淺析高中美術課中的美術欣賞與審美教育在美術教學中的重要性

于東敏

摘 要： 教育改革中，高中美術欣賞課程已成為審美教育的核心，通過欣賞直觀的美術作品，感染和培養(yǎng)受教育者，提高藝術審美能力。美術欣賞為美術教育提供了必需的知識要素，在學習過程中了解美術概念及社會作用，并認識美術作品是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，進而探討美術作品的情感與精神表現(xiàn)。美術欣賞為提高學生的審美起到潛移默化的作用，使學生從生活中真正感受美、創(chuàng)造美。

關鍵詞： 美術教育 美術欣賞 審美教育

現(xiàn)實生活中包含多種多樣的審美感受來源，美術欣賞就是一種審美活動，藝術的力量不僅在于它的作品能引起我們的審美感情，從而征服我們。更重要的是教導我們審美對待現(xiàn)實生活本身，養(yǎng)成形象思維習慣，并使自己各種活動都帶有創(chuàng)造成分和藝術性色彩。

從美術作品中描繪的事物出發(fā)，通過聯(lián)想和想象，意會到那些并未被直接描繪出來的事物，猶如投石于水，引起層層漣漪。美術欣賞教學顯得尤為重要。主要任務是對學生進行審美教育，提高學生審美素養(yǎng)，并把提高學生審美能力作為主線貫徹始終。

一、美術欣賞為審美教育提供了必要的知識要素

高中美術欣賞內(nèi)容涉及古今中外各個領域的知識，內(nèi)容繁雜，而這些內(nèi)容主要通過各類欣賞和專題介紹體現(xiàn)，這就需要學生加強基本理論常識學習，從而豐富學生審美文化知識，培養(yǎng)審美情趣和審美意識，并對發(fā)展智力大有裨益。

1.了解美術的社會作用。

任何一幅美術作品都是特定歷史文化的產(chǎn)物，相對于這樣一個廣大歷史文化背景來說，美術作品只不過是它的一部分。要理解塞尚的作品就必須理解塞尚的時代和構成塞尚作品的文化背景，以此加深對作品的認識和理解。另外美術還具有教育作用和審美作用，如米開朗基羅的《大衛(wèi)》、安格爾的《泉》、羅中立的《父親》中看到了各種人物的精神性格美；從德拉克洛瓦的《自由領導人民》、米勒的《晚鐘》、勃魯蓋爾的《農(nóng)民舞蹈》、董希文的《開國大典》看到了各類社會事件的美和社會關系的美。凡是我們在現(xiàn)實中看到的各個種類、不同形式的美，幾乎都可以在美術作品中見到。我國美術界在社會現(xiàn)代化物質(zhì)文明建設中必將起到教育作用和提高審美作用。

2.認識美術作品的內(nèi)容和形式。

美術作品的美感質(zhì)量高低不僅是個形式問題，首先取決于內(nèi)容的充實“有分量”。我國現(xiàn)代油畫家羅工柳的作品《地道戰(zhàn)》就是內(nèi)容充實的范例。在這幅油畫作品中，非常鮮明地表現(xiàn)了時代精神，作品活生生地體現(xiàn)了我國抗日戰(zhàn)爭時期的時代理想：英勇、頑強的英雄氣概。畫面運用經(jīng)典的對角線構圖形式，主次分明，動靜得宜，扣人心弦，作品感情真摯，洋溢著高昂的英雄主義精神，的確是一幅革命內(nèi)容與完美藝術相統(tǒng)一的革命歷史佳作。同學欣賞分析作品的同時，進行了愛國主義教育。為了更好地培養(yǎng)學生分析作品能力，將歷史課中所學知識結合到作品分析中，這樣就不是空洞的講述，多給學生表現(xiàn)、展示的機會，通過動腦、動口充分認識到美術作品的內(nèi)容形式是統(tǒng)一有機的兩個方面，從而提高學生藝術鑒賞能力。欣賞作品過程中有同學提出這樣的問題：“重大題材的藝術作品內(nèi)容就有分量，而不重大題材藝術內(nèi)容的意義就會很小?！憋@然這種看法是不準確的。如欣賞法國畫家米勒的作品《喂食》，畫面刻畫了三個孩子坐在門檻上，他們姿態(tài)各異，生動地反映了嗷嗷待哺的神情，作品栩栩如生地刻畫了人物之間親切真摯的感情，使人們聯(lián)想到主題與勞動之間的關系，分析中還給同學們介紹了當時的生活歷史背景，以及作品怎樣反映出法國幾次革命運動帶給人民的貧窮和落后，通過這樣的分析，學生意識到不能只把重大題材與內(nèi)容分量及思想混為一談。再如凡·高的《向日葵》、齊白石的《蝦》、徐悲鴻的《馬》、鄭板橋的《竹》等雖不是歷史重大題材但都具有個人的典型性，是美術家對生活真理發(fā)現(xiàn)的再創(chuàng)造，藝術具有典型性，是優(yōu)秀美術作品的標志，是美術創(chuàng)作的藝術表現(xiàn)。由此可見，題材的大、小、輕、重，對作品的思想意識傾向，即主題沒有決定性作用。

二、美術欣賞是審美素養(yǎng)得以逐步提高的必要條件

每個人的審美能力不是與生俱來的，而是通過不斷學習，掌握一定審美知識和審美觀點逐步提高的。同學們通過欣賞中外各類美術作品，開闊視野，提高審美文化素養(yǎng)。通過學習，同學們明確地認識到希臘的《米洛斯的維納斯》、意大利文藝復興達·芬奇的《蒙娜麗莎》、唐代周昉的《簪花仕女圖》等都是不同地區(qū)、不同時代女性美的典范，是人類認識和探求的結晶。美術教育產(chǎn)生的影響不是硬性灌輸，而是美術作品包含的審美和意義價值感染了欣賞者的結果，美術欣賞符合人們感性的認識規(guī)律，同時適合青少年身心發(fā)展特點，起到了“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化的教育作用。正如我國著名藝術教育家豐子愷先生說的那樣：“人民每天瞻仰的這些完美無缺的美術品，不知不覺中精神蒙其涵養(yǎng)，感情受其陶冶，自然養(yǎng)成健全的人格?！币鸩教岣邔W生的審美素養(yǎng)，必須接受美的教育和熏陶，不斷積累和升華對美的體驗。美術欣賞從中起到非常重要的作用。

三、美術欣賞是審美教育得以融入生活的感情要素

愛美是人類的天性，包括自然美、生活美、藝術美。“美是具體的，人們不僅能從藝術作品中獲得滿足，同樣能在與人交往中，與大自然相處中感受到美。一個人能欣賞畫在畫布上的海景，而面對真正的海洋時卻不能體會到任何審美激情，這是不可能的事。十九世紀法國雕塑藝術大師羅丹曾說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！币虼?，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，使自己的專業(yè)和行為都具有藝術分寸感與和諧之美，將美真正融入我們的生活。通過美術欣賞學習，同學們蕩漾在藝術海洋中，對審美文化領域范圍內(nèi)的各專業(yè)都有所了解，并多給學生感悟藝術作品的機會，引導學生展開豐富的想象，學生徜徉在藝術長廊中，讓想象插上翅膀，增強直觀形象的感悟。通過學習學生做到能欣賞、能評論，掌握許多史論知識等。更重要的是對學生進行愛國主義教育和德育滲透，使學生的審美鑒賞能力逐步提高。因此，我們提倡以美輔德、以美益智、以美促勞、以美健體。只有將審美教育與智能教育相結合，才能造就出具有審美文化素養(yǎng)的高素質(zhì)一代新人。