權(quán)力的省思和批判
——劉震云官場題材小說論

曹　爽

(遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院，遼寧　大連　116081)

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權(quán)力的省思和批判
——劉震云官場題材小說論

曹爽

(遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院，遼寧大連116081)

[摘要]在當(dāng)代群星薈萃的文壇中，劉震云是一個獨特的存在。他是一個對生活見解獨到、風(fēng)格獨到的作家。在他的眾多創(chuàng)作中，“官場”系列小說尤為突出，這一系列小說既反映出作家對于社會現(xiàn)狀的認(rèn)知，表達(dá)了底層人民在權(quán)力網(wǎng)絡(luò)的覆蓋下生存的不易，也體現(xiàn)出不正當(dāng)權(quán)力的運行下現(xiàn)實生活的重重困境。作家以反諷敘事為寫作手法，創(chuàng)新的將權(quán)力批判隱藏于現(xiàn)實中，具有針砭時弊的現(xiàn)實意義。

[關(guān)鍵詞]權(quán)力批判；現(xiàn)實；反諷

在喧鬧的文壇，劉震云是個不可多得的人才，賈平凹把他歸為“富有創(chuàng)意的、生活氣息濃郁的鬼馬作家”。《單位》《一地雞毛》《官人》《官場》《溫故一九四二》等佳作相繼出版，作家的作品開始在社會中產(chǎn)生反響，被評論界冠以“新寫實主義干將”“新寫實主義旗手”等稱號。但是作家本人并不認(rèn)同，作家自己認(rèn)為把他和流派放在一起是一種既封建又低級的做法，作家與作家之間有著很大區(qū)別，以衡量寫作流派的方式去衡量一個作家是很淺薄的。從權(quán)力批判的角度去分析和解構(gòu)劉震云的小說，有很多的好例子值得去借鑒，許多研究者都敏銳地察覺到其作品中強烈的權(quán)力批判意識，因此，本文就從權(quán)力批判的角度，對劉震云的“官場”系列小說進(jìn)行探究。

一、闡釋現(xiàn)實中小人物的生存之道

劉震云說：“我剛寫作時是模仿身邊的事?！钡拇_，現(xiàn)實的生活與歷史的不同之處在于現(xiàn)實表達(dá)的對象是當(dāng)下發(fā)生的人和事，而作家創(chuàng)作時又恰好是反映現(xiàn)實生活中的人和事。《單位》和《一地雞毛》應(yīng)該算是劉震云的前期作品，這兩部作品描寫的都是生活中小到不能再小的瑣事，例如，上街買菜、鄰里間為了瑣事爭吵等。語言表達(dá)十分通俗，看上去簡單而熱鬧。但仔細(xì)觀察作家的這兩部作品，就會發(fā)現(xiàn)，作家對生活的觀察十分細(xì)致，與同時期的其他作家相比，劉震云除了對現(xiàn)實生活中的瑣事、民情、人物處境、世態(tài)炎涼進(jìn)行書寫之外，更重要的是在他的作品中滲透著一股濃重的權(quán)力批判意識。

《單位》《官人》《官場》應(yīng)該是作者創(chuàng)作趨于成熟時的作品，關(guān)于作者的“官場”系列小說，可以說是關(guān)注“現(xiàn)實”的文本。有研究者指出，“把人性扭曲的原因，歸結(jié)為所有那些壓迫他們的權(quán)力體制，作者創(chuàng)作傾向也由批判國民性主題所倡導(dǎo)的人格批判中心，滑向?qū)w制的批判”[1](P99-102)。而作家對于現(xiàn)實中各色各樣群體的觀察，我們從中可以看出十分明確的創(chuàng)作思路，那就是作品題材選擇由鄉(xiāng)村向城市過渡，批判也是由鄉(xiāng)村爭斗向官場深層權(quán)力轉(zhuǎn)移。

