90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德觀現(xiàn)狀及教育策略

羊展文,歐琳宗

(1.梧州學(xué)院　社科部，廣西　梧州　543002;2.梧州學(xué)院　文法學(xué)院，廣西　梧州　543002)

90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德觀現(xiàn)狀及教育策略

羊展文1,歐琳宗2

(1.梧州學(xué)院社科部，廣西梧州543002;2.梧州學(xué)院文法學(xué)院，廣西梧州543002)

[摘要]隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，中國網(wǎng)絡(luò)社會逐漸成型，網(wǎng)絡(luò)也成為當(dāng)今大學(xué)生日常生活不可或缺的要素。90后大學(xué)生群體由于出生時代背景、個人的性格、閱歷等影響，在網(wǎng)絡(luò)道德觀總體良性的同時，也存不容忽視的問題。該文通過研究90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀，商討大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育創(chuàng)新對策。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)道德觀;現(xiàn)狀調(diào)查;教育策略

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展與手機的普及，90后大學(xué)生成為中國社會使用互聯(lián)網(wǎng)頻率最高的群體之一，互聯(lián)網(wǎng)也深刻影響著他們的衣食住行，甚至行為習(xí)慣。面對90后大學(xué)生接觸互聯(lián)網(wǎng)而產(chǎn)生的一些網(wǎng)絡(luò)道德問題，如何創(chuàng)新90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育成為我們高校德育教育工作面臨的新課題。

一、90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德觀界定與調(diào)查說

(一)網(wǎng)絡(luò)道德概念

中國傳統(tǒng)社會歷來強調(diào)“修身齊家治國平天下”，強調(diào)以德治國。當(dāng)今中國更強調(diào)“依法治國”“以德治國”相結(jié)合。要實現(xiàn)“以德治國”就必須了解何謂“德”?！暗隆焙喍灾褪堑赖拢恰耙环N社會意識形態(tài)，也是人類社會中一種特有的社會現(xiàn)象”[1]，它指的是能夠體現(xiàn)每一個社會成員品質(zhì)、修養(yǎng)、思想的是非善惡美丑觀念，是協(xié)調(diào)與其他社會成員之間關(guān)系的特殊規(guī)范的總稱。道德與法律的最大區(qū)別在于它沒有強制的約束力，僅依靠自身信仰與其他成員輿論來維護。

有學(xué)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)道德觀是“順應(yīng)信息新時代的產(chǎn)物，是通過輿論、信念、和傳統(tǒng)習(xí)慣，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)來評價人們的上網(wǎng)行為，調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)時空中人與人之間關(guān)系以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范”[2]。由此可見，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德觀主要就是指在大學(xué)生現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會中，通過網(wǎng)絡(luò)輿論、自己信念與傳統(tǒng)習(xí)慣，以善惡美丑為標(biāo)準(zhǔn)去評價他人網(wǎng)絡(luò)，調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)社會中自己與他人、社會之間關(guān)系的行為規(guī)范統(tǒng)稱。

(二)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德觀調(diào)查問卷設(shè)計及回收情況

為了更好地了解大學(xué)生日常網(wǎng)絡(luò)生活以及上網(wǎng)過程產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)道德問題，筆者所在項目團隊對梧州市主要兩所高校(梧州學(xué)院、梧州職業(yè)技術(shù)學(xué)院)進行了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查問卷與訪談。問卷與訪談牽涉到被測學(xué)生的性別、學(xué)歷、日常網(wǎng)絡(luò)活動、對網(wǎng)絡(luò)熱點事件輿論看法、網(wǎng)絡(luò)信息真?zhèn)伪鎰e、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)認(rèn)識、網(wǎng)絡(luò)安全意識、網(wǎng)絡(luò)道德教育接收情況、自我網(wǎng)絡(luò)控制力等。問卷采用匿名自愿方式填寫，問卷發(fā)放對象涵括了高校主要學(xué)科類別學(xué)生以及大學(xué)一年級到大學(xué)四年級的學(xué)生。發(fā)出調(diào)查問卷500份，回收調(diào)查問卷456份，調(diào)查問卷回收率達到91.2%，由此可見，調(diào)查問卷具有較高的客觀度與研究價值。

二、90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為特征與網(wǎng)絡(luò)道德存的問題

90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德觀存在的問題需要從其網(wǎng)絡(luò)行為以及網(wǎng)絡(luò)道德觀偏差的原因進行分析。

