張 雨 (黃河科技學(xué)院 450000)
淺談聲樂(lè)演唱中的情感問(wèn)題
張 雨 (黃河科技學(xué)院 450000)
聲樂(lè)藝術(shù)是通過(guò)音樂(lè)和語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)表達(dá)人們情感的一種藝術(shù),聲樂(lè)表演是以聲傳情、以情感人的藝術(shù)。在聲樂(lè)表演當(dāng)中人們應(yīng)如何準(zhǔn)確把握情感,并且采用恰當(dāng)?shù)那榫w去演唱,想要深刻理解歌曲當(dāng)中的思想內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)歌曲當(dāng)中的情感內(nèi)涵;就必須融入歌曲,進(jìn)入適當(dāng)?shù)摹敖巧?,這樣才能獲得切身的感受,在表現(xiàn)歌曲的感情時(shí),控制自己的情緒是必不可少 的一個(gè)環(huán)節(jié)。
;聲樂(lè);演唱;情感
聲樂(lè)演唱中離不開(kāi)的就是情感的表達(dá),情感表達(dá)在演奏中扮演重要角色,不僅僅是聲樂(lè)演奏中的核心,也是聲樂(lè)演奏中重要靈魂。
音樂(lè)是能夠觸及到人類內(nèi)心最深處情感需求與體驗(yàn)的一種載體。而聲樂(lè)作為一個(gè)獨(dú)特的音樂(lè)品種。其通過(guò)音樂(lè)語(yǔ)言和音樂(lè)旋律的結(jié)合來(lái)表達(dá)人們生活中最深刻、最真摯、最細(xì)膩的情感體驗(yàn)。音樂(lè)的獨(dú)特美感在于再現(xiàn)人的精神、情感,聲情并茂,以聲傳情,正是以情作為聲的體現(xiàn)基礎(chǔ)的。音樂(lè)的體現(xiàn)并不單單通過(guò)某方面來(lái)進(jìn)行體現(xiàn),例如不變的一首音樂(lè),被不同的演奏者進(jìn)行演奏的話,往往會(huì)因人而異,相同的一首歌被演奏出了截然不同的感覺(jué)。而這些區(qū)別不僅僅來(lái)自于歌唱者音樂(lè)的專業(yè)技能,更多的是來(lái)自于歌唱者“無(wú)情”的歌唱,即使在其他方面有著良好的素養(yǎng):如圓潤(rùn)響亮的聲音,準(zhǔn)確的音準(zhǔn)、節(jié)奏、清晰的語(yǔ)言等等,其演唱仍將是蒼白而無(wú)力的,這也是無(wú)法打動(dòng)聽(tīng)眾而達(dá)到感染和教育聽(tīng)眾這一最終目的的。所以說(shuō)要想讓自己的演唱感動(dòng)廣大聽(tīng)眾,并且表現(xiàn)出作品的情感內(nèi)涵,演唱者必須具備隨時(shí)可以調(diào)動(dòng)起自己的情感,投入到演唱中的能力,如果一首歌曲中沒(méi)有投入自身的情感的話,那將是沒(méi)有任何感情,相等于一個(gè)空殼子似的。當(dāng)然這種投入并不是隨意的發(fā)泄,而是有意識(shí)的表現(xiàn)。在音樂(lè)演唱的過(guò)程中,要是演唱者有意識(shí)的投入感情的話,通常這種情感往往把個(gè)人的情感升華成某種普遍的可以和大家產(chǎn)生共鳴的情感,也正是由于如此,一個(gè)好的歌唱者會(huì)具有很強(qiáng)的帶入性,不論欣賞者是否對(duì)音樂(lè)有著自己的造詣或者獨(dú)到的見(jiàn)解,音樂(lè)在每個(gè)個(gè)體之間的隔閡幾乎是不存在的。
