得的結(jié)論是真正喜歡魯迅的學(xué)生約占百分之三。年輕的大學(xué)生剛剛走出中學(xué)校門，他們熟悉魯迅，因?yàn)閺某踔虚_始幾乎每一本語文教材都有一、二篇魯迅作品，并且大多數(shù)都是重點(diǎn)篇章，但他們卻并不喜歡這位現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的作家。探究不喜歡魯迅的原因可能有兩點(diǎn)：一是魯迅是最早用白話文寫小說的作家，所以他的文字還多少殘留一些古文的影子，不如其后一些作家文字通俗易懂、直白曉暢；二是作品大多因時(shí)代、社會(huì)等原因?qū)懙帽容^晦澀，要弄懂他的潛臺(tái)詞往往要費(fèi)一些力氣?？傊?，他的作品嚴(yán)肅、深邃，不會(huì)給讀者帶來輕松愉悅的閱讀心緒。然而，無論受眾怎樣褒貶，魯迅作品高居初高中語文選編課文之首卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是要想客觀科學(xué)地研究問題，必須要用發(fā)展的眼光，回顧一下魯迅作品不同時(shí)期被選編的情況我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今的中學(xué)語文課文選編的魯迅作品較之以往有所壓縮。

魯迅作品早在20世紀(jì)20年代就被編入教材，在新中國(guó)成立之后，無論教材的編寫經(jīng)歷了合編、分編再到合編的幾次演變，但魯迅作品被大量的編入語文教材是沒有改變的。1950年全國(guó)出版第一套合編型教材《中學(xué)語文課本》就收錄了魯迅11篇作品；1958年的語文教材共收錄魯迅作品19篇；1963年增加到21篇；文化大革命的十年，統(tǒng)編教材被廢除，各地自編教材，在那個(gè)注重階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)的時(shí)代，魯迅作品的教材選編被大大地壓縮，成為歷史以來入編語文教材最少的一段時(shí)期。1978年重新編訂的中學(xué)語文教材較前些年的教材有很大變化，在魯迅作品的選編上達(dá)到了高峰，篇目達(dá)到了26篇。其中小說9篇，散文7篇，雜文9篇，序言1篇，各類題材安排的比例比較合理，尤其是這次教材首次選編了魯迅經(jīng)典作品《狂人日記》和《阿Q正傳》(節(jié)選)。到了1982年，在中學(xué)語文教材修訂時(shí)又刪除了魯迅的部分作品，使魯迅作品剩下了18篇。而到了現(xiàn)今，中學(xué)語文教材選編采用了一綱多編的方式，出現(xiàn)了人教版、蘇教版、語文版等多種語文教材，魯迅作品選編在各種版本中出現(xiàn)的篇目和數(shù)目卻不相同。從選編的數(shù)目來看，魯迅作品的語文教材選編無論哪一種版本都是最多的，但相比1982年，統(tǒng)編教材選的18篇都相應(yīng)地減少了篇目。以人教版初高中語文課本為例，現(xiàn)在的初高中語文課本共選編魯迅作品11篇，除了選篇大幅度縮小，最重要的是刪除了《狂人日記》和《阿Q正傳》(節(jié)選)?！犊袢巳沼洝肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說，具有劃時(shí)代意義，從形式上來說也是現(xiàn)代小說最具創(chuàng)建的嘗試，是由13篇日記構(gòu)成的小說；《阿Q正傳》更是魯迅的代表作，也是最能反映魯迅思想的經(jīng)典之作。魯迅文學(xué)創(chuàng)作的目的是啟蒙，意在“揭示出病態(tài)社會(huì)里不幸的人們，揭示出病苦以引起療救的注意?！卑雖然是虛構(gòu)的人物，但作者將中國(guó)國(guó)民的劣根性集中在他身上，尤其是精神勝利法，已經(jīng)不單單是中國(guó)國(guó)民所特有的，而是人類身上或多或少存在的一種性格缺陷?！鞍的精神勝利法”已經(jīng)成為全民熟知的代名詞，這種精神勝利法就是指人在現(xiàn)實(shí)生活中處于劣勢(shì)地位，但不正視現(xiàn)實(shí)，用盲目的自尊自大、自輕自賤、欺凌弱者、健忘、以丑為榮等妙法來自欺自慰、自我陶醉于虛幻的精神勝利之中。通過阿Q這個(gè)形象將被幾千年封建思想熔鑄扭曲的國(guó)民弱點(diǎn)暴露出來,其目的是“要畫出這樣沉默的國(guó)民的魂靈來”?！栋正傳》之所以為全民所共知，除了小說本身的藝術(shù)魅力外，跟小說被列入中學(xué)語文課本全民普及有極大的關(guān)系。每一個(gè)受過初高中教育的學(xué)生都學(xué)過《阿Q正傳》(節(jié)選)，所以，阿Q這個(gè)形象能夠成為全民的記憶。他身上所呈現(xiàn)的種種精神勝利法的習(xí)性就像一面鏡子折射出我們民族性格中的弱點(diǎn)，它可以揭示出病態(tài)的國(guó)民性，引發(fā)民族自覺和自省，對(duì)民族精神品格的重塑具有不可替代的作用。而現(xiàn)今語文課本中取消了這一經(jīng)典的篇章將是巨大的損失，因?yàn)槿绱艘粊?，幾年之后，年輕的一代將根本不知道阿Q，更不懂“精神勝利法”指代的是什么，也就無從印證自我身上呈現(xiàn)的一些民族性格弱點(diǎn)。

