戶籍制度改革背景下我國農(nóng)民工婚姻問題研究——以中原地區(qū)為例

□李鐵（陜西師范大學政治經(jīng)濟學院，陜西西安710119）

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戶籍制度改革背景下我國農(nóng)民工婚姻問題研究——以中原地區(qū)為例

□李鐵
（陜西師范大學政治經(jīng)濟學院，陜西西安710119）

［摘要］婚姻問題是保證農(nóng)民工家庭穩(wěn)定、社會和諧的基礎。河南作為農(nóng)業(yè)大省、人口大省是全國農(nóng)民工數(shù)量最多的省份。農(nóng)民工的婚姻問題存在著因戶籍制度引發(fā)的城鄉(xiāng)男女通婚羈絆、婚姻不和諧、感情受挫及農(nóng)民工婚姻家庭非常態(tài)化、離婚率居高不下、婚外情等不良婚姻現(xiàn)象時有發(fā)生等問題。新戶籍制度改革方案推出后，影響農(nóng)民工婚姻問題的制度因素去除了，但因戶籍制度形成的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構導致的城鄉(xiāng)教育狀況差異、生長環(huán)境不同是影響農(nóng)民工婚姻問題的其它原因?？梢詮募涌鞈艏贫雀母锏牟椒?、大力發(fā)展中原經(jīng)濟、加大婚姻過錯方的經(jīng)濟賠償、增強婚姻責任教育等方面入手解決農(nóng)民工婚姻問題。

［關鍵詞］戶籍制度改革；農(nóng)民工；婚姻問題；解決措施

［DOI編號］10.14180/j.cnki.1004-0544.2016.04.028

要解決農(nóng)民工復雜的社會問題，首先要解決農(nóng)民工最基本的婚姻家庭問題。河南作為我國的農(nóng)業(yè)大省，人口大省，分布在全國各地的農(nóng)民工數(shù)量最多，省份也最為廣泛，由此引發(fā)的婚姻問題也最為嚴重。2014年7月，國務院公布了《關于進一步推進戶籍制度改革的意見》，決定建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶口登記制度，取消非農(nóng)戶口，切實保障農(nóng)業(yè)轉移人口的合法權益。［1］新制度不僅取消了農(nóng)民工身上與生俱來的農(nóng)村戶籍制度的藩籬，促進了城鄉(xiāng)青年男女婚姻的結合，而且為農(nóng)民工市民化問題的解決提供了制度保障。

1　中原地區(qū)農(nóng)民工婚姻中存在的問題

1.1戶籍制度引發(fā)的婚姻問題

中國特殊的戶籍制度是在20世紀50年代特定的歷史條件下形成的，是由當時中國經(jīng)濟發(fā)展的狀況決定的。這一制度在控制城市人口過度膨脹、促進中國經(jīng)濟發(fā)展等方面發(fā)揮了積極作用，但也從一定程度上阻礙了我國城市化進程，由此形成的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構影響了城鄉(xiāng)男女通婚，并造成了諸多婚姻問題。

上世紀80年代以來，進城務工的農(nóng)民工越來越多，與城市青年戀愛，組成婚姻家庭的也越來越多。在這些農(nóng)民工組成婚姻家庭的過程中，由于他們農(nóng)村戶籍的原因，都或多或少地遭到了公婆或岳父母不同程度的反對，婚姻羈絆是他們遇到的第一道阻力；即使成功結婚，在正常的家庭生活中也因來自農(nóng)村而受到不公正的待遇，如在家庭事務中沒有相應的話語權，長期處于從屬地位等，從而影響了婚姻生活的和諧；有的家長因不能忍受對方的農(nóng)村戶籍，看不起農(nóng)村出身的準兒媳或準女婿而強迫子女與對方分手，致使雙方感情受到挫折。這樣的事例在調查中屢見不鮮。問卷中有這樣一道題，“如果你是女性，你愿意嫁給城里人嗎？”多數(shù)答：“不愿意，自己是個農(nóng)民，嫁給城里人總感覺讓人看不起?！薄叭绻闶悄行?，你愿意娶城里的女子為妻嗎？”多數(shù)答：“不愿意，娶城里女子為妻在家中沒有發(fā)言權?！庇纱丝梢钥闯?，戶籍制度導致的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構嚴重影響著青年男女的正常通婚。

