大學(xué)通識(shí)選修課程“紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀”教學(xué)談

陳琳靜

(鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)教學(xué)部， 鄭州 451150)

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大學(xué)通識(shí)選修課程“紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀”教學(xué)談

陳琳靜

(鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)教學(xué)部， 鄭州 451150)

摘要：“紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀”是一門大學(xué)通識(shí)選修課，開設(shè)目的在于提高大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，提升大學(xué)生綜合人文素質(zhì)。目前，“紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀”教學(xué)中存在的主要問題有：大學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本非常生疏，學(xué)生難以參與到針對(duì)文本的課堂討論中。解決這些問題的方法有：確立正確的課堂教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)出發(fā)點(diǎn)、鼓勵(lì)學(xué)生閱讀原典、使用多種教學(xué)手段、運(yùn)用探究式教學(xué)模式、完善課程評(píng)價(jià)方法等。

關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)教育；探究式教學(xué)模式；紅樓夢(mèng)教學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)改革

在“四大名著”中，《紅樓夢(mèng)》以其內(nèi)容的豐富性和思想的深刻性被稱為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書”，《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)水平毫無疑義是我國(guó)古典小說藝術(shù)水平的最高峰。為了提升學(xué)生的文學(xué)欣賞能力、藝術(shù)審美能力和綜合人文素養(yǎng)，我校面向全校所有專業(yè)的本?？茖W(xué)生開設(shè)了《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》通識(shí)選修課。筆者作為這門課程的主講老師，結(jié)合自己幾年來的教學(xué)實(shí)踐和體會(huì)，就教學(xué)過程中存在的問題，以及課程優(yōu)化改革的方向等與同仁探討。

一、 開設(shè)《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》課程的意義

高校通識(shí)教育是一種以人為本的、全面均衡、通達(dá)的教育觀念，這種教育觀念認(rèn)為，我們的學(xué)校教育不僅要教授學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，同時(shí)還應(yīng)該在專業(yè)領(lǐng)域之外提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，將大學(xué)生培養(yǎng)成思想豐富、人格完善、可實(shí)現(xiàn)自我教育的人。

(一)提升大學(xué)生綜合素質(zhì)

通識(shí)選修課是一種以顯性課堂形式呈現(xiàn)的課堂教學(xué)。通識(shí)選修課一般來說包含人文類知識(shí)、社會(huì)類知識(shí)、科學(xué)類知識(shí)，《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》自然屬于人文類知識(shí)領(lǐng)域?，F(xiàn)在一般大學(xué)的辦學(xué)定位——不管是以工學(xué)為主，抑或是以文科為主的綜合性本科院校，其培養(yǎng)目標(biāo)大都是要培養(yǎng)品德優(yōu)良、身心健康、專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、技術(shù)過硬、具有終身可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ膭?chuàng)造性人才，因此都需要多學(xué)科的協(xié)調(diào)發(fā)展。那么，對(duì)于這些青年學(xué)生的培養(yǎng)是否需要開設(shè)《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》課呢？據(jù)筆者多年來的教學(xué)實(shí)踐來看，當(dāng)代大學(xué)生不是不需要提高文學(xué)欣賞能力、提升文學(xué)素養(yǎng)，反而是太需要藝術(shù)的熏陶和人文情懷的滋養(yǎng)了，這對(duì)他們提升與人交往的能力、溝通表達(dá)的能力，以及團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)、職業(yè)道德的堅(jiān)守都有很大的幫助。因此，在大學(xué)開設(shè)《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》選修課程不僅合適而且非常必要。

