淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

閆永宗

（新疆塔城額敏縣第九師168團(tuán)學(xué)校 塔城 834608）

淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

閆永宗

（新疆塔城額敏縣第九師168團(tuán)學(xué)校 塔城 834608）

引言

德育，即思想品德教育。聯(lián)合國曾經(jīng)在我國召開了“面向21世紀(jì)教育”國際會議，在會議上，專家們一致認(rèn)為:世界第一位的挑戰(zhàn)不是新技術(shù)革命，而是道德問題。因此，當(dāng)代世界各國都把國民德育作為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)，并積極探索新形勢下的德育模式。我國也不例外，并把它貫徹到學(xué)校教育的方方面面。那么，作為數(shù)學(xué)教師如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透呢？就此問題談?wù)勎易约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、數(shù)學(xué)教學(xué)德育的實(shí)施

1.寓思想教育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中

教師的道德情操、事業(yè)心、責(zé)任感和教學(xué)的態(tài)度、作風(fēng)、水平、方法、藝術(shù)以及潛移默化的力量，對學(xué)生的將來以及對社會都有非常大的影響。所以作為數(shù)學(xué)教師處處都應(yīng)以身作則，我認(rèn)為應(yīng)從以下兩個方面做起，通過數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)。

言傳身教，從我做起

數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，數(shù)學(xué)老師首先要有嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的態(tài)度。進(jìn)行概念教學(xué)時(shí)，要運(yùn)用完整的數(shù)學(xué)語言、精練地?cái)⑹?對公式所起的作用，要講得確切;在推理過程中要步步有根據(jù);板書要整齊，書寫要規(guī)范，時(shí)時(shí)事事給我們的學(xué)生做出嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的表率。

嚴(yán)格要求，從小事抓起

教學(xué)中，教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生言必有據(jù)、一絲不茍、堅(jiān)持真理、修正錯誤的科學(xué)態(tài)度。不合格的作業(yè)，一定要令其重作，哪怕只是一個錯字、一個小數(shù)點(diǎn)也要強(qiáng)調(diào)訂正。從一點(diǎn)一滴中培養(yǎng)學(xué)生精益求精，實(shí)事求是，謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)良作風(fēng)。

2.寓愛國主義于數(shù)學(xué)教學(xué)之中

我國是初等數(shù)學(xué)最主要的發(fā)源地之一，在歷史上，我國的數(shù)學(xué)領(lǐng)域中也曾經(jīng)長期居于世界前列，例如“圓周率”是我國南北朝數(shù)學(xué)家祖沖之最早算出其最佳近似值，被世界上稱之為“密率”“祖率”；“楊輝三角形”是我國南宋時(shí)期數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)的，比法國“帕斯加三角形”早三百多年;我們祖先的這些偉大成就是我們老師向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育的最好教材，在教學(xué)中可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生介紹，使學(xué)生明白我們的國家和民族，過去在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，曾經(jīng)有過的輝煌；通過這方面潛移默化的教育，使學(xué)生樹立起必要的民族自尊心和自信心。在教學(xué)中還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，用有意義又有說服力的數(shù)據(jù)材料，反映我國社會主義建設(shè)的偉大成就，反映改革開放所取得的重大成果以及人民生活水平的提高等。通過這些都可以激發(fā)起學(xué)生熱愛祖國、熱愛社會主義的熱情。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)的德育功能

1.培養(yǎng)理性精神

誠實(shí)、求是，是數(shù)學(xué)理性精神的本質(zhì)特征。數(shù)學(xué)語言的精確性使得數(shù)學(xué)中的結(jié)論不會模棱兩可，數(shù)學(xué)讓人堅(jiān)持原則，忠于真理。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自信、自愛，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格。理智、自律是科學(xué)文化人的重要人格特征，數(shù)學(xué)能夠去其浮躁，凈化人的靈魂。數(shù)學(xué)的思維方式，教育人們理智地思考問題，三思而后行。數(shù)學(xué)的公理化方法、結(jié)構(gòu)方法、數(shù)學(xué)模型方法等，能夠培養(yǎng)學(xué)生思維的條理性、整體性、創(chuàng)造性。久而久之，養(yǎng)成從全局出發(fā)，抓住事物的本質(zhì)，自覺按客觀規(guī)律辦事的習(xí)慣。