電視劇《小麥進城》通過王小麥和京城林家生活命運的改變，全景地反映了中國改革開放30年的風雨歷程，反映了農(nóng)民進城務工等思想上發(fā)生的重大變化，是典型的“鳳凰女”嫁“孔雀男”的勵志故事。盡管主人公王小麥非常優(yōu)秀，嫁給有才氣卻性格軟弱的林木綽綽有余，但是，由于王小麥的農(nóng)村戶口卻遭到了林母的強烈反對，王小麥歷經(jīng)人生的種種坎坷、辛酸、歧視和挑戰(zhàn)，才打拼出自己的一番天地。由此可以看出農(nóng)民工沖破戶籍制度的束縛，成功捍衛(wèi)自己的婚姻是多么的不易。

1.2農(nóng)民工婚姻家庭的非常態(tài)化

按照國內外社會學家對家庭進行的分類如核心家庭、主干家庭、聯(lián)合家庭、直系家庭而言，現(xiàn)階段我國農(nóng)民工的家庭很難歸入這些家庭模式，他們的婚姻家庭類型已經(jīng)非常態(tài)化。

為賺錢養(yǎng)家糊口被迫外出打工又長期與家人分居的農(nóng)民工，他們的家庭顯然不符合傳統(tǒng)的夫妻與未婚子女共同生活的核心家庭的要求，也不符合父母與兩個以上已婚子女生活的聯(lián)合家庭的要求，更不符合主干家庭、直系家庭的條件。男性農(nóng)民工一人進城打工，把父母、妻子及子女留在農(nóng)村，雖賺錢養(yǎng)家，但留守老人、留守婦女及留守兒童的問題給社會造成了一定的壓力。此外，由于農(nóng)民工多數(shù)文化程度不高，只能從事建筑、服務等高強度的工作，他們常會遭受城市人的歧視，加之缺乏適齡性伴侶，社交生活匱乏，自我控制力和道德約束力小，本身容易產(chǎn)生諸如離婚率上升、婚外戀、性犯罪等問題，這也給社會造成了一定的負擔。

1.3農(nóng)民工離婚率居高不下

家庭是構成社會的基本單位，夫妻雙方則是家庭關系的根本。離婚不僅會導致家庭殘缺，還會造成社會不穩(wěn)。長期在城市工作的農(nóng)民工，在接受城市先進文明的過程中，也對自己原有的價值觀、生活方式和人生信仰產(chǎn)生了新的認識。很多女性已從過去的“好人不離婚”、“離婚讓人抬不起頭”的陳舊觀念中走出來，她們更加注重婚姻質量、更向往生命帶來的樂趣以及自由的情感生活，她們也渴望自己的婚姻生活具有生命力和凝聚力。所以，當不幸的婚姻事實發(fā)生時，她們會主動提出離婚。她們認為與其將就、湊合著過一輩子，不如離婚再選擇更美滿的幸福生活。此外，農(nóng)民工中一些成功人士，認為自己高人一等，原有的妻子與自己現(xiàn)有的地位、事業(yè)極不般配，就產(chǎn)生了換妻與離婚的想法。調查發(fā)現(xiàn)，“農(nóng)村離婚率已遠高出城鎮(zhèn)水平，發(fā)生在有外出務工或者經(jīng)商人員家庭的約占80%。在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，農(nóng)民工的離婚率竟高達50%以上”。［2］這表明農(nóng)民工的離婚率正處在一個居高不下的情形。