(二)提高對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

《紅樓夢(mèng)》這部奇書內(nèi)容豐富、包羅萬象，是一部涉獵廣泛的百科全書式的作品。書中的描寫涉及到古典園林、傳統(tǒng)建筑、清代服飾、傳統(tǒng)飲食、日用器皿、醫(yī)道藥方、家族禮儀、宮廷規(guī)制、年節(jié)習(xí)俗、哲理宗教、戲曲文化、繪畫藝術(shù)、詩(shī)詞燈謎等等。此外，《紅樓夢(mèng)》也用大量篇幅詳細(xì)描述了清代貴族的日常生活片段，如吟詩(shī)作賦、說書看戲、斗草簪花、撫琴下棋、生日聚宴等內(nèi)容。通過對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀和學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生對(duì)我國(guó)封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面有一個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大和提高對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熱愛。

二、 《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》教學(xué)中存在的主要問題

(一)大學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本非常生疏

從課堂交流中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生在原典閱讀方面表現(xiàn)出極度的貧乏和內(nèi)容上的陌生。這個(gè)現(xiàn)象的原因是多方面的，一方面當(dāng)然有高考應(yīng)試教育造成的對(duì)課外閱讀的時(shí)間限制，另一方面是因?yàn)榇髮W(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于通過瀏覽圖片、觀看視頻等現(xiàn)代化信息獲取方式去快速獲取碎片式的、無需費(fèi)力卻膚淺的知識(shí)，沒有足夠的耐心、想象力、知識(shí)積累、人生體驗(yàn)去閱讀經(jīng)典。大學(xué)生對(duì)原典的了解，大多數(shù)僅限于高中語(yǔ)文課本中選載的片段、文學(xué)史上的零星引文，或許大學(xué)生曾機(jī)械地記憶文學(xué)史上對(duì)經(jīng)典的評(píng)論，卻極度缺乏對(duì)經(jīng)典的完整閱讀過程和具體感知。

(二)難以開展針對(duì)文本的課堂討論

如上所述，學(xué)生對(duì)原典的閱讀匱乏，自然對(duì)書中的具體內(nèi)容和人物形象都非常陌生，甚至連大致梗概都不熟悉。沒有閱讀過原典，課堂上就會(huì)出現(xiàn)以下問題：因?yàn)椴皇煜ざ茈y對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，進(jìn)而聽不懂或聽不進(jìn)所講授的內(nèi)容，也提不出有價(jià)值的問題，難以理解教師對(duì)書中內(nèi)容的評(píng)論，不易開展針對(duì)原典的課堂討論。由于不能開展活潑的課堂討論，會(huì)進(jìn)一步的導(dǎo)致課堂氣氛僵硬，學(xué)生也感受不到學(xué)習(xí)中的成就感，反過來也會(huì)影響到教師的授課積極性，進(jìn)而形成課堂授課的惡性循環(huán)。

三、 針對(duì)《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》教學(xué)中存在問題提出的建議

(一)確立正確的課堂教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)出發(fā)點(diǎn)

開設(shè)《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》的理論基礎(chǔ)是該課程不僅能培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力、文字表達(dá)能力、對(duì)人生的哲學(xué)思考能力和審美能力，而且對(duì)營(yíng)造豐富的校園文化、提升學(xué)校文化品味、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都具有重要的意義。因此，筆者認(rèn)為，該課程的課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包含如下幾個(gè)方面：第一個(gè)方面是普及文學(xué)常識(shí)，第二個(gè)方面是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，第三個(gè)方面是加強(qiáng)文化熏陶。學(xué)生通過學(xué)習(xí)該課程能取得如下收獲：了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、掌握文學(xué)史知識(shí)、掌握文學(xué)欣賞方法、提升文學(xué)寫作能力，進(jìn)而提升個(gè)人審美能力和文化修養(yǎng)。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在高校的教學(xué)需要，教師不能滿堂灌、不能自己會(huì)什么就講什么。本課程的教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，也應(yīng)是以學(xué)生需求為中心，從分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需求入手，設(shè)計(jì)課程授課計(jì)劃，通過教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)實(shí)施過程，得到教學(xué)效果反饋的一手資料，據(jù)此進(jìn)一步調(diào)整改善授課計(jì)劃，完成教學(xué)過程循環(huán)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提升。在實(shí)際教學(xué)中，筆者結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力來設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，選擇課堂教學(xué)方式，組織課堂教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)有效的師生互動(dòng)，從而保證了教學(xué)質(zhì)量的提升。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生更傾向于從《紅樓夢(mèng)》的人物身上學(xué)到對(duì)自己為人處世、處理人際關(guān)系等方面的內(nèi)容，不太偏重理論性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，比如詩(shī)詞的講解、文本結(jié)構(gòu)的分析、人物塑造手段、紅學(xué)流派的介紹和比較等內(nèi)容。考慮到學(xué)生這種學(xué)習(xí)需要和對(duì)理論的理解能力，筆者將理論講解和人物分析等內(nèi)容巧妙糅合、穿插，寓教于樂，既腳踏實(shí)地聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活又讓學(xué)生接受了一定的文學(xué)理論知識(shí)，這樣授課內(nèi)容難度適中、內(nèi)容充實(shí)，保證了課堂教學(xué)質(zhì)量。

