故事寫(xiě)作在生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意寫(xiě)作中的應(yīng)用

王雷雷

（廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院,廣東廣州 510320）

故事寫(xiě)作在生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意寫(xiě)作中的應(yīng)用

王雷雷

（廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院,廣東廣州 510320）

從故事的內(nèi)在屬性出發(fā)，重點(diǎn)闡述了故事寫(xiě)作的兩方面特點(diǎn)：一是描述性語(yǔ)言，二是故事的情節(jié)魅力。以此為基礎(chǔ)，探討了故事元素在生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意文本中的嵌入性使用的途徑及其效果。

情節(jié)；描述性語(yǔ)言；生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意寫(xiě)作

一、故事

“故事”是什么？在創(chuàng)意寫(xiě)作的語(yǔ)境中，故事所指的是一系列事件以及它們之間的關(guān)系的總和。故事“鑲嵌在變文、話(huà)本、史詩(shī)、散文、詩(shī)歌、小說(shuō)戲劇、小品、影視、回憶錄，再者繪畫(huà)、音樂(lè)、雕塑等藝術(shù)形式中”［1］。

故事寫(xiě)作通過(guò)敘述性的話(huà)語(yǔ)給人們提供場(chǎng)景化的、具體的信息——而非抽象的概念。這類(lèi)具體的信息的往往通過(guò)描述性的語(yǔ)言展示出來(lái)。描述性的語(yǔ)言對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，閱讀和理解的門(mén)檻是比較低的，這是故事面對(duì)讀者時(shí)的“接受優(yōu)勢(shì)”。反之，抽象的思考對(duì)讀者有一定的腦力要求，因而閱讀抽象概念的文字作品就不輕松了。故事的這個(gè)語(yǔ)言特征，決定了故事的接受門(mén)檻比較低、受眾群體比較廣泛——既可以是公卿士族，更可以是廣大的市民階層。

于是，與此特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的是，早期以“說(shuō)話(huà)”的形式出現(xiàn)的中國(guó)故事，說(shuō)故事的人（說(shuō)書(shū)人）被視為是倡優(yōu)一流的藝人，而早期寫(xiě)故事的文人也把寫(xiě)故事看做休閑之筆。

從文學(xué)史的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，最早的故事是故事寫(xiě)作者（或說(shuō)書(shū)人）通過(guò)還原一個(gè)事件或者一系列事件本身的樣貌，去告訴讀者具體的事件、信息。這一特點(diǎn)，在以“四大名著”、“三言?xún)膳摹睘榇淼闹袊?guó)古典白話(huà)小說(shuō)中表現(xiàn)的尤其明顯。比如《紅樓夢(mèng)》中，黛玉進(jìn)賈府中的一段：

黛玉方進(jìn)入房時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是他外祖母。方欲拜見(jiàn)時(shí)，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。當(dāng)下地下侍立之人，無(wú)不掩面涕泣，黛玉也哭個(gè)不住。一時(shí)眾人慢慢解勸住了，黛玉見(jiàn)拜見(jiàn)了外祖母?！思蠢渥优d所云之史氏太君，賈赦賈政之母也。當(dāng)下賈母一一指與黛玉：“這是你大舅母；這是你二舅母；這是你先珠大哥的媳婦珠大嫂子?！摈煊褚灰话菀?jiàn)過(guò)。賈母又說(shuō)：“請(qǐng)姑娘們來(lái)。今日遠(yuǎn)客才來(lái)，可以不必上學(xué)去了?！北娙舜饝?yīng)了一聲，便去了兩個(gè)。

——曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三回

此段選文即是對(duì)典型的以場(chǎng)景的描繪、人物語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫(xiě)作為展示故事的行文方式。

再看一段選文：

那張委看見(jiàn)花木茂盛，就起個(gè)不良之念，思想要吞占他的。斜著醉眼，向秋公道：“看你這蠢老兒不出，到會(huì)種花，卻也可取，賞你一杯酒。”秋公那里有好氣答他，氣忿忿的道：“老漢天性不會(huì)飲酒，衙內(nèi)自請(qǐng)?！睆埼值溃骸澳氵@園可賣(mài)么？”秋公見(jiàn)口聲來(lái)得不好，老大驚訝，答道：“這園是老漢的性命，如何舍得賣(mài)？”張委道：“什么性命不性命！賣(mài)與我罷了。你若沒(méi)去處，一發(fā)連身歸在我家，又不要做別事，單單替我種些花木，可不好么？”眾人齊道：“你這老兒好造化，難得衙內(nèi)恁般看顧，還不快些謝恩！”秋公看見(jiàn)逐步欺負(fù)上來(lái)，一發(fā)氣得手足麻軟，也不去睬他。