1.4婚外情等不良婚姻現(xiàn)象大量存在

農(nóng)民工一人在城市打工，因長期與妻子分居，無法過完整的婚姻生活，加之受城市燈紅酒綠生活的影響，使他們原本并不牢靠的婚姻受到嚴峻的挑戰(zhàn)，一有風吹草動或細小誘惑，很容易產(chǎn)生婚外情等不良婚姻現(xiàn)象。當然，任何事情的發(fā)生主要是受內因的影響，外因只是事情發(fā)生的條件。所以，農(nóng)民工夫妻間缺乏溝通與交流、缺少家庭溫暖與約束是導致婚外情發(fā)生最主要的原因。

農(nóng)民工一人忍受著城市工作之余的寂寞，而一方留在家里干農(nóng)活、照顧老人和孩子，得不到另一方的關心與支持，這時，稍有人給其幫助就會產(chǎn)生感恩并進而發(fā)展成婚外情，這樣的事在農(nóng)村也時有發(fā)生。在城市，“姘居”已成為不少農(nóng)民工的一種生活方式，他們會選擇與已婚女性同住一屋，過著臨時的夫妻生活，但互不干涉對方的家庭。經(jīng)濟上實行AA制，日常生活中，男方會給女方購買衣物，給一些零用錢。過年過節(jié)，各回各家，雙方還會為對方家人購買禮物。農(nóng)民工的這種以生活為主，無所謂愛的姘居雖解決了性的饑渴，但絕不是健康的生活方式，是不可取的。

2　引發(fā)農(nóng)民工婚姻問題的主要原因

2.1現(xiàn)行戶籍制度

現(xiàn)行戶籍制度把人分成了城里人和農(nóng)村人，兩者之間的鴻溝造成了城鄉(xiāng)之間通婚的障礙。城里人不愿娶農(nóng)村人為妻，農(nóng)村人也不愿與城里人通婚，越過種種障礙組成的城鄉(xiāng)婚姻，很多因為所受教育、生長環(huán)境及文化差異等因素的影響也往往不能幸福長久?！度松分械母呒恿峙c劉巧真是真心相愛的一對年輕人，他們都是農(nóng)民時，這份愛就顯得極為合適，如果高加林不去城里工作，他們倆的婚姻會是非常幸福的。不幸的是，高加林去縣城工作不久就提出與劉巧真分手，因為他找到了更適合他事業(yè)發(fā)展的黃亞萍。這時的劉巧真也覺得自己不配高加林，“人家現(xiàn)在是城里人，自己只是個農(nóng)民?！本科湓蜻€是戶籍制度惹的禍。我國是有著幾千年封建專制制度傳統(tǒng)的國家，它所造成的門第觀念、尊卑觀念更加助長了城鄉(xiāng)之間的鴻溝與距離。

2.2城鄉(xiāng)教育狀況差異

因城鄉(xiāng)教育資源分配不均造成的城鄉(xiāng)教育狀況差異決定了人與人的差別。雖說學習是終身的事，人要活到老學到老，但早年所受教育會影響一個人的終生。

人類語言、智力等能力的開發(fā)是有時間階段的。學前階段是人類一生中語言發(fā)展最關鍵的時期，可學前教育機構則因我國經(jīng)濟發(fā)展原因在城鄉(xiāng)分布的數(shù)量、師資配備等方面表現(xiàn)出極度的不均衡，這當然會造成城鄉(xiāng)教育機構教學水平的不同。義務教育階段也存在著與學前階段相同的問題，只是比學前教育要好一些。這就是為什么農(nóng)村的家長會想方?jīng)]法把孩子送到城里上學的原因。以河南省商丘地區(qū)為例，商丘市公辦義務教育階段學校數(shù)量基本涵蓋了所有城鄉(xiāng)區(qū)域；城鄉(xiāng)學校的師生比例也基本均衡，甚至在很大程度上向農(nóng)村地區(qū)傾斜?！暗窃谶@種表象下，卻存在完全相反的事實，即農(nóng)村學校的義務教育資源配置在某些方面嚴重落后于城區(qū)學校資源配置。”［3］從商丘師范學院學生三下鄉(xiāng)活動對梁園區(qū)義務教育的調查結果顯示，“城區(qū)學校普遍在師資配置、校園基礎設施建設方面具有優(yōu)勢。……農(nóng)村的公辦教育資源則明顯單薄。”［3］城鄉(xiāng)教育狀況的差異決定了農(nóng)村人與城市人在知識、理念甚至素質等方面的差別。

