北京科技大學人文素質(zhì)類課程改革與實踐研究——以“溝通與交流”課程為中心

李　怡，黃愛霞

(北京科技大學 a.人文素質(zhì)教育中心；b.校工會，北京 100083)

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北京科技大學人文素質(zhì)類課程改革與實踐研究
——以“溝通與交流”課程為中心

李怡a，黃愛霞b

(北京科技大學 a.人文素質(zhì)教育中心；b.校工會，北京 100083)

摘要：北京科技大學多年來依托“國家(北京市)大學生文化素質(zhì)教育基地”，認真開展大學生人文素質(zhì)類課程建設(shè)。作為其中的代表，“溝通與交流”課程思想鮮明、保障有力，內(nèi)容綜合、方法靈活，以人為本、尊重學生，穩(wěn)步推進、效果顯著，受到師生的廣泛好評。下一步，課程將在師資建設(shè)、理論建設(shè)及實踐性教學等方面繼續(xù)努力，爭取取得更大的成績。

關(guān)鍵詞：北京科技大學；人文素質(zhì)類課程；改革；實踐

北京科技大學是一所以工為主，工、理、管、文、經(jīng)、法等多學科并存的教育部直屬重點大學，加強我校大學生尤其是理工科大學生的人文素質(zhì)教育，以適應(yīng)未來社會對科技人才的全面需求，是我校高等教育改革的當務(wù)之急。因此，北京科技大學依托“國家(北京市)大學生文化素質(zhì)教育基地”，認真開展大學生人文素質(zhì)類課程建設(shè)。本文以多年建設(shè)的“溝通與交流”課程為中心，系統(tǒng)歸納總結(jié)我校人文素質(zhì)類課程改革與實踐方面的突破與成果，切實做到以小見大、理論聯(lián)系實際。

一、人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”思想鮮明、保障有力

首先，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”響應(yīng)時代號召。一個國家、一個民族，沒有文化就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，特別是在落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的進程中，文化建設(shè)直接關(guān)系到國民素質(zhì)和人才培養(yǎng)，因此，在高校大力推進文化素質(zhì)教育尤其是人文素質(zhì)教育的重大意義顯而易見。同時，隨著科學技術(shù)的迅速發(fā)展，國家建設(shè)中的許多重大項目和現(xiàn)代社會生活中的許多重大課題常常是一個綜合的系統(tǒng)工程，呈現(xiàn)出自然科學、人文科學和社會科學相互滲透、交叉與綜合的新特點，需要運用多學科的理論和方法進行跨學科的研究，這就要求高等學校培養(yǎng)的人才要具有很高的綜合素質(zhì)。美國學者懷特赫在《教育目的》一文中指出：“沒有人文教育的技能教育是不完備的?！迸囵B(yǎng)文、理、工結(jié)合的復(fù)合型人才，已成為國際教育改革的新潮流。

然而，目前我國高等教育普遍實行專業(yè)教育，片面強調(diào)大學生專業(yè)素質(zhì)教育而忽視人文素質(zhì)教育，理工科大學生缺乏人文素質(zhì)的現(xiàn)象尤為嚴重，因此，加強人文素質(zhì)教育尤其是通過人文素質(zhì)類課程進行強化勢在必行。其真正目的在于，加強人文素質(zhì)教育將有利于理工科大學生自身和諧發(fā)展，形成完美人格；有利于培養(yǎng)理工科大學生的科技倫理觀念，為其將來的科研工作引領(lǐng)方向和提供動力；有利于完善理工科大學生的知識結(jié)構(gòu)和思維方式等，最終使學生成為既掌握先進的科學技術(shù)，又具有高尚的道德品質(zhì)；既掌握豐富的專業(yè)知識，又具備一定的人文素質(zhì)和實踐能力的身心健康、德才兼?zhèn)涞男滦腿瞬拧?/p>

其次，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”指導思想鮮明。北京科技大學人文素質(zhì)教育的指導思想是以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，全面貫徹落實黨的教育方針。繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展優(yōu)秀成果，以轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念為先導，推動人文素質(zhì)教育工作深入開展，把人文素質(zhì)教育落實到人才培養(yǎng)的全過程和教育教學的諸環(huán)節(jié)，全面提高大學生人文素質(zhì)，促進大學生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，形成“特色突出、氛圍良好、追求卓越、和諧發(fā)展”的人文素質(zhì)教育長效機制。