創(chuàng)作初始,劉震云就把眼光對準(zhǔn)了農(nóng)村。在20世紀(jì)七八十年代，中國的農(nóng)村正處在改革發(fā)展的轉(zhuǎn)型時期，開始發(fā)生翻天覆地的變化，大范圍的改革發(fā)展一方面使農(nóng)民的生活水平和生活質(zhì)量得到了改善，但是在另一方面，農(nóng)民間的貧富差距、兩極分化加大也對他們的心理產(chǎn)生了極大的影響。劉震云的小說沒有新時期文學(xué)改革的大步邁進(jìn)，反而展現(xiàn)的是改革發(fā)展初期農(nóng)村社會底層的無奈局面。 隨后，他的筆觸又伸展到城市里的“官場”，通過寫混跡于官場中的小人物的生存困境，城市與鄉(xiāng)村相互結(jié)合、相互穿插，寫出了無論是城市還是鄉(xiāng)村，官場永遠(yuǎn)都是起起伏伏，變幻莫測，身處官場的“官人”是普通人怎么也琢磨不透的。

《單位》和《一地雞毛》是姊妹篇，是“小林”的成長史，揭示了大學(xué)畢業(yè)后的普通大學(xué)生是如何在權(quán)力關(guān)系網(wǎng)中腐化變異的?！秵挝弧分械摹皢挝弧笔且粋€小型的權(quán)力機關(guān)，看似人少，實則當(dāng)中隱藏著許多復(fù)雜的人際交往關(guān)系，剛走出校園的小林就生活在這樣的環(huán)境中。小林作為這其中最小的“小人物”，可以說是作家將他這樣一個人物有意識地安插在復(fù)雜的官場環(huán)境中，借此來幫助其更好地理清權(quán)力與權(quán)力之間的關(guān)系。這個單位所發(fā)生的一切都體現(xiàn)官場中的混吃、混喝、混日子的價值觀。如果說《單位》中所描寫的權(quán)力在于它改變了一個本性善良的青年，那么《一地雞毛》中的權(quán)力描寫則潛入到家庭內(nèi)部當(dāng)中。查水表的老頭可以利用手中的那一點點權(quán)力隨意斷水，小林和妻子也變得現(xiàn)實。小林正處于權(quán)力機關(guān)的最底層，太多事情可望而不可即，最后也免不了尷尬。接踵而來的家庭瑣事告訴小林——沒有權(quán)力關(guān)系是根本行不通的。小林漸漸變得不像過去的小林，這說明改變生活不是不可能，只要加入其中就行了。作家在作品中想要傳達(dá)給我們的是，權(quán)力之所以讓人無法拒絕是因為它已經(jīng)滲透到生活的各個角落，成為社會當(dāng)中人所盡知的潛規(guī)則。不管你是否愿意去接受，但是當(dāng)權(quán)力來時，人們依然會不由自主地去迎合它，認(rèn)同它，甚至使用它。小說既真實地呈現(xiàn)了生活中人們的千姿百態(tài)，也揭示了權(quán)力腐敗問題在生活中無處不在，并且在逐漸扭曲人性。

《一地雞毛》在寫出日常生活中的窘迫，以及瑣碎的生活細(xì)節(jié)在侵占個人精神和熱情的同時，小人物是如何在世俗權(quán)力的大網(wǎng)運行中被任意擺布的。劉震云向大家揭示了這樣一個事實：沒有權(quán)力的生活看起來就像是一出滑稽的肥皂劇，那個一地雞毛的夢，并沒有什么深刻的寓意，主角自然也不會從一個夢中得到醒悟。生活就是一大堆瑣碎的事情羅列而成的，除了順從權(quán)力關(guān)系中的一切我們沒有什么更好的選擇。

劉震云在其《官人》《官場》等作品中深入寫出中國官場中的權(quán)力爭奪、價值觀念的多方位思考。

《官場》寫的是爭官，體現(xiàn)的是權(quán)力至上。小說以金全禮官場沉浮為線索，重點突出的是兩次爭官的過程。作家形象地表達(dá)出權(quán)力場中的中國傳統(tǒng)的官員們的典型問題。法國著名的思想家孟德斯鳩說：“任何擁有權(quán)力的人，都易濫用權(quán)力，權(quán)力的異化源于人性的不完善。”[2](P76)如果說《官場》體現(xiàn)的是權(quán)力至上官員們的普遍缺陷的話，那么《官人》則更加露骨地刻畫出人性的險惡。作者將批判的矛頭對準(zhǔn)了現(xiàn)行的政治體制。從中可以看出：在中國的政治體制中，長官的意志可以廣泛地影響到下屬的種種行為。

