中共八大對(duì)執(zhí)政黨保持純潔性的探索與實(shí)踐①本文系2014年國家社科基金項(xiàng)目《新疆公民意識(shí)與國家認(rèn)同研究》14XZZ015階段性成果。

（新疆）岳海峰

中共八大對(duì)執(zhí)政黨保持純潔性的探索與實(shí)踐①本文系2014年國家社科基金項(xiàng)目《新疆公民意識(shí)與國家認(rèn)同研究》14XZZ015階段性成果。

（新疆）岳海峰

【摘 要】中共八大以其對(duì)國內(nèi)形勢(shì)和中共黨基本狀況的準(zhǔn)確判斷，為黨采取加強(qiáng)自身純潔性建設(shè)的正確舉措確立了基本的政治前提和基礎(chǔ)，取得了令人稱道的成果。時(shí)至今日，黨在加強(qiáng)馬克思主義執(zhí)政黨純潔性建設(shè)的思想、組織、作風(fēng)等方面，仍然有著中共八大舉措的影子，因此，回顧與總結(jié)中共八大有關(guān)執(zhí)政黨保持純潔性的舉措，仍然有著重大的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】中共八大；執(zhí)政黨；純潔性；探索

建國初期的執(zhí)政黨建設(shè)，在維護(hù)中共黨的純潔性方面取得顯著成績的同時(shí)，由于執(zhí)政歷史不長，再加上對(duì)民主革命時(shí)期路徑的依賴，黨在思想、組織、作風(fēng)等還存在著這樣那樣的問題。1956年9月召開的中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)，在總結(jié)中共七大以來尤其是黨建國執(zhí)政以來加強(qiáng)黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，系統(tǒng)提出了黨在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期加強(qiáng)執(zhí)政黨純潔性建設(shè)的思路和對(duì)策。

一、中共八大對(duì)國內(nèi)形勢(shì)和黨的狀況的基本判斷

一個(gè)合格執(zhí)政黨的重要標(biāo)準(zhǔn)，就是要求黨對(duì)自身所處的歷史條件有著清醒的認(rèn)識(shí)和判斷。應(yīng)該說，在整個(gè)民主革命時(shí)期，我們黨對(duì)國內(nèi)外形勢(shì)和黨的歷史條件有著準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和把握，由此也取得了新民主主義革命的偉大勝利。新中國建立之后劇烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型，為中國共產(chǎn)黨重新判斷自身所處的歷史條件，進(jìn)而解決包括自身建設(shè)在內(nèi)的一系列問題提出了新的要求。這也就成為了召開中共八大的一個(gè)重要原因。毛澤東在談到八大政治報(bào)告和修改黨章的報(bào)告時(shí)曾指出：八大報(bào)告就是要對(duì)“大勢(shì)”提一些意見。而所謂“大勢(shì)”，就是總的形勢(shì)，就是黨所處的歷史條件。②石仲泉等編著：《中共八大史》，人民出版社1998年版，第196頁。從中共八大的報(bào)告和許多同志的講話中可以看出，當(dāng)時(shí)對(duì)國際國內(nèi)形勢(shì)與黨的狀況所達(dá)成的基本共識(shí)主要為以下幾個(gè)方面：

（一）社會(huì)主義改造基本完成，標(biāo)志社會(huì)主義基本制度在我國已經(jīng)確立。劉少奇在中共八大政治報(bào)告中，對(duì)黨獨(dú)具特色的社會(huì)主義改造理論進(jìn)行了敘述，指出：社會(huì)主義改造的基本完成，使我國的社會(huì)階級(jí)狀況發(fā)生了根本性的變化，國內(nèi)民族的團(tuán)結(jié)更加鞏固，黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線更加擴(kuò)大與牢固，在中國存留了幾千年的剝削制度得以徹底廢除，社會(huì)主義新制度在我國基本確立。與此相聯(lián)系的就是我國的主要矛盾也就成為了“人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾”，“人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！雹邸逗K全書》第7卷，人民出版社2003年版，第136頁。那么，“依靠已經(jīng)獲得解放和已經(jīng)組織起來的幾億勞動(dòng)人民，團(tuán)結(jié)國內(nèi)外一切可能團(tuán)結(jié)的力量，充分利用一切對(duì)我們有利的條件，盡可能迅速地把我國建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家”就成為了黨的中心任務(wù)所在。①《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第9冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社1994年版，第40頁。