現(xiàn)今語文教材中魯迅作品選編的減少引起了教育界與文學(xué)評(píng)論界的多方關(guān)注，這種現(xiàn)象也被稱為中學(xué)語文教學(xué)魯迅作品的“大撤退”。其實(shí)，從現(xiàn)今中學(xué)語文教材所選作家作品的比例來說，魯迅作品仍不算少，關(guān)鍵的問題不是數(shù)量，而是所選篇章的問題?？赡苁强紤]到各種文體均衡的緣故，從現(xiàn)有的篇章來看，小說4篇，散文3篇(全部選自《朝花夕拾》)，雜文4篇。比例安排上沒什么不合理，相對(duì)來說選篇?jiǎng)t有待商榷。

首先，初中選篇8篇，高中選篇3篇。初中階段的語文教學(xué)主要是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字知識(shí)能力培養(yǎng)，這一階段，他們更多應(yīng)以提高個(gè)人文學(xué)修養(yǎng)為主要目的，不是說魯迅作品不具備文學(xué)性，而是作品中所滲透的深刻的思想性不是這一階段學(xué)生能完全領(lǐng)悟的，所以更合理的安排應(yīng)該是撤掉二篇數(shù)量，并將之安排在高中階段，這樣，初高中11冊(cè)語文教材正好每?jī)?cè)一篇魯迅作品。

其次，《從百草園到三味書屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》全部選材于散文集《朝花夕拾》，可否替換一篇改選于魯迅的《野草》，《野草》中有些篇章詞語美，又最具魯迅?jìng)€(gè)性思想，是深入了解魯迅的切入點(diǎn)。1950年出版的第一套全國(guó)統(tǒng)一語文教材《中學(xué)語文課本》中選取了《野草》中《聰明人和傻子和奴才》；隨后，1978年國(guó)家頒布了《全日制語文教學(xué)大綱》，語文教材也開始重新編定，這時(shí)刪去了選自《野草》的《聰明人和傻子和奴才》，取而代之的是《雪》和《風(fēng)箏》；1982年，教材重新修訂時(shí)又刪去了《雪》和《風(fēng)箏》。魯迅的作品適合納入教材的太多，所以，盡管有的時(shí)期語文教材中魯迅作品選取極多，但選自于散文詩(shī)集《野草》的卻總是很稀少?！兑安荨穭?chuàng)作于1924～1926年，這一時(shí)期是魯迅心情極為苦悶的時(shí)期，一方面《新青年》解散；另一方面魯迅與周作人關(guān)系破裂，所以《野草》可以說是時(shí)代苦悶與個(gè)人生活兩重苦悶的結(jié)晶，是在心靈的煉獄中熔鑄的詩(shī)，《野草》中許多篇章是魯迅先生源于個(gè)人生命體驗(yàn)而升華出來的魯迅哲學(xué)。所以，在中學(xué)語文教材中選編《野草》能夠更好地傳播魯迅精神。從語文教材選編過程來看，建國(guó)后選擇的《聰明人和傻子和奴才》很有政治性，這里不僅有不同階級(jí)間的壓迫與被壓迫，更對(duì)各種庸俗傾向進(jìn)行憤懣揭露和無情鞭撻，即堅(jiān)持了魯迅先生一貫堅(jiān)持的批判精神，尤其是奴性的批判更是鮮活。魯迅曾說：“中國(guó)人向來就沒有爭(zhēng)到過‘人’的價(jià)格，至多不過是奴隸”；中國(guó)社會(huì)只分為“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。進(jìn)入新時(shí)期之后，《雪》和《風(fēng)箏》代替了《聰明人和傻子和奴才》，這兩篇散文看似簡(jiǎn)單，但卻體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)生命意義的關(guān)懷?！讹L(fēng)箏》寫出小時(shí)候?qū)Φ艿茱L(fēng)箏的破壞，揭示出童年的回憶并不都是美好的，打破人的精神幻想，讓人們勇于正視現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體生命的生存困境，魯迅要我們正視的就是人的生存的無奈。而《雪》的想象力非凡，“雪”與“雨”(水)是根本相通的；那江南“死掉的雨”，消亡的生命，他的“精魂”已經(jīng)轉(zhuǎn)化成朔方的“孤獨(dú)的雪”，在那里——無邊的曠野上，凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)而且升騰……這也是魯迅式的發(fā)現(xiàn),這旋轉(zhuǎn)而升騰的，也是魯迅的精魂……《風(fēng)箏》和《雪》的主題有很大的伸展空間，而現(xiàn)今語文教材中沒有《野草》確實(shí)是非?？上У摹?/p>

