郭珠彤
(河南大學,河南 開封 475000)
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電視劇本策劃現(xiàn)狀分析及引導策略
郭珠彤
(河南大學,河南 開封 475000)
摘 要:在新媒體時代下,我國電視劇的質(zhì)量并不樂觀,這與優(yōu)秀的電視劇本的策劃有著密不可分的關系。本文主要介紹電視劇本在策劃方面凸顯出來的一些問題:盲目跟風、過分迎合商業(yè)訴求、過度娛樂化,并從三個方面入手來解決:第一,堅持“三貼近”和“科學發(fā)展觀”的原則;第二,創(chuàng)新劇本策劃思路;第三,重視優(yōu)秀文化的傳承方面來引導今后電視劇本的策劃。
關鍵詞:電視劇本;現(xiàn)狀分析;引導策略
所有策劃出來的劇本都是好劇本么?這其中也有很多問題存在。因為電視劇產(chǎn)業(yè)是以市場為主導的,所以會出現(xiàn)以下幾點問題:
(一)盲目跟風,同一題材的劇本策劃流水線生產(chǎn)
前段時間,在以《媳婦的美好時代》為首表現(xiàn)家庭倫理婆媳關系的電視劇火了之后,也以此為主線的《婆婆來了》、《當婆婆遇上媽》、《媳婦是怎樣煉成的》、《媳婦的全盛時代》等電視劇如雨后春筍般涌向熒屏,轟炸我們的大腦。可是后面幾部電視劇的火熱程度卻遠不如《媳婦的美好時代》,這就關系到劇本策劃當中的題材選擇的策略。題材選擇策略有兩種,一種是求同策略。所謂求同,即關注當前電視熒屏上的熱點劇目,選擇相同或相近的題材。當一部電視劇走紅熒屏之后,相同或相近題材的電視劇便會蜂擁而至,而速度最快的幾部往往也會取得不錯的效果,這種戰(zhàn)術就是求同策略的運用。但在這一策略中,最忌諱的就是“克隆”。因此一定要有創(chuàng)新,新創(chuàng)意、新人物、新內(nèi)涵、新視角。另一種是求異策略。求異策略是要避讓這種“跟風”與“克隆”給觀眾帶來的審美疲勞,如果運用恰當會收到與眾不同、耳目一新的效果。
(二)過分迎合商業(yè)訴求,炒作嚴重
在上面的論述中有提到電視劇劇本“策劃先行”,整個電視劇產(chǎn)業(yè)已形成流水化生產(chǎn),并且大多數(shù)目的在于經(jīng)濟效益。這就會出現(xiàn)電視劇為了迎合商業(yè)訴求,前期大肆炒作,不重視劇作本身文化價值的現(xiàn)象,如新版《紅樓夢》。它在開拍之初,就先舉辦大型的選秀活動來挑選演員,從海選到最終激烈的角逐,無不弄得人盡皆知,而當觀眾滿懷期待地觀看這部電視劇的時候,卻發(fā)現(xiàn)新版《紅樓夢》“很雷人”。如果說劇中演員的“銅錢頭”還沒有“雷”到你的話,那整部劇自帶鬼片效應是不是就嚇到你了呢?有很多觀眾和網(wǎng)友都反映:新版《紅樓夢》在場景設置上過于嘩眾取寵,給人一種不接地氣的感覺。這樣的策劃注定是失敗的。
(三)過度娛樂化
娛樂功能是傳播的四大功能之一。以古裝電視劇的劇本創(chuàng)作為例:近十年火爆熒屏的古裝電視劇很多都是根據(jù)網(wǎng)絡小說、游戲改編杜撰而來,如《傾世皇妃》、《步步驚心》、《華胥引》、《美人心計》等。這些電視劇任意虛構(gòu)和杜撰,目的就是創(chuàng)造話題,滿足受眾的娛樂需求。違背歷史的穿越劇、荒誕奇葩的網(wǎng)絡劇屢屢得到較高的收視率,電視劇娛樂化的現(xiàn)象呈現(xiàn)出越來越嚴重的趨勢。古裝電視劇的過分娛樂化已經(jīng)偏離了文化傳承的軌道,所以也致使古裝電視劇的主要收視群體——青少年熱衷虛無、玩物喪志。