為此，我校自建校以來就把人文素質(zhì)教育作為學校辦學的有機組成部分，進行了長期不懈的嘗試，取得了良好的效果。學校較早成立領(lǐng)導機構(gòu)，明確指導思想，組織開展工作，同時重視師資隊伍建設(shè)，以優(yōu)秀的師資帶動人文素質(zhì)教育的研究工作。學校重視深化教學改革，將人文素質(zhì)教育的內(nèi)容貫穿于專業(yè)教育之中，通過豐富多彩的校園文化活動、學術(shù)活動和社團活動、社會實踐和科技創(chuàng)新活動等形式構(gòu)建大學生人文素質(zhì)教育的立體多維大平臺。學校進一步加強校園人文景點建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，發(fā)揮校園環(huán)境在提高大學生人文素質(zhì)方面的感染和熏陶作用[1]。歸納起來，我校人文素質(zhì)教育主要有四種形式：一是通過調(diào)整學科、專業(yè)及課程結(jié)構(gòu)，以豐富教學內(nèi)容，拓寬和優(yōu)化學生知識結(jié)構(gòu)；二是通過開展文化知識講座、社會實踐、社團活動，建設(shè)校園文化；三是增設(shè)有關(guān)文化素質(zhì)教育課程，提高學生文化修養(yǎng)；四是綜合利用上述各種方式，通過教學、管理、校園文化建設(shè)等各種途徑，全面滲透文化教育的思想和內(nèi)容。

最后，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”機制保障堅實。為了層層推進我校人文素質(zhì)教育，學校在機制建設(shè)方面全力保障。一是機構(gòu)保障。學校于1984年成立了文學藝術(shù)教研室，編制9人，負責全校的人文素質(zhì)教育課程的教學工作。1996年，成立北京科技大學藝術(shù)教育中心，掛靠文法學院，編制11人。2006年4月，教育部辦公廳下發(fā)了《關(guān)于批準增設(shè)國家大學生文化素質(zhì)教育基地的通知》(教高廳函〔2006〕10號)，我校被批準為“國家大學生文化素質(zhì)教育基地”。2010年6月，我校以免答辯的方式獲批為首批“北京市大學生文化素質(zhì)教育基地”。這些都為更好地開展人文素質(zhì)教育工作提出了新要求，提供了新契機。此后，羅維東同志主持召開了學校十屆黨委第103次常委會。會議同意成立北京科技大學國家大學生文化素質(zhì)教育基地指導委員會，下設(shè)北京科技大學人文素質(zhì)教育中心和北京科技大學文化素質(zhì)拓展中心，人文素質(zhì)教育中心掛靠文法學院，設(shè)立專家委員會；文化素質(zhì)拓展中心掛靠團委，設(shè)立專家委員會。

二是制度與經(jīng)費保障。學校充分重視大學生人文素質(zhì)教育，作為一項系統(tǒng)工程，不僅將人文素質(zhì)教育的規(guī)劃寫入《北京科技大學關(guān)于進一步加強本科人才培養(yǎng)工作的意見》，并在2010版本科培養(yǎng)計劃中加強了人文素質(zhì)類課程的權(quán)重。同時，學?；I措專項資金，用于人文素質(zhì)教育的硬件設(shè)施建設(shè)、系列課程教材建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、校內(nèi)人文景觀建設(shè)等，加強人文素質(zhì)教育專題研究，開展大學生文化藝術(shù)及科技創(chuàng)新活動等各項工作。學校每年投入文化素質(zhì)教育基地的經(jīng)費列入學校財政預(yù)算，?？顚Ｓ?，基地硬件設(shè)施費用不少于30萬元，每年基本辦公費用不少于30萬元，專項經(jīng)費不少于60萬元。