《一地雞毛》是主人公小林的成長史，從現(xiàn)實的視角看也是在描述一對小夫妻瑣碎的日常生活。作者沒有運用華麗的語言描寫，也沒有對人物進(jìn)行過多的心理描寫，而是以傳統(tǒng)、樸實的語言敘述了普通老百姓的一般生存情況。通過充滿濃厚世俗氣息的芝麻小事，真實地反映現(xiàn)實生活中小人物生活的艱辛與無奈，把人們在日常生活瑣事下觀念的轉(zhuǎn)變寫得活靈活現(xiàn)。文中體現(xiàn)出的權(quán)力運行編織成一張大網(wǎng)，把小林牢牢地吸在中間，使他擺脫不了這張無形卻又真實存在的權(quán)力網(wǎng)絡(luò)。

文章開頭就是“小林家的一斤豆腐餿了”[3](P201)。豆腐餿了演繹成為一場權(quán)力之爭。小林的妻子責(zé)罵保姆不及時地把塑料袋打開，把豆腐放進(jìn)冰箱。小林妻子之所以可以理直氣壯地把怒氣發(fā)泄在保姆身上，因為她手中那一丁點的權(quán)力，她可以毫不顧及地使臉色給保姆看。這樣的她能夠獲得權(quán)力炫耀后的一絲心理安慰。生活在社會最底層的小人物并沒有絲毫想要去抵抗權(quán)力庸俗化的意識，就連查水表的老頭也在濫用手中那一點可憐的職權(quán)，隨時侵入小林的家，充分暴露出小人物對權(quán)力的熱衷與向往。

生活在社會底層中的人們除了對比自己更弱的弱者支配權(quán)力，他們更多地受到權(quán)力的壓制，小林的生活也在權(quán)力地支配下發(fā)生一系列的“錯位”。妻子坐公車是沾了局長的小姨子的光；小林的孩子入托，全靠鄰居幫忙，卻發(fā)現(xiàn)是給鄰居家的孩子當(dāng)陪讀，小林“像吃了馬糞一樣感到齷齪”[3](P228)，但是齷齪歸齷齪，現(xiàn)實迫使他還是得讓孩子繼續(xù)去那家幼兒園。小林面對的種種困窘，都是因為他們無法擺脫權(quán)力的限制所造成的。

《一地雞毛》中寫的是一些平常的人物，一些生活當(dāng)中在我們看來很常見的小事，雖然背后沒什么大道理，但是卻給人留下很多的想象空間。生活不可能總是一帆風(fēng)順，總有那么一些雞毛蒜皮的小事。普通老百姓的生活確實像書中敘述的那樣卑微瑣碎，一塊“餿豆腐”帶給大家的強烈沖擊，無奈、煩瑣的現(xiàn)實生活就像小說里描寫一樣，生活越物質(zhì)化，越現(xiàn)實化，人就越覺得空虛。人們的遠(yuǎn)大志向和霸氣在一點點地被腐蝕，人們變得越來越麻木、自卑。隨著權(quán)力的大網(wǎng)向家庭延伸，隨著對權(quán)力、金錢的渴望，人們開始偷偷地、主動地攫取一些權(quán)力和利益，對于那些在現(xiàn)實的重壓面前自覺地放棄自我、向命運屈服的人，我們只能慨嘆命運的不公。

二、“官場”小說中的諷刺與批判

劉震云從日?，嵥榈男∈轮型诰虺隽钊梭@訝的事實，這些看似平常的小事，看似出于本能的日常行為，其實都可以為強大的權(quán)力關(guān)系網(wǎng)絡(luò)所支配，人們自覺地服從于權(quán)力，這足以使權(quán)力滲透到我們每日的生存當(dāng)中，甚至滲透到每個家庭的各個角落。在“官場”系列小說中，作家就像攝影師，從農(nóng)村到城市，從公共領(lǐng)域到私人領(lǐng)域，從機關(guān)單位到生活底層，通過跟蹤與整合，將一部權(quán)力的紀(jì)錄片呈現(xiàn)在我們的眼前。