2.3生長環(huán)境不同

農(nóng)民工小時候的生長環(huán)境決定了他們有不同于城里人的生活習慣、思維方式，也是日后影響他們婚姻的重要因素。

農(nóng)民工大多生長在傳統(tǒng)、封閉、經(jīng)濟發(fā)展較落后的農(nóng)村。生活條件差，很多地方?jīng)]有自來水，沒有垃圾排放設施，使得很多農(nóng)民工沒有形成良好的衛(wèi)生習慣；經(jīng)濟不發(fā)達，缺衣少食的生活形成了農(nóng)民工做事不大方、狹隘的性格特點；遠離城市，交通不便，信息量小，形成了一些農(nóng)民工封閉、不善于交流的個性；更重要的是，我國農(nóng)村受到的仍然是中國傳統(tǒng)道德觀念的教育，這與接受海量信息長大的城里孩子自然在待人接物、思考問題等方面有很大的差異。如果這兩者組成婚姻家庭一定會有很多的矛盾與沖突，要過上和諧幸福的婚姻生活當然需要很長時間的磨合與適應。愛是組成婚姻家庭生活的前提，馬克思說，沒有愛情的婚姻是不道德的。當轟轟烈烈的愛轉為平淡后，維系婚姻家庭生活的是相同的價值觀、相近的生活習慣、思維方式，這顯然會受到原先生長環(huán)境的影響。

3　解決農(nóng)民工婚姻問題的新措施

3.1加快推進新戶籍制度改革的步伐

我國現(xiàn)行的戶籍制是1958年建立并開始運行的。這一制度建立的最初目的是維護社會治安，提供人口統(tǒng)計資料。如今的它已遠遠超出這兩個目的，一方面形成了現(xiàn)在的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構，另一方面，與我國的勞動就業(yè)、社會福利等具體制度緊密地結合在一起，固化了公民的先天身份，無形中抬高了城里人的身份，使城里人無論在現(xiàn)實生活還是心理上都高人一等。這就是在城鄉(xiāng)結合的青年人婚姻中，無論農(nóng)民工做得多么出色還是會不同程度地遭到對方家長的歧視。所以，加快推進新戶籍制度改革的步伐，才能從制度上還農(nóng)民工以平等的身份。

2014年《國務院關于進一步推進戶籍制度改革的意見》提出了我國戶籍制度改革的目標，到2020年，努力實現(xiàn)1億左右農(nóng)業(yè)轉移人口和其他常住人口在城鎮(zhèn)落戶［1］。2015年中共中央制定的十三五規(guī)劃提出將深化戶籍制度改革，就是要加快落實2014年中央確定的使1億左右農(nóng)民工和其他常住人口在城鎮(zhèn)定居落戶的目標，這就從制度上讓城市為接收農(nóng)民工安家落戶作了準備。2014年11月12日，《河南省人民政府關于深化戶籍制度改革的實施意見》正式出臺，取消了農(nóng)民戶口與非農(nóng)民戶口性質區(qū)分，統(tǒng)一登記為居民戶口，全面實施居住證制度［4］，并提出“大城小城，落戶不同”的靈活落戶政策，為解決中原地區(qū)農(nóng)民工戶籍問題提供了制度依據(jù)，但戶籍制度本身并沒有太多的不合理性，重要的是戶籍制度上附著的不公正的公共服務和社會福利政策，如擁有北京市戶口的人就不愁養(yǎng)老，看病有社保，子女有學上，掙錢少還能住上保障房。而在北京務工的外省籍農(nóng)民工就沒有這個特權。所以，戶籍制度的改革還需加大住房、社會保障、就業(yè)、子女上學等方面的改革。