二、人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”內(nèi)容綜合、方法靈活

首先，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”內(nèi)容多元綜合。溝通與交流是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標尺。為切實提高我校大學生尤其是理工科大學生與社會、與他人溝通交流的能力，引導他們革除生活陋習，養(yǎng)成科學文明的語言習慣和行為方式，促進其素養(yǎng)全面提升，進而為其順利踏上社會奠定堅實基礎(chǔ)，在全校上下的關(guān)心之下，由教務(wù)處領(lǐng)導，文法學院人文素質(zhì)教育中心開設(shè)的“溝通與交流”課程于2010年9月正式對大一新生開課。為此，開課之初，課程組就明確了課程開設(shè)的必要性，即培養(yǎng)全面發(fā)展高素質(zhì)人才、建設(shè)社會主義精神文明和發(fā)展市場經(jīng)濟的需要；規(guī)律性，即以素質(zhì)教育為核心，正確定性定位，尊重客觀規(guī)律；現(xiàn)實性，即采用科學方法安排教學，并優(yōu)化教學課程。

考慮到我校開設(shè)人文素質(zhì)類必修課的課時非常有限，而人文學科門類又相當豐富，因此，應(yīng)打通學科界限，建立大文科架構(gòu)，要文史哲地互通、文科理科對話。高等教育將教育分成了各個基礎(chǔ)學科，客觀上有其必要性和可操作性，但隨之而來的是大學生整合所學各學科知識的能力薄弱，這不利于學生整體素質(zhì)的提高，也使教育效果事倍功半。為此，“溝通與交流”課程在實際操作中努力克服傳統(tǒng)課程僅以知識為本位的教學弊端，淡化人文學科分類界線，強化門類綜合，即所謂“一科切入、兼及數(shù)科”，推崇一種多元綜合的文化教育。課程在教學中以溝通交流技巧方法為教學線索，其間兼容歷史、文學、哲學、藝術(shù)其他人文學科的內(nèi)容以實現(xiàn)濃縮與優(yōu)化，努力做到“打通文史哲藝，貫穿古今中外”，突出綜合性、人文性、特色性的理念，尋求不同門類的相同點、結(jié)合點，達到人文素質(zhì)課程教學的多樣性。

其次，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”形式整合交融。“溝通與交流”課程的教學目的是為了加強我校大學生的文化修養(yǎng)，提高其人文素質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)，因而它就不同于文科大學生所學習的專業(yè)歷史課、文學課、哲學課、藝術(shù)課等。為此，課程設(shè)計打破了傳統(tǒng)專業(yè)教育的固定模式，結(jié)合我校大學生尤其是理工科大學生的認知特點和知識結(jié)構(gòu)，精心擷取大學生既感興趣又具有一定感性認識的領(lǐng)域作為切入點，采用凝練精華的專題形式進行講授。這樣不僅層次分明、重點突出，而且與大學生的既有知識體系相連接，努力做到縱橫捭闔、點面結(jié)合。

“溝通與交流”課程內(nèi)容設(shè)計主要分為三大塊，其一為基礎(chǔ)篇，包括人際溝通概說、溝通自我、溝通交流的原則、溝通交流的障礙及對策等幾部分，意在從宏觀的角度概括介紹人際溝通與交流的基本方式；其二為技能篇，包括中西文化傳統(tǒng)與跨文化溝通交流、交友溝通、戀愛溝通等幾部分，意在從微觀的角度向?qū)W生介紹最常用的溝通技能培養(yǎng)和訓練方法；其三為拓展篇，包括溝通交流的儀容儀態(tài)與儀表服飾、公共場所禮儀等幾部分，意在介紹人際溝通與交流過程中的禮儀與禮節(jié)，是對技能篇的延伸和拓展。課程內(nèi)容安排既有縱向的發(fā)展脈絡(luò)梳理，又有橫向的特定時代分析；既有整體的宏觀把握，又有具體的個案解讀；既有總體上的概括，又有類別上的詳述。

課程教學內(nèi)容努力達到先進性、前瞻性與綜合性，具有足夠的廣度、深度和梯度，力求新穎、準確、實際。新穎，課程內(nèi)容要體現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的要求，兼顧知識與能力，反映學科發(fā)展的新方向、新成果，使學科前沿的新內(nèi)容、新思想、新觀點占據(jù)課程內(nèi)容的相當比例；準確，就是教師需把握好課程的內(nèi)容、方法、體系、理論等的準確性、多樣性與學術(shù)性，保證課程內(nèi)容富有針對性與無誤性；實際，就是貼近大學生思想和生活實際進行講授，理論與實際緊密結(jié)合，使學生感受到并非只是重復(fù)過去的人文知識，而是更高層次的升華。為此，課程組在課前做足功課，大量收集與授課內(nèi)容相關(guān)的材料，努力充實完善課件、教案與講義，此外，為活躍課堂氣氛，還收集一些文史常識穿插其間，使課堂內(nèi)容豐富、氣氛活潑。由于課程本身的特殊性，課件制作尤為重要，需要圖文并茂，這樣，一方面增加課程講授的真實性、直觀性，另一方面增加學生學習的積極性、主動性。

