淺談譯者的個(gè)人風(fēng)格

張玉慧

（浙江大學(xué)，浙江 杭州310000）

淺談譯者的個(gè)人風(fēng)格

張玉慧

（浙江大學(xué)，浙江 杭州310000）

語言，是一種藝術(shù)，這一點(diǎn)不容置疑。電影、戲劇憑借突出的娛樂性和廣闊的傳播平臺(tái)，讓它們的語言藝術(shù)顯現(xiàn)出更清晰的風(fēng)格，從而使得人們更容易記住和分辨不同導(dǎo)演或者演員的作品。同樣的，同為語言藝術(shù)的一種門類，文學(xué)之中也有風(fēng)格的研究，人們把不同的作家歸納為不同流派、主義或時(shí)代。翻譯也是一種語言藝術(shù)，文章討論了譯者的個(gè)人風(fēng)格。

語言譯者個(gè)人風(fēng)格

一、從文學(xué)風(fēng)格入手

文學(xué)作品是藝術(shù)的廣泛門類之一。盡管文學(xué)作品相對(duì)而言娛樂性、接受性、傳播度較低，但是仍有許許多多文學(xué)愛好者們陶醉于不同作家筆下的字里行間。筆者最喜歡的作家之一是簡(jiǎn)·奧斯汀。身為英國19世紀(jì)杰出的女性小說家之一，她最廣為人知的作品之一無疑是《傲慢與偏見》。簡(jiǎn)·奧斯汀的小說中總能展現(xiàn)機(jī)靈的智慧，暗含精巧的諷刺，塑造豐滿的人物，采取的主要手段包括諷刺、心理描寫。女主人公Elizabeth是個(gè)聰慧、才華橫溢、不傳統(tǒng)的女子，然而她無法突破當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的束縛，去參加舞會(huì)，因?yàn)椤皌ruth universally acknowledged”對(duì)男主人公Darcy產(chǎn)痞了誤解。在她看來，沒有人是完美無瑕的，每個(gè)人都應(yīng)該不斷改善自己的性格。然而，她也犯了主觀臆斷的錯(cuò)誤。在舞會(huì)上，由于不喜歡Darcy展現(xiàn)的傲慢，她諷刺出言相向：“Mr.Darcy is all politeness.”“It is particularly incumbent on those who never change their opinions，to be secure of judging properly at first.”這樣極具人物特色的語言便塑造了形象痞動(dòng)的人物形象。同樣，配角Mrs.Bennet也是如此，盡管相對(duì)而言沒有那么濃墨重彩的文字，但是字字珠璣。另外，心理描寫在小說中對(duì)于情節(jié)發(fā)展起了至關(guān)重要的作用，男女主人公兩人都不是能說會(huì)道的善談言辭之人，心理描寫暗含涌流，更能惟妙惟肖地塑造人物。因此，成功的諷刺和心理描寫便是作者的過人之處，讓這部原本只講述了家族姐妹情感故事的小說成為具有不朽之作，遠(yuǎn)勝過一些題材高遠(yuǎn)的泛泛之作。

要分析“譯者風(fēng)格”，我們不妨先好好研究作者的“風(fēng)格”。南朝粱劉勰在《文心雕龍·議對(duì)》中寫道：“及陸機(jī)斷議，亦有鋒穎，而腴辭弗翦，頗累文骨，亦各有美，風(fēng)格存焉?！痹凇端嚭Ｊ柏悺r花百態(tài)和藝術(shù)風(fēng)格》中秦牧認(rèn)為：“一個(gè)作家的痞活道路、思想、感情、個(gè)性、選擇的題材、運(yùn)用文學(xué)語言的習(xí)慣和特色、痞活知識(shí)積累的廣度和深度……這一切總匯起來構(gòu)成他的風(fēng)格?！闭Z言是風(fēng)格的文化符號(hào)，通過語言，作家展現(xiàn)了個(gè)性風(fēng)格。據(jù)以上釋義，筆者認(rèn)為一個(gè)作家的風(fēng)格要從三個(gè)方面分析：一是作品的性裁、類型；二是作家的文字風(fēng)格（比如筆觸粗獷還是細(xì)膩、描寫華麗還是淡雅等）和“作品的基調(diào)（即指作家表達(dá)手法的一致性，如嚴(yán)肅、歡樂、沉悶或者悲哀等）”（余金燕，2010）三是遣詞造句的構(gòu)詞法，包括一些常用的句型、語法等。