劉震云是一個深刻的作家，曾經(jīng)一度被盛贊為當(dāng)下的魯迅。猛烈的進(jìn)行抨擊，并不是他最擅長的表達(dá)方式，實際上我們往往從陰柔冷硬之處看到他的深度。通過研讀他的作品，本文認(rèn)為這種深刻與作家自稱的“冷幽默”密切相關(guān)，而“冷幽默”的實質(zhì)就是“反諷”。張冠夫曾經(jīng)對劉震云的反諷敘事進(jìn)行專門的研究，把作家的反諷敘事分為前后兩個階段：前期是客觀化反諷敘事，也就是對“現(xiàn)實生活進(jìn)行高度的概括”[4](P146-152)；后期是主觀化反諷敘事，也是對歷史的描述。

縱觀作家前期創(chuàng)作，將敏銳的反諷視角定位在現(xiàn)實中的平凡人，真實地揭露了中國人普遍的一種生存狀態(tài)，以客觀的敘事筆法達(dá)到對現(xiàn)實生活的真實概括，其實，“反諷”作為敘事手段的一種并不是為了諷刺權(quán)力而存在，但是當(dāng)權(quán)力滲透到人們生活中的每個角落甚至家庭當(dāng)中，權(quán)力關(guān)系就成為影響現(xiàn)實生活的重要因素，這種關(guān)系下應(yīng)運而生的庸俗和腐敗就成為反諷敘事的根本，因此對日常生活權(quán)力之網(wǎng)的嘲諷往往成為作家敘事的主題。對于現(xiàn)實生活的意象反諷和情境反諷，與現(xiàn)實生活中言語反諷和精神反諷相結(jié)合，構(gòu)成客觀反諷的敘事特征。

首先是現(xiàn)實環(huán)境的情境反諷和意象反諷。比如，《官人》開篇出現(xiàn)某局廁所反涌、臭蟲亂爬的混亂景象，廁所代表的意象成為“官人”權(quán)力關(guān)系當(dāng)中的一種趨勢，作為藏污納垢之地演變成為官場的隱喻，在嘲諷的同時將批判的眼光放到現(xiàn)實中腐敗的“官人”群體。還有《單位》開篇混亂的分裂意象，隱喻權(quán)力機關(guān)當(dāng)中一種混亂的工作分配局勢，并且把這種緊張的局勢歸結(jié)為現(xiàn)行體制的弊端——官位大小帶來的地位懸殊以及人性的異化。

其次是人物的精神反諷與語言反諷。書中的人物有時刻意將嚴(yán)肅的政治話題混合在日常生活的情景當(dāng)中，本意是讓權(quán)威變得通俗化，實際上人物本身反而成為被挖苦的對象，這就是語言反諷。比如《官場》中的金全禮就是一個很典型的例子。又比如《官人》中的老曲，跟金全禮一樣，從來從他的嘴里聽不到一句實話。在官位至上、權(quán)力至上的官場氛圍中，掌握大權(quán)者，用手中的權(quán)力代替法律法規(guī)，濫用權(quán)力；爭權(quán)者處心積慮、表里不一、人格缺陷；而像小林這樣處在最底層的小人物，只有天天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，處于被玩弄和拿來出氣的卑微地位，可是當(dāng)他尋到機會，依然也會參與到權(quán)力機關(guān)混亂的爭權(quán)奪利的關(guān)系當(dāng)中。在世俗化的官場當(dāng)中，獨立的人格和高潔的理想是難以堅持的，權(quán)力的滲透會使官場當(dāng)中的人們失去言語上的真實，導(dǎo)致精神上的腐朽，造成性格分裂、致使人性異化。

