少數(shù)民族學(xué)生思想狀況的特點及教育管理服務(wù)模式探究

孫鋒

摘 要 本文通過文件檢索，調(diào)查和訪談等方法，總結(jié)少數(shù)民族大學(xué)生思想和行為的主要特點是：由于生活習(xí)慣和行為的差異，容易與其他同學(xué)產(chǎn)生矛盾和沖突；由于語言能力有限，不能很好地表達自己，存在交往范圍狹窄，出現(xiàn)小團體現(xiàn)象，集體觀念薄弱；由于環(huán)境和文化的差異，有很大一部分學(xué)生存在或多或少的心理問題；存在依賴心理，缺乏自立自強的奮斗精神。針對這些問題，高?？梢圆扇⌒兄行У慕逃胧郝鋵崱叭珕T育人”；開展形式多樣的校園文化活動，打造“民族團結(jié)”的文化氛圍；建立少數(shù)民族學(xué)生成長檔案；成立少數(shù)民族學(xué)生成長輔導(dǎo)室。最后對少數(shù)民族學(xué)生培養(yǎng)模式的創(chuàng)新給出建議。

關(guān)鍵詞 少數(shù)民族學(xué)生 教育管理 服務(wù)模式

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A

為了使教育資源能夠公平普及到少數(shù)民族地區(qū)，我國加大對少數(shù)民族地區(qū)的教育投入力度，通過招生政策傾斜等手段，吸納優(yōu)秀的少數(shù)民族大學(xué)生到全國各地高校就讀。在這樣的背景下，各高校中少數(shù)民族學(xué)生的數(shù)量越來越多。對這部分學(xué)生的教育管理是高校至關(guān)重要的工作，關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系到民族的團結(jié)，關(guān)系到校園的安全穩(wěn)定。

1由于區(qū)域文化的差異，這部分學(xué)生在思想和行為上有著明顯的特征

（1）大多數(shù)學(xué)生文明有禮，熱情開朗，但是由于生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的差異，容易與其他同學(xué)產(chǎn)生矛盾和沖突。從教育和融合的角度來考慮，少數(shù)民族學(xué)生的教育安置一般都是采用混合編班和混合編寢的原則，穿插在其他漢族同學(xué)中，以便于他們更好地融入校園文化，接受多元文化的熏陶，打破小團體的交際圈子。但是這種“混合”的安置形式，特別是在寢室，不良人際關(guān)系是他們在人際交往過程中面臨的一個重要壓力。80%的民族學(xué)生都或多或少地與同寢室的漢族學(xué)生發(fā)生過矛盾，50%的學(xué)生堅決要求與本民族學(xué)生同住。

（2）大部分學(xué)生由于漢語水平有限，想要交朋友，但是苦于不能很好地表達自己，所以交往范圍狹窄，存在小團體現(xiàn)象，集體觀念薄弱。造成這種情況的根本原因在于大多數(shù)的少數(shù)民族學(xué)生認為只有本民族的學(xué)生才和自己具有相同的成長經(jīng)歷和文化習(xí)俗，避免了由于語言、習(xí)俗和學(xué)習(xí)成績等因素造成的交往障礙。這種現(xiàn)象也給高校的管理工作帶來挑戰(zhàn)。

（3）由于環(huán)境和文化的差異，有很大一部分比例的學(xué)生存在或多或少的心理問題。特別是大一新生，有約20%的學(xué)生在新生心理普查中，表現(xiàn)出得分偏高，需要重點關(guān)注和幫助。主要原因是環(huán)境適應(yīng)不良，新環(huán)境中的氣候、飲食、語言、習(xí)俗等差異，會讓他們感到無所適從，在心理上會表現(xiàn)出焦慮，緊張，不安等情緒。在不同程度上，影響他們的學(xué)習(xí)和正常生活。

（4）存在依賴心理，缺乏自立自強的奮斗精神。少數(shù)民族學(xué)生主要來自我國的邊遠地區(qū)，經(jīng)濟相對落后，文化教育相對落后，政府在經(jīng)濟上給予很多扶持。這些學(xué)生來到學(xué)校以后，學(xué)校在各項資助政策中也給予傾斜，老師在生活和學(xué)習(xí)上也給予更多的關(guān)心和照顧。長期的被關(guān)注和關(guān)心，會形成他們心理上的依賴，缺乏自己解決困難的勇氣和奮發(fā)圖強的精神。

2高校開展少數(shù)民族學(xué)生教育的途徑

2.1真正落實“全員育人”，全面提升教育、管理、服務(wù)質(zhì)量

高校的人才培養(yǎng)是個系統(tǒng)工程，需要各個層面，各個部門發(fā)揮聯(lián)動機制，共同育人。學(xué)校教務(wù)、學(xué)工、后勤等部門應(yīng)全面配合，根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和特點，制定個別化的人才培養(yǎng)方案，教師應(yīng)實行照顧差異的特別化教學(xué)；對擔(dān)任少數(shù)民族學(xué)生教學(xué)任務(wù)的教師及學(xué)校相關(guān)部門的工作人員進行培訓(xùn)，使每個教職員工都了解我們國家的少數(shù)民族政策，了解少數(shù)民族學(xué)生的特點及教育管理服務(wù)方法；選拔業(yè)務(wù)能力強、政治素質(zhì)過硬的專職老師擔(dān)任少數(shù)民族學(xué)生班級的任課老師；選拔優(yōu)秀的教師黨員擔(dān)任少數(shù)民族學(xué)生相對集中的班級導(dǎo)師，對學(xué)生進行全方面的指導(dǎo)；選派具有少數(shù)民族學(xué)生工作經(jīng)驗、工作責(zé)任心強的優(yōu)秀青年骨干教師擔(dān)任少數(shù)民族學(xué)生的班級管理工作；還可以根據(jù)實際條件和工作要求，聘請優(yōu)秀的少數(shù)民族教師，指導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作；發(fā)動學(xué)校的漢語言文學(xué)專業(yè)老師，業(yè)余時間為少數(shù)民族學(xué)生教授漢語；積極開展朋輩引導(dǎo)工作，可以開展學(xué)生黨員聯(lián)系少數(shù)民族學(xué)生寢室“一幫一”活動，帶領(lǐng)少數(shù)民族學(xué)生一起參加校園文化活動，參加社會實踐活動，在語言和學(xué)習(xí)上開展幫扶工作。