(二)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀原典

針對(duì)學(xué)生疏于閱讀原典的現(xiàn)狀，筆者采取多種方式進(jìn)行引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生重視對(duì)原典的閱讀體驗(yàn)。文學(xué)作品的最大收獲應(yīng)是重在體驗(yàn)而非“知道”。在實(shí)際教學(xué)過程中，筆者采取強(qiáng)制學(xué)生課下閱讀經(jīng)典段落、課上隨機(jī)抽查討論、開列閱讀篇目等方法促使學(xué)生閱讀。經(jīng)過幾個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持，不少學(xué)生反映，通過閱讀原典直接體會(huì)到了《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言風(fēng)格、藝術(shù)特色，感受到了文學(xué)作品帶給人心靈的震撼和思想啟迪，培養(yǎng)起了他們閱讀古代文學(xué)作品的濃厚興趣。漸漸地，學(xué)生們也能在課堂上提出自己的問題，能和老師同學(xué)展開相關(guān)的討論。課堂上有質(zhì)疑有思辨，讓同學(xué)們充分體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣。

要想提高文學(xué)欣賞能力，除了要大量閱讀原典之外，還要同步學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)。筆者為學(xué)生指定的《紅樓夢(mèng)》閱讀用書是人民文學(xué)出版社的120回版本，為幫助學(xué)生理解原著，還為學(xué)生推薦了漓江出版社的《石頭記周汝昌校訂批點(diǎn)本》。對(duì)于優(yōu)秀的文學(xué)評(píng)論著作，考慮到學(xué)生的接受能力，慎重選擇了那些既能幫助學(xué)生全面深入理解原著，又能被大學(xué)本科學(xué)生所接受的學(xué)術(shù)書刊。歷年來，筆者為學(xué)生推薦選擇性閱讀的《紅樓夢(mèng)》評(píng)論著作有：王國(guó)維的《紅樓夢(mèng)評(píng)論》、鄧云鄉(xiāng)的《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》、俞平伯的《紅樓新證》等，期刊類主要是《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》。從這些著作和期刊中，學(xué)生可以提高自己的理論水平，了解紅學(xué)研究的最新動(dòng)態(tài)，更好地幫助自己理解原著。學(xué)生在原著和評(píng)論之間對(duì)照閱讀，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上不斷提升理性認(rèn)識(shí)，在博采眾家思想之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上形成自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的思考和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)自己思考問題的獨(dú)立性、學(xué)術(shù)判斷的敏感性和學(xué)術(shù)堅(jiān)持的信心。