3.1.1住房措施。在推進建立與社會主義市場相適應的新的城鎮(zhèn)住房制度經(jīng)濟系統(tǒng)的同時，加大經(jīng)適房與廉租房的建設力度，爭取為農(nóng)民工提供更多更好的可以居住的處所；經(jīng)適房在滿足城市居民的同時，可以部分地提供給有購買能力的農(nóng)民工，當然可以附有一定的條件，如滿足一定的積分等；加大對現(xiàn)有商品房價格的調控力度，最好從源頭控制土地價格，從而保證商品房價格在可接受范圍之內；建立包括農(nóng)民工在內的公積金制度；加大對經(jīng)適房和廉租房的監(jiān)控力度，保證房子沒有違規(guī)情況。據(jù)媒體報導，“河南省2013年城鎮(zhèn)保障性安居工程跟蹤審計結果”，全省2.66萬套保障房空置超過一年；全省有3 639戶不符合保障條件的家庭，違規(guī)享受保障性住房實物分配1 605套，領取租賃補貼346.53萬元。［5］由此可見，加大保障性住房的監(jiān)督力度才能使黨的惠民政策真正發(fā)揮作用。2015年，國家出臺了“農(nóng)民工在城市購買住房可以享受每平米300元補貼”的新政策，這對廣大農(nóng)民工而言無疑是一大利好。

3.1.2社會保障。調查顯示，目前，我國農(nóng)民工在城市的收入人均每天100至300元，這是一些中等城市的調查結果，大城市還要高一些。只是農(nóng)民工從事的職業(yè)多數(shù)偏重體力活，如果忽略拖欠農(nóng)民工工資的因素，加上他們節(jié)衣縮食，收入還算頗豐，只是他們沒有社會保障，養(yǎng)老問題沒法解決，一旦有大病或其它事故發(fā)生就難以應付。建立和完善面向農(nóng)民工的包括工傷保險、醫(yī)療保障、失業(yè)保險和養(yǎng)老保險等在內的社會保障體系是解決農(nóng)民工婚姻問題的關鍵。農(nóng)民工的工作大多是臨時性的，企業(yè)多數(shù)不愿為他們交養(yǎng)老保險、公積金等，所以，嘗試建立政府、企業(yè)與農(nóng)民工個人共同出資的社會保障制度是一種非?？尚械姆椒ǎ鼤檗r(nóng)民工婚姻問題的解決提供保障。

3.1.3就業(yè)政策。就業(yè)是保證農(nóng)民工正常收入的關鍵。農(nóng)民工本身受到的教育層次低，多數(shù)人沒有經(jīng)過專門的職業(yè)培訓，這決定了農(nóng)民工在城市的工作不可能是技術含量很高的。所以，加強農(nóng)民工的職業(yè)培訓，為農(nóng)民工提供更多的就業(yè)政策，是廣大農(nóng)民工的期待，也是保證農(nóng)民工婚姻家庭生活的需要。

國家制定相關的政策、法規(guī)來保障農(nóng)民工在城市的就業(yè)。由于城鄉(xiāng)分治或意識領域根深蒂固的偏見，農(nóng)民工在城市就業(yè)時總會遇到一些政策性的障礙，如一些城市在招工中確實存在著僅適用于本地戶籍居民或將農(nóng)民工排除在外的規(guī)定，這種政策歧視與排斥既直接損害了農(nóng)民工的權益，更助長了損害農(nóng)民工權益的傾向。所以，集中清理當前政策法規(guī)中對農(nóng)民工的排斥性與歧視性規(guī)定，彌補相關法規(guī)政策的不足，真正建立保障農(nóng)民工就業(yè)的法規(guī)政策是當務之急。［6］此外，各級政府根據(jù)當?shù)剞r(nóng)民工的具體情況因地制宜，制定出各自的農(nóng)民工培訓計劃。加強對農(nóng)民工進行職業(yè)培訓是解決農(nóng)民工就業(yè)的重要途徑。