最后，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”方法鮮活多樣。在教學方式上，“溝通與交流”課程運用互動式教學、案例教學等多種方法，提高學生的學習積極性。例如，課程的互動式教學可以分為三個層面，即技術(shù)層面、內(nèi)容層面和精神層面。技術(shù)層面的互動，是直接的語言溝通與內(nèi)容互動。例如，課程選擇男女學生躺在校園草地上摟抱、親吻的圖片，讓同學們討論“這種溝通交流方式是否可?。俊?，很生動地促使學生有所思考和收益。內(nèi)容層面是“教學內(nèi)容的選擇與安排”的互動。例如，在“溝通障礙”一講中為闡釋“語義不明造成歧義”的主題，課程組花費了大量時間收集整理了許多“雷人”的廣告語，列出來讓同學們分析這些廣告語的問題在什么地方，同學們認為這種鮮活的事例非常動人。精神層面則是“以言傳身教培養(yǎng)人文情懷”的互動。在課程教學中，教師注重以課堂討論為手段，通過教學內(nèi)容的合理選擇與適當調(diào)整，將思考的熱情、分析問題的理性和對文化發(fā)自內(nèi)心的親近通過言傳身教滲透于教學的每個環(huán)節(jié)。總之，技術(shù)層面的互動是手段，內(nèi)容層面的互動是橋梁，精神層面的互動是目的[2]。

在教學實踐方面，為使課程內(nèi)容內(nèi)化于理工科大學生的行為舉止、思維習慣，人文素質(zhì)類課程必須將豐富的人文知識與相關(guān)理論同具體的鑒賞實踐結(jié)合起來。因此，為整體展現(xiàn)課程學習效果，并提高廣大同學的實踐熱情，課程要求每個班級以“大學生與溝通交流”為主題進行學術(shù)講演與課堂展演，所有同學可結(jié)合自己興趣特長自行報名但都要參與。前者通過教師指導，以小組為單位輔以PPT進行課堂研究性學習成果展示；后者則形式多樣，可為話劇、相聲、小品、歌舞劇等，二者的所有參與者按照貢獻大小在平時成績中給予體現(xiàn)。該方法自實施以來，深受廣大同學喜愛，參與程度日漸高漲，并取得了良好效果。同時，“溝通與交流”課程堅持引導學生盡可能多地集中進行研究性學習和課堂鑒賞，并鼓勵大學生利用課余時間參觀北京的博物館、文化遺址等。所以，不僅課堂上有課件、有視頻，還組織學生討論、辯論，發(fā)表自己的藝術(shù)鑒賞心得或外出參觀體會，將講授、欣賞、討論、評價等多種教學方法靈活運用，使學生將鑒賞原理運用于鑒賞實踐，能夠舉一反三、學會鑒賞，遂達到實踐教學的創(chuàng)新性、應(yīng)用性與體驗性。

三、人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”以人為本、尊重學生

一方面，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”堅持以人為本。英國教育家約翰·亨利·紐曼認為，理智訓練以及大學教育的真正的目的不是學問或?qū)W識，而是建立在知識基礎(chǔ)上的思想或理智。據(jù)此，“溝通與交流”課程堅持以人為本為導向、以創(chuàng)新人才培養(yǎng)為目標，與經(jīng)濟建設(shè)、科技進步和社會發(fā)展要求相適應(yīng)，與高等教育大眾化條件下多樣化的學習需求相適應(yīng)，強調(diào)傳授人文素質(zhì)與思維方法為主體。據(jù)此，課程采用了相應(yīng)的教學途徑：一是課程設(shè)置要符合專業(yè)培養(yǎng)目標的要求, 同時也應(yīng)隨學科發(fā)展而不斷優(yōu)化課程內(nèi)容。大學生高中階段已經(jīng)接觸過許多歷史、文學、哲學、藝術(shù)等方面知識，但缺乏系統(tǒng)性、整體性、學術(shù)性。課程組通過課堂教學幫助大學生建立起較為系統(tǒng)的相關(guān)知識體系，對已有知識及信息整理、更新，學習新知識的同時激活舊知識，使新老知識從中找到相應(yīng)的位置，使大量感性認識上升到理性認識。