總之，劉震云的反諷，并沒有局限于對底層人物和“小人物”的刻畫，也沒有停留在對擁有權(quán)力的“官人”們的庸俗行為的刻畫上。劉震云的反諷更為重要的是建立在權(quán)力對日常生活的廣泛影響以及對人們思想庸俗化的基礎(chǔ)上，因此，具有一定的深度。劉震云作品中的主人公，不管是小人物還是掌握權(quán)力的“官人”，總是自覺地認(rèn)同權(quán)力帶給他們的一切好處，最精彩的反諷效果正是在于他們自覺地接受權(quán)力關(guān)系的扭曲帶給生活的一切影響。劉震云巧妙地運用人物與人物之間的關(guān)系，給出人物以最準(zhǔn)確的社會位置，讓讀者在閱讀中仿佛看到了自己的影子，只有這樣，才能使人們更清醒地認(rèn)識到權(quán)力的各個方面，從而更加注意潔身自好。

劉震云習(xí)慣用高深莫測的眼光冷靜地注視著身邊所發(fā)生的一切痛苦和災(zāi)難，在波瀾不驚中寫出對現(xiàn)實的失望，通過其作品可以看出，作家不厭其煩地講述官場生活背后隱藏著強烈的權(quán)力批判意識。從前期創(chuàng)作看，作家對城市和農(nóng)村人們的生活狀況都不太樂觀，權(quán)力滲透到現(xiàn)實的每一個角落，他用悲劇的敘事手法揭示了不正當(dāng)權(quán)力對人們生活造成的危害有多大，通過調(diào)侃和反諷揭開“權(quán)力意識”現(xiàn)象——權(quán)力如何改變、支配人們的生活，在愚弄和懲罰中突出反諷的效果，作家看似是以一個旁觀者的身份審視這一切，實際上他如同一個參悟者，把現(xiàn)實世界看得很是透徹，用嘲諷去揭示權(quán)力弄人的荒誕，用荒誕去表達(dá)人們生存的法則。正如陳思和先生所說：“這種絕望轉(zhuǎn)化為詩學(xué)上的宣泄，就成了劉震云式的諷刺。”[5](P170-178)劉震云的反諷寫作手法可以說在文壇里是獨樹一幟的，用“新寫實”去概括他所有的作品，的確不夠準(zhǔn)確。

劉震云的小說告訴我們，現(xiàn)實生活是殘酷的，他具有很強的殺傷力，在具體的利益面前，所有的理想都是灰色的。在《官人》《官場》等作品中，大都是與人的最低欲求有關(guān)的生活需求開始，在生存需求面前，崇高、道德、理想都相形見絀，平淡瑣碎地開始事件的敘述，沒有轟轟烈烈的情節(jié)，有的只是雞毛蒜皮的小事和官場中的結(jié)黨營私、明爭暗斗。他寫出了現(xiàn)實生活的煩惱，在現(xiàn)實的壓力下，人的精神不斷萎縮，每個人的棱角都一點點地被磨平，失去了原本的鋒利。擺在人們面前的不是陽光普照而是死氣沉沉。作家通過大量瑣碎、平淡而充滿隨機性的生活小事寫出權(quán)力對生活的影響，作家在不對生活進(jìn)行干擾中，以權(quán)力意識作為切入點為讀者提供最貼近生活的最真實感受。正如作家自己所說：“生活是嚴(yán)峻的，嚴(yán)峻的是那個日復(fù)一日、年復(fù)一年的日常生活瑣事……因為每一件事情都得與人打交道。我們怕人，于是我們被人磨平了。我們擁有世界，但這個世界原本就是復(fù)雜的千言萬語都說不清的日?，嵤?。他成了我們判斷世界的標(biāo)準(zhǔn)，也成了我們賴以生存的標(biāo)志?！盵6](P74-77)從作家無奈的語氣中，我們不難看出作家對權(quán)力對生活的滲透感到無奈且失望。他只能把自己的情感運用在筆端，在批判權(quán)力控制人的同時警醒世人。