——馮夢(mèng)龍《警世恒言》之《灌園叟晚逢仙女》

在此段選文中，作者以描述性的語(yǔ)言，來(lái)展開(kāi)人物的對(duì)話(huà)、動(dòng)作和對(duì)場(chǎng)景的陳述，為讀者建立起了直觀的、具有畫(huà)面感的故事場(chǎng)景，同時(shí)也為讀者立體地展示了故事原本的、純粹的面貌。

此類(lèi)例子很多。中國(guó)的古典白話(huà)小說(shuō)即多以場(chǎng)景的描繪和展示作為故事寫(xiě)作的主要手段。這種以描述性的文字展示故事場(chǎng)景的寫(xiě)作方法，在中國(guó)的故事寫(xiě)作中一直得到保留，直至當(dāng)代。在傳媒技術(shù)日新月異的當(dāng)下時(shí)代，故事寫(xiě)作有機(jī)會(huì)嵌入紀(jì)錄片、廣告、微電影等藝術(shù)形式之后，故事的畫(huà)面感的建設(shè)已經(jīng)不完全依賴(lài)于文字的表達(dá)了。視頻的出現(xiàn)，比起文字的描述，則大大延伸了故事畫(huà)面展示的邊界。然而，文字的描述，仍然是一切故事寫(xiě)作展開(kāi)的基本“腳本”。

情節(jié)，是故事的重要元素。對(duì)于寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，在故事內(nèi)部，事件之間的邏輯關(guān)系、起承轉(zhuǎn)合的鋪排方式，是構(gòu)成情節(jié)發(fā)展的主要策略。當(dāng)描述性的文字決定了大范圍的接受群體的時(shí)候，人們對(duì)故事的期待，與個(gè)體內(nèi)部的獵奇心理有關(guān)，指向的是故事內(nèi)部的情節(jié)變化。所以，具備情節(jié)性，既是故事流行的重要原因，也是故事魅力的一種來(lái)源。最早的時(shí)候，故事傳播即依賴(lài)于故事的原始魅力——故事本身所具備的情節(jié)性。

以中國(guó)古代小說(shuō)歷史來(lái)看，中國(guó)早期的故事作品，先是六朝志怪小說(shuō)，接著是唐傳奇，后來(lái)是明傳奇（戲?。┑龋涔适骂?lèi)型都脫不開(kāi)“傳奇性”這一特點(diǎn)，比如“英雄和神女”、“孩子們和吃人的妖精”、“和魔鬼捉迷藏”、“動(dòng)物變成妻子”、“繼母偷天換日”、“夫妻同夢(mèng)”等［2］。情節(jié)是讀者對(duì)于故事的一種期待，中國(guó)古代故事類(lèi)型即可印證這一點(diǎn)。故事寫(xiě)作發(fā)展到明清小說(shuō)，情節(jié)亦是一直得到重視的。

隨著歷史和文化的變遷、故事寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的積累，人們對(duì)故事的期待也越來(lái)越高，寫(xiě)故事的人也越來(lái)越有野心了，更多的訴求被融入故事的寫(xiě)作中?；诖耍≌f(shuō)這一文體的容量也變大了。作者們把自己對(duì)人生感悟、生命體驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、家國(guó)命運(yùn)的反思等融入到故事寫(xiě)作里，于是出現(xiàn)了湯顯祖那樣的專(zhuān)門(mén)寫(xiě)“故事”（戲?。┑拇笪膶W(xué)家。在湯顯祖的作品中，我們既可以看到故事設(shè)計(jì)本身的含義、故事所使用的語(yǔ)言的意義及作者在字斟句酌間的心思。以《牡丹亭》為例。杜麗娘由夢(mèng)中醒來(lái)這樣的故事設(shè)計(jì)，是其情節(jié)的魅力所在；這段情節(jié)本身，也表達(dá)了作者的期望：總有一種特殊的力量超越禮法和現(xiàn)實(shí)邏輯，達(dá)到極致的情感之美。隨著故事的展開(kāi)，作者使用了大量赤裸裸卻美麗精致的言辭來(lái)表達(dá)情愛(ài)，使得故事在情節(jié)魅力、故事內(nèi)涵兼具的同時(shí)，還披上了奪人眼目的文字外衣——《牡丹亭》中獨(dú)具個(gè)性的語(yǔ)言方式，即使放在現(xiàn)在也是非常大膽的。

