當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)研究

郭珍磊，尹曉娟

（蚌埠醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)一系，安徽蚌埠 233000）

當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)研究

郭珍磊，尹曉娟

（蚌埠醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)一系，安徽蚌埠 233000）

當(dāng)代大學(xué)生普遍存在社會責(zé)任意識淡薄和責(zé)任擔(dān)當(dāng)不足的問題，大學(xué)生的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)對國家、民族的前途和命運(yùn)以及個人成才有著重要的現(xiàn)實意義。通過分析當(dāng)前大學(xué)生社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)狀及社會責(zé)任缺失的原因，提出構(gòu)建以提高當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識為主線，強(qiáng)化社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育為主要內(nèi)容的大學(xué)生社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的提升策略。

當(dāng)代大學(xué)生；社會責(zé)任；社會擔(dān)當(dāng)；構(gòu)建策略

針對當(dāng)前大學(xué)生普遍存在社會責(zé)任意識淡薄的問題，2015年，安徽省教育廳發(fā)布了《關(guān)于深化高校教學(xué)改革加強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任教育的意見》，明確了將“社會責(zé)任教育培養(yǎng)學(xué)分應(yīng)單獨設(shè)立”，各高校從2015級新生開始，要將社會責(zé)任教育培養(yǎng)納入人才培養(yǎng)的全過程，在校期間每位學(xué)生必須修滿一定的學(xué)分才能順利畢業(yè)。在全國范圍內(nèi)，安徽首次將當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任教育以學(xué)分認(rèn)定的方式納入到高校的人才培養(yǎng)體系，將當(dāng)前大學(xué)生社會責(zé)任教育提升到新的高度，反映了當(dāng)前大學(xué)生社會責(zé)任教育的必要性和緊迫性。

面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢，全國上下面臨著新形勢、新常態(tài)的挑戰(zhàn)，各行各業(yè)的人群都需要有社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，勇于擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任，尤其是當(dāng)代大學(xué)生，對國家、集體以及他人的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)態(tài)度，是每個大學(xué)生必須具備的基本品質(zhì)。青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年立則國家立，當(dāng)代青年大學(xué)生是擁有豐富的專業(yè)知識和技能的人群，作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，代表著國家和民族的未來，需要勇敢的肩負(fù)起國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福以及人類社會發(fā)展進(jìn)步的歷史使命。

一、當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊?/h2>

（一）社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)南嚓P(guān)概念界定

“社會責(zé)任”是指個人或組織在一個特定的社會里所需要承擔(dān)的對人類社會發(fā)展進(jìn)步的職責(zé)?！皳?dān)當(dāng)”是指接受并負(fù)起責(zé)任。那么何為“社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)”？社會學(xué)語境下的“社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是指個體按照社會對自己的角色期望來盡心盡力地通過角色扮演的方式以承擔(dān)自己的社會責(zé)任。

社會責(zé)任是擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)核，而擔(dān)當(dāng)是社會責(zé)任的外化，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。擔(dān)當(dāng)是一個人的品質(zhì)、態(tài)度、使命、能力、行動的統(tǒng)一體，一個人如果沒有社會責(zé)任就無所謂擔(dān)當(dāng)，沒有擔(dān)當(dāng)，社會責(zé)任就不可能得到踐行。

（二）中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求

自古以來，在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)始終占據(jù)倫理道德的主導(dǎo)地位。以儒家的傳統(tǒng)文化思想為代表，強(qiáng)調(diào)做人要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，為國家、社會、集體和他人貢獻(xiàn)自己的價值。眾多古代哲人都強(qiáng)調(diào)過社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)谋匾?，其中以孔孟為代表的儒家思想?qiáng)調(diào)“修身齊家治國平天下”、“舍我其誰”、“當(dāng)仁不讓”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，這些思想都體現(xiàn)了儒家文化把社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為教育的主要內(nèi)容。此外，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、陸游的“位卑未敢忘憂國”、顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等思想都體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)文化對社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮魡尽?/p>

弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，在領(lǐng)會傳統(tǒng)的文化精髓的同時，需要將社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)付諸于實踐。當(dāng)代大學(xué)生要秉承先人之志，將社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識內(nèi)化于心，形成強(qiáng)大的責(zé)任擔(dān)當(dāng)驅(qū)動力，外化于行，在社會實踐中勇于履行歷史和時代賦予的使命責(zé)任。

（三）中華民族偉大復(fù)興的中國夢的需要

習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出“近代以來中華民族最偉大的夢想就是實現(xiàn)民族復(fù)興”，同時在與各界優(yōu)秀青年代表座談講話時提出“歷史和現(xiàn)實都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。”［1］當(dāng)代大學(xué)生是青年中最核心的組成部分，他們的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)關(guān)系著國家的前途和民族的命運(yùn)，是實現(xiàn)中國夢的迫切需要。

近代以來，無數(shù)仁人志士為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)了一切。近百年前，大學(xué)生是五四運(yùn)動的主角，證明了青年大學(xué)生有能力、有責(zé)任為國家和民族的命運(yùn)擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。當(dāng)代大學(xué)生作為時代的佼佼者，需要有“天將降大任于斯人”的社會責(zé)任感，以大無畏的精神擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中國夢的重任，敢于擔(dān)當(dāng)、能夠擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，成為民族的脊梁［2］。

（四）當(dāng)代大學(xué)生個人成長成才的需要

當(dāng)前高校的大學(xué)生主要由90后構(gòu)成，他們享受著改革開放帶來的成果，思想上開放自由，追求個性，有較強(qiáng)的獨立意識、競爭意識、民主意識和參與意識。他們擁有著優(yōu)越的成長環(huán)境，但是也有部分大學(xué)生形成了一些不良的行為傾向，主要表現(xiàn)為利己主義、實用主義，集體意識和國家意識淡薄，抑制著他們的成長成才。他們是否能夠勇于擔(dān)負(fù)社會責(zé)任并將個人理想與國家理想結(jié)合起來，關(guān)系著個人能否成長成才以及國家在未來激烈的國際競爭中能否取勝。因此，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)將個人的成長和發(fā)展與國家民族的未來緊密聯(lián)系起來，樹立命運(yùn)共同體意識，勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，促進(jìn)國家和民族的進(jìn)步。在履行社會責(zé)任中，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于實踐，奉獻(xiàn)個人的才智，實現(xiàn)個人的成長成才。

二、當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)狀及責(zé)任缺失的原因

（一）當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)

1.社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的主流意識

當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)狀況的主流是積極向上的、強(qiáng)烈的，他們普遍具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識，希望將自身的成長發(fā)展與服務(wù)社會統(tǒng)一起來。在實際生活中，他們樂于參加社會志愿服務(wù)，主動深入社會，了解民意，考察民情，渴望將自己的所學(xué)應(yīng)用于社會，在擔(dān)當(dāng)中實現(xiàn)人生價值。當(dāng)個人利益與國家、集體利益出現(xiàn)矛盾時，他們能夠顧全大局，犧牲個人利益服從國家和集體的需要。他們模范遵守社會公德和社會秩序，敢于在人民、集體和國家遇到困難之時勇于站出來，無私奉獻(xiàn)。因此，當(dāng)前絕大多數(shù)大學(xué)生社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)是正確的，是受到社會認(rèn)可的。

