試論籃球運(yùn)動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)精神及其培養(yǎng)路徑

趙傳勇（徐州工程學(xué)院，江蘇 徐州 221009）

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試論籃球運(yùn)動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)精神及其培養(yǎng)路徑

趙傳勇
（徐州工程學(xué)院，江蘇 徐州 221009）

摘 要：面對日益激烈的現(xiàn)代競技體育比賽，作為一名優(yōu)秀的籃球運(yùn)動(dòng)員，不僅需要具備強(qiáng)健的體能和高超的技戰(zhàn)術(shù)，良好的心理素質(zhì)以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神同樣重要?；诨@球運(yùn)動(dòng)的必然要求，一個(gè)互幫互助、相處融洽的籃球運(yùn)動(dòng)集體，對于提高球隊(duì)的整體作戰(zhàn)能力具有重要意義。論文以團(tuán)隊(duì)精神為切入點(diǎn)，在分析其價(jià)值的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體問題，論述籃球運(yùn)動(dòng)中團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)路徑，旨在通過團(tuán)隊(duì)精神和意識的培養(yǎng)，增強(qiáng)球隊(duì)的凝聚力、戰(zhàn)斗力。

關(guān)鍵詞：籃球運(yùn)動(dòng)；團(tuán)隊(duì)精神；價(jià)值；培養(yǎng)

一　籃球運(yùn)動(dòng)的團(tuán)隊(duì)特點(diǎn)

一只完整、專業(yè)的籃球球隊(duì)通常由球員和候補(bǔ)球員組 成，一般情況下為五名球員，七名以內(nèi)候補(bǔ)球員，而且按照各個(gè)球員的特點(diǎn)和能力安排不同的位置，他們之間分工明確，以此發(fā)揮各個(gè)球員的最大優(yōu)勢。五名球員分別對應(yīng)不同的位置，包括控球后衛(wèi)、得分后衛(wèi)、小前鋒、大前鋒和中鋒。其中，控球后衛(wèi)主要負(fù)責(zé)安全的把球從后場帶到前場，之后傳給其他球員，所以，一場比賽中控球后衛(wèi)拿球的機(jī)會(huì)最多；得分后衛(wèi)，顧名思義，主要負(fù)責(zé)得分，一名優(yōu)秀的得分后衛(wèi)需要具備較快的反應(yīng)速度以及較高的投球水平，能夠在其他球員為其創(chuàng)造的空擋期間最快出手投籃；對于小前鋒要求在于能夠遠(yuǎn)距離投球得分，他往往是球隊(duì)中最重要的得分者；相對而言，大前鋒的投籃機(jī)會(huì)較少，他主要負(fù)責(zé)防守、卡位、搶籃板等，對身體素質(zhì)要求較為嚴(yán)格；中鋒，即一支球隊(duì)的中心人物，可以進(jìn)能攻，退能守，主要負(fù)責(zé)禁區(qū)內(nèi)作戰(zhàn)。

二　籃球運(yùn)動(dòng)中的“團(tuán)隊(duì)精神”概述

（一）概念界定

“團(tuán)隊(duì)精神”（Team spirit），早期是指通過調(diào)和群體內(nèi)部的矛盾，采用一致對外、通力合作的行為方式實(shí)現(xiàn)群體某一特定目標(biāo)。[1]基于不同的研究角度，人們針對“團(tuán)隊(duì)精神”至今沒有形成統(tǒng)一的概念?！皥F(tuán)隊(duì)精神”的內(nèi)涵豐富，許多專家或?qū)W者偏愛以“團(tuán)結(jié)精神”、“協(xié)作精神”、“團(tuán)隊(duì)意識”等名詞代替“團(tuán)隊(duì)精神”，如《高科技管理與人文》一書以人們之間的相互關(guān)系為視角，使用“團(tuán)結(jié)精神”和“協(xié)作精神”這兩個(gè)詞語界定“團(tuán)隊(duì)精神”；《知識經(jīng)濟(jì)與“團(tuán)隊(duì)精神”》一書則將“團(tuán)隊(duì)精神”作為“窩里斗”的對立概念，認(rèn)為“團(tuán)隊(duì)精神”是一種求同存異的協(xié)作行為，原因在于，在群體人際關(guān)系方面，很多時(shí)候個(gè)體利益與他人、集體利益不可分割，自覺地形成以共同利益為目標(biāo)的心態(tài)；也有學(xué)者把“團(tuán)隊(duì)精神”界定為“士氣”，即基于對組織的認(rèn)同感，組織成員愿意以組織共同任務(wù)為目標(biāo)而努力奮斗的精神狀態(tài)。[2]目前，學(xué)術(shù)領(lǐng)域較為常用的一個(gè)概念為：“團(tuán)隊(duì)精神”——團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)的利益與目標(biāo)而相互協(xié)作、盡心盡力的意愿與作風(fēng)。[3]