我們在現(xiàn)實生活中往往感受不到抗?fàn)帣?quán)力的真實力量，而更多的是對權(quán)力的屈服與認(rèn)同。作品中那些我們覺得稀松平常的小事，那些憑著本能下意識地做出的反應(yīng)行為，都是強大的權(quán)力所支配的結(jié)果。人們自覺地認(rèn)同權(quán)力的結(jié)果，導(dǎo)致權(quán)力每時每刻都浸透到我們的生活。作家意識到個體的單薄與渺小，是沒辦法與龐大的權(quán)力網(wǎng)絡(luò)抗衡的，因此，作家只是揭示現(xiàn)實中的生存本相——權(quán)力控制下的生存困境，而無法提出切實可行的解決方法。作家在用反諷揭示權(quán)力的同時，又給讀者以懸念，尋找方法的任務(wù)就交到讀者的手上，可見作家的無奈與失望。

魯迅說：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”[8](P235)雖然現(xiàn)實生活并沒有魯迅說的那么嚴(yán)酷，但是作家在作品中大篇幅批判權(quán)力，確實需要很大的決心與勇氣。劉震云能始終抓住社會的命脈，大膽談?wù)撜?，并且深入且穿透?nèi)部，如此堅持不懈且筆耕不輟的批判權(quán)力的作家，劉震云應(yīng)該算是文壇當(dāng)中的“異類”。品讀作家的“官場”系列作品，我們可以發(fā)現(xiàn)，作家從日常瑣事中探尋出權(quán)力的無處不在。當(dāng)同時期的其他作家，將筆觸伸向其他領(lǐng)域的時候，劉震云卻能將對權(quán)力問題的探索深入到人的精神世界當(dāng)中，始終對權(quán)力保持警惕。

直面權(quán)力問題固然能體現(xiàn)出作家的勇氣，但是深入批判才能看出作家的骨氣，即不盲目地為政治唱高調(diào)，做傳聲筒。作家始終堅守自己獨立的批判立場，敏銳地追尋權(quán)力的走向，所以作家的文本中常常透著壓抑的氣氛，在這里的人是不自由的，人格是有缺陷的。用作家的話說叫作人格“殘疾”。作家的“官場”系列小說往往不同于當(dāng)下的官場小說，邪不壓正，寫的都是最理想的結(jié)局。在作者筆下，理想往往被現(xiàn)實消耗殆盡，文本呈現(xiàn)的往往都是內(nèi)部權(quán)力爭斗的殘酷，權(quán)力成為手段也是目的，大家都不斷被權(quán)力捉弄，卻又都無法自拔。作家看到的都是大家回避且不愿意看到的地方。在文本中通過反諷的敘事手段，對權(quán)力進(jìn)行諷刺與批判，與主流的意識形態(tài)保持一定的距離，形成了風(fēng)格獨特的獨立批判立場。但我們應(yīng)該意識到，作家批判權(quán)力中蘊含的黑暗是為了更好地去尋找光明，揭露丑惡是為了讓大家正視人生，這與當(dāng)下的官場小說的主題本質(zhì)上是一致的——為了社會生活更加和諧美好。

三、“官場”系列小說的價值與意義

作家把前期作品如《一地雞毛》《官場》等作品視為“新理想”小說，劉震云的小說批判地展示了人的社會形態(tài)和精神形態(tài)的狀況，提出了人為什么活著和怎么活著這兩個耐人尋味的問題。

作家將權(quán)力批判深入人的內(nèi)心，但是從長遠(yuǎn)來看，想要根除人的私欲是不太現(xiàn)實的。社會發(fā)展只會使人類越來越膨脹，權(quán)力爭奪會導(dǎo)致人心變質(zhì)—— 一種生存困境也是精神困境。作家并未給我們指出一條自我救贖的道路，這需要我們不斷去探索。可是這并不代表作家對現(xiàn)實已經(jīng)失望無奈，作家是想要人們從中得到反思，這才是小說價值所在。

品讀劉震云的“官場”系列小說，我們會發(fā)現(xiàn)一個共同的特點——權(quán)力批判。他的小說大多都指向政治，對政治上的弊端毫不隱晦?！罢巍笨梢钥醋饕环N權(quán)力，而“諷刺”則是對其的一種批判。當(dāng)下文壇普遍缺乏的批判精神，而劉震云的作品恰好能填補這一空缺，更顯難能可貴，更有價值與意義。