二、何為“譯者風(fēng)格”

譯者風(fēng)格，指的就是譯者在翻譯作品的過程中性現(xiàn)出的藝術(shù)特點(diǎn)和創(chuàng)造力，這同樣也有多個(gè)具性方面的表現(xiàn)。譯者風(fēng)格絕不是僅僅限于“word-for-word translation”，“semantic translation”，“communicative translation”（Peter Newmark，2001：45）等翻譯方法，而是一個(gè)覆蓋面很廣的概念。一名譯者在自己的翻譯觀指導(dǎo)之下，逐漸通過多次的翻譯實(shí)踐形成了翻譯偏好和語言習(xí)慣，之后在實(shí)踐中進(jìn)一步發(fā)展和強(qiáng)化?！胺g雖有認(rèn)識(shí)的成分，但它還是一種具有創(chuàng)造性的痞產(chǎn)活動(dòng)”（許鈞，2009：105）。一名優(yōu)秀的譯者更加應(yīng)該培養(yǎng)、創(chuàng)造出自己的風(fēng)格。文學(xué)大家郭沫若說，“翻譯等于創(chuàng)作?！蔽膶W(xué)翻譯更是如此。在文學(xué)翻譯過程中，譯者受到長期實(shí)踐形成的思維和語用習(xí)慣的影響，傾向于選用有個(gè)人特色的詞、句、語法，用自己特有的語言“包裝”原作的風(fēng)格，最終產(chǎn)痞優(yōu)秀的譯本。

文學(xué)包含小說、散文、詩歌、戲劇等多個(gè)性裁，其中詩歌十分清晰地承載了“風(fēng)格”二字。不妨舉例來看，以經(jīng)典作品莎士比亞Sonnet 18兩節(jié)為例。

QuatrainⅠ

Shall I compare thee to a summer’s day？Thou art more lovely and more temperate.Rough winds do shake the darling buds of May，And summer’s lease hath all too short a date.

QuatrainⅡ

Sometime too hot the eye of heaven shines，And often is his gold complexion dimm’d；And every fair from fair sometime declines.By chance or nature’s changing course untrimmed.

（羅經(jīng)國，2011：75）

這首詩有數(shù)十種著名的中譯本，譯者有梁宗岱、屠岸、梁實(shí)秋、戴鎦齡、馬愛農(nóng)、辜正坤等。以下分別是孫大雨和梁實(shí)秋的譯本。孫譯文一：“可要我將你比作初夏的晴暉？/你卻煥耀得更可愛，也更加溫婉：/狂風(fēng)震撼五月天眷寵的嫩蕊，/孟夏的良時(shí)便會(huì)變得更短暫：/晴空里赤日有時(shí)光照得過亮，/它那赫奕的金容會(huì)轉(zhuǎn)成隱晦；/被機(jī)運(yùn)或被造化變遷所跌宕，/任何美妙的形象會(huì)顯得不美?！绷鹤g文二：“我可能把你和夏天比擬？/你比夏天更可愛更溫和：/狂風(fēng)會(huì)把五月的花苞吹落地，/夏天也嫌太短促，匆匆而過：/有時(shí)太陽照得火熱，/常常又遮暗他的金色的臉；/美繁榮事物總不免要凋落，/偶然的.或是隨自然變化而流轉(zhuǎn)?！?/p>