3.1.4子女上學。留守兒童是城市化進程中農(nóng)民工進城務工產(chǎn)生的遺留問題。解決這一問題的最好方法就是暢通城市農(nóng)民工子女的上學通道，讓所有農(nóng)民工子女都有學上。

要多舉措確保外來農(nóng)民工子女順利在城市各級學校入學。我國傳統(tǒng)的教育體制是按戶籍進行經(jīng)費劃撥，流入城市的農(nóng)民工子女因沒有城市戶口而不能進入學校上學，或進入學校要交納高額借讀費用。為此，國家應多舉措確保外來務工子女在城市順利入學。對于城市的公辦小學應全部向外來農(nóng)民工子女開放，并在學費交納、教學管理等方面與市民子女一視同仁。［7］調查發(fā)現(xiàn)，豫東地區(qū)的商丘市文化路小學對于農(nóng)民工子女按照國家規(guī)定不收一切學雜費，與轄區(qū)學生同等對待，是執(zhí)行國家教育政策的典范。

扶持民辦教育發(fā)展，加強對民辦農(nóng)民工子弟學校的支持與管理。政府要在土地使用、稅收減免等方面制定相應的優(yōu)惠政策，在經(jīng)費補貼、教師配備與培訓等環(huán)節(jié)給予支持和指導，提升其辦學質量，增強辦學實力，使其可以吸納更多的農(nóng)民工子女就讀。

3.2大力發(fā)展中原經(jīng)濟

2011年，國務院出臺關于支持河南省加快建設中原經(jīng)濟區(qū)的指導意見。大力發(fā)展中原經(jīng)濟，是破除城鄉(xiāng)二元結構，加快新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程的需要。大力發(fā)展中原經(jīng)濟，可以為農(nóng)民工提供更多的工作崗位，讓河南省農(nóng)民工就地城鎮(zhèn)化，為穩(wěn)定婚姻問題提供了保障。

由戶籍制度引起的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構，使農(nóng)民工難以融入城市的主流社會，許多農(nóng)民工為了完成婚姻目標，擇偶時淡化婚姻的感情基礎，草率完婚；有的農(nóng)民工為了改變身份地位選擇了功利性婚姻或降低條件屈從婚姻，從而造成了農(nóng)民工諸多的婚姻問題。所有這些都可以通過大力發(fā)展中原經(jīng)濟得到解決。

發(fā)展中原經(jīng)濟要對中原經(jīng)濟區(qū)主體功能區(qū)進行總體規(guī)劃。如既要體現(xiàn)國家區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略和主體功能區(qū)戰(zhàn)略要求，又要優(yōu)化中原經(jīng)濟區(qū)空間發(fā)展布局，從而形成以鄭州及毗鄰城市為核心，“以省轄市為主體，聯(lián)動周邊地區(qū)，融入全局”，“準確定位”，互動聯(lián)動，構筑區(qū)域經(jīng)濟融合發(fā)展、“主體功能互促互補”、“國土空間高效利用”、人與自然和諧相處的區(qū)域發(fā)展格局。［8］

發(fā)展中原經(jīng)濟區(qū)要加大對中小企業(yè)的支持力度，從而增加農(nóng)民工就業(yè)機會。由于農(nóng)民工所受教育程度較低，進不了大型企業(yè)，中小企業(yè)就成了農(nóng)民工就業(yè)的主戰(zhàn)場。近年來迅速發(fā)展的中小民營企業(yè)吸收了眾多從農(nóng)村流入城市的農(nóng)民工，要解決農(nóng)民工問題必須加大對中小企業(yè)的支持與扶持，包括營造關心支持中小企業(yè)的濃厚氛圍、稅費征收的減免力度、出口退稅率的調整、金融支持等。［9］溫家寶總理曾說過，解決失業(yè)問題最重要的是要大力扶持中小企業(yè)的發(fā)展。關心中小企業(yè)的發(fā)展，就是關心農(nóng)民工就業(yè)，就是關心社會經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展。