二是課堂講授縱向梳理與橫向?qū)ｎ}相結(jié)合，使教學方法與手段具有適宜性和先進性。課程組運用有利于達到教學目的、能培養(yǎng)學生能力和發(fā)揮學生主體性的教學方式，積極運用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段進行教學，提高教學效率與教學效果。課程講授不僅采取歷史背景與時代特色相結(jié)合的普通縱向模式，還不斷深化教學內(nèi)容，即按照橫向?qū)ｎ}的形式展開講述，適時將相關(guān)文化知識融會貫通，堅持理論與實踐相結(jié)合。

三是提倡懷疑與創(chuàng)新，開展大學生道德情感教育，改善大學生思維品格。教師在授課過程中，通過課堂教學不僅要使理工科大學生學習相關(guān)人文知識，更要懂得懷疑與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，使其不迷信書本，不迷信老師；少點盲目崇拜，多點獨立思考。同時，“溝通與交流”課程具有傳播人文精神、開展道德熏陶與情感教育的功能，不是憑空洞的說教，而是在傳統(tǒng)文化與藝術(shù)氛圍的感染下，切實提高大學生的審美趣味和藝術(shù)品位，促使其思想境界的升華與健全人格的塑造。

另一方面，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”以尊重學生為本。在課程管理上，課程積極貫徹人文素質(zhì)教育課程建設(shè)的原則特質(zhì)。在大學生預(yù)報名階段，注重教與學的雙向互動：一方面將課程的教學內(nèi)容、教學方式等公布在學校網(wǎng)站上；另一方面，在教學前后利用網(wǎng)絡(luò)、問卷、訪談等形式進行廣泛而深入的學情調(diào)查，將大學生感興趣的內(nèi)容充實到課程教學之中，以建立既符合課程性質(zhì)特點又適應(yīng)大學生實際的教學模式。在課程進行階段，加大管理力度，堅決杜絕遲到、早退、曠課等不良行為，使來自不同班級的學生進一步增強紀律意識。在課程評估階段，強調(diào)對每個學生的過程管理。例如，課程滿分100分，考勤10分，學生參與研究性學習期間的過程性評估20分，課程結(jié)束提交研究性學習報告即結(jié)果性評估40分，課堂展示性評估30分，這樣就有力地推動了研究性學習的開展，并培養(yǎng)了大學生獨立思考及團隊協(xié)作能力。

在教學模式構(gòu)建上，課程改變傳統(tǒng)教育觀念，主張學生學以研究性學習為主，教師教以教研結(jié)合為上，遂對教師嚴格要求，在課程相關(guān)的科研領(lǐng)域勤于思考并筆耕不輟，且將研究成果與授課內(nèi)容相結(jié)合，探索出一條適合理工科大學人文素質(zhì)教育的科研與教學相互輔助的新型道路。同時，課程組努力實現(xiàn)第一課堂與第二課堂、教師課堂引導與學生課外學習的有機結(jié)合，積極探索教輔結(jié)合的人文素質(zhì)教育新模式。例如，課程組教師不僅擔任幾個文化類學生社團的指導教師，還支持和鼓勵大學生創(chuàng)辦、參與各類文化刊物和文藝社團，并發(fā)掘課堂上人文知識豐富、文化素養(yǎng)較高的拔尖人才，推薦參加學校、北京市的人文知識競賽等。此外，尊重學生、以人為本的原則還體現(xiàn)在課程的網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)上。課程組將所開課程的教學大綱、教學內(nèi)容、知識點、教學課件、案例庫、習題庫、參考文獻等資源掛在學校本科教學網(wǎng)上，不但有利于授課年級學生的學習，還有利于其他各年級對課程感興趣的同學學習。事實證明，課程教學資源網(wǎng)絡(luò)化對于調(diào)動大學生的學習積極性和自主性發(fā)揮了積極的促進作用。課程組充分利用教學模式構(gòu)建這一平臺，創(chuàng)新教學理念，更新教學方法，促進學生改進學習方式，提高學習效率和質(zhì)量。