(三)使用多種教學(xué)手段、使用探究式教學(xué)模式

科技的進(jìn)步為選擇多種教學(xué)手段提供了技術(shù)上的便利和可能。考慮到學(xué)生對(duì)聲像信息傳播形式的偏愛，也為了進(jìn)一步增強(qiáng)本課程教學(xué)過程的吸引力和感染力，調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏，降低學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和文字的疲勞感，可堅(jiān)持采用多媒體教學(xué)，選擇豐富的教學(xué)素材來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如適時(shí)穿插播放和《紅樓夢(mèng)》相關(guān)的教學(xué)視頻，如《百家講壇》中劉心武老師對(duì)《紅樓夢(mèng)》的點(diǎn)評(píng)和1987版《紅樓夢(mèng)》電視劇片斷，都深受學(xué)生喜愛；各種版本的《紅樓夢(mèng)》影音照片都會(huì)引起學(xué)生們的驚嘆和關(guān)注；俞平伯、周汝昌等紅學(xué)研究專家把一生的心血都放在《紅樓夢(mèng)》研究上，這種對(duì)學(xué)術(shù)的執(zhí)著追求深深地感染了廣大學(xué)生，播放他們的照片時(shí)常能吸引學(xué)生們敬佩的目光。制作精良、具有動(dòng)畫效果、色彩對(duì)比度鮮明、內(nèi)容詳略分明的教學(xué)課件很好地調(diào)節(jié)了學(xué)生的視覺疲勞，同時(shí)也能幫助學(xué)生把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)。這些音、視、畫多種教學(xué)形式的使用很好地增強(qiáng)了課程的趣味性、降低了學(xué)生的接受難度，促進(jìn)了課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新型人才。大學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維和思考能力，注重培養(yǎng)學(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力，而探究式教學(xué)方法就恰好滿足了這種能力培養(yǎng)的需要。探究式教學(xué)是“教師組織和引導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立的探究或研究活動(dòng)而學(xué)習(xí)知識(shí)、形成技能和發(fā)展能力的方法”[1]。在教學(xué)中，筆者非常重視結(jié)合案例提出問題，給學(xué)生布置課后閱讀任務(wù)，讓學(xué)生帶著問題去閱讀、帶著問題來聽課、帶著觀點(diǎn)在課堂上討論，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力。在《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》教學(xué)中，筆者是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)流程的：

第一步是提出問題。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地向?qū)W生提出或者以預(yù)習(xí)為目的、或者以討論為目的、或者以增強(qiáng)課堂趣味性為目的等，提出各種目的不同、難度不一的問題。例如：“如果讓你在大觀園里尋找女朋友，你會(huì)選擇誰？”、“如果讓你化身大觀園中的一人，你愿意是誰？”、“你以為《紅樓夢(mèng)》中呈現(xiàn)了幾個(gè)世界？”、“如果人生都是‘空’，不免歸于‘了’，我們將如何看待人生的意義？”等等。有問題學(xué)生就想知道答案，想知道答案就要去書中閱讀，就要在自己的腦子里苦苦思索，就會(huì)在課堂上認(rèn)真聽講，就會(huì)積極和老師同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)交流。這樣，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就實(shí)現(xiàn)了，學(xué)生的課堂主體性就體現(xiàn)出來了。

第二步是分組討論。以班級(jí)為單位讓學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，這樣就加強(qiáng)了他們搜集資料的力量、實(shí)現(xiàn)互相之間的督促，培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，也更容易在小組討論中激發(fā)思想的靈感。每個(gè)小組都要針對(duì)相關(guān)問題提出自己的觀點(diǎn)，在下一次上課時(shí)和其他小組進(jìn)行扼要的討論。

第三步是課堂討論、教師點(diǎn)評(píng)。每節(jié)課在講到相關(guān)問題時(shí)，教師會(huì)留出一定的時(shí)間讓各小組踴躍發(fā)言、互相辯論。討論過后，教師會(huì)從語(yǔ)言表達(dá)、思想深度、材料占有度、思維嚴(yán)謹(jǐn)度、觀點(diǎn)創(chuàng)新度、小組配合度等方面對(duì)各小組進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并給出教師對(duì)相關(guān)問題的看法和深入講解，師生之間相互尊重，可以存疑，平等地交流。