（二）國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)巨大發(fā)展，使社會(huì)主義陣營的影響不斷擴(kuò)大，和平是國際形勢(shì)發(fā)展的主要趨勢(shì)?？偟膩砜?，八大對(duì)當(dāng)時(shí)國際形勢(shì)的判斷是比較樂觀的，世界和平的力量在不斷發(fā)展壯大，認(rèn)為“世界局勢(shì)不能不趨向于和緩，世界的持久和平已經(jīng)開始有了實(shí)現(xiàn)的可能?！雹凇督▏詠碇匾墨I(xiàn)選編》第9冊(cè)，第95頁。黨的一些重要領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)此判斷也深信不疑，外交部副部長、駐蘇大使張聞天就曾指出：“美國的冷戰(zhàn)和實(shí)力政策肯定實(shí)行不通的，各國之間一定要實(shí)行和平共處，這就是當(dāng)前國際上的主要趨勢(shì)，也是任何力量所阻擋不了的潮流。”③《張聞天文集》第4卷，中央黨史出版社1995年版，第218頁。

（三）中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，已經(jīng)在國家各項(xiàng)工作中處于領(lǐng)導(dǎo)地位。經(jīng)過短暫的國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期和社會(huì)主義改造時(shí)期，社會(huì)主義的新制度得以確立，新中國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)在中共八大時(shí)已經(jīng)獲得了人民群眾的廣泛支持，與此同時(shí)，黨也更加成熟，黨在國家政治生活中的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位得到更進(jìn)一步加強(qiáng)。正如鄧小平所說：“中國共產(chǎn)黨已經(jīng)是執(zhí)政的黨，已經(jīng)在全部國家工作中居于領(lǐng)導(dǎo)地位。”④《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1991年版，第214頁。

以上表明，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的過程中有著良好的國際形勢(shì)和國內(nèi)環(huán)境，八大也正是在這樣一種喜慶與樂觀的氛圍之下召開的。但是，強(qiáng)烈的憂患意識(shí)也使黨對(duì)新環(huán)境新實(shí)踐所帶來的挑戰(zhàn)有著清醒的認(rèn)識(shí)。

中共八大認(rèn)為，黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)是黨面臨的第一個(gè)考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。社會(huì)主義建設(shè)作為一個(gè)全新而艱巨的任務(wù)，要求黨帶領(lǐng)全國人民在一個(gè)不太長的時(shí)間里，建立起獨(dú)立的工業(yè)體系，改善國家面貌和人民生活水平，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新中國生產(chǎn)力水平的發(fā)展，對(duì)一個(gè)缺乏領(lǐng)導(dǎo)全國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的執(zhí)政黨來說確實(shí)是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。毛澤東在中共八大指出：要把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)的中國改變成為一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)化的中國，我們面前的工作是很艱苦的，我們的經(jīng)驗(yàn)是很不夠的。這就需要我們更加善于學(xué)習(xí)。黨所面臨的第二個(gè)考驗(yàn)和挑戰(zhàn)就是對(duì)政治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。黨在全國獲得了執(zhí)政地位，但黨要團(tuán)結(jié)與調(diào)動(dòng)一切積極因素，領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，必須正確處理好黨和政府之間的關(guān)系。這關(guān)系著黨能否團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一切積極力量參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，能否擴(kuò)大黨內(nèi)民主和人民民主，鞏固以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的純潔性。第三個(gè)考驗(yàn)和挑戰(zhàn)是黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。文化的發(fā)展程度是衡量一個(gè)社會(huì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志。建國初期，我國人民文化水平非常落后，在實(shí)現(xiàn)了社會(huì)政治制度的劇烈變化后，能否在極端薄弱的基礎(chǔ)上迅速發(fā)展起以馬克思主義為指導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化是建國初期中國共產(chǎn)黨面臨的一個(gè)重要課題。第四，黨對(duì)外交事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)。和平的外部環(huán)境是進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重要條件。但建國初期錯(cuò)綜復(fù)雜的國際勢(shì)力對(duì)比，對(duì)黨團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的國外力量，維護(hù)世界和平的戰(zhàn)略抉擇提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。

