大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的若干思考

宋悅

（河南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河南 焦作 454000）

大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的若干思考

宋悅

（河南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河南 焦作 454000）

建設(shè)創(chuàng)新型國家，需要創(chuàng)新人才為支撐，創(chuàng)新人才培養(yǎng)的核心是創(chuàng)新思維。大學(xué)生是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的生力軍，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維對建設(shè)創(chuàng)新型國家、塑造創(chuàng)新精神和推行創(chuàng)新素質(zhì)教育具有重要意義。然而大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不是一蹴而就的，會受到個人素質(zhì)、所受教育、學(xué)校教育模式以及創(chuàng)新文化等因素的影響。因此建議各高校做到更新教育觀念、改革管理模式、營造良好校園文化等工作，為更好培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維做準備。

創(chuàng)新；創(chuàng)新思維；思維培養(yǎng)

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。在現(xiàn)如今信息文化高速發(fā)展的條件下，創(chuàng)新與創(chuàng)造已經(jīng)成為當今時代的主題和最強音。國家及社會的發(fā)展離不開創(chuàng)新能力的支持，創(chuàng)新能力是經(jīng)濟的核心，是人才競爭的關(guān)鍵。因此，創(chuàng)新能力被視為智慧的最高形式，而創(chuàng)新思維則是這一最高形式的核心。思維是人腦對客觀事物間接的、概括的反映，是在表象、概念的基礎(chǔ)上進行分析、綜合、判斷、推理等理性認識的過程。［1］創(chuàng)新思維是產(chǎn)生前所未有的新結(jié)果、達到新的認識水平的思維，是對一般思維的更高要求。大學(xué)生作為人才培養(yǎng)的主要群體之一，其思維特點已經(jīng)逐漸發(fā)展到更為全面靈活的階段，因此培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維是當下建設(shè)創(chuàng)新型國家，提高自主創(chuàng)新能力以及培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的關(guān)鍵。

一、大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要意義

（一）大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)符合我國創(chuàng)新型人才建設(shè)的要求

當今世界，經(jīng)濟、政治、科技和軍事的競爭，歸根結(jié)蒂是人才的競爭，人才資源是第一資源，人才戰(zhàn)略是第一戰(zhàn)略，推動科技進步，實現(xiàn)經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在于人才。當前，我國正大力推進創(chuàng)新型國家建設(shè)，迫切需要大批創(chuàng)新型人才的儲備和支撐。因而培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是我國一項艱巨且重要的系統(tǒng)工程。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，離不開創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的核心。思維是人腦對外界客觀事物進行認識的過程，具有自身的發(fā)展階段。如瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為，個體從嬰兒到成人的認知發(fā)展分為感知運動、前運算、具體運算和形式運算四個階段。他認為邏輯思維就是智慧的最高表現(xiàn)。大學(xué)生基于大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，掌握了大量的基礎(chǔ)理論知識，從而在理論知識和事物的認知上已經(jīng)具有基本的能力。這就為思維發(fā)展的一個新的飛躍打好基礎(chǔ)。一個人要想尋求新的突破，就必須學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，而這就必須借助于創(chuàng)新思維。習(xí)近平總書記指出：“生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進取、坐享其成者，而是將更多機遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們?！保?］只有具備了創(chuàng)新思維，人們才可以在不可能中找可能，在習(xí)常思維中另辟蹊徑，使人們的智慧和能力在不斷探索進取中得到整合和裂變。因此，對大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是造就大批高素質(zhì)創(chuàng)新型人才隊伍，增強國家創(chuàng)新能力的重要途徑，符合我國創(chuàng)新型人才建設(shè)的要求。［3］

（二）大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是塑造大學(xué)生創(chuàng)新精神的關(guān)鍵