2.部分大學(xué)生社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識淡薄

部分大學(xué)生理想信念模糊，政治信仰迷茫，個人中心傾向和功利主義傾向比較嚴(yán)重，社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識漸趨弱化。在人生價值取向上，部分學(xué)生追求享樂主義，強(qiáng)調(diào)及時行樂，思想墮化，沒有理想和目標(biāo)，重視個人利益輕視社會利益，強(qiáng)調(diào)索取，奉獻(xiàn)意識淡??；在道德行為上，一些學(xué)生缺乏誠信意識，言行失范，為了獲得某些利益而弄虛作假，表現(xiàn)為考試作弊、騙取國家助學(xué)金等；在具體社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)上，面對社會的需要，不愿意走出校園參加志愿服務(wù)和社會實踐，在集體和他人需要時，對個人有利的就去付出，沒有利益的事情避而遠(yuǎn)之，社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識淡薄。

（二）當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)缺失的原因

1.社會環(huán)境的負(fù)面效應(yīng)

當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，伴隨著改革開放的深化，社會環(huán)境發(fā)生了巨大變化，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會逐漸多元化，而社會的多元化促使人們的思想觀念呈現(xiàn)出多元化趨勢。市場經(jīng)濟(jì)的逐利性，使得以追求利益為目標(biāo)的取向沖擊著當(dāng)代學(xué)生的價值觀念，影響著他們形成正確的價值觀念。此外，魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境亂象叢生，部分控制能力弱的學(xué)生，經(jīng)不起負(fù)面信息的誘導(dǎo)造成道德滑坡，變得冷漠，責(zé)任心缺失。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，西方的個人本位主義、實用主義等消極價值觀念侵蝕著大學(xué)生的思想，他們的集體意識開始淡化，追求自身利益，功利主義思想盛行。大學(xué)階段是大學(xué)生價值觀念形成的重要時期，部分當(dāng)代大學(xué)生長期受這種社會環(huán)境的影響，開始變得浮躁，理想信念淡薄，社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識逐漸淡化。

2.高校社會責(zé)任教育不足

高校是大學(xué)生社會責(zé)任教育的主要場所，雖然近年來隨著大學(xué)生思想政治教育工作的深入開展，越來越多的高校開始重視大學(xué)生的社會責(zé)任教育，但是在實際的教學(xué)、管理和思政工作中對大學(xué)生的社會責(zé)任教育仍存在一些問題，主要表現(xiàn)為：第一，重視智育，輕視德育。高校普遍只重視知識的傳授以及學(xué)生能力的提高，強(qiáng)調(diào)考研率、就業(yè)率，而社會責(zé)任教育僅是通過思想政治理論課或輔導(dǎo)員的思政教育，致使大學(xué)生的社會責(zé)任教育效果不明顯。第二，道德教育流于形式，輕視社會實踐。當(dāng)前高校將大學(xué)生社會責(zé)任教育的主要任務(wù)交給了輔導(dǎo)員和思政教師，由于二者時間精力的限制，社會責(zé)任教育僅停留在理論說教，忽視社會實踐對大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識提高的重要意義，造成學(xué)生缺乏參與社會志愿服務(wù)的主動性和積極性。第三，社會責(zé)任教育缺乏監(jiān)督約束機(jī)制。大學(xué)生的社會責(zé)任教育屬于意識形態(tài)的教育，高校對大學(xué)生的道德修養(yǎng)缺乏有效的監(jiān)督措施，不能準(zhǔn)確衡量思想政治教育的效果，同時社會責(zé)任培育的保障機(jī)制不健全，最終降低了社會責(zé)任教育的效果。

3.家庭社會責(zé)任教育的缺失

隱性教育對大學(xué)生的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)起著潛移默化的作用，而家庭教育正是重要的隱性教育資源之一，對當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識的影響具有隱蔽性和直接性，父母的價值取向和行為習(xí)慣無形中影響著他們的世界觀、人生觀和價值觀的形成。受物質(zhì)利益的驅(qū)動，一些父母從小就更加注重孩子的智育，忽視道德修養(yǎng)的培育，家庭教育功利化傾向比較嚴(yán)重，使得許多大學(xué)生面對社會需要往往以自身利益為中心，忽視他人和集體利益，輕視自身應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任。此外，部分家長自身的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識不強(qiáng)，因此對孩子的教育缺乏社會責(zé)任意識的培養(yǎng)，家庭社會責(zé)任教育的缺失嚴(yán)重影響了他們社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)。