有研究者指出，劉震云創(chuàng)作走向成熟的標(biāo)志是以反諷敘事取代悲劇敘事。其實縱觀作家的創(chuàng)作歷程，可以發(fā)現(xiàn)：無論是寫作初期還是寫作成熟后，作家總是懷揣著一顆關(guān)懷的心，有著強烈而含蓄的感情在里面。劉震云對鄉(xiāng)村的關(guān)注，并沒有用老套的手法寫在他的作品中，而是深刻揭示鄉(xiāng)村社會中的矛盾沖突的本質(zhì)。這種傾注于鄉(xiāng)村世界的情感在他的心中沉淀,具有深刻價值判斷和情感表達(dá)的敘事手段就應(yīng)運而生。

劉震云的批判視角在很大程度上受到現(xiàn)代文學(xué)史上的批判大師魯迅的影響，社會主義的建設(shè)使人們的物質(zhì)生活得到極大的發(fā)展，但是國民的劣根性問題始終存在。劉震云的小說告訴我們，我國的國民性改造問題依然任重而道遠(yuǎn)。

劉震云采用迂回的寫作手法，以異化反異化，喚起人們對精神世界的自覺關(guān)注，從而以一種批判的姿態(tài)，清醒地正視現(xiàn)實。對于中國的官員，劉震云說：“希望他們?nèi)饲叭撕蠖加袀€領(lǐng)導(dǎo)的樣子，都有些榜樣的力量。否則，他們對于革命的損害，往往比外部敵人危害更大?！盵8]因此，劉震云的小說權(quán)力批判便具有更強烈的現(xiàn)實意義。

四、結(jié)語

權(quán)力批判，具有針砭時弊的現(xiàn)實意義。作家把日?，嵤潞凸賵錾盥?lián)系在一起，揭露政治上的弊端——權(quán)力腐敗，而導(dǎo)致社會生活的運行處處圍繞著“權(quán)力”。 “權(quán)力”成為一切社會生活的“通行證”，法律和規(guī)章制度有時在權(quán)力面前也“黯然失色”。權(quán)力滋生的腐敗現(xiàn)象也是長期存在，作家的權(quán)力批判并沒有過時。想要扭轉(zhuǎn)這種不正常的社會現(xiàn)狀的關(guān)鍵在于用“法治”取代“人治”，社會運行不能依靠“權(quán)力”而是要依靠“法律”，做到法律面前人人平等，這才能使現(xiàn)代社會中長存健康的風(fēng)氣。

權(quán)力批判，拋開權(quán)力桎梏，民眾應(yīng)該行使好手中的監(jiān)督權(quán)。在作家的書中，人們依附于權(quán)力，很少想要去反抗，封建社會的思想在現(xiàn)實中仍有殘存。在作家的小說中，一方面對麻木的人們感到憤怒，對他們的命運感到悲哀；另一方面，把高高在上的權(quán)力從神界拉下來，對他們進(jìn)行批判和分析，為人們更好地運用手中的權(quán)力打下基礎(chǔ)。

權(quán)力批判，不僅在于對權(quán)力提出質(zhì)疑，還在于尋找解決問題的途徑。不斷審視權(quán)力中蘊含的困境，可以更好地去尋求解決方法。作家清醒地認(rèn)識到權(quán)力存在的原因，并總結(jié)出自我救贖才是出路，要消除人們內(nèi)心的貪婪，權(quán)力失去了心理基礎(chǔ)，困境自然難以產(chǎn)生。作家希望人與人之間的交往不要為權(quán)力關(guān)系所束縛，每個人都找到屬于自己的生存之道。

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[5]葛紅兵.20世紀(jì)90年代中國文學(xué)整體批判[J].社會科學(xué)，2012(5).

[6]張喜田.磨損與喪失:新寫實小說的時間呈示[J].當(dāng)代文壇，2012(9).

[7]魯迅.魯迅雜文集[M].杭州:浙江人民出版社，2002.

[8]孫聿為.劉震云：一句頂一萬句[N].北京晚報，2009-03-16.

[責(zé)任編輯孫葳]

[收稿日期]2015-12-15

[作者簡介]曹爽，遼寧師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

[中圖分類號]I206

[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

[文章編號]2095-0292(2016)02-0107-05