(一)90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為特征

1.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為呈現(xiàn)依賴性。訪談?wù){(diào)查結(jié)果顯示，在梧州學(xué)院、梧州職業(yè)技術(shù)學(xué)院兩所高校的456份問卷中，網(wǎng)齡5年者以上有364人，占總?cè)藬?shù)的79.82%，網(wǎng)齡2年以下有52人，占11.4%。在上網(wǎng)頻率上，每天上網(wǎng)一小時的人數(shù)達到442人，占96.29%，參與問卷調(diào)查的大學(xué)生表示每天都會上網(wǎng)，可見90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴度相當(dāng)高。這也印證了大學(xué)生中流行的口頭禪“人世間最痛苦莫過于沒有網(wǎng)絡(luò)”。

2.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為目標(biāo)呈現(xiàn)多元性。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，90后大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的涉及眾多領(lǐng)域。問卷調(diào)查統(tǒng)計顯示，大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的集中在“在線影視、游戲”等娛樂性領(lǐng)域(50.04%)、“微信、微博、QQ、發(fā)送電子郵件”等社交領(lǐng)域(62.28%)、“查閱資料、瀏覽新聞”等資訊領(lǐng)域(34.65%)，根據(jù)數(shù)據(jù)分析可知，大學(xué)生上網(wǎng)不僅僅是學(xué)習(xí)的需要，更是放松身心、擴展社交、獲取資訊的需要。網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展，正在改變著90后大學(xué)生的行為模式。

3.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為呈現(xiàn)無序性。一個成熟的網(wǎng)絡(luò)社會必須有一群成熟的網(wǎng)民及一套成熟的法律道德體系。中國網(wǎng)絡(luò)社會正進入一個轉(zhuǎn)型期，法律監(jiān)管缺失而道德約束不力從而導(dǎo)致網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)行為無序。90后大學(xué)生由于其個性十足、性格叛逆導(dǎo)致其網(wǎng)絡(luò)行為呈現(xiàn)較多的無序。在調(diào)查問卷中，約有60%學(xué)生有過“發(fā)表過對他人的人身攻擊言論或者隨意剽竊他人研究論文成果”的行為。

(二)90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德觀失范表現(xiàn)

由于90后大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)社會的最活躍群體之一，他們的網(wǎng)絡(luò)行為折射著大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的水平高低，由于諸多原因，90后大學(xué)生存在著以下一些網(wǎng)絡(luò)道德失范的表現(xiàn)：

1.隨意侵犯他人隱私。由于現(xiàn)在90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交比較活躍，微信、微博、陌陌等交友平臺異軍突起，使得大學(xué)生可以在虛擬的空間內(nèi)建立起自己的朋友圈，給圈里的熟人、同學(xué)曬一下“幸?！被蛘呓杷苏掌仍谧约旱呐笥讶?nèi)曬一下，以此來贏得人氣。在回答“是否有過不經(jīng)朋友同意轉(zhuǎn)發(fā)他空間的日記或者照片到自己空間或者未經(jīng)當(dāng)事人同意將當(dāng)事人隱秘影像材料分享到自己朋友圈的行為”的問題時，有216人回答“是”，占47.37%。由此可見，此類不經(jīng)意的隱私侵權(quán)已經(jīng)超越了“人肉搜索”，成為了侵犯他人網(wǎng)絡(luò)隱私的道德失范新常態(tài)。

2.瀏覽不健康的網(wǎng)站。在中國大陸地區(qū)，瀏覽成人色情網(wǎng)站屬于非法行為。90后大學(xué)生正值青春沖動期，在現(xiàn)實社交能力弱、精神空虛、獵奇心的作用下，瀏覽非法成人網(wǎng)站成為他們公開的秘密。在“你認(rèn)為下列哪些網(wǎng)絡(luò)行為屬于不道德的行為(可多選)”問題中，調(diào)查問卷選擇比例最大是“瀏覽色情網(wǎng)站”(92.76%)，但是有意思的是，選擇“瀏覽成人網(wǎng)站或曾分享他人”選項的學(xué)生卻占65.8%，其中男生比例占據(jù)男生被測人員的91.8%，而女生比例為被測總?cè)藬?shù)的13.8%。可見男生是90后大學(xué)生瀏覽成人非法網(wǎng)站的主要力量，道德約束力較弱。