創(chuàng)新精神是指具有能夠綜合運用已有的知識、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點的思維能力和進行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧；同時也是一種進行創(chuàng)新活動必須具備的心理特征，包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)新膽量、創(chuàng)新決心及相關(guān)的思維活動，因此可知，創(chuàng)新思維是創(chuàng)新精神中不可或缺的重要組成部分。從思維發(fā)展的階段來看，大學(xué)生思維的特點已經(jīng)由青年初期的思維形式向青年中期的思維過渡，特點主要表現(xiàn)為思維更加全面靈活，思維活動更傾向于把假設(shè)和理論觀念相結(jié)合等。正因為大學(xué)生自身成長階段所獨有的思維特點，所以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維才更加具有先天優(yōu)勢，是最適合的時間機遇。一方面，這個時期的學(xué)生除了自身已掌握的經(jīng)驗知識以外，四年的大學(xué)生活使得他們接受更多新的理論知識，認識更多新的事物，為之后的創(chuàng)造創(chuàng)新積累了寶貴財富，是形成創(chuàng)新思維的必要條件。另一方面，思維發(fā)展處于青年后期的大學(xué)生，更為全面靈活的思維活動以及合理假設(shè)的能力為其推動創(chuàng)新思維提供了助力。因此大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是其自身客觀與主觀相結(jié)合的結(jié)果，是現(xiàn)實與機遇的結(jié)合，更是促進大學(xué)生創(chuàng)新精神塑造的關(guān)鍵。

（三）大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是我國高校推行創(chuàng)新素質(zhì)教育的基礎(chǔ)

大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是未來創(chuàng)新型人才的中堅力量。加強大學(xué)生的創(chuàng)新教育，是國家實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略，改革發(fā)展我國高等教育，以及培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才的必然舉措。高校是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的主要陣地，創(chuàng)新教育已然成為高校教育的重要目標。而創(chuàng)新的本質(zhì)與核心在于思維的創(chuàng)新，思維創(chuàng)新不僅是大學(xué)生創(chuàng)造力的體現(xiàn)，同時也是學(xué)生創(chuàng)造素質(zhì)的表現(xiàn)。國家提倡大學(xué)生實現(xiàn)自身全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不僅僅涉及哲學(xué)、邏輯學(xué)的知識，而是各個學(xué)科融會貫通的結(jié)果。只有在吸取獲得全面的知識，才有可能在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)新。因此對大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是創(chuàng)新教育活動的基礎(chǔ)和重要部分，它與國家提倡的創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育是相互貫通、相互融合的，互為基礎(chǔ)。高校應(yīng)在推動創(chuàng)新教育的同時，首先加強對大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，爭取做到在大學(xué)生思維意識中播種創(chuàng)新的種子，促使學(xué)生從內(nèi)心形成創(chuàng)新品質(zhì)。

二、大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的影響因素

盡管我國在創(chuàng)新人才培養(yǎng)方面做出了很多努力，但是就當前創(chuàng)新人才數(shù)量來看，還是鳳毛麟角。究其原因，還是自身素質(zhì)和環(huán)境條件等因素的限制，導(dǎo)致創(chuàng)新人才培養(yǎng)效率較低。針對大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)所受到的影響因素與創(chuàng)新人才培養(yǎng)影響因素大致相同，主要都包括個人素質(zhì)因素、教育因素、學(xué)校教育模式因素及創(chuàng)新文化因素四個方面。

（一）個人素質(zhì)因素對創(chuàng)新思維的影響

個人素質(zhì)可以歸結(jié)為德、識、才、學(xué)、體五個方面。而這里所說的個人素質(zhì)因素主要是指個人素質(zhì)中的創(chuàng)新素質(zhì)，例如創(chuàng)造性思維能力、學(xué)術(shù)判斷能力、創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力等。創(chuàng)新素質(zhì)是個人素質(zhì)中不可或缺的部分，但長時間以來一直無法受到足夠的重視。個體在成長過程中，主要的時間和精力都放在了智能素質(zhì)的培養(yǎng)上，其次是政治、道德、法律素質(zhì)，最后是交往素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)，而創(chuàng)新素質(zhì)只排在末位，或是根本不在大眾的素質(zhì)培養(yǎng)范圍之內(nèi)。這一現(xiàn)實就在一定程度上消除了個人形成創(chuàng)新思維的機會。久而久之，大眾的思維發(fā)展逐漸形成規(guī)范化的模式，想問題做事情都被所謂的常規(guī)思維所禁錮，最終導(dǎo)致缺乏創(chuàng)造力。