2.培養(yǎng)意志與毅力

數(shù)學(xué)史是數(shù)學(xué)家的奮斗拼搏史，展示著數(shù)學(xué)家為真理而獻(xiàn)身的偉大人格和崇高精神。數(shù)學(xué)每前進(jìn)一步，都充滿艱難險(xiǎn)阻，需要數(shù)學(xué)家們的膽識、勇氣和毅力，甚至甘冒生命的代價(jià)而百折不回。希帕薩斯因發(fā)現(xiàn)無理數(shù)而葬身大海，阿基米德因醉心數(shù)學(xué)而被亂兵所殺。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，把定理、公式與數(shù)學(xué)家逸事聯(lián)系起來介紹給學(xué)生，有助于學(xué)生對所學(xué)知識的理解和記憶，而且可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志與毅力。學(xué)生聽了數(shù)學(xué)家的事跡，必然會心潮澎湃，備受鼓舞，從而認(rèn)識到只有經(jīng)過自己奮斗才能取得激勵人和鼓舞人的成就。

3.培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識

數(shù)學(xué)命題從未知到已知的轉(zhuǎn)化，充滿了發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的愉悅和歡樂。對科學(xué)問題的好奇，求解的欲望，解決之后的歡樂，是人生必不可少的體驗(yàn)。由于在教學(xué)中，經(jīng)常討論最大值、最小值和最佳解題等等問題。因此數(shù)學(xué)教學(xué)可以使學(xué)生從物發(fā)展的眾多可能性中尋找最佳途徑，培養(yǎng)優(yōu)化意識。在學(xué)生將來的生活和學(xué)習(xí)中，能被直接應(yīng)用的現(xiàn)成數(shù)學(xué)理論知識很少，真正起作用的是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出來的數(shù)學(xué)意識，才是解決問題的關(guān)鍵。我們老師要結(jié)合適當(dāng)?shù)膶?shí)際問題，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)建模能力，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，增強(qiáng)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)和追求真理的良好品質(zhì)。

三、實(shí)施中應(yīng)重視的兩個問題

1.寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)中的關(guān)鍵是教師

數(shù)學(xué)教師要充分認(rèn)識數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的深遠(yuǎn)意義，轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，真正將每節(jié)課的德育目標(biāo)落到實(shí)處，明確自己的職責(zé)是教書育人?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師的言行舉止，學(xué)生都在用心觀察，甚至效仿。因此，我們數(shù)學(xué)老師要不斷提高自身修養(yǎng)，除了精通自己所教的知識，還要有一定的數(shù)學(xué)史知識和數(shù)學(xué)思想方法的知識，這就要求我們老師要以全面提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)新一代為已任，樹立新的教學(xué)觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀準(zhǔn)確把握學(xué)生所思、所求、所感、所愛，積極探索一些具體的德育方法，有的放矢地教育，只有這樣才能收到實(shí)效。

2.著眼課內(nèi)，放眼課外

學(xué)生個體品德心理的形成，是內(nèi)部條件和外部條件相互作用的結(jié)果。德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合。教學(xué)中要著眼課內(nèi)，放眼課外，課內(nèi)長期滲透，課外集中拓寬，促進(jìn)學(xué)生把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與崇高的理想結(jié)合起來，使學(xué)生興趣化為更大的求知內(nèi)驅(qū)力，進(jìn)而深化德育效果。豐富多彩的課外數(shù)學(xué)活動，是課內(nèi)教學(xué)的延伸，又是德育的生動的大課堂。如收集城市每天主要街道高峰期的車流量和城市環(huán)境的變化之間的關(guān)系；建立初步數(shù)學(xué)模型等等，擴(kuò)大學(xué)生的知識視野，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個性自由發(fā)展。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育是一個重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題，需要我們每位數(shù)學(xué)教師從德育滲透的理論價(jià)值、教育價(jià)值等方面去挖掘、去開發(fā)。做到寓德育于教學(xué)之中，傳授知識、培養(yǎng)能力和數(shù)學(xué)教學(xué)與德育教育有機(jī)結(jié)合，同時(shí)也必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥帖，使數(shù)學(xué)教育內(nèi)容與德育內(nèi)容和諧統(tǒng)一，只有這樣才能真正達(dá)到教書育人的目的。