第三，現(xiàn)在人教版初中教材選了《魯迅自傳》，被收入于魯迅雜文集《集外集拾遺補(bǔ)編》，其文以極客觀的筆調(diào)自述了作者自己的生平經(jīng)歷，但這一經(jīng)歷在中學(xué)開始學(xué)習(xí)魯迅作品時(shí)每個(gè)教師都會(huì)向?qū)W生交代，而且，在介紹魯迅的生平和創(chuàng)作經(jīng)歷時(shí)比《自傳》更豐富。在現(xiàn)代化教學(xué)的今天，還有大量關(guān)于魯迅的紀(jì)錄片資料可以用在教學(xué)中，使學(xué)生能從多角度更加直觀地了解魯迅。生活中，魯迅是一個(gè)對(duì)自己非常嚴(yán)苛的人，他從不妄自尊大，也不認(rèn)為自己在文學(xué)和思想界有多么不凡，這一點(diǎn)從他拒絕參與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，在《致臺(tái)靜農(nóng)》的信中就明確說明過。他認(rèn)為自己不配得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，因?yàn)槭澜缟嫌性S多好的作家都沒有得到，如果自己獲獎(jiǎng)，一定占了是中國(guó)人的便宜，靠著“中國(guó)”這兩個(gè)字，這樣性格的魯迅在給自己作傳時(shí)可想而知會(huì)是怎樣的精簡(jiǎn)?！蹲詡鳌芬运麘T用的簡(jiǎn)潔筆法沒有絲毫修飾，今天看來，這篇《自傳》就只是一份個(gè)人簡(jiǎn)歷，所以，選《魯迅自傳》進(jìn)入教材沒有太大的意義。魯迅作品眾多，可進(jìn)入教材的經(jīng)典作品也極多，學(xué)生完全可以在學(xué)習(xí)魯迅其它作品時(shí)，從教師對(duì)作家的介紹中更多地了解魯迅其人，而且會(huì)比《自傳》涉及的內(nèi)容更為豐富，這篇文章的選編則有畫蛇添足之嫌。

最后，就語文教材中魯迅小說選編來看也存在一定問題，《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》以及高中階段的《祝福》，可謂在選編上費(fèi)了心思?？v觀魯迅創(chuàng)作，小說集共三部《吶喊》《彷徨》《故事新編》，現(xiàn)在中學(xué)教材中小說選編舍棄了《故事新編》。其實(shí)，早期語文教材有選過《故事新編》中的《鑄劍》，《鑄劍》篇幅短，寓意深，又極具故事性，完全可以取代《社戲》保存下來。另外，去掉前面說的《魯迅自傳》選上魯迅的《藥》或者《狂人日記》也很合理，而《阿Q正傳》無論節(jié)選哪些章節(jié)列入高中教學(xué)都是非常必要的。