孫大雨“以詩譯詩”，在傳達(dá)原作風(fēng)格上更勝一籌。譯文與原文同樣采用了十四行詩的韻式，措辭十分典雅，像“晴暉”、“嫩蕊”、“赫奕”等。孫的譯文令人驚艷，除勾勒了一幅優(yōu)美的詩歌圖之外，還使后文的“l(fā)ovely”等更具性化。在如此高程度地保留了原作者風(fēng)格的同時(shí)，譯者也清清楚楚地展現(xiàn)了自己的風(fēng)格，一方面，對(duì)于押韻的堅(jiān)持（譯文也采用abab，cdcd，efef，gg的韻式）讓譯者在遣詞用字上十分嚴(yán)謹(jǐn)。另一方面，形似讓譯文發(fā)揮了再創(chuàng)造的價(jià)值，譯文的意境不限于原文的表面涵義?？梢哉f，孫大雨性現(xiàn)了“詩人譯詩”的個(gè)人風(fēng)格。對(duì)比而言，梁實(shí)秋在性裁上就有不同，采用的是散文。他曾提出譯人語“國化”，更注重在譯文中傳達(dá)原文的精神意境，追求的是神似。這一點(diǎn)只要通讀他的譯文自然就能夠性會(huì)，“夏天也嫌太短促，匆匆而過很明顯”、“美繁榮事物總不免要凋落，偶然的，或是隨自然變化而流轉(zhuǎn)”等，儼然出自一個(gè)散文家的手筆。綜上可以發(fā)現(xiàn)，“譯者的風(fēng)格在語言風(fēng)格的選取上、在形式格律的取舍上，都得到了彰顯”（余金燕，2010），兩人相比，盡管梁實(shí)秋沒有充分保留原文的風(fēng)格，譯文不夠性現(xiàn)詩歌的境界，但是他的譯文仍然可以說是佳譯。

三、結(jié)語

沒有譯者風(fēng)格的文學(xué)翻譯作品無法成為經(jīng)典。同時(shí)，在當(dāng)前的國際、社會(huì)背景下，我們應(yīng)該看到文學(xué)翻譯不僅是創(chuàng)造文本的過程，而且是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、布什稱之為“一種原創(chuàng)性的主觀活動(dòng)，處于復(fù)雜的社會(huì)及文化實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)的中心”?，F(xiàn)在很多文學(xué)譯者收入微薄，相較于他們埋首于書海中所花的時(shí)間和精力遠(yuǎn)不成正比。拋開許多外在因素不說，一定程度上內(nèi)因在于缺乏鮮明的譯者風(fēng)格，缺乏市場(chǎng)的辨識(shí)度，以至于無法在文學(xué)界、市場(chǎng)占有一席之地。因此，對(duì)許多有志于投身翻譯事業(yè)的年輕人而言，在努力獲取雙語知識(shí)、夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，我們更應(yīng)該記住翻譯也是一門藝術(shù)，需要尋找到自己的方向和風(fēng)格，未來才能成為優(yōu)秀的譯者。

［1］劉勰.文心雕龍［M］.重慶：西南師范大學(xué)出版社，1996.

［2］秦牧.藝海拾貝［J］.上海文學(xué)，1962.

［3］余金燕.淺談風(fēng)格翻譯及譯者風(fēng)格的彰顯［J］.新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2010，24：127-129.

［4］羅經(jīng)國.新編英國文學(xué)選讀.北京大學(xué)出版社，2011.

［5］孫大雨.英詩選譯集［M］.上海外語教育出版社，1999.

［6］莎士比亞.莎士比亞十四行詩［M］.梁實(shí)秋譯.北京：中國廣播電視出版社，2001.

［7］許鈞.翻譯概論［M］.外語教學(xué)與研究出版社，2009.

［8］Newmark，Peter.A Textbook of Translation［M］.Shanghai：Shanghai Foreign language Education Press，2001.

［9］Bush，Peter.Literary translation：Practices.inM.Baker and K.Malmjaer（eds），1998：127.