（二）所受教育因素對創(chuàng)新思維的影響

受教育因素在這里主要指家庭教育、中小學(xué)啟蒙教育以及大學(xué)本科階段的專業(yè)教育。個體思維的形成不是一蹴而就的，需要一個發(fā)展的過程，因此包含我們成長的所有階段。之所以特指這三個階段，是因為它們在思維形成中具有重要的意義。首先家庭教育是個體接受的最早的教育形式，是思維從嬰兒時期到青年時期整個發(fā)展過程中影響最為長久深遠的因素。良好的家庭背景與優(yōu)秀的家庭學(xué)習(xí)傳統(tǒng)有利于形成開放的文化心態(tài)，創(chuàng)新的家庭氛圍，相對的也更有利于思維發(fā)展，并且會在潛移默化中挖掘創(chuàng)新意識與能力。其次中小學(xué)啟蒙教育是個體思維發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。這個時期處于思維由感性到理性，由具象到抽象的過程。如果這個時期教育模式過于單一化，對思維發(fā)散的重視度不夠，都會磨滅個體本身的創(chuàng)造力。最后大學(xué)本科的專業(yè)學(xué)習(xí)則是個體整個思維發(fā)展定性的階段，這個時期的個體會通過學(xué)習(xí)各種知識來形成自有的人生觀、世界觀和價值觀。若能在這一階段打開他們的思維枷鎖，易于產(chǎn)生爆發(fā)性的創(chuàng)新力。

（三）學(xué)校教育模式因素對創(chuàng)新思維的影響

當前我國多數(shù)高校都在積極響應(yīng)國家號召，旨在為國家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。但其傳統(tǒng)的教育模式表現(xiàn)出來的反而不利于創(chuàng)新思維的形成發(fā)展。我國高校的教育模式主要還是應(yīng)試教育。盡管大學(xué)階段不如中學(xué)階段應(yīng)試壓力大，但是教育內(nèi)容、教育方式、以及評價方式還是以成績所占比例較大。學(xué)生為了可以獲得滿意的成績，只會一味追求如何使自己的答案更接近參考答案，而不會考慮是否有新的角度新的觀點去思考問題。另一方面，當下高校的師資隊伍中，教師的創(chuàng)新力也有待提高。教師對學(xué)生的影響是最大的，倘若教師自身缺乏思維上的創(chuàng)新，他們又該如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維。所以學(xué)校教育模式因素在塑造創(chuàng)新思維中有著至關(guān)重要的地位。

（四）創(chuàng)新文化因素對創(chuàng)新思維的影響

創(chuàng)新文化因素主要指我國的創(chuàng)新文化氛圍。創(chuàng)新意味著冒險和挑戰(zhàn)，要想實現(xiàn)創(chuàng)新就要打破原來因循守舊，墨守成規(guī)，滿足現(xiàn)狀，得過且過的狀態(tài)；要想擁有創(chuàng)新思維，就要掙脫慣性思維的枷鎖，要有敢為人先的銳氣。良好的創(chuàng)新文化氛圍能夠為大眾營造一個創(chuàng)新的環(huán)境，身處其中可以獲取創(chuàng)新知識，啟發(fā)創(chuàng)新意識，抓住創(chuàng)新靈感，提升創(chuàng)新能力，最根本的有助于開發(fā)思維能力，發(fā)散思維，達到整體的思維提升。相反，如果周圍環(huán)境缺少創(chuàng)新氛圍，那就會是一潭死水，大家按照相似的思維模式得出相似的結(jié)果，不會有冒險與挑戰(zhàn)，但也同時缺少了成就感。