四、人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”穩(wěn)步推進、效果顯著

經(jīng)過多年積累、不斷努力，我校人文素質(zhì)課程“溝通與交流”改革與實踐形成了鮮明特點并多次獲獎，受到廣大師生的高度認可?！皽贤ㄅc交流”課程是我?！皣?北京市)大學生文化素質(zhì)教育基地”的核心課程與重點建設(shè)課程，是我校研究型教學示范課程。課程自2010—2011學年秋季學期開始授課，目前已經(jīng)開設(shè)4學年，授課8輪次。課程分別獲得我校第九、十屆“免檢課堂”稱號。課程教材《溝通理論與實務(wù)》作為我?！笆濉苯滩慕ㄔO(shè)立項項目成果，共13章40萬字，于2014年3月由北京日報報業(yè)集團、同心出版社出版。

針對該課程的教學效果，我校教學督導組于2013年12月進行了問卷調(diào)查，效果極其滿意。由92份有效問卷統(tǒng)計可知，同學們對“溝通與交流”這門課的總體印象“很好”與“好”的占100%；對課堂講授、教學組織等的總體感覺“很好”與“好”的占100%；在理論與實際(實踐)的結(jié)合與應(yīng)用方面認為“很好”與“好”的占100%；對講述溝通方法時，深入分析其文化背景、價值觀念、人文理念等，認為“十分必要”與“必要”的占100%；對課堂講授時使用的啟發(fā)式教學、案例教學、情景教學等方面，認為“很好”與“好”的占98%；對課程貫徹文化素質(zhì)教育，尤其是人文素質(zhì)教育的相關(guān)理念，覺得“很好”與“好”的占98%。

此后，督導組又選取機械學院能源專業(yè)2013級6個班的18位同學參加了學生座談會，同學們反映強烈。座談會上，同學們認為：“溝通與交流”課程老師講的內(nèi)容對大家?guī)椭艽?，課程涉及的范圍很廣，可以增長知識、開闊眼界，對同學具有很大吸引力；老師上課講了很多有關(guān)歷史、文學類的知識之后，為大家推薦了一些經(jīng)典的著作，鼓勵大家多去圖書館看書、參觀北京的名勝古跡與博物館，提升大家的文化修養(yǎng)，這對理工科大學生非常有益；老師講課特別生動，很具有張力，聽課是一種享受；老師自身修養(yǎng)很高，非常具有人格魅力，教會了大家做人！2014年第3期我校《本科教育教學督導簡報》整版以《值得重視的大學生文化素質(zhì)教育課——李怡老師的“溝通與交流”課教學效果突出》為題，詳細介紹了該課程的體系方法與教學效果，在全校內(nèi)外產(chǎn)生廣泛而積極的影響。

然而，作為2010版本科教學計劃中的新增課程，本課程建設(shè)還有很長的路要走。課程下一步的努力方向主要有三點：一是課程師資隊伍剛剛穩(wěn)定，還需要進一步融合。在課程籌備、開設(shè)之初，課程組在師資隊伍建設(shè)方面走過一段彎路。自2012年以來，課程任課教師固定為具有博士學歷的幾位年輕教師。然而每位教師學科背景不盡相同，研究領(lǐng)域雖有交叉但仍存在諸多不同，這就需要今后的師資隊伍建設(shè)朝著正規(guī)化、科學化的方向發(fā)展。課程組教師之間應(yīng)努力在教學內(nèi)容、教學方法、教學改革等多個領(lǐng)域進行交流、探討，通過不斷切磋、碰撞，彼此取長補短，共同推動課程建設(shè)有序發(fā)展。