（二）價(jià)值體現(xiàn)

籃球運(yùn)動(dòng)中的“團(tuán)隊(duì)精神”，可以運(yùn)用辯證唯物主義哲學(xué)理論中有關(guān)整體與部分關(guān)系的內(nèi)容予以詮釋，即籃球球隊(duì)屬于整體，球隊(duì)球員屬于部分，整體功能的實(shí)現(xiàn)離不開部分效用的發(fā)揮，同樣，籃球球隊(duì)目標(biāo)的完成需要球隊(duì)球員之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作。任何一場籃球競技比賽，每支球隊(duì)均有為之奮斗的目標(biāo)，在團(tuán)隊(duì)精神的指導(dǎo)下，球隊(duì)球員進(jìn)行信息溝通，彼此相互配合、緊密協(xié)作、齊心協(xié)力，以一個(gè)整體的姿態(tài)朝著目標(biāo)邁進(jìn)，加之順利實(shí)施的技戰(zhàn)術(shù)，增加球隊(duì)贏得比賽的可能性。

三　籃球運(yùn)動(dòng)中的“團(tuán)隊(duì)精神”存在的問題

（一）籃球教學(xué)中“團(tuán)隊(duì)意識”培養(yǎng)不足

教育需要從娃娃抓起，籃球運(yùn)動(dòng)則需要從學(xué)生抓起。近些年，隨著“陽光體育”活動(dòng)的開展，學(xué)生的體質(zhì)和體能均有了良好的發(fā)展。但是，取得成績的同時(shí)，我們應(yīng)該注意到由于傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容的影響，籃球教學(xué)過于注重籃球技能的訓(xùn)練而忽略了團(tuán)隊(duì)意識的培養(yǎng)（如，教師往往教學(xué)生如何進(jìn)攻，如何防守，卻沒有教他們?nèi)绾闻浜希苍S教學(xué)過程中部分教師也會(huì)提到團(tuán)隊(duì)精神，只是在籃球教學(xué)實(shí)踐中很少得以體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)意識培養(yǎng)不足，阻礙了籃球教學(xué)，乃至籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

（二）“團(tuán)隊(duì)精神”的培養(yǎng)受到心理因素的制約

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，物質(zhì)基礎(chǔ)豐厚的同時(shí)，人們的心理問題愈加突出，如，個(gè)人心理發(fā)展與社會(huì)道德、法律、倫理發(fā)展之間不平衡：一方面道德、法律、倫理的發(fā)展成為個(gè)人心理發(fā)展的條件，另一方面兩者之間的相互碰撞也極易引發(fā)各種矛盾，致使個(gè)人產(chǎn)生逆反心理和行為?；谶@些心理因素的影響，籃球運(yùn)動(dòng)中各個(gè)球員可能出現(xiàn)一些沖突，進(jìn)而不利于整支球隊(duì)的團(tuán)結(jié)，以及團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。

（三）“個(gè)人中心主義”思想成為影響培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的因素

為了抑制人口增速，于1979年中國開始實(shí)行計(jì)劃生育政策，據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止至2014年底，中國的獨(dú)生子女人數(shù)已經(jīng)超過8000萬?，F(xiàn)代社會(huì)，“個(gè)人中心主義”已經(jīng)成為獨(dú)生子女的另一個(gè)代名詞，相對而言，由于物質(zhì)水平不斷提高，而且沒有兄弟姐妹，他們生活條件較為優(yōu)越，加之學(xué)校教育和家庭教育的缺失，工作、學(xué)習(xí)、生活中的他們并不懂得什么是團(tuán)結(jié)，什么是合作?！皞€(gè)人中心主義”的泛濫，孤僻、任性、過于自我的性格特征，使得他們更加偏愛個(gè)體活動(dòng)。所以，在“個(gè)人中心主義”思想的影響下，球隊(duì)各個(gè)球員以自我為中心，團(tuán)隊(duì)精神根本難以形成。

