新世代視角下非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代統(tǒng)戰(zhàn)工作研究

盧亮亮

（柳州市社會(huì)主義學(xué)院，廣西柳州545616）

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新世代視角下非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代統(tǒng)戰(zhàn)工作研究

盧亮亮

（柳州市社會(huì)主義學(xué)院，廣西柳州545616）

摘要：世代理論認(rèn)為，社會(huì)變遷所形成的“成長(zhǎng)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀念、政治訴求”等世代差異對(duì)新世代的人生觀和價(jià)值觀具有直接影響。因此，世代理論是年輕一代研究中不可或缺的分析視角。非公有制企業(yè)的繼任者和新的創(chuàng)業(yè)者作為非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代的典型代表，是一支不可忽視的重要力量。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下，統(tǒng)一戰(zhàn)線做好非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代的培養(yǎng)教育和組織引導(dǎo)工作，有利于非公有制經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化，有利于加快非公有制企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)步伐，實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的鳳凰涅槃。

關(guān)鍵詞：世代理論；非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代；統(tǒng)戰(zhàn)工作

世代理論作為一種獨(dú)立的理論形態(tài)，致力于研究作為一種社會(huì)、文化、心理群體的世代的形成原因、發(fā)展規(guī)律以及代際關(guān)系性質(zhì)、代際互動(dòng)模式、世代在社會(huì)變遷中的作用等問題[1]。改革開放以來，中國(guó)社會(huì)變遷進(jìn)程的加速化、全面化和深刻化，對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化形態(tài)、意識(shí)形態(tài)和人口構(gòu)成具有深刻影響。其中，青年世代中的非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代的角色、地位和作用受到了特別關(guān)注。世代理論、世代現(xiàn)象和世代問題凸顯出的非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代的統(tǒng)戰(zhàn)工作成為當(dāng)前統(tǒng)戰(zhàn)工作戰(zhàn)略布局和謀劃的重點(diǎn)。

一、世代理論分析視角下的非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代

在世代理論的研究框架中，德國(guó)歷史文化學(xué)者W·狄爾泰是第一個(gè)對(duì)社會(huì)世代進(jìn)行系統(tǒng)分析的人。他把世代界定為一種從質(zhì)上理解、同時(shí)經(jīng)歷了某些重要?dú)v史事件及其影響的人群范疇，實(shí)現(xiàn)了世代理論分析從量上所理解的純年代學(xué)論據(jù)向從質(zhì)上所共有的主觀歷史經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)變，啟發(fā)和影響了后來的世代理論家。

從20世紀(jì)20年代開始，世代理論作為一門獨(dú)立的理論形態(tài)正式誕生。法國(guó)學(xué)者F·梅特將一個(gè)世代定義為某個(gè)與家系世代（genealogical generaion）持續(xù)期相比而延長(zhǎng)了一個(gè)時(shí)期的人類群體所體現(xiàn)出的一種集體心態(tài)，指出根據(jù)曾祖父、祖父、父親、兒子、孫子延續(xù)的家系世代和以社會(huì)經(jīng)歷、價(jià)值觀念、政治訴求為特征的社會(huì)世代分析，這種具有規(guī)律性的集體心態(tài)持續(xù)周期時(shí)間大約為30年左右，這也是一個(gè)人有效社會(huì)行為的大致持續(xù)時(shí)期。在這個(gè)基礎(chǔ)之上，世代與世代之間的間斷性和繼承性作為一個(gè)問題的兩面性得到不斷表現(xiàn)。德國(guó)社會(huì)學(xué)家卡爾·曼海姆在20世紀(jì)50年代強(qiáng)調(diào)了社會(huì)變遷進(jìn)程對(duì)新世代的重要作用。他指出，社會(huì)變遷的速度越快，一代人就越可能產(chǎn)生一種共同的世代意識(shí)——“具體聯(lián)系”、“紐帶關(guān)系”、“命運(yùn)共同體”。在社會(huì)變遷的強(qiáng)大作用力之下，每一個(gè)世代的生活、信仰和觀念都是在前一世代繼承的基礎(chǔ)之上又發(fā)揮了自身的創(chuàng)造性天賦，使得每一延續(xù)的世代之間形成了獨(dú)特的世代風(fēng)格與時(shí)代特點(diǎn)。