三、大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的有效途徑

大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)離不開家庭、學(xué)校和社會的幫助，其中針對大學(xué)生這一特殊群體的特點，學(xué)校的培養(yǎng)方法就顯得尤為重要。學(xué)校的教育理念和方法、管理體制和模式、創(chuàng)新文化氛圍、教材的編撰、師資隊伍的創(chuàng)新力以及對學(xué)生的評價機制等都關(guān)系到培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的效果。

（一）用科學(xué)開放的教育理念和方法激發(fā)創(chuàng)新

高校必須正視傳統(tǒng)教育觀念在現(xiàn)代教育過程中顯現(xiàn)出的弊端，轉(zhuǎn)變所謂的成績決定一切的老一套觀點，注重培養(yǎng)國家所需要的創(chuàng)新人才。要在學(xué)校范圍內(nèi)營造鼓勵獨立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境，為學(xué)生提供一個自由發(fā)揮的空間，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新智慧的迸發(fā)。學(xué)校要確立以人為本的思想，更好的將創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育、終身教育和個性教育為特征的新型教育觀念運用于促進學(xué)生的全面發(fā)展之上，同時，注重培養(yǎng)學(xué)生的懷疑批判精神和創(chuàng)新思維能力。

（二）深化教育管理體制和模式的改革創(chuàng)新

高校要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，不僅僅只放在教學(xué)環(huán)節(jié)中，也要體現(xiàn)在學(xué)校的各項管理中。例如行政管環(huán)節(jié)要滲透創(chuàng)新思維教育，這樣才能受到學(xué)校高層、中層和基層領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持；學(xué)生管理工作中也應(yīng)體現(xiàn)創(chuàng)新思維教育，因為這是最接近學(xué)生日常生活的工作，對學(xué)生的影響也最為深切。在學(xué)生管理里中突出對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，更有利于學(xué)校創(chuàng)新教育的開展；教研管理對創(chuàng)新思維教育也是十分重要的，因為它直接牽涉的是學(xué)生整個學(xué)習(xí)的教學(xué)計劃和課程安排，合理的教學(xué)計劃和課程安排有助于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

（三）營造鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗的校園文化氛圍

校園文化對學(xué)生思維的影響是潛移默化的，開放自由的校園文化環(huán)境對于激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新潛能和個性發(fā)展大有裨益。學(xué)校應(yīng)讓創(chuàng)新成為校園文化的主旋律，為學(xué)生發(fā)散思維、開發(fā)創(chuàng)造力提供實踐平臺。舉行創(chuàng)新教育的學(xué)術(shù)報告、開設(shè)涉及創(chuàng)新力的學(xué)生社團、興趣小組，通過不同的組織形式，注入新的要素和新的方式，都會激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，甚至達到意想不到的效果。而且，良好的創(chuàng)新文化氛圍具有持久的生命力，從相反角度來看又不斷促進了創(chuàng)新思維教育的影響。此外，在教育過程中，學(xué)校要容許學(xué)生失敗，寬容其失敗。［4］困難、探索、失敗、嘗試、挑戰(zhàn)，是創(chuàng)新過程中必不可少的經(jīng)歷。教師要針對學(xué)生失敗的原因，給予相對的幫助和分析，使其最終獲得成功。