4.個人對社會責(zé)任認(rèn)識不明確

當(dāng)代大學(xué)生對個人與社會的關(guān)系認(rèn)識不足，沒有意識到勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任對個人成長的重要意義，對社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)缺乏應(yīng)有的認(rèn)知，將自己封閉于學(xué)校之內(nèi)，埋頭讀書，不關(guān)心社會事務(wù)，更不愿意參加社會實踐，沒有考慮過擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任以及如何擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}。自我認(rèn)識的錯位，使他們目空一切，以個人為中心，私利性和實用性強(qiáng)，自我意識的強(qiáng)化使得擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任意識淡化，他們追求個人利益，忽視了集體和社會的需要。

三、提高當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的策略

（一）營造家庭、學(xué)校和社會一體的育人環(huán)境

環(huán)境在個人的成長發(fā)展中起著潛移默化的作用，人的思想和觀念是外部環(huán)境和內(nèi)在因素調(diào)節(jié)的結(jié)果。“孟母三遷”、“近朱者赤，近墨者黑”等說明了環(huán)境對人產(chǎn)生的重要影響。當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)需要構(gòu)建良好的育人環(huán)境，營造家庭、學(xué)校和社會共同對大學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任教育的氛圍。

首先，在家庭環(huán)境方面，父母要提高自身修養(yǎng)，提升社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，給孩子樹立好責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)陌駱有蜗?。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的只重視智育輕視德育的思想，將社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培育納入家庭教育的內(nèi)容之中，鼓勵孩子參加社會志愿服務(wù)，引導(dǎo)他們認(rèn)識社會，了解社會，讓他們在社會實踐中勇于奉獻(xiàn)個人的價值，認(rèn)識到個人應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任，從而增強(qiáng)社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

其次，在學(xué)校環(huán)境方面，學(xué)校的德育工作者要努力營造和諧的校園文化環(huán)境，發(fā)揮校園文化的熏陶作用，建立一支高素質(zhì)的德育工作師資隊伍，將社會責(zé)任教育納入校園文化建設(shè)的范疇，重視培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。同時要改變重視智育，輕視德育的傾向，在新形勢下努力加強(qiáng)和改進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作，提升學(xué)生的社會責(zé)任意識。

最后，在社會環(huán)境方面，要進(jìn)一步深化市場經(jīng)濟(jì)改革，凈化市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境，引導(dǎo)形成健康向上的社會輿論傾向，營造濃厚的社會責(zé)任教育氛圍，人人談責(zé)任，人人有擔(dān)當(dāng)。此外，還需要不斷優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在提高當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識中的作用。

（二）健全當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任教育體系

高校作為大學(xué)生思想政治教育的主要陣地，社會責(zé)任教育是高校思想政治教育的主要內(nèi)容，社會責(zé)任教育的目的在于喚醒大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識，提升大學(xué)生對社會責(zé)任的認(rèn)知水平，提高大學(xué)生擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的能力，從而使社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)成為大學(xué)生日常的自覺行為，為此高校需要進(jìn)一步健全社會責(zé)任教育的體系。

首先，根據(jù)大學(xué)生的心智特點和高等教育規(guī)律制定社會責(zé)任教育階段目標(biāo)和培養(yǎng)方案，明確各年級的教育內(nèi)容和教育措施。其次，建立協(xié)同教育機(jī)制，落實責(zé)任教育制度［3］。教育主管部門、學(xué)生管理部門以及家庭和社會共同建立起社會責(zé)任教育相關(guān)制度，明確各方的主要職責(zé)，確保責(zé)任教育得到監(jiān)督和落實。最后，加強(qiáng)社會責(zé)任教育的系統(tǒng)化建設(shè)。完善德育工作體系，建立一支高素質(zhì)的、專門的師資隊伍，注重大學(xué)生社會責(zé)任教育教材的開發(fā)，完善課程體系建設(shè)，落實對大學(xué)生社會責(zé)任實踐的監(jiān)督和約束機(jī)制。

