淺論聾校教師形象美的塑造

●　錢建學(xué)

?

淺論聾校教師形象美的塑造

●錢建學(xué)

摘要：教師的形象美對(duì)于聽障學(xué)生具有特殊的意義。視覺是聽障學(xué)生認(rèn)識(shí)和感知世界的主要途徑，擁有美好形象的教師是聽障學(xué)生所效仿的榜樣。教師形象美的塑造要從儀容、儀表、儀態(tài)、語(yǔ)言多方面入手，注重外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，給予聽障學(xué)生潛移默化的啟示和影響。

關(guān)鍵詞：聾校；教師；形象美

作為教師，除了要有高尚的道德品質(zhì)、深厚廣博的知識(shí)素養(yǎng)、過硬的專業(yè)知識(shí)與技能，形象美也是不容忽視的重要方面。教師的形象美具有非常豐富的文化內(nèi)涵。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的形象美也是一種教育形式。教師優(yōu)雅的舉止、得體的穿著、禮貌的語(yǔ)言、漂亮的板書、標(biāo)準(zhǔn)的普通話和親切的微笑，對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)高尚的情趣和志向、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀都具有重要意義。

教師的形象美對(duì)于聽障學(xué)生具有更加特殊的意義。視覺是聽障學(xué)生認(rèn)識(shí)和感知世界的主要途徑，由于感官補(bǔ)償作用，他們的視覺感官更為敏銳。國(guó)內(nèi)外一些心理學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，聽力有障礙的殘疾兒童視知覺速度的提高是比較快的。聽障學(xué)生每時(shí)每刻都離不開眼睛，他們常常集中精力用眼睛來(lái)觀察，模仿能力很強(qiáng)。曾有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，聾生比一般的青少年更加注意教師的儀容儀表，對(duì)其變化格外敏感，也喜歡在實(shí)際生活中模仿教師的儀容儀表，因此聾校教師應(yīng)特別注意自己的舉止、言行、表情、神態(tài)，要用自己無(wú)聲的模范行為，給聽障學(xué)生以潛移默化的啟示和影響。具體而言，教師的形象美對(duì)于聽障學(xué)生而言就是時(shí)刻注意自己的儀表風(fēng)度，衣著整潔，樸素大方，舉止得體，姿態(tài)端莊，語(yǔ)言文明，朝氣蓬勃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的指導(dǎo)，給他們以信任感、親切感和欽佩感，讓聽障學(xué)生從教師身上發(fā)現(xiàn)真、善、美，學(xué)會(huì)創(chuàng)造美好的人生。

一、教師儀容美和儀表美的塑造

教師儀容美，主要是指教師的容貌美，容貌修飾的總體要求是健康、美觀、大方。一是發(fā)式要整潔、樸素、端正，這能夠給學(xué)生留下生機(jī)勃勃、精神飽滿的印象。男教師頭發(fā)不宜太長(zhǎng)，女教師頭發(fā)不能太短；二是面部適當(dāng)修飾會(huì)讓教師自己容光煥發(fā)，顯示出生命的活力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。一般來(lái)說(shuō)，青年男教師不宜留長(zhǎng)胡子，絡(luò)腮胡子容易給人懶散的感覺。對(duì)于女教師來(lái)說(shuō)，也可以講究美容化妝，但化妝應(yīng)給人淡雅健康的印象。人到中年的女教師，面容容易憔悴，如果適當(dāng)化個(gè)淡妝，則會(huì)顯得臉色紅潤(rùn)健康，可以給學(xué)生以精力充沛的感覺，自己的心情也會(huì)舒暢許多。但教師不宜為趕時(shí)髦而過分化妝，從而誤導(dǎo)學(xué)生。

教師儀表美，是指教師的外表服飾美。美的儀表對(duì)學(xué)生的精神有愉悅作用和感染作用。儀表美的總要求是莊重、大方、優(yōu)雅、得體。一是教師的穿著應(yīng)跟上時(shí)代，教師不能不修邊幅，不能讓學(xué)生覺得落后保守。教師的衣著應(yīng)該符合自己的身份，因?yàn)榇┦裁匆路?，佩戴什么飾品，傳遞的也是一種信息。同樣具有言傳身教的作用；二是教師的衣著打扮要符合教師的形象特點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái)，女教師佩戴飾物要少而精，不宜太顯眼。男教師一般不宜佩戴首飾，以免讓人覺得行為不端。教師的著裝要優(yōu)雅大方，服裝色彩宜少、宜淡雅，過于花哨的衣服，會(huì)顯得俗氣不穩(wěn)重；夏天時(shí)，教師的穿著不宜太少、太隨便。

二、教師儀態(tài)美的塑造

對(duì)于聽障學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師是美好形象的化身，教師的一言一行均為聽障學(xué)生效仿的榜樣。教師的舉手投足都在聽障學(xué)生眼里，任何動(dòng)作都逃不過聽障孩子的眼睛。教師好的言行舉止是其他任何教科書、道德箴言、懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。正是由于教師儀態(tài)美如此重要，著名教育家馬卡連柯曾說(shuō)：“高等師范學(xué)校應(yīng)當(dāng)用其他方法來(lái)培養(yǎng)我們的教師。如怎樣站、怎樣坐、怎樣從桌子旁邊的椅子站起來(lái)、怎樣提高聲調(diào)、怎樣笑和怎樣看待……這一切對(duì)教師來(lái)說(shuō)都是很有必要的，如果沒有這些技巧，那就不能成為一個(gè)教師?！?/p>