（四）培養(yǎng)“團(tuán)隊(duì)精神”的方法欠缺

目前，籃球運(yùn)動(dòng)愛好者越來越多，從中國的CBA到美國的NBA，掀起了一陣陣的籃球運(yùn)動(dòng)熱潮。作為我國的籃球盛世，每年的CBA我們可以看到國內(nèi)頂級球員的巔峰對決，然而，與NBA相比，CBA仍然存在較大的差距，原因之一在于欠缺正確的“團(tuán)隊(duì)精神”的培養(yǎng)方法。盡管每支球隊(duì)都有自己的核心球員，但是，整支球隊(duì)的戰(zhàn)斗力需要凝結(jié)各個(gè)球員的力量，大家相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作，方能實(shí)現(xiàn)球隊(duì)目標(biāo)。因此，注重培養(yǎng)球員之間的“團(tuán)隊(duì)意識”，形成正確的“團(tuán)隊(duì)精神”培養(yǎng)方法，發(fā)揮球隊(duì)最大優(yōu)勢。

四　籃球運(yùn)動(dòng)中的“團(tuán)隊(duì)精神”培養(yǎng)方法

（一）發(fā)揮球隊(duì)核心球員的作用

無論是日常訓(xùn)練還是競技比賽，教練始終扮演著關(guān)鍵角色，對于球隊(duì)教練幾乎傾盡自己所學(xué)。但是，培養(yǎng)球隊(duì)的“團(tuán)隊(duì)精神”僅僅依靠教練一人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，畢竟教練的精力有限、時(shí)間有限，所以，發(fā)揮球隊(duì)核心球員的作用顯得尤為重要。核心球員不一定是球隊(duì)中技術(shù)水平最好的，但是其勇于擔(dān)責(zé)、敢于拼搏的精神使其成為球隊(duì)隊(duì)員的榜樣，在球隊(duì)的運(yùn)作過程中，核心球員能夠上接教練，下聯(lián)隊(duì)員，順利傳達(dá)教練之意，鼓舞球隊(duì)士氣。由于核心球員在球隊(duì)中具有名望和號召力，已然成為球隊(duì)的精神領(lǐng)袖，如果有其協(xié)助教練一起管理球隊(duì)，團(tuán)結(jié)球隊(duì)，往往會(huì)收到事半功倍的效果。這樣，外有教練的引導(dǎo)，內(nèi)有核心球員的協(xié)助，鞏固了培養(yǎng)“團(tuán)隊(duì)精神”的基礎(chǔ)。

（二）加強(qiáng)球員之間的溝通和交流，提高球隊(duì)的凝聚力

既然球隊(duì)已經(jīng)具備領(lǐng)導(dǎo)者和管理者兩個(gè)重要硬件，下一步則需要加強(qiáng)球員之間的溝通和交流?！皥F(tuán)隊(duì)精神”的培養(yǎng)須以教練與球員、球員與球員之間高度融洽的關(guān)系為基礎(chǔ)，遇到問題時(shí)，教練與球員能夠積極、有效的溝通，教練之意能夠順利到達(dá)球員，球員之意能夠得到及時(shí)反饋，不論是自上而下還是自下而上保證運(yùn)行機(jī)制暢通。對于訓(xùn)練或者比賽，雖然教練必定會(huì)有自己的應(yīng)對策略，但是球員的意見也不可忽略，經(jīng)常傾聽球員的真實(shí)感受，善于與球員打成一片，長此以往，不僅可以提高球隊(duì)的技術(shù)水平，還可以幫助級球員解決實(shí)際生活問題，在球隊(duì)中形成亦師亦友的和諧氣氛，球隊(duì)的凝聚力自然也會(huì)得到提高。

（三）增強(qiáng)球員之間的情感互動(dòng)