“故事”這一概念在文化史和文學(xué)史的脈絡(luò)中，遵循了這樣的發(fā)展軌跡：人們對(duì)故事的期待，從情節(jié)的獵奇進(jìn)化為更加豐富的閱讀期待；寫(xiě)故事的人對(duì)故事寫(xiě)作的要求，也由描繪故事情節(jié)，進(jìn)化為使用種種寫(xiě)作技巧（故事設(shè)計(jì)技巧、敘述策略和方法、遣詞造句等）來(lái)展示這個(gè)故事，并通過(guò)故事的寫(xiě)作來(lái)表達(dá)寫(xiě)作者本身多元化的訴求。在故事概念已經(jīng)非常成熟的當(dāng)下時(shí)代，我們所看到的小說(shuō)、電影、話(huà)劇、喜劇，等等，它們都在故事寫(xiě)作的基礎(chǔ)上，具備著多元化的大容量審美空間。也就是說(shuō)，這些文學(xué)作品或者文化作品，在故事元素的基礎(chǔ)上，表達(dá)著更豐富的東西。

故事的內(nèi)涵從單一逐漸走向多元化的情況，不但發(fā)生在宏觀的歷史的視角里，同時(shí)也發(fā)生在個(gè)體的微觀層面。在每一個(gè)社會(huì)個(gè)體的幼年時(shí)期，伴隨著媽媽說(shuō)講故事他（她）才能睡覺(jué)時(shí)，實(shí)際上是個(gè)體對(duì)這個(gè)世界的好奇心，希望通過(guò)故事而得到滿(mǎn)足。在幾千年歷史沉淀的豐富的故事的陪伴下，個(gè)體在成長(zhǎng)的過(guò)程中，對(duì)故事閱讀的興趣也逐漸從了解故事的情節(jié)，進(jìn)化為更豐滿(mǎn)的閱讀期待。這樣一來(lái)，個(gè)體的社會(huì)化完成之后，小說(shuō)、戲劇類(lèi)的敘事性的文學(xué)作品便進(jìn)入了他（她）的閱讀視野。于是，故事發(fā)展的大歷史和個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程便得到了交匯。

二、故事寫(xiě)作的意義

故事寫(xiě)作的意義在哪里呢？從創(chuàng)作者的角度來(lái)說(shuō)，解決這個(gè)問(wèn)題，要充分考慮我們對(duì)故事的使用。

創(chuàng)意寫(xiě)作把寫(xiě)作分為三類(lèi)，包括欣賞類(lèi)閱讀文本創(chuàng)作、生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意文本寫(xiě)作、工具類(lèi)功能文本寫(xiě)作三種類(lèi)型。欣賞類(lèi)閱讀文本創(chuàng)作指向的是具有欣賞效用的文學(xué)寫(xiě)作，生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意文本寫(xiě)作對(duì)應(yīng)的是創(chuàng)意活動(dòng)的環(huán)節(jié)，工具類(lèi)功能文本寫(xiě)作對(duì)應(yīng)的是公文寫(xiě)作或應(yīng)用寫(xiě)作。其中，欣賞類(lèi)閱讀文本的創(chuàng)作在創(chuàng)意寫(xiě)作工坊里出現(xiàn)的最早、被實(shí)踐的最廣泛；而當(dāng)下，生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意文本寫(xiě)作逐漸被重視，各種形式的創(chuàng)意活動(dòng)也出現(xiàn)在了創(chuàng)意寫(xiě)作工坊里。因此創(chuàng)意寫(xiě)作工坊的成果不僅包括了文學(xué)作品，還包括出版提案、電視節(jié)目腳本、廣告設(shè)計(jì)、活動(dòng)策劃案、電影劇本等創(chuàng)意活動(dòng)的文本載體，甚至延伸到詩(shī)歌朗誦、話(huà)劇表演、社會(huì)實(shí)踐等具體的創(chuàng)意活動(dòng)展示。

在欣賞類(lèi)閱讀文本的部分，小說(shuō)、戲劇、非虛構(gòu)作品乃至于敘事詩(shī)中的故事……都是我們已經(jīng)了解的故事寫(xiě)作形式了。故事是多種文學(xué)作品，尤其是敘述類(lèi)文學(xué)作品的主要承載部分，但是這些文學(xué)作品的審美內(nèi)涵雖基于故事卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于故事。而對(duì)于生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意文本來(lái)說(shuō)，以故事元素融入作品，作為面對(duì)市場(chǎng)時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，并被市場(chǎng)所采納，直接或間接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，是新媒體傳播環(huán)境下生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意文本寫(xiě)作的可取之道。