建國初期對(duì)中國共產(chǎn)黨最大的考驗(yàn)是鞏固黨的執(zhí)政地位，“執(zhí)政黨的地位，使我們黨面臨著新的考驗(yàn)。”⑤《鄧小平文選》第1卷，第214頁。對(duì)于執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨來說，最大的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)不是別的，而是自身的缺點(diǎn)和不足。建國7年來，黨經(jīng)受住了在全國執(zhí)政的考驗(yàn)，包括黨的建設(shè)在內(nèi)的各項(xiàng)事業(yè)取得巨大成績，但與之相隨的是，在部分黨員干部身上存在著脫離實(shí)際、脫離群眾、驕傲自滿等不正之風(fēng)，嚴(yán)重影響黨在群眾中的威望和黨的事業(yè)健康發(fā)展。只有對(duì)這些問題采取實(shí)事求是的態(tài)度，黨才能取得更大的進(jìn)步。毛澤東明確規(guī)定了八大發(fā)言的總基調(diào)，即要有分析，肯定成績，批評(píng)錯(cuò)誤。⑥石仲泉等編著：《中共八大史》，第123頁。

八大指出黨在新的歷史條件下主要存在三個(gè)缺點(diǎn)和不足，即官僚主義和主觀主義；驕傲自滿和特權(quán)思想在部分黨員干部中還比較嚴(yán)重；黨政不分，事務(wù)主義、形式主義、命令主義比較嚴(yán)重。黨要在中國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中承擔(dān)起應(yīng)有的歷史責(zé)任，務(wù)必要克服自身的缺點(diǎn)與不足，努力把黨建設(shè)好，唯有如此，“革命事業(yè)才能無往而不勝?！泵珴蓶|致八大開幕詞時(shí)，開宗明義指出：我們黨還是有著嚴(yán)重的缺點(diǎn)，這是阻礙我們事業(yè)前進(jìn)的關(guān)鍵所在。我們只有始終加強(qiáng)黨的思想政治教育，永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎，克服我們隊(duì)伍的這些嚴(yán)重缺點(diǎn)，我們才能永遠(yuǎn)立于不敗之地，這是我們必須牢記始終的真理。①《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第117頁。

正是在一種強(qiáng)烈憂患意識(shí)的氛圍之下，中共八大不僅對(duì)執(zhí)政黨純潔性建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的總結(jié)，而且對(duì)以后加強(qiáng)執(zhí)政黨純潔性建設(shè)的基本原則和思路作出了創(chuàng)造性探索，有的原則和做法直到今天仍然具有指導(dǎo)意義。

二、高度重視思想理論建設(shè)，保持執(zhí)政黨的思想純潔性

劉少奇在八大政治報(bào)告中指出，盡管黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和黨的領(lǐng)導(dǎo)人選對(duì)保持馬克思主義政黨的本色具有非常重要的作用，但更為根本的應(yīng)該是廣大黨員首先是黨的高級(jí)干部具有較高的馬克思主義理論素養(yǎng)。他認(rèn)為，黨之所以在執(zhí)政之后出現(xiàn)種種令人不滿意的問題，究其原因主要是經(jīng)驗(yàn)不足和大批新黨員馬克思主義理論素養(yǎng)的欠缺。為了從根本上加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)，特別有必要加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，提高黨的馬克思主義理論水平。

中共八大在充分考量社會(huì)環(huán)境的深刻變化，總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)尤其是建國以來執(zhí)政黨建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)后，提出了有關(guān)執(zhí)政黨思想理論建設(shè)的重要舉措。劉少奇在政治報(bào)告中指出：加強(qiáng)執(zhí)政黨思想理論建設(shè)的主要途徑為，將黨的干部尤其是高級(jí)干部系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論放在首位，通過學(xué)習(xí)，使他們掌握馬克思主義理論的精神實(shí)質(zhì)，提高他們運(yùn)用馬克思主義基本原理分析解決實(shí)際問題的能力和水平，不斷加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平。第二，要將廣大新黨員的馬克思主義理論教育放在重要的位置，使他們通過教育，具有馬克思主義基本原理、黨的歷史以及社會(huì)主義事業(yè)的基本知識(shí)。最后，要整合黨內(nèi)外的馬克思主義研究力量，以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，緊密圍繞我國社會(huì)主義改造和建設(shè)的偉大實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化事業(yè)的不斷發(fā)展進(jìn)步。除此之外，包括林伯渠、許立群等同志也對(duì)如何具體作好執(zhí)政黨的思想理論教育工作作了發(fā)言。②《中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)文獻(xiàn)》，人民出版社1957年版，第503-507頁。應(yīng)該說，中共八大召開，使黨對(duì)加強(qiáng)執(zhí)政黨的思想理論純潔性建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)必須要有大批掌握馬克思主義精神實(shí)質(zhì)的黨員干部方面形成了共識(shí)。

