小學(xué)語文課堂教學(xué)德育滲透探索

劉文兵

（江蘇省昆山市華城美地小學(xué)，江蘇 昆山 215301）

學(xué)校德育的主要途徑是班會(huì)教育以及“兩課”。然而多學(xué)科能與德育有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮多學(xué)科的教育功能，將會(huì)收獲更好的效果。如果教師在語文的教學(xué)過程中結(jié)合德育的性質(zhì)進(jìn)行教學(xué)，不但能培養(yǎng)學(xué)生身心，也是語文本身的特點(diǎn)與性質(zhì)決定的。語文學(xué)科教學(xué)大綱提出，在語文學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行德育滲透，全面貫徹大綱要求，是提高語文素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。那么，怎樣進(jìn)行語文教學(xué)中的德育滲透呢？筆者對于這個(gè)問題淺談自己的看法。

一、深入研究語文教材，探索德育滲透方向

引人深思的語文課文中隱含的德育道義往往通過具體的意象與故事展現(xiàn)在學(xué)生面前，通過教師的言傳身教使學(xué)生耳濡目染，體會(huì)德育的重要性。課堂也就成為語文與德育的連接點(diǎn)。為此，語文教師在教學(xué)過程中不僅僅是講授課文傳遞知識，更要潛心研究，善于找出課文中的德育元素，給予學(xué)生對于美的認(rèn)識、德的實(shí)踐。

（一）教師要正確認(rèn)識到德育教育對于學(xué)生的重要性

首先，德育教育作為中華民族的靈魂，它的重要性不容忽視。作為一個(gè)具有五千多年文化歷史的文明大國，德育教育也植根于中國。所以作為一名中國人學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地傳承給下一代，弘揚(yáng)中國人民的民族之魂，這是我國義務(wù)教育的重要任務(wù)。

其次，小學(xué)教育是兒童生活最純粹的時(shí)期。在啟蒙階段，他們的思想還沒有得到充分發(fā)展，對世界的理解仍然處于懵懂時(shí)期，平時(shí)一個(gè)極小甚至被教師忽略的小問題都可能影響他們的價(jià)值觀從而可能改變他們的生活。因此，在幫小學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的時(shí)期，教師必須注重德育教育的重要性。

再次，小學(xué)生對于國家是潛在財(cái)富和希望。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化和全球化，他們作為祖國未來的花朵和希望，對祖國優(yōu)秀文化的繼承至關(guān)重要。所以，現(xiàn)代化中國德育融入世界是當(dāng)前德育的重中之重。

最后，培養(yǎng)具備社會(huì)綜合素質(zhì)的人才是至關(guān)重要的。在現(xiàn)時(shí)期，越來越被人重視的是全方面發(fā)展優(yōu)秀的綜合型人才。而學(xué)歷不再是判斷一個(gè)人成功的重點(diǎn)，最重要的是要擁有良好的道德價(jià)值觀。學(xué)習(xí)不單單是掌握大量的文化知識，還要學(xué)會(huì)如何成為一名綜合型人才。學(xué)會(huì)在社會(huì)中立足、學(xué)習(xí)改革創(chuàng)新和學(xué)習(xí)正確的道德價(jià)值觀才能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求。只有具備了這些要素，才能不被這個(gè)時(shí)代拋棄。

（二）教師要精準(zhǔn)定位自己的角色

教師是引路者的角色，培養(yǎng)新時(shí)代的接班人，教師們需要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，將“立德樹人”、傳授知識、豐富學(xué)生的精神世界與體育教育相結(jié)合。德為人立身之本，教師更應(yīng)將“德育”放在第一位。在進(jìn)行德育教育當(dāng)中，教師要以學(xué)生為本，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，信任和尊重學(xué)生，要和學(xué)生建立友好關(guān)系，切忌偏心對待學(xué)生。其次教師需要根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、小學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律以及各個(gè)學(xué)生的知識水平和理解能力講授德育的知識。知識層次，從淺度到深度再從具體到抽象。同時(shí)，教師要有耐心，堅(jiān)持積極指導(dǎo)，對學(xué)生進(jìn)行積極地教育，使他們能夠正確地學(xué)習(xí)道德理解和道德行為的標(biāo)準(zhǔn)，并使得學(xué)生擁有學(xué)習(xí)熱情。對于經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，教師需要指出問題及改正方向；對待學(xué)生堅(jiān)持以表揚(yáng)為主，嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生。對學(xué)生進(jìn)行德育教育是每位教師的責(zé)任。小學(xué)生的模仿性強(qiáng)，教師要以身作則，做到“言傳身教”和“教書育人”。為此語文教師更應(yīng)進(jìn)行有意識的德育，而不是一味地講述課文中的文學(xué)知識。