以色列社會(huì)學(xué)家S·N·艾森斯塔特以年齡狀態(tài)作為核心概念，將青年在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的整合功能作為核心議題，把青年看作社會(huì)的一種穩(wěn)定因素和平衡聯(lián)結(jié)點(diǎn)。根據(jù)人類生理發(fā)育和發(fā)展心理學(xué)理論，年齡差異是一種客觀存在，在青年發(fā)展與成人地位之間作出區(qū)分，有利于青年站在社會(huì)正義的立場(chǎng)上把握自身定位，獲得生活、教育、發(fā)展的預(yù)期，承擔(dān)起未來成年人的角色，保證社會(huì)的連續(xù)性。在美國(guó)著名發(fā)展心理學(xué)家E·埃里克森看來，年輕一代的生命歷程和社會(huì)歷程相互作用，在年輕一代的青年時(shí)期顯得更加密切和深刻。然而，老一代提供的主導(dǎo)性且強(qiáng)有力的觀念必然會(huì)與新一代的意識(shí)產(chǎn)生沖突，那么新一代就會(huì)對(duì)現(xiàn)存的規(guī)定進(jìn)行反抗，這就存在著一個(gè)嚴(yán)重的世代問題，解決好年輕一代的地位與之沒有充分地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任之間的矛盾，就成為世代理論中的一個(gè)核心議題。美國(guó)政治學(xué)家胡佛認(rèn)為，青年人在世界各國(guó)的政治發(fā)展歷程中，一直扮演著重要角色，年輕一代作為整個(gè)社會(huì)的中堅(jiān)分子，在任何政治社會(huì)變遷中，經(jīng)常居于推動(dòng)者的地位，他們的政治態(tài)度走向無疑將會(huì)影響整個(gè)國(guó)家政治現(xiàn)代化的前途。

20世紀(jì)80年代伊始，隨著非公有制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，中國(guó)逐步形成了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制格局，非公有制經(jīng)濟(jì)已成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中一支不可缺少的力量。尤其是在當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下，非公有制經(jīng)濟(jì)人士及非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代作為世代現(xiàn)象和世代問題的重要主題，引起了整個(gè)社會(huì)的高度關(guān)注，同時(shí)黨和政府也給予了高度重視。“人事有代謝”，老一輩非公有制經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)者年近退休，一大批年輕的接班人和創(chuàng)業(yè)者走上了舞臺(tái)。據(jù)估算，我國(guó)民營(yíng)企業(yè)85.4%以上是家族企業(yè)，未來5—10年，約75%的家族企業(yè)面臨交接班問題。同時(shí)，全國(guó)每年自主創(chuàng)業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生有10多萬人，海外留學(xué)人員歸國(guó)創(chuàng)業(yè)的也有兩三萬人。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時(shí)代洪流中，還將涌現(xiàn)出更多的青年“創(chuàng)客”?！皶r(shí)勢(shì)造新人”，這些私營(yíng)企業(yè)的繼任者和新的創(chuàng)業(yè)者，作為非公有制經(jīng)濟(jì)人士年輕一代的典型代表，影響力和發(fā)展力不可忽視。

在當(dāng)今急劇深刻的社會(huì)變遷進(jìn)程中，社會(huì)和諧與矛盾并存，世代現(xiàn)象和世代問題的出現(xiàn)和更替節(jié)律大大增速，表現(xiàn)出了許多與以往世代都頗為不同的規(guī)律和特點(diǎn)。非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代是一個(gè)龐大的群體，他們的政治訴求、社會(huì)認(rèn)知、文化歸屬和心理認(rèn)同等與他們的上一代具有很大的不同。年輕一代與上一代之間產(chǎn)生了較大的“隔閡”和鴻溝，出國(guó)教育的經(jīng)歷使得他們對(duì)中西文化之間的差異認(rèn)識(shí)不同，缺少吃苦耐勞的經(jīng)歷，不愿接班家族企業(yè)，種種客觀情況使得這個(gè)群體中的一些人擁有大量的資本和實(shí)業(yè)，卻不知道怎么發(fā)展壯大；一些人具有干事創(chuàng)業(yè)的熱情，卻不知道未來的路怎么走；一些人只知道怎么花錢，卻不知道錢從何來；一些人炫富、曬富，卻不知道社會(huì)責(zé)任和企業(yè)擔(dān)當(dāng)；一些人的品德和能力讓整個(gè)社會(huì)咂舌。這些情況如果成為非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代的通病和潮流，那么非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與年輕一代的社會(huì)評(píng)價(jià)與未來令人堪憂，“富不過三代之讖”不可避免。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行出現(xiàn)的新情況和轉(zhuǎn)型升級(jí)困境，考慮到非公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)的重要地位，黨和政府如何引領(lǐng)年輕一代企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者健康成長(zhǎng)，渡過難關(guān)，對(duì)于民營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化乃至整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)具有重要影響。