三、加強(qiáng)與人民群眾的密切聯(lián)系，保持執(zhí)政黨的作風(fēng)純潔性

加強(qiáng)執(zhí)政黨的作風(fēng)建設(shè)，就是要求黨始終堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀和正確的領(lǐng)導(dǎo)方法，③《鄧小平文選》第1卷，第217頁。這是黨蓬勃發(fā)展的理論基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)所在。中共八大強(qiáng)調(diào)指出，已為民主革命勝利所證明的我們黨的群眾路線仍然是我們黨加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和根本遵循。④《鄧小平文選》第1卷，第219-220頁。

為了在今后黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)中更好的貫徹群眾路線，克服官僚主義，八大黨章對(duì)在工作中堅(jiān)持黨的群眾路線作出了更為明確與更加嚴(yán)格的規(guī)定。指出，黨的一切主張都要經(jīng)過黨組織和黨員在人民群眾中的實(shí)踐活動(dòng)來領(lǐng)導(dǎo)人民群眾予以實(shí)現(xiàn)。作為執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨，必須始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，積極同各種脫離實(shí)踐、脫離群眾的各種官僚主義現(xiàn)象作斗爭。為了督促落實(shí)黨的群眾路線，鄧小平在中共八大關(guān)于修改黨章的報(bào)告中，對(duì)有關(guān)加強(qiáng)黨的群眾路線教育、加強(qiáng)和改善各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的工作方法、健全和擴(kuò)大黨和國家的民主生活、建立健全黨和國家的監(jiān)督機(jī)制等提出了詳細(xì)要求，⑤《鄧小平文選》第1卷，第223-224頁。以此確保黨的純潔作風(fēng)在全國范圍執(zhí)政這一新環(huán)境下的保持和發(fā)揚(yáng)。

四、加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，維護(hù)黨的組織純潔性

（一）執(zhí)政黨必須要加強(qiáng)民主集中制建設(shè)

民主基礎(chǔ)上的集中與集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的民主集中制是中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的組織原則。依靠這個(gè)組織原則，中國共產(chǎn)黨不僅和人民群眾保持著密切的聯(lián)系，也在長期的革命實(shí)踐中維護(hù)了黨組織和黨員、黨的中央組織和地方組織以及黨的上級(jí)組織和下級(jí)組織之間的正確關(guān)系，保證了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一與堅(jiān)強(qiáng)有力。

中共八大提出，黨要不斷擴(kuò)大黨內(nèi)民主，發(fā)揚(yáng)下級(jí)組織的積極性與創(chuàng)造性。黨的各級(jí)組織長期所堅(jiān)持的集體領(lǐng)導(dǎo)體制在建國初期的執(zhí)政實(shí)踐中，也逐步暴露出了一些缺點(diǎn)：在黨內(nèi)仍有少數(shù)黨組織的負(fù)責(zé)人存在個(gè)人包辦行為，會(huì)議過多、時(shí)間過長等。這些表現(xiàn)，究其實(shí)質(zhì)都與黨的集體領(lǐng)導(dǎo)格格不入，是用集體領(lǐng)導(dǎo)的外表掩蓋個(gè)人專斷，是黨應(yīng)該杜絕的惡劣現(xiàn)象。