（三）教師要通過多種形式挖掘教材中的德育因素

在小學(xué)語文教材中，許多課文中的德育教育并不明顯。這就需要教師在備課時(shí)必須細(xì)致挖掘、精心設(shè)計(jì)，將課文中的德育因素簡潔明了地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生深刻地感受到德育教育對于學(xué)習(xí)而言的重要性和價(jià)值性，認(rèn)識到德育教育的重要性，通過自己對教材的深入挖掘，使學(xué)生易于接受德育教育。

（四）教師利用多種方式和途徑實(shí)施德育

學(xué)生在朗讀的過程中體會(huì)德育因素，善于提出問題、解決問題，在解決問題的過程中理解感悟；通過寫作的方式，在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行練習(xí)；在寫作中體會(huì)德育的美，創(chuàng)造屬于自己的德育故事。

（五）教師要培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性

每個(gè)學(xué)生都有自己的喜好特長，教師要善于發(fā)揮語文的優(yōu)勢因材施教，如圍繞“欣賞自我”“介紹自己的興趣”“理想的展望”“終于成功了！”“成長的煩惱”等主題進(jìn)行研討，鼓勵(lì)學(xué)生積極樂觀地生活，直面自身的不足，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，提高自信心與自我成就感。教師可適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些事實(shí)，如《鑿壁借光》《孫康映雪》《聞雞起舞》《岳母刺字》；或現(xiàn)代的周恩來、霍金、毛澤東、楊利偉的事跡；或日常生活中的故事，幫助學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀，通過語文課堂的鏈接，使學(xué)生體會(huì)得到成就感、能夠正確表達(dá)自我的情感，培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

二、充分利用語文課堂對學(xué)生進(jìn)行德育滲透

（一）以興趣為教學(xué)導(dǎo)向

小學(xué)生樂于爭奇好勝，新鮮的刺激能夠使他們產(chǎn)生興趣，這就要求教學(xué)內(nèi)容更奇特，有新鮮感。為了充分達(dá)到效果，教師需要聯(lián)系生活實(shí)際，活學(xué)活用，這樣能夠更好地滿足學(xué)生的好奇心理，能夠間接達(dá)到德育的目的。譬如，讓學(xué)生多閱讀，使學(xué)生脫離課堂自由思考，激發(fā)學(xué)生對知識的渴望。教師在教授春秋戰(zhàn)國諸子百家著作時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生能夠立足于時(shí)間長河中、跨越時(shí)間、空間進(jìn)行閱讀。以儒家思想為主體的中國傳統(tǒng)文化借道教與佛教的外衣傳達(dá)深邃的哲思，先秦的孔孟之道以及朱熹、王陽明的心學(xué)無不是對德育這一道德文化的修正、補(bǔ)充、發(fā)展。作為中華民族傳統(tǒng)文化思想的儒家思想，集中于一個(gè)“仁”的核心，即修身、齊家、治國、平天下，也就是“上善若水”的思想。這不僅是學(xué)生個(gè)人道德品質(zhì)的提高，“明知不可為而為之”的不服輸精神，更是一種百折不撓的民族精神。正如辛棄疾在《破陣子》中所述 “贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”，正是通過閱讀的方式讓學(xué)生身臨其境感受這令人敬畏的民族精神。通過自主閱讀與分享，讓學(xué)生的思維在歷史的長河中徜徉，既學(xué)習(xí)了具體知識，又提高了道德水平；既讀了“語文”，又陶冶了情操。由此可見，閱讀是進(jìn)行德育的一種重要方式，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣，更讓學(xué)生在字里行間體會(huì)到德育的重要性。

（二）教學(xué)要與實(shí)際相結(jié)合

在進(jìn)行語文課堂教學(xué)滲透的過程中教師也要聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行課程教學(xué)和德育滲透。著名教育學(xué)家陶行知曾說過“生活即教育”，人們的生活中擁有許多豐富的教育資源。教師應(yīng)該將課堂知識與實(shí)際生活相聯(lián)系以及與課外活動(dòng)相結(jié)合，并將德育灌入學(xué)生的日常生活中，從而充分發(fā)揮德育的作用。學(xué)生將來是要走入社會(huì)的，因此教育不能脫離生活。當(dāng)今社會(huì)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上充滿著各種各樣的流行語與網(wǎng)絡(luò)文化，其中有好有壞。小學(xué)生自身辨別是非能力差，教師要與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)自身文化思想更新，同時(shí)也要認(rèn)識到加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育理論研究是網(wǎng)絡(luò)德育實(shí)踐的基礎(chǔ)。教師要發(fā)自內(nèi)心走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們喜好、想法，將課本與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來制定可行的目標(biāo)。