2.2開展形式多樣的校園文化活動，打造“民族團結(jié)”的文化氛圍

組織開展校園民族文化藝術(shù)節(jié)，給能歌善舞的少數(shù)民族學(xué)生提供充分展示自我的舞臺；開展“寢室文化展”、“班級建設(shè)文化展”等活動，通過活動提升寢室和班級集體凝聚力，讓少數(shù)民族學(xué)生融入到集體中，形成各民族學(xué)生友好互助的良好氛圍；通過各學(xué)生組織和學(xué)生社團開展各種形式的校內(nèi)外志愿服務(wù)活動，打造“愛心”校園文化，對少數(shù)民族學(xué)生進行感恩教育；學(xué)校各種大型活動，都給少數(shù)民族學(xué)生展示的機會，讓所有學(xué)生更好地認識他們，樂于與他們交朋友。

2.3建立少數(shù)民族學(xué)生成長檔案

給每個學(xué)生建立成長檔案，包括學(xué)生基本的個人信息和家庭信息，詳細記錄學(xué)生在校期間參加的各種活動，取得的成績；學(xué)生本人在學(xué)習(xí)和生活上存在的困難，老師為他提供的幫助，老師跟他的談心談話情況，老師跟學(xué)生家長的聯(lián)系情況，學(xué)生在校所受資助情況；學(xué)生的實習(xí)就業(yè)情況等。建立成長檔案，便于老師掌握所有少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展軌跡，總結(jié)歸納少數(shù)民族學(xué)生的特點，成為以后工作的重要借鑒；也是探究少數(shù)民族學(xué)生教育規(guī)律，開展少數(shù)民族學(xué)生教育和管理工作研究的重要參考資料。

2.4成立少數(shù)民族學(xué)生成長輔導(dǎo)室

少數(shù)民族學(xué)生相對集中的高?？梢猿闪⑸贁?shù)民族學(xué)生成長輔導(dǎo)室，整合學(xué)校各方面的學(xué)習(xí)資源和實踐平臺，為少數(shù)民族學(xué)生全方面的發(fā)展提供支持。比如，可以聯(lián)合專業(yè)課教師、學(xué)業(yè)成績優(yōu)秀的同學(xué)，對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱的少數(shù)民族學(xué)生進行課業(yè)輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)；對語言水平較差的學(xué)生進行漢語輔導(dǎo)；對環(huán)境適應(yīng)能力差、人際關(guān)系不良的學(xué)生進行心理輔導(dǎo)等。還可以成長輔導(dǎo)室為平臺，組織少數(shù)民族學(xué)生開展各類校內(nèi)外志愿服務(wù)活動，提升他們的社會服務(wù)能力；對學(xué)生創(chuàng)新意識進行培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生參加各類創(chuàng)業(yè)大賽，提升職業(yè)競爭力等。

3少數(shù)民族學(xué)生教育創(chuàng)新機制探索

在學(xué)生的培養(yǎng)模式上可以采用與新疆、西藏等少數(shù)民族聚居地的高校聯(lián)合培養(yǎng)的模式，采取“1+1+1”或“1+2+1”模式。即?？平逃谝荒暝诒久褡宓貐^(qū)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課，第二年到內(nèi)地高校學(xué)習(xí)專業(yè)核心課程，最后一年再回到本民族地區(qū)實習(xí)；本科教育，第一年在本民族地區(qū)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課，第二年、第三年到內(nèi)地高校學(xué)習(xí)專業(yè)核心課程，最后一年再回到本民族地區(qū)實習(xí)。同時還可以進行師資的交流，互派教師到對方學(xué)校協(xié)助學(xué)生管理和教學(xué)的開展。

這種培養(yǎng)方式的優(yōu)勢主要在于：

（1）充分利用了內(nèi)地優(yōu)質(zhì)的教育資源。同等類型的學(xué)校，內(nèi)地高校相對教育資源豐富，教育質(zhì)量好。少數(shù)民族學(xué)生的專業(yè)核心課程在內(nèi)地高校學(xué)習(xí)，保證了專業(yè)學(xué)習(xí)效果。

（2）能在一定程度上彌補內(nèi)地高校在少數(shù)民族學(xué)生教育管理中經(jīng)驗不足，工作方法和機制不完善的問題。

（3）將實習(xí)和就業(yè)很好地對接。少數(shù)民族學(xué)生回原籍就業(yè)有很多政策支持，最后一年回原籍實習(xí)，在很大程度上避免了實習(xí)后重新?lián)駱I(yè)的問題。

總之，少數(shù)民族學(xué)生的教育培養(yǎng)關(guān)系到學(xué)生個人的成長和發(fā)展，關(guān)系到少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定，意義重大。高校在少數(shù)民族學(xué)生的教育培養(yǎng)中應(yīng)探索更多形式有效的途徑和手段，不斷創(chuàng)新培養(yǎng)模式，提升少數(shù)民族學(xué)生的整體發(fā)展水平，培育更多的優(yōu)秀典型，為少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)輸送人才。

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