（四）使用現(xiàn)代教育理論所編纂的創(chuàng)新教材

隨著高校教育模式的改革創(chuàng)新，師生使用的教材也需要符合創(chuàng)新教育的要求。原本傳統(tǒng)的原理加案例再到原理的三段論模式已經(jīng)不能滿足創(chuàng)新教育的需求。［5］傳統(tǒng)模式的教材屬于灌輸式的教育內(nèi)容，旨在告訴學(xué)生是什么、為什么、怎么辦，對于常規(guī)問題是有效的，但是并不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。這種模式容易使學(xué)生惰于主動思考問題，只是一味地接受，從而削弱他們的好奇心與求知欲，更易于滿足現(xiàn)狀。因此在教材的編纂上應(yīng)注意把傳統(tǒng)的教育理論和素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育、模塊教育等現(xiàn)代理論教育理論相結(jié)合，讓教材成為學(xué)校創(chuàng)新教育的有效輔助工具。

（五）提升師資隊伍的創(chuàng)新意識及創(chuàng)新能力

教師是學(xué)校創(chuàng)新思維教育的根本，學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)離不開教師自身的創(chuàng)新意識與能力。盡管現(xiàn)在提倡教學(xué)課程中以學(xué)生為主體，但是教師的主導(dǎo)地位依然是不可替代的。教師是否具有創(chuàng)新能力對于學(xué)生有著至關(guān)重要的影響。教師在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上要注重探索，激發(fā)學(xué)生求知欲；鼓勵學(xué)生獨立思考，大膽質(zhì)疑；啟迪學(xué)生運用知識發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；促進學(xué)生創(chuàng)新思維的開啟。［6］因此高校要注重培訓(xùn)創(chuàng)新型教師，用先進的教育理念武裝教師的頭腦，提高教師自身的創(chuàng)新素質(zhì)，從而為創(chuàng)新思維教育夯實基礎(chǔ)。

（六）增加對學(xué)生創(chuàng)新思維的考核評價機制

考核評價機制是為檢驗教學(xué)活動的重要機制，在我國是檢驗學(xué)生對知識掌握程度的重要手段。但是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維，原本的考核方式就偏離了創(chuàng)新思維，這是需要高校調(diào)整的。在原本考核內(nèi)容中增加對創(chuàng)新思維教育的成果，例如增加考試形式多元化，除了固定的筆試環(huán)節(jié)，可以加入言語表達環(huán)節(jié)；卷面試題中可以增加開放性題目，鼓勵學(xué)生應(yīng)用創(chuàng)新思維來回答問題等。［7］總之打破原有只注重筆下成績和知識的掌握程度的模式，豐富考核內(nèi)容與要求。

［1］呂麗，流海平，顧永靜.創(chuàng)新思維——原理·技法·實訓(xùn)［M］.北京：北京理工大學(xué)出版社，2014.

［2］中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本［Z］.北京：人民出版社，2016.

［3］劉蕓.創(chuàng)新型人才培養(yǎng)與成長［M］.北京：科學(xué)出版社，2013.

［4］李瓊.論學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)［J］.探索與爭鳴，2008（12）：88-89.

［5］王仁法.創(chuàng)新思維教育在高校的全方位滲透［J］.高教探索，2006（5）：72-75.

［6］樊澤民.試析大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與個性發(fā)展的實現(xiàn)［J］.學(xué)校黨建與思想教育（高教版），2012（9）：75-76.

［7］顏隆忠.關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新思維素質(zhì)培養(yǎng)的幾點思考［J］.教育探索，2004（6）：12-14.

Some Reflections About Creative Thinking of College Students

SongYue

（School of Marxism，Henan Polytechnic University，Jiaozuo，Henan 454000，China）

Building an innovation country needs creative talents.And the key to training creative talents is training their creative thinking，which is important for constructing an innovation country，shaping the spirit of innovation and promoting innovation quality education. However，the training of creative thinking is usually influenced by personal qualities，education，college educational model and innovation culture.So universities and colleges should make a series of changes.

innovation；creative thinking；training of thinking

D64

A

1001-7070（2016）05-0034-04

（責任編輯：楊建香）

2016-08-20

宋悅（1990-），女，河南焦作人，河南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要研究方向為社會主義文化理論與文化建設(shè)研究。