為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，其一要不斷改革完善黨集體領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)，而不僅僅關(guān)注其形式；其二要對(duì)黨的會(huì)議制度進(jìn)行改革，提高黨的民主生活會(huì)水平，建立黨的常任代表大會(huì)制度。關(guān)于黨的代表常任制制度，毛澤東在1956年4月的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上講到，是否可以仿照人民代表大會(huì)的辦法，設(shè)黨的常任代表，設(shè)常任代表有什么好處呢？就是可以一年開一次代表大會(huì)，有了常任代表制度，每年就非開會(huì)不可。①《毛澤東文集》第7卷，第54頁。鄧小平在中共八大修改黨章的報(bào)告中鄭重指出：“黨的民主集中制的基本要求之一，是黨的各級(jí)代表大會(huì)的定期召集和充分發(fā)揮作用”，將“黨的全國的、省一級(jí)的和縣一級(jí)的代表大會(huì)的常任制”，使黨的代表大會(huì)成為黨的最高決策機(jī)關(guān)和最高監(jiān)督機(jī)關(guān)。②《鄧小平文選》第1卷，第232-233頁、第233頁、第235頁、第235頁、第236-237頁。應(yīng)該說，黨代表常任制這一觀念和制度的創(chuàng)新，使黨對(duì)黨內(nèi)民主不管是從理論認(rèn)識(shí)，還是實(shí)踐操作，都有了很大的提升，為黨在今后的黨內(nèi)制度改革提供了重要的思路和借鑒。恰如鄧小平所預(yù)言：“我們相信，這種改革，必然可以使我們黨內(nèi)民主得到重大的發(fā)展?！雹邸多囆∑轿倪x》第1卷，第232-233頁、第233頁、第235頁、第235頁、第236-237頁。

此外，中共八大還借鑒了蘇聯(lián)反對(duì)個(gè)人崇拜的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)黨盡管不贊成蘇共對(duì)斯大林的全面否定，但對(duì)反對(duì)個(gè)人崇拜還是肯定的。鄧小平在八大修改黨章報(bào)告中指出：“我們的任務(wù)，繼續(xù)堅(jiān)決地執(zhí)行中央反對(duì)把個(gè)人突出、反對(duì)對(duì)個(gè)人歌功頌德的方針，真正鞏固領(lǐng)導(dǎo)者同群眾的聯(lián)系，使黨的民主原則和群眾路線，在一切方面都得到貫徹執(zhí)行。”④《鄧小平文選》第1卷，第232-233頁、第233頁、第235頁、第235頁、第236-237頁。

（二）執(zhí)政黨一定要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

中共八大在總結(jié)黨建國以來執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)時(shí)，指出：鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是我們黨和全國人民共同的利益所在。⑤《鄧小平文選》第1卷，第232-233頁、第233頁、第235頁、第235頁、第236-237頁。為了鞏固黨的統(tǒng)一，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，中共八大強(qiáng)調(diào)，必須從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)努力：第一，加強(qiáng)黨的思想和組織建設(shè)。劉少奇在政治報(bào)告中指出：只有提高黨的馬克思主義理論水平，增強(qiáng)黨開展實(shí)際調(diào)查的能力，擴(kuò)大黨內(nèi)民主等，我們黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一才能鞏固與發(fā)展。⑥《劉少奇選集》下冊(cè)，人民出版社1985年版，第273頁。第二，必須正確處理好黨和國家機(jī)關(guān)之間的關(guān)系，既要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖，又不能包辦代替政府機(jī)關(guān)。正如鄧小平所強(qiáng)調(diào)的那樣，黨盡管是階級(jí)組織的最高形式，尤其是黨已經(jīng)成為國家的執(zhí)政黨和領(lǐng)導(dǎo)黨，但并不意味著黨可以直接去指揮國家機(jī)關(guān)的工作，那種混淆黨和國家機(jī)關(guān)之間的工作界限對(duì)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一會(huì)產(chǎn)生非常惡劣的影響。⑦《鄧小平文選》第1卷，第232-233頁、第233頁、第235頁、第235頁、第236-237頁。第三，積極正確的開展黨內(nèi)斗爭是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一必不可少的，這是為黨的歷史所證明了的，尤其是在高饒事件之后更是如此。開展正確的黨內(nèi)斗爭，就是要堅(jiān)持“懲前毖后，治病救人”和批評(píng)與自我批評(píng)，清除黨內(nèi)的分裂分子，在提高黨內(nèi)同志思想覺悟的基礎(chǔ)之上，實(shí)現(xiàn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，維護(hù)黨和人民的利益。⑧《中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)文獻(xiàn)》，第408-413頁。

中共八大有關(guān)執(zhí)政黨純潔性建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和概括，是馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國社會(huì)主義事業(yè)具有重要的啟示和借鑒作用，八大所提出的有關(guān)執(zhí)政黨純潔性建設(shè)的理論至今仍然是加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)的重要理論遵循。

（作者系中共新疆區(qū)委黨校講師，法學(xué)博士）