發(fā)展中原經(jīng)濟區(qū)還要支持返鄉(xiāng)農(nóng)民工實現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)。很多返鄉(xiāng)農(nóng)民工掌握有一定的專業(yè)技術，積累了一定的原始資本。這部分人能回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)可以擴大農(nóng)民工就地就業(yè)，對于增加農(nóng)民工收入，穩(wěn)定農(nóng)民工婚姻問題，解決留守兒童、留守老人問題，發(fā)展地方經(jīng)濟，實現(xiàn)區(qū)域城鎮(zhèn)化，減少交通擁擠等有一定的積極作用。

3.3加大婚姻過錯方的經(jīng)濟賠償

我國新婚姻法第46條規(guī)定，因重婚、有配偶與他人同居、實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償。這一規(guī)定標志著離婚損害賠償制度在我國正式確立。［10］農(nóng)民工在城市打工，離婚案大多是由婚外情引起。所以，加大婚姻過錯方的經(jīng)濟賠償是保證農(nóng)民工婚姻的又一舉措。

在我國農(nóng)村，如果女性農(nóng)民工因婚外情引發(fā)離婚問題，女方往往會自動提出結束婚姻關系，更得凈身出戶，男方不會吃虧，因為新婚姻法規(guī)定的婚前財產(chǎn)登記制度保障了男方的財產(chǎn)不被女方分配；若男性農(nóng)民工因婚外情提出離婚，農(nóng)村婦女很難得到任何保障。農(nóng)村家庭經(jīng)濟大權一般掌握在男性手中，當夫妻鬧離婚時，男方家族也會站在男方一邊與女方對抗，女性不但得不到房子、存款，甚至連最基本的生活保障都沒有，這就是在農(nóng)村就算男方有了婚外情女方也不愿離婚的一個重要原因。加大對過錯方的經(jīng)濟賠償是對無過錯女性的一種保護。在錢財、房產(chǎn)分割時應當照顧女方的利益。這一規(guī)定會在一定程度上增加農(nóng)民工因婚外情導致離婚的成本，也會挽救一部分不該離散的婚姻，從而維護合法婚姻家庭的權益。

3.4增強婚姻責任教育

我國公民在領取結婚證前都要求進行婚前教育，但這一規(guī)定大多流于形式。城市青年男女在領取結婚證時一般不要求出示婚前學習證明。農(nóng)村青年男女很多都不領取結婚證，只要舉行過結婚儀式就算結婚了，更不要說婚前教育。這一情況使得大多數(shù)青年男女不了解婚姻的權利與義務，特別是沒有接受過高等教育的農(nóng)民工，他們的婚姻觀念淡漠，沒有家庭責任感，加之受到城市不良生活方式的誘惑，很容易產(chǎn)生對婚姻不忠的婚外情。也有一些農(nóng)民工，他們在取得一些成績、賺到一定的金錢后就有換妻的想法，這也加大了農(nóng)民工的婚姻問題。

加強婚姻責任教育，使夫妻雙方明白婚姻的權利與義務，并使這一規(guī)定落到實處，是保障婚姻穩(wěn)定與幸福的前提。婚姻責任是婚姻中的男女雙方對自己家庭共同承擔的義務及在家庭當中享有的權力。責任包含權利和義務。沒有責任的夫妻不會為對方著想，更不會為對方盡忠。一位作家說得好：“如果說婚姻是河流的話，那么責任感便是這條河流的堤壩，沒有責任的婚姻，必然如沒有堤壩的河流一樣，遲早會干涸甚至死亡?！边@個比喻讓我們明白婚姻責任的重要性。所以，增強婚姻的責任教育刻不容緩。

參考文獻：

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責任編輯朱文婷

作者簡介：李鐵（1971-），女，陜西渭南人，陜西師范大學政治經(jīng)濟學院博士生，商丘師范學院副教授。

基金項目：河南省科技廳軟科學研究課題（142400411336）；河南省教育廳人文社科研究重點課題（2012—ZD—081）。

［中圖分類號］C913.13

［文獻標識碼］A

［文章編號］1004-0544（2016）04-0151-05