從現(xiàn)在已有的情況來(lái)看，廣告策劃、活動(dòng)文案策劃、紀(jì)錄片腳本……已經(jīng)在一定程度上使用了故事作為元素。

以廣告策劃為例，最早的廣告傾向于使用押韻語(yǔ)言來(lái)陳述產(chǎn)品的某種特質(zhì)，可能是順口溜，比如：“燕舞，燕舞，一曲歌來(lái)一片情?！焙髞?lái)，隨著傳媒技術(shù)的進(jìn)步、電視機(jī)的出現(xiàn)，電視廣告中逐漸出現(xiàn)了有情節(jié)的廣告形式。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代來(lái)臨，以微電影、系列微電影為載體的廣告紛紛出現(xiàn)。其中，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的廣告里做得比較早也比較成功的當(dāng)屬著名的益達(dá)廣告“酸”“甜”“苦”“辣”故事系列。這個(gè)系列的廣告，每一個(gè)廣告都以一個(gè)主題詞講述了一個(gè)故事，包括了邂逅、同行、分離、重逢等元素和情節(jié)；這些情節(jié)的設(shè)計(jì)本來(lái)就自帶感情色彩，在通過(guò)快節(jié)奏的小故事演繹之后更令人印象深刻?！八帷薄疤稹薄翱唷薄袄薄彼膫€(gè)故事放在一起，又構(gòu)成了一個(gè)故事系列?？梢?jiàn)，故事融入廣告之后，廣告的面貌也發(fā)生了變化——不再是押韻的順口溜，而是一種獨(dú)立的文化產(chǎn)品，甚至具備了一些審美特征。這個(gè)廣告包括了邂逅、同行、分離、重逢等元素和情節(jié)；這些情節(jié)的設(shè)計(jì)本來(lái)就自帶感情色彩，在通過(guò)快節(jié)奏的小故事演繹之后更令人印象深刻。

故事是做廣告策劃的一種很好的選擇，泰國(guó)有許多優(yōu)秀的廣告即以小電影為表現(xiàn)形式。除此之外，活動(dòng)的策劃等，也可借鑒這種形式。比較成功的案例如湖南電視臺(tái)的真人秀節(jié)目《全員加速中》，即是通過(guò)編寫(xiě)情節(jié)來(lái)讓嘉賓進(jìn)入故事情境，以此來(lái)完成節(jié)目的設(shè)計(jì)。

當(dāng)我們對(duì)故事的理解越來(lái)越透徹的時(shí)候，故事的接受度達(dá)到了極致，人們對(duì)故事的使用和創(chuàng)造也變得信手拈來(lái)。在新媒體傳播的環(huán)境下，信息流通的速度和頻率都變得非?？?；而在信息流通幾乎無(wú)障礙的當(dāng)下，人們有機(jī)會(huì)了解到越來(lái)越多種類(lèi)的故事，有時(shí)候生活本身的傳奇性（故事性）甚至超過(guò)了小說(shuō)家虛構(gòu)的想象。越來(lái)越多的故事出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，故事類(lèi)型變得非常豐富了。類(lèi)型故事甚至可以被反復(fù)使用，青春文學(xué)、青春電影流行的時(shí)候，對(duì)青春故事元素的使用；盜墓小說(shuō)類(lèi)型出現(xiàn)后，游戲設(shè)計(jì)對(duì)盜墓故事的使用，等等。

但是，故事被使用的空間仍然很大。想象一下，打開(kāi)手機(jī)微信，什么樣的信息才會(huì)吸引人們的眼球，或者可能令手機(jī)閱讀的讀者印象深刻？故事，即是一種生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意文本寫(xiě)作的策略。

生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意文本選擇故事作為發(fā)展的一個(gè)契機(jī)，跟當(dāng)下傳媒環(huán)境對(duì)文化產(chǎn)品的高要求有關(guān)。新媒體技術(shù)的進(jìn)步既帶來(lái)了信息高速、快頻的流通和傳播，也對(duì)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者帶來(lái)了巨大的壓力——這是進(jìn)入市場(chǎng)化發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)給從業(yè)者們帶來(lái)的壓力。已有的案例證實(shí)故事寫(xiě)作是對(duì)的方向，這便給了新的從業(yè)者、新的生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意文本的寫(xiě)作者們提供了創(chuàng)意空間。

三、故事寫(xiě)作

那么，具體怎么要將創(chuàng)意以故事的形式表現(xiàn)出來(lái)，怎樣把故事融入生產(chǎn)類(lèi)文本的寫(xiě)作？要解決這個(gè)問(wèn)題，可以選擇從故事內(nèi)部特征入手。