（三）加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生社會實踐的引導(dǎo)

當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識淡薄的客觀原因在于缺乏社會實踐，不能深入社會，從而不能了解社會的真實情況，因而很難深化對應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任的認(rèn)識［4］。大學(xué)生社會責(zé)任教育的最終目的在于將教育的成果轉(zhuǎn)化為社會實踐，在社會實踐中奉獻(xiàn)個人價值，并從實踐中得到鍛煉和教育，從而提升社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。大學(xué)生只有在踐行社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶嵺`中才能更好地成長成才。大學(xué)生參與社會實踐的方式有很多，例如大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，通過實踐體檢，服務(wù)基層群眾，加深責(zé)任意識；還可以通過社會志愿服務(wù)的方式，到敬老院、福利院、社區(qū)等地服務(wù)需要幫助的人。因此，社會實踐是當(dāng)代大學(xué)生提高社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識和能力最有效和最直接的載體，高校需要創(chuàng)造社會實踐的機(jī)會平臺，引導(dǎo)他們積極投入到社會實踐當(dāng)中。

（四）提升自身修養(yǎng)，提高擔(dān)當(dāng)能力

當(dāng)代大學(xué)生，只有修煉好社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)幕竟?，提高自身的綜合素質(zhì)，才能夠迎接時代的挑戰(zhàn)，真正地?fù)?dān)負(fù)起時代賦予的使命責(zé)任。當(dāng)代大學(xué)生要學(xué)會進(jìn)行自我教育、自我管理和自我服務(wù)，加強(qiáng)思想政治理論知識的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化社會責(zé)任意識，培養(yǎng)形成優(yōu)秀的人格品質(zhì)，提升道德修養(yǎng)水平，將社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識內(nèi)化于心，外化為社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)行為。與此同時，當(dāng)代大學(xué)生還需要提升個人的綜合能力，在社會實踐中加強(qiáng)鍛煉，掌握更多的技能本領(lǐng)，只有提高擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的能力，才能敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、能夠擔(dān)當(dāng)，從而實現(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。

［1］在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章［N］.人民日報，2013-05-05（001）.

［2］熊志強(qiáng).中國夢與當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)［J］.思想教育研究，2015（3）：81-84.

［3］趙爽.提升大學(xué)生踐行擔(dān)當(dāng)精神的教育高度［J］.中國高等教育，2014（24）：34-35.

［4］張維滿.當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感淺析［J］.肇慶學(xué)院學(xué)報，2002（3）：54-59.

A Research on Contemporary College Students’Social Responsibility

GUO Zhenlei,YIN Xiaojuan

（First Department of Clinical Medicine,Bengbu Medical College,Bengbu,Anhui,233000 China）

Contemporary college students generally lack of the awareness of social responsibility and the responsibility to bear the problem,so it is urgent to strengthen the contemporary social responsibility of college students,because it plays an important realistic sig?nificance and necessity to the future and destiny of the country,the nation and the individual.By analyzing the present situation and the reasons of college students’social responsibility,this paper proposes the main line to build the contemporary college students’social re?sponsibility and puts forward to the strategy to enhance awareness of social responsibility of college students.

contemporary college students;social responsibility;social duty;strategy

G641

： A

： 2096-2126（2016）06-0101-04

（責(zé)任編輯：劉婧）

2016-10-12

2016年蚌埠醫(yī)學(xué)院人文社科項目“社會主義核心價值觀視域下醫(yī)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育研究”（BYKY16133sk）。

郭珍磊（1988—），男,安徽蚌埠人，碩士，助教，研究方向：思想政治教育；尹曉娟（1981—），女，安徽阜陽人，碩士，講師，研究方向：思想政治教育。