（三）在語文課堂外進(jìn)行德育滲透

課外活動(dòng)是教師言傳身教的一種重要途徑，不僅充滿趣味，而且學(xué)生更容易接受理解。課外活動(dòng)能夠豐富學(xué)生的課余生活，增強(qiáng)生活常識的體驗(yàn)，提高學(xué)生語文素養(yǎng)和道德水平。對于課外活動(dòng)，要符合學(xué)生的實(shí)際，循序漸進(jìn)有層次感地進(jìn)行。小學(xué)生具有不成熟、缺乏獨(dú)立性等特點(diǎn)，學(xué)生的各種活動(dòng)具有較強(qiáng)的模仿性。因此課外活動(dòng)需要良好的文化榜樣培養(yǎng)學(xué)生的道德文化、榜樣示范能力、良好的共情能力。如閱讀分享大會(huì)、名言警句、古詩大比拼等。在活動(dòng)中滲透德育教育，在活動(dòng)中體悟生活，把語言交流訓(xùn)練與道德品質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合起來，將德育寄托在課外活動(dòng)中。

三、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促使不斷自我完善

利用各種規(guī)章制度規(guī)范自己，但是規(guī)章制度的落實(shí)需要學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，這也就是需要學(xué)生自我管理，發(fā)揮自己的主體作用。通過語文教材《手術(shù)臺就是陣地》《讀不完的大書》《一塊奶酪》等課文的教學(xué)，教師要求學(xué)生練寫反思，學(xué)生間分享。學(xué)生更要學(xué)會(huì)分享，從其他同學(xué)身上汲取知識，如何學(xué)習(xí)怎樣遵守紀(jì)律、如何打掃衛(wèi)生、學(xué)會(huì)節(jié)約等。通過各種練習(xí)與活動(dòng)使學(xué)生印象深刻，學(xué)習(xí)要從身邊學(xué)起，做事要從小事做起。通過表揚(yáng)班級中的優(yōu)秀學(xué)生影響后進(jìn)生，使學(xué)生有具體的奮斗目標(biāo)與前進(jìn)方向，班級由此走向正軌。學(xué)生個(gè)人的集體榮譽(yù)感、自尊、自強(qiáng)感也得到增強(qiáng)。

（一）通過文章的背景故事滲透道德教育

教師需要充分了解時(shí)代背景與文化氛圍，包括文學(xué)中提及的時(shí)代背景、政治面貌和作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境。教師在充分介紹背景時(shí)應(yīng)該善于運(yùn)用對立面的各種思想觀點(diǎn)，注重德育在其中的滲透。每篇文章都有其獨(dú)特的社會(huì)背景。通過拆解課文的背景與作者的關(guān)系，學(xué)生能夠更加透徹地理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景，從而體會(huì)作者闡述的德育思想，達(dá)到教育的目的。在愛國主義的某些章節(jié)中，教師可以介紹當(dāng)時(shí)政府的黑暗和無能，以及軍閥的專制權(quán)力，這使學(xué)生能夠更深刻地體驗(yàn)共產(chǎn)主義的偉大，并加強(qiáng)他們的愛國主義精神。

（二）通過介紹作者的生活滲透德育

教師在教授課文時(shí)，有必要介紹作者的生平。此時(shí)，教師可以逐一詳細(xì)介紹作者的社會(huì)背景和主要貢獻(xiàn)，也可以讓學(xué)生自己了解。學(xué)生在分享交流中，對文章的時(shí)代與作者有了更加深入的理解，對于作者的貢獻(xiàn)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。這對文本的內(nèi)容和思想道德修養(yǎng)有著潛移默化的影響。學(xué)生們通常對這些文化或歷史名人的作品有濃厚的興趣，教師可以抓住這一點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）閱讀教學(xué)中的德育滲透

語文教材包含各行各業(yè)，每個(gè)時(shí)代的精華，富含深邃的哲理，大部分課文具有很強(qiáng)的教育意義。在授課時(shí)，教師需要充分理解文章，善于把握這些德育時(shí)機(jī)及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，努力把德育與語文閱讀教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和較高的道德素質(zhì)。語文教材是很好的德育教材。語文教材中的大部分課文質(zhì)量好、內(nèi)容美。在內(nèi)容上，有的反映社會(huì)生活，歌頌人美，有的描繪自然風(fēng)光，歌頌祖國江山，還有的講寓言童話。教師在備課時(shí)更需要“吃透”教材。這樣在教授課文時(shí)，不僅能夠快速地引導(dǎo)學(xué)生，還能夠與學(xué)生建立情感的連接。通過每一篇課文的教學(xué)，讓學(xué)生一次又一次地受到心靈的震撼，一次又一次地培養(yǎng)情感，一次又一次地啟蒙思想，一次又一次地陶冶道德。這種教育不是機(jī)械的、牽強(qiáng)的。閱讀前，教師要運(yùn)用多種方法激發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情感，提升閱讀的要求和技巧，使學(xué)生以與作者相對應(yīng)的正確態(tài)度和情感閱讀文章。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生需要充分理解文章表達(dá)的中心思想。思想的內(nèi)容是通過文字、句子和章節(jié)表達(dá)的。在閱讀時(shí)，教師必須激勵(lì)學(xué)生努力理解內(nèi)容，而不是空洞地詢問情感。閱讀后，要從思想感情和閱讀技巧兩個(gè)方面進(jìn)行評論。閱讀復(fù)習(xí)不僅僅是關(guān)于單詞發(fā)音的準(zhǔn)確性、適當(dāng)和不適當(dāng)?shù)赝ｎD以及其他技術(shù)問題，還應(yīng)該將閱讀評估的想法和感受與基本技能、學(xué)生朗讀的態(tài)度和閱讀效果結(jié)合起來。