球隊(duì)凝聚力的提高過程除了需要加強(qiáng)球員之間的溝通和交流，球員之間的情感互動(dòng)同樣重要。在球員之間逐漸形成統(tǒng)一的價(jià)值取向和共同的價(jià)值認(rèn)同，以此建立球隊(duì)的共同目標(biāo)，并為了實(shí)現(xiàn)其共同目標(biāo)而努力奮斗，這樣的凝聚力能夠經(jīng)得起挫折的考驗(yàn)，不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的失敗而致使軍心潰散。

（四）樹立“集體中心主義”思想

籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集體項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)，球隊(duì)隊(duì)員在性格、體能、技術(shù)方面存在較大差異，正是這種差異呈現(xiàn)出各個(gè)球員具有不同的吸引力。由于球員之間的吸引力不同，親密程度不盡相同，所以，在球隊(duì)中容易形成一些小團(tuán)體，這些小團(tuán)體進(jìn)而影響球隊(duì)的集體性特征。在整支球隊(duì)中，盡管小團(tuán)體并不占主導(dǎo)地位，使得人們?nèi)菀缀雎运拇嬖?，但是小團(tuán)體直接影響各個(gè)球員對待球隊(duì)集體的態(tài)度。針對這些小團(tuán)體，應(yīng)當(dāng)予以正確、合理的信念、價(jià)值引導(dǎo)，將“團(tuán)隊(duì)精神”轉(zhuǎn)化為團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，貫穿于球隊(duì)的訓(xùn)練及比賽過程始終，關(guān)鍵時(shí)刻能夠犧牲個(gè)人利益，顧全大局，堅(jiān)持集體利益至上，真正實(shí)現(xiàn)“心往一處想，勁往一處使”。

（五）加強(qiáng)思想教育，培養(yǎng)共同的目標(biāo)

教練與球員應(yīng)當(dāng)提高自身思想覺悟，如熱愛祖國，關(guān)心國家時(shí)事政策，學(xué)習(xí)籃球運(yùn)動(dòng)技能，加強(qiáng)籃球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。通過不斷地學(xué)習(xí)，提升自己的知識水平和技術(shù)水平，這樣，在處理個(gè)人與集體關(guān)系時(shí)更加得心應(yīng)手，將個(gè)人態(tài)度融入團(tuán)隊(duì)精神之中，實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)與球隊(duì)目標(biāo)相一致。

（六）制定相應(yīng)的規(guī)章制度

俗話說：“無規(guī)矩，不成方圓?！币恢?shí)力雄厚球隊(duì)的形成依賴于與之對應(yīng)的規(guī)章制度，如若不然，有些球員想來就來，想走就走，遲到、早退無所謂，這樣懶散的行為不僅會(huì)耽誤自己的學(xué)習(xí)，而且會(huì)影響到其他球員正常訓(xùn)練。由此可見，制定相應(yīng)的規(guī)章制度，嚴(yán)格要求球隊(duì)隊(duì)員，已然成為球隊(duì)管理的一條有效途徑，增強(qiáng)球員的自律性，團(tuán)結(jié)整支球隊(duì)。規(guī)范意識一旦形成，球隊(duì)更加容易將球員的行為整合為相對統(tǒng)一的模式，展現(xiàn)出高度的組織性、紀(jì)律性和特有的精神面貌。所以，配套的規(guī)章制度是球隊(duì)形成強(qiáng)大“團(tuán)隊(duì)精神”的重要環(huán)節(jié)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王家宏.球類運(yùn)動(dòng)——籃球[M].北京:高等教育出版社,2005:18.

[2]董少斌.對高?；@球隊(duì)伍中團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)的探討[J].科技信息(學(xué)術(shù)版),2012,(5).

[3]張匯敏.試論體育教育對個(gè)人團(tuán)隊(duì)精神的塑造[J].運(yùn)動(dòng),2011,(2).

（責(zé)任編校：張京華）

作者簡介：趙傳勇（1973－），男，江蘇徐州人，徐州工程學(xué)院講師，碩士，研究方向?yàn)轶w育教育及體育休閑。

收稿日期：2015－12－07

中圖分類號：G841

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-2219（2016）03-0183-02