在情感的作用下,人的情感可以通過(guò)很多的渠道來(lái)達(dá)到從分表現(xiàn)的目的,其中包含的藝術(shù)變現(xiàn)手段是很常見(jiàn)的一種變現(xiàn)方式,在用藝術(shù)進(jìn)行情感表達(dá)時(shí), 音樂(lè)就是這些藝術(shù)表現(xiàn)的一個(gè)非常重要的一個(gè)渠道。在現(xiàn)實(shí)世界的音樂(lè)當(dāng)中,就像觸景生情,睹物思人一般,當(dāng)一個(gè)人聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)便可以對(duì)聽(tīng)到的音樂(lè)產(chǎn)生真實(shí)的情感體驗(yàn),這是因?yàn)楫?dāng)其聽(tīng)到音樂(lè)時(shí),就會(huì)自動(dòng)判斷是否合乎自己的情感需要,從而在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下已經(jīng)對(duì)所聽(tīng)到的音樂(lè)進(jìn)行了一個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程。音樂(lè)作為表現(xiàn)美學(xué)的一個(gè)渠道,這在黑格爾的著作《美學(xué)》之中是被具體的論述過(guò)的,黑格爾認(rèn)為有且僅有音樂(lè)是唯一的真正據(jù)為己有的東西。因此我們可以看得到,音樂(lè)是緊緊地聯(lián)系著情感與現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)橋梁,如果沒(méi)有這些,那么二者之間就會(huì)產(chǎn)生脫節(jié),脫節(jié)的最終結(jié)果將會(huì)是這二者都失去各自的現(xiàn)實(shí)意義,那么藝術(shù)對(duì)于情感與現(xiàn)實(shí)生活的重要意義是可見(jiàn)一斑的。
作為一名演唱者,必須可以做到能夠?qū)⒆约旱挠H身經(jīng)歷通過(guò)自己的匯聚,化作一種素材,當(dāng)其進(jìn)行演唱之時(shí),可以通過(guò)這些經(jīng)歷,從而讓自己產(chǎn)生之前那樣的真實(shí)情感,然后將這些真實(shí)情感通過(guò)自己在臺(tái)上的表演體現(xiàn)出來(lái),這樣的表演,才會(huì)具有真真切切的情感體現(xiàn),二感情真實(shí)才會(huì)很容易的將觀眾的情感很快的調(diào)動(dòng)起來(lái)。那么,這一場(chǎng)表演將會(huì)真正的扣人心弦,這樣將會(huì)成為一次成功的演出。
當(dāng)一名表演者演出時(shí),它不僅要做到調(diào)動(dòng)起自己的情感,而且要能夠注意到觀眾的情感體驗(yàn)如何,因?yàn)檠莩闹黧w其實(shí)是人,一次無(wú)人欣賞得了的演出是沒(méi)有多大意義的,這和沒(méi)有利益的產(chǎn)品在企業(yè)中是不會(huì)出現(xiàn)是一個(gè)道理,因此在此期間,演唱者必須時(shí)刻把握聽(tīng)眾的情感,能夠做到演唱者的情感隨聽(tīng)眾的情感而靈活變換,在聽(tīng)眾的情感被帶上頂峰時(shí),演唱者可以做到情感的超常爆發(fā)。
演唱者的情感體驗(yàn)來(lái)自于歌曲,因此,這些體驗(yàn)是很大程度上取決于作詞者對(duì)于歌曲的情感定向的,歌曲情感是否濃烈,表現(xiàn)方式是不是復(fù)雜,將會(huì)影響到該曲目進(jìn)行演出的演唱者的情感體驗(yàn),演唱者對(duì)于歌曲的情感體驗(yàn),取決于歌曲的情感表現(xiàn),歌曲的情感表現(xiàn)可以徹底的決定情感體驗(yàn)。