一是對(duì)描述性語(yǔ)言的使用。上文已經(jīng)論證了描述性語(yǔ)言對(duì)于故事寫(xiě)作的作用——有利于把故事原本的面貌純粹地展示出來(lái)。于是，在我們寫(xiě)紀(jì)錄片腳本、廣告腳本、策劃案腳本等的時(shí)候，我們?nèi)匀灰褂梦膶W(xué)寫(xiě)作中的基本技巧——場(chǎng)景描述。

以益達(dá)第一季廣告腳本分鏡頭為例：

便利店里，一位男店員趴在柜臺(tái)前吃東西，柜臺(tái)上還放著“用餐中”的桌牌。

聲音：廣告音樂(lè)。

鏡頭二：突然門(mén)自動(dòng)開(kāi)了，進(jìn)來(lái)一位長(zhǎng)發(fā)飄飄的美女。

聲音：便利店的開(kāi)門(mén)聲，廣告音樂(lè)。

男店員急忙把手中的東西塞進(jìn)嘴里，把“用餐中”的桌牌放進(jìn)拒臺(tái)里。

聲音：廣告音樂(lè)。

鏡頭四：美女走著慢慢接近店員，兩人互相揮手微笑打招呼。

聲音：廣告音樂(lè)，打招呼的嗨聲。

鏡頭五：美女在貨架前拿了餅干和飲科，店員的特寫(xiě)鏡頭，嘴里還含著東西，臉上開(kāi)心的笑著。

由此例子，我們可見(jiàn)描述性語(yǔ)言在當(dāng)下故事寫(xiě)作中的使用。即使故事所呈現(xiàn)的最終形式不是文字作品，但是在進(jìn)行生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意文本的故事設(shè)計(jì)的時(shí)候，描述性的文字寫(xiě)作仍然是表達(dá)故事畫(huà)面感的基本途徑。

二是故事設(shè)計(jì)是非常重要的。故事設(shè)計(jì)包括了作者對(duì)故事內(nèi)部事件關(guān)系、故事情節(jié)的考慮，也包括對(duì)故事設(shè)計(jì)、故事呈現(xiàn)方式所采取的技巧策略。

由于故事的本質(zhì)是多個(gè)事件的組合，所以我們要考慮事件組合方式對(duì)故事效果的影響。比如，對(duì)于作者內(nèi)心已知的完整故事來(lái)說(shuō)，讓哪一個(gè)人物先出場(chǎng)，讓哪一部分事件的信息先呈現(xiàn)出來(lái)，使用什么樣的敘述方法。

另外，我們所已知的故事寫(xiě)作技巧包括設(shè)置懸念、營(yíng)造沖突、遵循故事邏輯而進(jìn)行的類(lèi)型化寫(xiě)作，等等，都可以被生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意寫(xiě)作使用在新故事的設(shè)計(jì)中。

四、結(jié)語(yǔ)

在文學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，故事從口頭講述的對(duì)象逐漸成為文字寫(xiě)作的對(duì)象，而故事寫(xiě)作又逐漸成為小說(shuō)、戲劇、電影劇本等文學(xué)形式創(chuàng)作的基礎(chǔ)，并被賦予豐富的內(nèi)涵。在新媒體環(huán)境下，廣告、真人秀節(jié)目、紀(jì)錄片腳本等越來(lái)越多的文化產(chǎn)品開(kāi)始吸收故事作為產(chǎn)品的一種元素，這對(duì)生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意寫(xiě)作是一種啟發(fā)：在充分了解故事內(nèi)部特征的基礎(chǔ)上，以故事元素介入生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意文本的寫(xiě)作，是創(chuàng)造文化產(chǎn)品的一種有效途徑。

［1］許道軍.故事工坊［M］.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社，2015:3。

［2］丁乃通.中國(guó)民間故事類(lèi)型索引［M］.武漢:華中師范大學(xué)出版社，2008.

The Application of Story Writing in Productive Creative Writing

WANG Leilei

（School of Humanities and Communication,Guangdong University of Finance&Economics,Guangzhou,Guangdong,510320 China）

From the point of the intrinsic properties,this paper introduced two features of story writing:one is the descriptive lan?guage in the story writing,and the other is the attractive plot in the story.On this basis,it discussed the method of embedding story ele?ments in the productive creative writing and its effects.

plot;descriptive language;productive creative writing

I04

： A

： 2096-2126（2016）06-00012-04

（責(zé)任編輯：雷凱）

2016-10-20

王雷雷（1987—），女，安徽阜陽(yáng)人，文學(xué)博士，講師，研究方向：創(chuàng)意寫(xiě)作、非虛構(gòu)寫(xiě)作。