3.剽竊他人學(xué)術(shù)成果。論文是大學(xué)生活必不可少的部分，尤其是畢業(yè)的時候，通過畢業(yè)論文是拿到畢業(yè)證和學(xué)位證的必須條件。為此如何在短時間內(nèi)、在平時沒有太多研究的基礎(chǔ)上寫出一篇論文是大學(xué)生們頭痛的事情。在被測學(xué)生中，有421人在“是否有過在網(wǎng)絡(luò)下載他人論文成果稍作修改當(dāng)成自己的論文成果的行為”的回答中選擇了“是”，這個比例占總?cè)藬?shù)的92.32%，選擇“請教老師、自己獨立完成”的學(xué)生僅為不到8%。由此可見，學(xué)術(shù)成果剽竊抄襲已經(jīng)成為90后大學(xué)生一個不可忽視的網(wǎng)絡(luò)道德問題。

4.傳播、發(fā)布謠言或者不實報道。90后大學(xué)生生性好奇而社會資歷淺、是非辨別能力較低，極容易在無意識狀態(tài)下被反華勢力、部分丑化社會的不良媒體利用。在“你平時在朋友圈最容易轉(zhuǎn)發(fā)信息類別”的問卷中，選擇“反映社會問題的大新聞”“網(wǎng)絡(luò)大V的爆料”“西方媒體爆料的中國新聞”這三項的比例分別是26.32%、40.57%、23.68%。而轉(zhuǎn)發(fā)的動機僅僅是因為“新鮮、有爆炸新效果”。部分大學(xué)生在訪談中還表示，有時候會因為不喜歡某個人而在個人朋友圈或者網(wǎng)絡(luò)貼吧發(fā)布一些關(guān)于這個人的主觀臆斷評論或造謠誹謗。

(三)90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的原因

當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德觀之所以出現(xiàn)一些偏差，究其原因有以下4個方面。

1.主觀方面原因。90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范主觀原因包括自律意識弱、自我管理能力不足、身心發(fā)展、社會閱歷少等。由于90后大學(xué)生“心理發(fā)展尚未完全成熟，缺乏社會經(jīng)驗，所以他們的自控能力也相對有限”[3]。在平時忙碌的學(xué)習(xí)與就業(yè)壓力下，他們?nèi)菀咨硇钠v，需要借助網(wǎng)絡(luò)來將壓力釋放出來，來放縱自己的行為，來實現(xiàn)自己在現(xiàn)實社會中不能實現(xiàn)的愿望。如沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲者大部分是學(xué)習(xí)成績較差、社會交際較弱、性格懦弱的男生，他們在游戲里實現(xiàn)自己的英雄夢，但是由于自我約束能力差，經(jīng)常因為玩網(wǎng)絡(luò)游戲而影響宿舍成員正常作息，引發(fā)宿舍內(nèi)部矛盾；瀏覽成人色情網(wǎng)站則大多源于90后大學(xué)生的青春期獵奇與精神生活空虛，為了滿足好奇心理與彌補空虛，不惜違法登陸色情網(wǎng)站或下載分享色情影音。至于網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)發(fā)或者發(fā)布謠言、抄襲他人論文成果，是90后大學(xué)生群體社會閱歷淺造成的。

2.高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育滯后。大學(xué)生的德育工作主要依靠高校教育，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育教育也應(yīng)該是高校德育工作的新領(lǐng)域。隨著中國網(wǎng)絡(luò)社會的快速形成，90后大學(xué)生已經(jīng)成為我國高校上網(wǎng)的主力軍，在此條件之下，90后大學(xué)生的道德教育應(yīng)該能及時從傳統(tǒng)的課堂教育擴展到網(wǎng)絡(luò)教育，并且將網(wǎng)絡(luò)作為道德教育主戰(zhàn)場之一。但是現(xiàn)實情況并不如此，當(dāng)前國內(nèi)諸多高校網(wǎng)絡(luò)教育基本依靠“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這一門課，專門的網(wǎng)絡(luò)道德課程少之又少。即使少數(shù)高校開設(shè)了網(wǎng)絡(luò)道德教育課程，但因受制于師資良莠不齊、教育內(nèi)容脫離實際、教學(xué)手段傳統(tǒng)等原因而收效甚微。