二是課程教學理論性還不夠深刻，需要進一步改進?！皽贤ㄅc交流”課程介于管理學、社會學、教育學、心理學、歷史學等交叉領(lǐng)域，學科屬性目前學術(shù)界還存在爭議，遂給教師授課帶來不便，大家往往依據(jù)自己的學術(shù)背景進行講授，遂使課程在不同教師之間存在較大差異。下一步課程建設(shè)中，教師應(yīng)苦練內(nèi)功，以課程教學內(nèi)容為主線，在原有架構(gòu)基礎(chǔ)上提升理論深度，將相關(guān)領(lǐng)域的最新學術(shù)前沿介紹給廣大學生，以使課程既有學術(shù)性、深度性，又富知識性、實用性。

三是課程的實踐參與性還需加強。作為一門文化素質(zhì)類課程，“溝通與交流”不僅要交給大學生相關(guān)的技巧方法，更需要為其交流實踐提供平臺。由于是3—4班一個講臺，加之往屆重修、補修的同學，一個課堂少則100人，多則150人，這就使教師開展課堂實踐變得較為困難。下一步要加強過程管理，在原有特色的基礎(chǔ)上，以研究性學習為核心，通過專題性話題提前布置，在平時以演講、小組討論、小辯論等方式，讓學生們各抒己見；另一方面，要邀請研究性學習報告優(yōu)秀者以課堂講演的方式，輔以PPT進行展示，并通過過程性評估、結(jié)果性評估、展示性評估三個環(huán)節(jié)為每位學生計算平時成績。這樣，遂以教學專題為中心，以教師和學生為兩極，互相提問、互相詰難、環(huán)環(huán)相扣、層層推進，直到問題解決，最終實現(xiàn)有效培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和實踐能力的目的。

總之，在我校課程體系之中，人文素質(zhì)類課程既是一個知識體系，又是一個價值體系。因而，必須依據(jù)素質(zhì)教育的思想和目的積極推進教學改革，進行淡化學科界限、加強專業(yè)教育的綜合性和跨學科性等方面的調(diào)整，把人文素質(zhì)類課程置于整體課程體系的基礎(chǔ)性課程的重要地位[3]；人文素質(zhì)類課程內(nèi)容要凝練精華并豐富鮮活，變革教學方法，促使大學生積極參與教學活動；課程教學條件要重點關(guān)注課堂教學改革與創(chuàng)新，遂真正體現(xiàn)“以人為本”與“全面發(fā)展”的教育理念。

參考文獻：

[1]楊春梅.高校理工科專業(yè)加強人文素質(zhì)教育的思考[J].教育探索，2012，(4):138.

[2]鄒逢興，劉湲，張湘平，徐曉紅.以國家精品課程帶動系列課程建設(shè)，催生國家級教學團隊，全面提升課程建設(shè)水平[J].高等教育研究學報，2010，(3)：107.

[3]萬千.理工科大學生人文素質(zhì)的校內(nèi)培養(yǎng)途徑研究[D].長沙：湖南大學，2013:45.

University of Science and Technology Beijing Humanities

(責任編輯：侯秀梅)

Curriculum Reform and Practice

——Taking “Communication and Exchange” Curriculum as the Center

LI Yia, HUANG Ai-xiab

(a.Center for the Humanities Quality Education; b.Labor Union,

University of Science and Technology Beijing, Beijing 100083, China)

Abstract:University of Science and Technology Beijing has relied on “National (Beijing) Base of College Students’ Culture Quality Education” to earnestly carry out students’ humanities quality course construction for many years. As one of the representatives, “Communication and Exchange” curriculum has a clear idea, a powerful guarantee, a comprehensive content, and flexible methods. People-oriented, this course respects students, advances steadily with remarkable effect, and is widely praised by teachers and students. The course will continue to work on the construction of teachers, construction of theory and practice teaching and so on to strive for greater achievements in the next stage.

Key words:University of Science and Technology Beijing; humanistic quality course; reform; practice

中圖分類號：G642.0

文獻標志碼：A

文章編號：1001-7836(2016)01-0048-05

作者簡介：李怡(1976—)，女，河南洛陽人，副教授，歷史學博士，從事中國文化史、人文素質(zhì)教育研究；黃愛霞(1979—)，女，山東德州人，助理研究員，法學碩士，從事教育管理研究。

基金項目：北京科技大學第四批研究型教學示范課程建設(shè)項目(KC2014YJX48)

收稿日期：2015-05-08

doi:10.3969/j.issn.1001-7836.2016.01.021