二、對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代的引導(dǎo)方向

1991年，中共中央提出要對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)人士進(jìn)行“愛國(guó)、敬業(yè)、守法”教育，“愛國(guó)、敬業(yè)、守法”是中央對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)人士提出的基本要求。2002年9月，時(shí)任全國(guó)政協(xié)主席李瑞環(huán)為全國(guó)工商聯(lián)題詞“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、守法”，這對(duì)于引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)人士遵守誠(chéng)信準(zhǔn)則，樹立信譽(yù)觀念，更好地適應(yīng)和參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)提供了重要指引。2004年，賈慶林在全國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)人士?jī)?yōu)秀建設(shè)者表彰大會(huì)上提出了“按照愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、守法、貢獻(xiàn)的要求，爭(zhēng)做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者”的要求[2]。2015年5月18日，習(xí)近平在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上的重要講話中提出，引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)人士特別是年輕一代致富思源、富而思進(jìn)，做到“愛國(guó)、敬業(yè)、創(chuàng)新、守法、誠(chéng)信、貢獻(xiàn)”。這十二字方針不僅體現(xiàn)出了黨對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)人士特別是年輕一代的基本要求，而且體現(xiàn)了他們?cè)趧?chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展過程中的基本價(jià)值遵循，尤其是“創(chuàng)新”二字，是對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代健康成長(zhǎng)的時(shí)代性要求。

其一，有國(guó)才有家，愛國(guó)是作為一名合格公民的神圣責(zé)任，同時(shí)國(guó)家為企業(yè)和個(gè)人的發(fā)展提供了最大的依托和機(jī)遇。中國(guó)近代史表明，沒有國(guó)家的獨(dú)立強(qiáng)大，任何企業(yè)的成長(zhǎng)發(fā)展都是無水之源、無本之木。尤其是改革開放以來，我國(guó)建立的以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和以按勞分配為主體、多種分配方式并存的基本分配制度，以及黨和政府在各個(gè)時(shí)期推動(dòng)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針政策，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，給非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了優(yōu)越的宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境。要堅(jiān)定非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。

其二，中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。對(duì)于非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代，不管是“富二代”還是“創(chuàng)一代”，要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的事業(yè)，這是發(fā)展企業(yè)、成就事業(yè)的基本保證。既要樹立起功利的敬業(yè)層次，為企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展盈利提供支撐，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；又要樹立起道德的敬業(yè)層次，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，促進(jìn)社會(huì)和諧。

其三，企業(yè)創(chuàng)新是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中創(chuàng)新的基本構(gòu)成部分，其中非公有制經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)構(gòu)成中占據(jù)著重要地位。創(chuàng)新是企業(yè)家精神的靈魂，也是非公有制經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代提出創(chuàng)新要求，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)創(chuàng)造性勞動(dòng)的尊重和鼓勵(lì)，有利于引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代培育和弘揚(yáng)“新企業(yè)家精神”，更自覺地依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)企業(yè)發(fā)展，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

其四，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要基石，是企業(yè)生存和發(fā)展的基石。對(duì)于非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代而言，延續(xù)老一輩的誠(chéng)信傳統(tǒng)，樹立新時(shí)期的誠(chéng)信要求，具有現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。

其五，守法是依法治國(guó)對(duì)民營(yíng)企業(yè)家的基本要求。黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》，就堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出了部署。因此，對(duì)于非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代而言，在企業(yè)發(fā)展中，必須遵法、守法，堅(jiān)持依法行事，依法經(jīng)營(yíng)。

其六，貢獻(xiàn)是民營(yíng)企業(yè)家應(yīng)具備的思想境界和精神風(fēng)貌。改革開放以來，非公有制經(jīng)濟(jì)作為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，已經(jīng)成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中一支不可缺少的力量。2013年，中國(guó)非公有制企業(yè)占中國(guó)整個(gè)企業(yè)總數(shù)已經(jīng)達(dá)到了82%，對(duì)我國(guó)GDP的貢獻(xiàn)率已經(jīng)達(dá)到了60%，非公有制經(jīng)濟(jì)給國(guó)家提供的稅收已經(jīng)達(dá)到了69%，城鎮(zhèn)就業(yè)的80%是在非公有制經(jīng)濟(jì)、個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，而且現(xiàn)在新增就業(yè)的90%也在這一塊[3]。非公有制經(jīng)濟(jì)在支撐增長(zhǎng)、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面發(fā)揮著重要作用。引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代在政治上自信、發(fā)展上自強(qiáng)，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)黨和國(guó)家的信任、對(duì)企業(yè)發(fā)展的信心、對(duì)社會(huì)的信譽(yù)，為全面建成小康社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

三、加強(qiáng)新形勢(shì)下非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代的統(tǒng)戰(zhàn)工作

當(dāng)前一個(gè)時(shí)期，統(tǒng)一戰(zhàn)線要促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代健康成長(zhǎng)，必須做好團(tuán)結(jié)、引導(dǎo)、服務(wù)、教育工作，關(guān)注他們的思想、困難和需要，有針對(duì)性地進(jìn)行培養(yǎng)、交流、鼓勵(lì)、組織，真正贏得非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代的尊重和認(rèn)同，團(tuán)結(jié)他們同我們黨一起奮斗。