3.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管立法緩慢?！巴七M網(wǎng)絡(luò)依法有序規(guī)范，確?；ヂ?lián)網(wǎng)可管可控”[4]99是我國網(wǎng)絡(luò)管理法制化、規(guī)范化的要求，也是依法治國方略的基本要求。由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性與開放性，傳統(tǒng)的道德規(guī)范與法律法規(guī)已經(jīng)難以對公民的網(wǎng)絡(luò)行為產(chǎn)生實際性約束，加之我國的網(wǎng)絡(luò)立法與網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范尚未建立健全，都是導(dǎo)致當(dāng)前90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為失范的主要原因之一。

4.家庭網(wǎng)絡(luò)道德教育缺位。對于90后大學(xué)生良好道德情操的形成需要學(xué)校、社會、家庭三方互動，形成“共同育人，全員育人”。在當(dāng)前90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為示范中，家庭網(wǎng)絡(luò)道德教育缺位是一個重要原因。面對中國迅猛的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展形勢，家長們尚未建立適應(yīng)這一形式的家庭網(wǎng)絡(luò)道德教育，僅僅將網(wǎng)絡(luò)道德教育寄托于高校教育和社會法律的約束。90后大學(xué)生家庭網(wǎng)絡(luò)道德教育引導(dǎo)的缺失，增大了高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的壓力和社會網(wǎng)絡(luò)道德教育、社會網(wǎng)絡(luò)法治的負(fù)重。面對著高校網(wǎng)絡(luò)道德教育滯后、社會網(wǎng)絡(luò)立法監(jiān)管緩慢的嚴(yán)酷網(wǎng)絡(luò)道德壓力，家庭網(wǎng)絡(luò)道德教育的缺位，無形中更加惡化了90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的環(huán)境，這也是90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為失范不斷出現(xiàn)的原因。

三、提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德觀教育有效性的可行之策

“一個民族、一個人能不能把握自己，很大程度上取決于道德價值”[4]96。而90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德觀失范的糾正有賴于我們高校、社會、家庭互動“全員育人”體系發(fā)揮作用。具體而言，要解決當(dāng)前90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的對策主要有以下幾個方面。

(一)引導(dǎo)鼓勵90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德自律

90后大學(xué)生作為一個成年人，對自己的行為具有一定的榮辱感，要引導(dǎo)他們參與網(wǎng)絡(luò)活動時遵守現(xiàn)實社會的公序良俗，摒棄網(wǎng)絡(luò)僅是虛擬社會的錯誤想法，形成“網(wǎng)絡(luò)社會也是現(xiàn)實社會的反映，網(wǎng)絡(luò)行為也要基本的道德底線”的意識。在“網(wǎng)絡(luò)行為變成一種徹底的獨立自主的行為時，他更多的是依賴個人的自律”[5]的情況下，我們更應(yīng)該鼓勵他們用社會主義核心價值取向與中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)道德來衡量網(wǎng)絡(luò)行為，進行必要的自省、自律。在履行自己的網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任的前提下，弘揚社會正氣，自覺主動監(jiān)督舉報其他網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)違法行為、譴責(zé)其他不道德的網(wǎng)絡(luò)行為、為傳播社會正能量的網(wǎng)民行為點“贊”。

(二)強化高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育

高校是大學(xué)生道德教育的主陣地，必須肩負(fù)起網(wǎng)絡(luò)條件下90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的任務(wù)，切實提升他們網(wǎng)絡(luò)道德水平。高校今后的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)該采用“思政課教師授課——輔導(dǎo)員教育——計算機學(xué)科教學(xué)”三方互動模式開展。思政課教師講授“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程，應(yīng)該及時加入有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德的相關(guān)內(nèi)容，或者及時開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德教育專門課程，改變我國專門網(wǎng)絡(luò)道德教育“進展緩慢，有些地方還處在空白”[6]的現(xiàn)狀。同時將網(wǎng)絡(luò)道德教育平臺擴展到網(wǎng)絡(luò)空間，利用微博、微信、QQ等對大學(xué)生進行有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范教育的引導(dǎo)和互動。輔導(dǎo)員則利用平時主題班會和談心談話的機會，對所帶學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)道德教育引導(dǎo)，并對學(xué)生存在的網(wǎng)絡(luò)道德失范的現(xiàn)象進行必要的警示，同時鼓勵各班級根據(jù)社會公序良俗形成班級的網(wǎng)絡(luò)道德行為公約。計算機學(xué)科教師在教學(xué)時，引導(dǎo)大學(xué)生們正確使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，恪守網(wǎng)絡(luò)法律與道德，并且給思政課老師、輔導(dǎo)員必要的網(wǎng)絡(luò)道德教育支持，如協(xié)助設(shè)立網(wǎng)絡(luò)道德教育網(wǎng)站、參與校園網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)界定等。