在生理反應(yīng)音樂(lè)情緒反應(yīng)當(dāng)中有一個(gè)反應(yīng)叫做音樂(lè)情緒,他是一個(gè)人在聽(tīng)到某種音樂(lè)時(shí)在生理上與心理上產(chǎn)生的某種共鳴,例如,在聽(tīng)到某些激烈昂揚(yáng)的音樂(lè)是,有的人會(huì)全身血液上涌,行為也會(huì)變得更加迅速,并且感覺(jué)自己充滿力量;在聽(tīng)到某些輕音樂(lè)時(shí)感覺(jué)全身舒暢,心情愉快,并且呼吸也會(huì)變得平穩(wěn);在聽(tīng)到某些悲傷的音樂(lè)時(shí),面部表情變得嚴(yán)肅,甚至?xí)釡I盈眶,在聽(tīng)某些節(jié)奏較快的音樂(lè)時(shí),心率會(huì)明顯的比平時(shí)要快,其實(shí)這些現(xiàn)象并不奇怪,因?yàn)橐魳?lè)會(huì)導(dǎo)致人的生理內(nèi)部隨著它的律動(dòng)而變化,呼吸系統(tǒng),循環(huán)系統(tǒng),以及其他的系統(tǒng),都會(huì)隨著其產(chǎn)生變化。因此,在演唱當(dāng)中,演唱者也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)如何去調(diào)整自己的生理狀態(tài),讓自己的生理狀態(tài)可以隨著自己的演奏進(jìn)行變化。例如,當(dāng)演奏情節(jié)激烈時(shí),演奏者的呼吸會(huì)加快,當(dāng)節(jié)奏變得平穩(wěn)時(shí),其呼吸則變得相對(duì)緩慢而平和。
當(dāng)演唱者進(jìn)行表演的時(shí)候,他的情緒反應(yīng)會(huì)有變化,而這些內(nèi)在的的變化會(huì)通過(guò)其面部表情表現(xiàn)出來(lái),因?yàn)橐坏┮魳?lè)發(fā)生變化,演唱者的表情會(huì)跟隨著做出下一步的動(dòng)作,這是無(wú)意識(shí)的,但是也是必然發(fā)生的,這是一個(gè)自然流露的過(guò)程,在生理學(xué)的角度進(jìn)行解釋的話,可以將其稱作是反射,在很大程度上這是保證人類適應(yīng)環(huán)境的一種被動(dòng)的適應(yīng)機(jī)制。在達(dá)爾文的進(jìn)化論當(dāng)中我們可以看出,這是一種條件反射,他是在長(zhǎng)期的選擇當(dāng)中保留下來(lái)的一種被動(dòng)的適應(yīng)機(jī)制。表情動(dòng)作對(duì)于機(jī)體生存來(lái)說(shuō)具有巨大的意義,它可以控制機(jī)體內(nèi)的一系列生化反應(yīng)。其次,它也起著傳遞信息、強(qiáng)化信息、解釋信息的作用??梢?jiàn),這一機(jī)制是對(duì)應(yīng)于生存方面的一個(gè)很大優(yōu)勢(shì)。在藝術(shù)方面,有別于它在自然方面的“嬌寵地位”他的存在是有其兩面性的體現(xiàn)的。因其類似于正反饋的調(diào)節(jié)機(jī)制,一方面,可以令演唱者可以盡快地進(jìn)入情境,這無(wú)疑會(huì)有利于演唱者的一面;另一方面,其調(diào)節(jié)機(jī)制將會(huì)使情感來(lái)的太過(guò)于猛烈,產(chǎn)生雪崩效應(yīng) ,使演唱者的情緒失控而進(jìn)入 癲狂狀態(tài)。藝術(shù)需要瘋狂,但是那不等于瘋狂。因此,在音樂(lè)表演中,無(wú)法定論情緒反應(yīng)帶來(lái)的影響是好是壞,其影響完全取決于演唱者本身對(duì)于自身的控制,因此,演唱者必須把握好一個(gè)“度”。讓自己情緒的表現(xiàn)程度在自己控制的范圍之內(nèi)。
[1]阿如娜.淺談聲樂(lè)演唱中的情感體驗(yàn)[J].內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院報(bào),2012(1).
[2]胡世長(zhǎng).聲樂(lè)演唱中的情感處理[J].大眾文藝,2012(12).