第四步是教師的課后總結(jié)和反思。教師的總結(jié)和反思內(nèi)容至少應(yīng)包括：學(xué)生對(duì)何種學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣、如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、如何拋出深度適宜的問題、學(xué)生的知識(shí)積累程度如何、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力強(qiáng)在哪些方面、如何幫助學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)帶來的成就感和榮譽(yù)感、如何控制課堂節(jié)奏等。

筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，探究式教學(xué)方式不僅能幫助學(xué)生掌握《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)內(nèi)容，更能有效地培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、分析文獻(xiàn)、形成觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)研究能力，在課堂討論中養(yǎng)成了學(xué)生公開表達(dá)的信心，培養(yǎng)了思辨的樂趣，也讓他們體會(huì)到了學(xué)習(xí)中的分享和分享帶來的知識(shí)上的收獲。

(四)完善課程評(píng)價(jià)方法

《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》是一門全校選修課，班級(jí)大、人數(shù)多，如何更好地考核學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)情況也是筆者經(jīng)常思考的問題。姜大源曾提出課程考核“三結(jié)合”原則：定性與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，目標(biāo)評(píng)價(jià)與過程評(píng)價(jià)相結(jié)合，終結(jié)性評(píng)價(jià)與開放性評(píng)價(jià)相結(jié)合[2]。結(jié)合這門課的課程性質(zhì)和文學(xué)欣賞的獨(dú)特性，筆者認(rèn)為課程考核的重點(diǎn)應(yīng)該側(cè)重學(xué)生的閱讀感受以及在課堂上的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，即重視學(xué)生自學(xué)能力的程度，重視學(xué)生在課堂上提出問題和回答問題的表現(xiàn)，適度放寬對(duì)學(xué)生書面作業(yè)次數(shù)的要求，而重視對(duì)作業(yè)原創(chuàng)度的考察。

《紅樓夢(mèng)》是一部讀不盡的書，《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》的教學(xué)問題是我們無法窮盡的課題。短短幾年的《紅樓夢(mèng)》教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不敢說取得了什么成績(jī)，只期望能為喜愛《紅樓夢(mèng)》、喜愛中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)生們提供更好的幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃甫全.現(xiàn)代課程與教學(xué)論(第三版)[M].北京：人民教育出版社，2014：100-104.

[2]姜大源.職業(yè)教育學(xué)研究新論[M].北京：教育科學(xué)出版社，2007：7-14.

責(zé)任編輯：彭雷生

收稿日期：2016-05-20

作者簡(jiǎn)介：陳琳靜(1980-)，女，河南濮陽(yáng)人，講師，碩士，主要研究方向?yàn)楫?dāng)代文學(xué)和媒介傳播等。

中圖分類號(hào)：G642.41

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-344X(2016)07-0102-04

On University Elective Courses of General Education— A Case Study on Teaching of the Introduction to A Dream in Red Mansions

CHEN Lin-jing

(Department of Basic Teaching, Zhengzhou Institute of Applied Technology,Zhengzhou 451150, China)

Abstract:“The Introduction to A Dream in Red Mansions” is a university elective course of general education which is opened to improve the college students’ awareness of traditional Chinese culture and enhance their humanistic quality. At present, the main problems existing in the teaching of “the introduction to A Dream in Red Mansions” is as follow: students are not familiar with A Dream of Red Mansions, which makes it difficulty for them to participate in class discussion about the text. There are several methods to solve these problems: to establish correct objectives and purposes of teaching, to encourage students to read the classics, to use various teaching methods, to use the inquiry-based teaching model and to improve the curriculum evaluation method, etc.

Key words:humanistic quality education; inquiry-based teaching model; the teaching of A Dream in Red Mansions; Chinese teaching reform