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的歷史中，魯迅肩負(fù)旗手的大任，他是創(chuàng)作和發(fā)表白話小說的第一人，他的雜文在那個(gè)時(shí)代是最有力的批判利器，他的小說、散文對(duì)國(guó)民劣根性的批判不遺余力，他為這個(gè)民族留下了寶貴的文學(xué)財(cái)富。所以，魯迅作品的語文教材選編值得深入研究，同樣，學(xué)生對(duì)魯迅作品的接受情況也要給予足夠的重視。對(duì)剛進(jìn)入大學(xué)的中文系100名學(xué)生的調(diào)查顯示，喜歡中學(xué)時(shí)學(xué)過的魯迅的作品大體有個(gè)排序，排在前五名的是《孔乙己》占36%，《從百草園到三味書屋》占33%，《祝?！氛?2%，《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》占24%，《故鄉(xiāng)》占22%。分析其中的原因，我們發(fā)現(xiàn)這些排在前面受學(xué)生歡迎的作品大多故事性強(qiáng)，語言文字相對(duì)來說不艱澀，而且學(xué)生印象中的孔乙己穿著長(zhǎng)衫，站著喝酒，窮到要賒酒喝還不想脫掉長(zhǎng)衫，要和別人炫耀地講“茴”字有四種寫法，這樣一個(gè)形象生動(dòng)地將封建科舉制度對(duì)底層文人的精神毒害揭示出來。而在《從百草園到三味書屋》中，童年的妙趣生活給學(xué)生留下了無限的想象，現(xiàn)今應(yīng)試教育下的學(xué)生對(duì)先生所描寫的“碧綠的菜畦”，“光滑的石井欄”，“高大的皂莢樹”，“肥胖的黃蜂”，“輕捷直沖云霄的叫天子”……充滿了憧憬。而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，因?yàn)楝F(xiàn)今中學(xué)語文教材刪去了《阿Q正傳》和《藥》，那么提到這兩部作品的學(xué)生非常少，對(duì)被稱為“中國(guó)人品性結(jié)晶”的阿Q及他的精神勝利法了解的人將越來越少，《藥》中愚昧麻木群眾把浸著革命者鮮血的“人血饅頭”當(dāng)做藥引子的悲劇也將會(huì)淡出更多讀者的視野，魯迅先生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察、對(duì)民族劣根性的深刻揭示對(duì)民族的未來發(fā)展所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的影響也將失去，所以，中學(xué)語文魯迅作品的選編意義重大，不是選編多就一定好，而是應(yīng)該分析哪些作品適合現(xiàn)在中學(xué)語文教學(xué)，哪些作品應(yīng)該作為優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)傳遞給每位國(guó)人。

現(xiàn)在的中國(guó)語文課堂教學(xué)更多是以高考考點(diǎn)為導(dǎo)向講授知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生掌握規(guī)律，形成思路，應(yīng)對(duì)考試，所以對(duì)魯迅先生的認(rèn)識(shí)學(xué)生大多很模糊，只偏重于政治意識(shí)形態(tài)的闡釋，忽視學(xué)生的認(rèn)識(shí)心理。許多一線中學(xué)語文教師只講應(yīng)試知識(shí)點(diǎn)，很少涉及魯迅其人、魯迅精神、魯迅影響力，加上魯迅作品選編上的一些問題，自然就產(chǎn)生了現(xiàn)代青年一代與魯迅的隔膜。

[1] 魯迅.燈下漫筆[M].//魯迅全集：第1卷．北京：人民文學(xué)出版社，1981.

(責(zé)任編輯：劉士義)

On the sellection of Luxun’s work in the Chinese textbook in middle schools

JIN Xin

(SchoolofChineseLanguageandLiterature,AnshanNormalUniversity,AnshanLiaoning114007,China)

In the Chinese teaching in middle schools,Luxun can’t be ignored since a large amount of his works are selected in the middle school textbook.And this consults in two situations.One is that Lu’s readers are getting more and more and generations of Chinese have learned about his stories.And the other is that deeper researches on his works are rare and a lot of students show little interests in his works because of the exam-oriented education.Therefore,study on the selection and acceptance of Lu’s stories is of great realistic significance for studying Luxun and his works.

Chinese teaching;selection;acceptance

2016-05-08

遼寧省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃立項(xiàng)課題“現(xiàn)代經(jīng)典作品在中學(xué)語文中的傳播與接受研究”(JG16CB306)階段性成果；2016年度鞍山市社會(huì)科學(xué)研究立項(xiàng)課題“魯訊作品在鞍山中學(xué)語文教學(xué)中的現(xiàn)狀研究”(as20162064)研究成果。

金鑫(1963-)，女，遼寧鞍山人，鞍山師范學(xué)院文學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

G633.3

A文章篇號(hào)1008-2441(2016)03-0089-04