(三)“校、社”互動，強化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)管理與道德規(guī)范

各高校應(yīng)該積極協(xié)助各級政府開展網(wǎng)絡(luò)依法管理，根據(jù)社會要求與學(xué)校實際，建立完善的本校網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系。如針對90后大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而影響他人正常作息且屢教不改的情況，可以采用定時斷網(wǎng)的管理模式來遏制其網(wǎng)絡(luò)道德行為失范。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范應(yīng)在征求全校師生意見的基礎(chǔ)上實行，各級政府網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門與高校合作，提供大學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)道德教育技術(shù)與平臺支持，為打擊對大學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生不良影響的網(wǎng)站與網(wǎng)絡(luò)行為提供技術(shù)支持，擬定出符合網(wǎng)絡(luò)發(fā)展實際和體現(xiàn)國情的網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。

(四)家庭歸位大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育

家長是學(xué)生生命安全的監(jiān)護人，也是學(xué)生成才成長的引路人。在90后大學(xué)生的教育中，家庭教育應(yīng)該發(fā)揮獨特的引導(dǎo)作用。身為90后大學(xué)生的家長，應(yīng)該主動多一點與孩子溝通，了解其在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活狀況，多了解當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會動態(tài)，并引導(dǎo)孩子形成正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，對孩子網(wǎng)絡(luò)道德失范進行必要的監(jiān)管糾正。家長們不應(yīng)該僅僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，而忽視了對孩子身心、道德方面的人文關(guān)懷。

總之，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育是當(dāng)前高校大學(xué)生教育需要關(guān)注的領(lǐng)域，也是事關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全、高校德育教育的關(guān)鍵一環(huán)，高校、家庭、社會應(yīng)該互動起來，全員參與到關(guān)注90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育中來。

參考文獻：

[1]黃寰.網(wǎng)絡(luò)倫理危機及對策[M].北京：科學(xué)出版社，2003：66.

[2]衛(wèi)靖.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀、原因及其對策研究[D].太原：中北大學(xué)，2014.

[3]黎影，楊成.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范問題及對策[J].教育探索，2011(8)：121.

[4]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：人民出版社，2014.

[5]柳萍，張大衛(wèi).大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育——思想政治教育的新課題[J].西藏民族學(xué)院學(xué)報，2006(3)：95.

[6]王淵，等.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀分析及教育對策——基于武漢市9所高校大學(xué)生的問卷調(diào)查[J].學(xué)校黨建與思想政治教育，2014(4)：75.

歐琳宗(1984-)，男，廣西藤縣人，梧州學(xué)院文法學(xué)院輔導(dǎo)員，講師，政治學(xué)理論碩士，研究方向：高校思想政治教育理論實踐、中國政治文化。

(責(zé)任編輯：高堅)

On Network Moral Values and Education Strategies of College Students Born in 1990’s

Yang Zhanwen1, Ou Linzong2

(1.Department of Social Sciences, Wuzhou University, Wuzhou 543002, China；2. College of Arts and Laws, Wuzhou University, Wuzhou 543002, China)

Abstract:With the development of economy and society, a network society has been gradually come into being and network has become an indispensible part of the daily life of today’s college students. Due to the influence of background connected with their births, their personalities and experiences on college students born in 1990’s, their network moral values contain some problems that cannot be ignored though they are proper as a whole.This paper, by analyzing the current situation of network moral values of college students born in 1990’s, makes a discussion on education strategies for network moral values of college students.

Key words:College students; Network moral values; Investigation of current situation; Education strategies

收稿日期：2015-11-26

基金項目：2012年廣西高校思想政治教育理論與實踐研究立項課題(2012SZ013)；2012年梧州學(xué)院教育教學(xué)改革工程項目(Wyjg2012B016)

[中圖分類號]G642

[文獻標(biāo)識碼]A

[文章編號]1673-8535(2016)01-0081-05

[作者簡介]羊展文(1971-)，男，湖南邵東人，梧州學(xué)院社科部副教授，法學(xué)碩士，研究方向：高校馬克思主義理論、思想政治教育理論。