（一）加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與交流

在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量、調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，為黨和人民的事業(yè)服務(wù)是一條重要法寶。如何做好非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代的統(tǒng)戰(zhàn)工作，考驗(yàn)著黨和國(guó)家的智慧。非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代與上一代在價(jià)值觀念和行為方式等方面存在著差異，加強(qiáng)與他們的團(tuán)結(jié)和交流是首要工作。統(tǒng)一戰(zhàn)線是做人的工作，根本任務(wù)是凝聚人心和匯聚力量，做好他們的團(tuán)結(jié)與交流工作，首先要了解掌握他們的思想觀念、行事風(fēng)格、面臨困難和現(xiàn)實(shí)需求，學(xué)會(huì)用青年語言和時(shí)代特色跟他們交流，與他們交心做朋友。

（二）加強(qiáng)教育與培養(yǎng)

對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代的教育與培養(yǎng)，不能是被動(dòng)的單向“輸入”，更多的應(yīng)是自覺的雙向“輸出”。各級(jí)黨委和統(tǒng)戰(zhàn)部門應(yīng)通過集中培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉等方式，深化非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的自信，不斷增強(qiáng)其對(duì)黨和政府的信任、企業(yè)發(fā)展的信心、社會(huì)事業(yè)的信譽(yù)，使其在促進(jìn)企業(yè)發(fā)展壯大、實(shí)現(xiàn)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)邁向新階段中擔(dān)當(dāng)重任。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。致富思源、富而思進(jìn)，在非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代的教育和培養(yǎng)工作中，抓責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一項(xiàng)重要內(nèi)容。非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代只有對(duì)國(guó)家和社會(huì)有較大擔(dān)當(dāng)，才能夠走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)，個(gè)人主義、飛揚(yáng)跋扈、唯我獨(dú)尊不是個(gè)性追求，為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利才是真擔(dān)當(dāng)。

（三）加強(qiáng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)

實(shí)踐證明，在非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)鼓勵(lì)很重要，而掌握規(guī)律、創(chuàng)新方法、注重實(shí)效是關(guān)鍵。非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代的統(tǒng)戰(zhàn)工作實(shí)質(zhì)歸根結(jié)底是凝聚政治共識(shí)，變“他覺”為“自覺”，只有交好心才能實(shí)現(xiàn)同舟共濟(jì)。做好非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代的引導(dǎo)和鼓勵(lì)工作，一方面要引導(dǎo)他們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在促進(jìn)非公有制企業(yè)健康發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。另一方面，發(fā)揚(yáng)民主，尊重差異，突出時(shí)代性、針對(duì)性和實(shí)效性，盡可能通過耐心細(xì)致的工作找到最大公約數(shù)，同時(shí)建立完善溝通幫扶制度，及時(shí)了解和幫助他們解決在企業(yè)發(fā)展中遇到的困難，為他們干事創(chuàng)業(yè)提供好的條件，注意宣傳表彰他們?cè)诟墒聞?chuàng)業(yè)中的優(yōu)秀事跡，為他們的成長(zhǎng)鼓勁加油。

（四）加強(qiáng)組織和服務(wù)

培養(yǎng)和造就一支與黨同心同德，始終不渝致力于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的非公有制經(jīng)濟(jì)年輕一代隊(duì)伍，必須做好他們的組織服務(wù)工作。首先，要摸清年輕一代的價(jià)值觀念和行為方式，做好交心工作，真正贏得他們的尊重和認(rèn)同。其次，把年輕一代納入工商聯(lián)和各界商會(huì)的組織服務(wù)工作中，為他們干事創(chuàng)業(yè)提供橋梁和紐帶，發(fā)揮工商聯(lián)和商會(huì)組織對(duì)他們的組織、引導(dǎo)、服務(wù)職能，確保正確的發(fā)展方向。再次，為年輕一代的干事創(chuàng)業(yè)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，對(duì)他們?cè)诎l(fā)展中遇到的難題進(jìn)行調(diào)研摸底，制定臺(tái)賬，責(zé)任到人，營(yíng)造良好的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境?？傊?，著力在年輕一代的實(shí)踐活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)服務(wù)、政治安排、履行社會(huì)責(zé)任等方面，做好組織服務(wù)保障工作。

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責(zé)任編輯：朱列

doi:10.3969/j.issn.1009-0339.2016.02.007

［中圖分類號(hào)］F121.23

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］1009-0339（2016）02－0038-04

收稿日期：2015-12-15

基金項(xiàng)目：2015—2016年度廣西全區(qū)社會(huì)主義學(xué)院系統(tǒng)招標(biāo)課題（zb201515）。

作者簡(jiǎn)介：盧亮亮，男，柳州市社會(huì)主義學(xué)院教師，研究方向?yàn)橹袊?guó)化馬克思主義政黨理論和社會(huì)發(fā)展。