試述高中英語教學(xué)中學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的途徑

何亞珍

摘 要： 作者針對高中英語教學(xué)中學(xué)生的跨文化交際能力培養(yǎng)展開了研究，同時結(jié)合自身經(jīng)驗總結(jié)出了幾點培養(yǎng)高中生跨文化交際能力的相關(guān)策略，其中包括深入探究單詞的文化內(nèi)涵、注重在交際情境中的文化滲透，以及進(jìn)一步拓寬跨文化交際能力的培養(yǎng)渠道，等等，以期能夠?qū)ξ覈咧杏⒄Z教學(xué)水平的提高獻(xiàn)上綿薄之力。

關(guān)鍵詞： 高中英語 英語教學(xué) 跨文化交際 培養(yǎng)途徑

一、培養(yǎng)高中生跨文化交際能力的作用

（一）有助于學(xué)生了解本國文化

人教版高中英語教材中有著很多介紹中國文化背景和風(fēng)土人情的內(nèi)容。通過對學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)，在日后的對外交際中，學(xué)生就可以更系統(tǒng)且詳細(xì)地向外國朋友介紹中國的自然風(fēng)光、飲食習(xí)慣、歷史文化等方面的內(nèi)容，進(jìn)而幫助當(dāng)代高中生早日樹立起正確的價值觀與愛國情感。

（二）有助于學(xué)生掌握語言的學(xué)習(xí)技能

語言是傳承與傳播文化的重要媒介，通過對不同國家的經(jīng)濟環(huán)境、政治體系、禮儀風(fēng)俗等文化內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅可以進(jìn)一步拓寬學(xué)生的眼界，而且可以有效提高學(xué)生的聽說和讀寫能力，進(jìn)而為日后的高難度語言學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

（三）有助于提高學(xué)生的交際能力

學(xué)習(xí)英語的核心價值即為交際。由于東西方國家文化背景的不同，因此容易在交際過程中因用語錯誤而導(dǎo)致不愉快的出現(xiàn)?；诖耍咧袑W(xué)生不僅要熟練掌握英語課程的語言知識基礎(chǔ)，同時要對英語國家的文化內(nèi)涵和用語習(xí)慣進(jìn)行深入的了解，從根本上減少因文化障礙而帶來的交際失敗，將高中英語課程的真正價值發(fā)揮出來。

二、高中英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的策略

（一）深入探究單詞的文化內(nèi)涵

在英語語言的組成要素中，單詞是其中最重要的一項基礎(chǔ)要素。為了能夠讓學(xué)生更好地把握不同民族中文化之間存在的諸多差異，教育者不僅要在授課的過程中對詞匯的基本意思作出解釋，還要將更深層次中的文化內(nèi)涵告知給學(xué)生。

很多西方國家都認(rèn)為單數(shù)是吉祥的象征，例如“one hundred and one thanks”，而將13這個數(shù)字看做是災(zāi)難的化身，并且將樓層號或是門牌號中的13去除掉，用12A或其他數(shù)字代替。然而，在中國人的思想里，雙數(shù)是吉祥和好運的代表，并且有“雙喜臨門”和“好事成雙”等說法。

再如“dragon”這個詞，在西方國家中，“dragon”是惡魔和恐懼的化身，這主要來源于《圣經(jīng)》中惡魔Satan的稱謂“the great dragon”。但是在中國的文化中正好相反，我們將“dragon（龍）”看做是一種具備呼風(fēng)喚雨能力的神獸。尤其是在過去的統(tǒng)治時期，我們更會將國家的帝王稱為真龍?zhí)熳?，并且一直以來都以“龍的傳人”自居。除此之外，在很多書籍和材料中都曾將過去的韓國、中國臺灣、中國香港及新加坡統(tǒng)稱為“亞洲四小龍”，但這一稱謂在英語詞匯中卻被翻譯為“Four Asian Tigers”。

（二）注重在交際情境中的文化滲透

在高中英語交際情境中進(jìn)行文化滲透是培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的有效方法。教育者應(yīng)盡可能多地將一些優(yōu)秀的交際情境引入到課堂中，進(jìn)而幫助學(xué)生有效解決因表達(dá)習(xí)慣而導(dǎo)致的表達(dá)錯誤。

首先，教育者要避免學(xué)生因思維模式的差異而出現(xiàn)的語用失誤。由于東西方國家的文化背景、地域環(huán)境及歷史發(fā)展等方面均存在著諸多的不同之處，因此難以避免地會在語言表達(dá)及思考模式上出現(xiàn)明顯的差異和分歧。更直白地解釋，中國漢語的發(fā)展歷史較復(fù)雜，可用螺旋式來形容，而英語的發(fā)展歷史則比較順利，可用直線式來代表。例如在學(xué)習(xí)“借筆”這一教學(xué)情境時，中國的學(xué)生會這樣表達(dá)“Do you use your pen now？If you dont，can you lend it to me ？”，但是西方國家的學(xué)生則會更加直白地說出自己的訴求：“May I use your pen？”針對此種思考模式上所存在的差異，教育者應(yīng)事先告知在西方國家中的對話習(xí)慣，幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握英語對話的核心內(nèi)容。

其次，教育者要重點告知學(xué)生英語交際中的忌諱之處，具體包括情感、地位、宗教、政治及年齡等。例如中國人在交際的過程中比較喜歡詢問對方的職業(yè)和情感狀態(tài)，但是西方人的個性相對獨立，他們十分反感類似于“Where are you going？”“Have you had dinner yet”等諸如此類的話題。

（三）進(jìn)一步拓寬跨文化交際能力的培養(yǎng)渠道

高中的英語教育者不僅要將教學(xué)重點集中在教材中的西方文化上，還要充分利用學(xué)生的課余時間，幫助學(xué)生更全面地掌握和理解東西方的文化差異。教育者可以讓學(xué)生在課下搜集一些能夠反映中外文化差異的文章和段落，并借助多媒體信息技術(shù)讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識到跨文化交際能力的重要性。例如在教授“Dead Poets Society”這一課時，教師可以在課程開始之前向?qū)W生播放《死亡詩社》中的內(nèi)容片段，為學(xué)生營造出良好且真實的語言學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而可以更好地融入到接下來的學(xué)習(xí)內(nèi)容中。

以上幾點培養(yǎng)高中生跨文化交際能力的相關(guān)策略尚不完備，需要我們在實際教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗、不斷創(chuàng)新，拓寬培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的渠道，努力提高高中學(xué)生的實際交際能力和水平。

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