四、多方聯(lián)合共同促進(jìn)德育教學(xué)的開展

德育教學(xué)不單單是在語文教學(xué)中才能更好地開展，也可以在多學(xué)科上進(jìn)行開展。因此語文教師應(yīng)該積極主動(dòng)地聯(lián)合多方開展學(xué)生的德育教育工作，多角度地探索和聯(lián)合，多方培養(yǎng)，結(jié)合語文教學(xué)的滲透更好地推進(jìn)德育教育的開展。

（一）更新德育教育觀念，增強(qiáng)教師責(zé)任意識

每一門學(xué)科的教師都應(yīng)積極地找到本門學(xué)科包含的德育知識，并傳授給學(xué)生?，F(xiàn)如今依然很多學(xué)校把成績放在教學(xué)的首要位置，更看重每個(gè)班級的成績排名，因此導(dǎo)致多數(shù)教師主要抓學(xué)生的成績而忽視了學(xué)生的德育教育。但是實(shí)踐證實(shí)學(xué)校的德育教育只依靠班主任和德育教師去完成還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，它還需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持和其他科任教師的積極參與。不同學(xué)科的教師還應(yīng)當(dāng)把德育置于教育的重要位置，認(rèn)識到德育的重要性，充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)作為德育的主要渠道的作用，轉(zhuǎn)變“以智為本”的錯(cuò)誤教育觀念，在課堂中融入思想教育。教師只有認(rèn)識到自身的責(zé)任意識，學(xué)校的德育工作才能順利進(jìn)行。

（二）重視家庭德育教育與語文教學(xué)的結(jié)合

父母作為孩子的第一任老師，兒童從出生后父母的一言一行都在無形中影響著孩子。首先父母要改變只重視智育教育的想法，過分看重孩子的學(xué)習(xí)成績，忽視德育的重要性。語文教師作為對于開展德育教學(xué)的主力軍，自然在教學(xué)當(dāng)中承擔(dān)著重要的作用，所以教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該提前與家長進(jìn)行溝通和交流，在家長的幫助和滲透之下讓學(xué)生感受到德育教育在生活當(dāng)中的實(shí)踐。教師進(jìn)行課堂融合，例如在進(jìn)行寫作教育的課堂教學(xué)上，教師就可以以家庭教育為例子進(jìn)行德育的滲透，而家長自然成為案例當(dāng)中的主角，因此家長的德育教育對于學(xué)生以及開展課堂教學(xué)也是非常重要的。父母在生活中的一言一行都會(huì)影響孩子的德育思想發(fā)展。所以需要父母轉(zhuǎn)變思想，正確認(rèn)識到德育的重要性。父母需要給孩子創(chuàng)造一個(gè)健康美好的童年，因?yàn)楦改甘呛⒆拥陌駱?，更要?yán)于律己、以身作則，加強(qiáng)自身思想素養(yǎng)，給孩子做好表率。當(dāng)家長能夠有很好的德育教育的基礎(chǔ)，那么在相關(guān)的寫作訓(xùn)練上，教師對于學(xué)生只要稍加引導(dǎo)便能獲得更好的教學(xué)效果。

綜上所述，在教學(xué)活動(dòng)的過程中常常伴隨著理性與感性的交織，需要語文教師細(xì)致地分析才能使學(xué)生產(chǎn)生共情，學(xué)生才能在體悟中產(chǎn)生自我的思考與獨(dú)特的情感體驗(yàn)。有了自己的精神境界，德育在語文教學(xué)中的滲透可以更貼近學(xué)生，更容易被學(xué)生接受，效果會(huì)更明顯。同時(shí)語文教師進(jìn)行課堂教學(xué)滲透的過程中也要注意教學(xué)的方法和手段，不能只是簡單地都依托于課堂的教學(xué)，還要多方聯(lián)合，共同促進(jìn)學(xué)生的德育學(xué)習(xí)。