具體而言，教師的儀態(tài)美是指教師的姿態(tài)、動(dòng)作、表情、風(fēng)度和教態(tài)等。姿態(tài)指身體呈現(xiàn)的樣子，包括坐姿、站姿、走姿、蹲姿等；動(dòng)作指手勢(shì)、頭部動(dòng)作等；風(fēng)度是一個(gè)人德、才、學(xué)、識(shí)諸方面修養(yǎng)的外在審美表現(xiàn)。教師儀態(tài)美主要分為3種：一是有挺拔的站姿。教師授課的主要姿勢(shì)是站姿。站得正、走得穩(wěn)，才能夠顯示出精力充沛與積極向上，給學(xué)生一種感召力。站著講課時(shí)，應(yīng)站穩(wěn)站直，挺胸抬頭，不要聳肩或過于昂頭，雙手自然下垂或自然活動(dòng)。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過小、過大或過急。二要有得體的手勢(shì)。手勢(shì)是人們?cè)诮煌胁豢扇鄙俚膭?dòng)作，是富有表現(xiàn)力的一種“體態(tài)語(yǔ)”。手勢(shì)美來(lái)自于手勢(shì)動(dòng)與靜的結(jié)合。手勢(shì)要得體自然、恰如其分，要隨著情境的變化而改變。保持適度的手勢(shì)可增強(qiáng)情感的表達(dá)，加強(qiáng)重點(diǎn)，活躍課堂氣氛。講課時(shí)嚴(yán)禁敲擊講桌或做其他過分的動(dòng)作。三要有和顏悅色的表情。教師的表情是通過教師的目光和臉部的微笑來(lái)體現(xiàn)的。眼睛是心靈的窗口，師生之間的溝通，許多時(shí)候是通過這一途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教師可親可敬、和顏悅色的表情能給聽障學(xué)生營(yíng)造一個(gè)美的氛圍。教師笑著面對(duì)聽障學(xué)生，就會(huì)使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，給他們?cè)鎏碚芰?。在課堂上，教師的微笑可以向?qū)W生傳達(dá)溫馨、親切、真誠(chéng)、信任、勉勵(lì)、期待、尊重、關(guān)心、賞識(shí)等信息，這是口頭言語(yǔ)所無(wú)法代替的。它能有效縮短師生之間的距離，給學(xué)生留下美好的心理感受，從而形成融洽的交往氛圍，有助于形成師生之間的良性互動(dòng)，同時(shí)可以反映教師本人良好的自身修養(yǎng)。

三、教師語(yǔ)言美的塑造

聽障學(xué)生在聽覺和語(yǔ)言表達(dá)上有先天的缺陷，因此他們先天就具有非常敏感的特質(zhì)，特別在乎教師對(duì)他們的態(tài)度，他們會(huì)細(xì)細(xì)地體味教師的每一個(gè)用詞和語(yǔ)調(diào)透露出的信息。因此聾校的教師更要培養(yǎng)語(yǔ)言形象美。具體應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是語(yǔ)意明確，力求準(zhǔn)確。教師提出問題時(shí)，要注意從語(yǔ)言設(shè)計(jì)及運(yùn)用上做到語(yǔ)意明確、巧妙安排、有效到位。要充分考慮到聽障孩子的理解能力和接受能力，使問題明確清晰，不可隨心所欲，模棱兩可。二是快慢適度，表達(dá)清晰。要做到面向全體學(xué)生，注意語(yǔ)速平緩，吐字清晰，力求正面誘導(dǎo)，氣氛和諧。實(shí)際上，努力做到提問語(yǔ)速快慢適度，勢(shì)必要求教師要問得適時(shí)，問得有趣，問得有價(jià)值。三是語(yǔ)調(diào)適中，以生為本。課堂教學(xué)的信息大都是靠語(yǔ)言表達(dá)溝通交流的。教師要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，綜合考慮學(xué)生的特點(diǎn)及其對(duì)教學(xué)知識(shí)的掌握程度，駕馭好提問語(yǔ)調(diào)的頻率、強(qiáng)弱，把握好語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的節(jié)拍，做到語(yǔ)言表達(dá)流暢且富有親和力，讓課堂情趣盎然，達(dá)到以情感人的課堂教學(xué)效果。教師要對(duì)學(xué)生給予賞識(shí)與鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情緒情感，給予更多的鼓勵(lì)和人文關(guān)懷，給予更多的耐心和愛護(hù)。另一方面要做到語(yǔ)言文明，講究禮貌，忌粗俗下流，諷刺挖苦。

需要注意的是，教師在塑造自身形象時(shí)不能片面追求外在美，而忘記和忽視了最根本、最重要的東西——心靈美與內(nèi)涵美。外在美受內(nèi)在美的制約，內(nèi)在美通過外在美表現(xiàn)；人的美是外在美與內(nèi)在美、儀表美和心靈美的統(tǒng)一。教師外在形象美包括儀容、儀表、儀態(tài)和語(yǔ)言是教師思想品德、文化知識(shí)、心理素質(zhì)和能力的綜合體現(xiàn)，有什么樣的思想品德、文化知識(shí)、心理素質(zhì)和能力，就有什么樣的儀容、儀表、儀態(tài)和語(yǔ)言。內(nèi)在美是教師形象美的核心與主體。如果一位教師沒有崇高的師德，沒有博學(xué)的知識(shí)，是無(wú)法建立自身良好的外在形象的?？傊庠诿篮蛢?nèi)在美的和諧統(tǒng)一，應(yīng)該是我們特教教師在自我形象塑造中所追求的理想目標(biāo)。

中圖分類號(hào)：G762

作者單位：（浙江省湖州市聾啞學(xué)校，313000）