2014年10月15日召開的文藝工作座談會上,習總書記指出,文藝工作的中心環(huán)節(jié)應該是創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品。文藝工作者要結(jié)合新的時代背景弘揚優(yōu)秀的中華文化,傳承中華美學精神,創(chuàng)作兼有社會效益和經(jīng)濟效益的文藝作品。電視劇劇本策劃反映出來的不良問題,已成為電視劇文化消費亟待解決的問題。劇本策劃人員應當遵循以下幾點原則:
(一)劇本內(nèi)容堅持“三貼近”原則
所謂“三貼近”就是指:貼近實際、貼近生活、貼近群眾,在科學發(fā)展觀的視野下進行電視劇本的創(chuàng)作和策劃。當前優(yōu)秀的電視劇之所以相對不足,是因為優(yōu)秀的劇本不能滿足需要,科學發(fā)展觀在方法論的層面上要求統(tǒng)籌兼顧、全面協(xié)調(diào)可持續(xù),而處于諸多外部條件制約下的電視劇本創(chuàng)作也必須科學處理各要素間的關系,即各得其所又突出重點?!敖拥貧狻币彩且粋€重點,像《流星花園》這樣的青春偶像劇在開播后面臨停播危機,原因就是劇中宣揚校園暴力,各主演的生活背景等各方面沒有貫徹“三貼近”的原則。
(二)創(chuàng)新劇本策劃思路,不跟風、不盲從
可以學習借鑒優(yōu)秀的電視劇本策劃方案,就像《后宮·甄嬛傳》熱播之后又一制作精良的古裝大劇《瑯琊榜》也喜獲好評,這兩部劇在劇本策劃方面有著相似的地方,都是古裝宮斗劇,一個是后宮女人之間的斗爭,一個是前朝男人之間權(quán)利的角逐。同是古裝電視劇,《瑯琊榜》可謂是在“求同”的基礎上有所創(chuàng)新,那之后的高收視率也是不言而喻的。同一時期的還有新版《神雕俠侶》、《武松》、《少林寺傳奇之藏經(jīng)閣》等被觀眾戲稱為“雷死人不償命”的電視劇。由此可見他們在劇本的策劃上是失敗的,不創(chuàng)新劇本策劃思路,跟風、盲從是其失敗的主要原因。
(三)重視優(yōu)秀文化的傳承,把握好“娛樂”的度
在電視劇本的策劃當中,我們只考慮故事是否好看是不夠的,還得考慮到對受眾的現(xiàn)實生活產(chǎn)生一定的啟示和影響,這點也是非常重要的。
娛樂功能是經(jīng)認識功能提升之后的娛樂功能,即不僅是淺層次的感覺刺激,而應該是由理念過濾之后的審美愉悅,可陶冶觀眾的情操,凈化觀眾的心靈;認識功能是依托于娛樂功能之上的認識功能,使觀眾在愉悅的情緒中認識世界,提高道德修養(yǎng)等。例如,電視劇《走西口》,以“仁義禮智信”的優(yōu)秀晉商文化為題材,弘揚儒家文化,使我們的傳統(tǒng)文化、正統(tǒng)文化得以發(fā)揚光大。劇終諾顏王子和田家老少感悟到:世界大同為“仁”,祖國山河為“義”,家國天下為“禮”,剛?cè)嵯酀鸀椤爸恰?,一諾千金為“信”,這是共產(chǎn)黨人以實現(xiàn)世界大同為己任的新民主主義思想。全劇突破了一般晉商作品講述狹隘的家族間的恩怨情仇,把當時中國革命黨人反對袁世凱復辟、國民革命和北伐戰(zhàn)爭等運動為大背景,使主題得到了升華。這就是對中華優(yōu)秀文化的傳承,這樣的劇本策劃既能實現(xiàn)教育觀眾的目的又能保證收視率。
參考文獻:
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中圖分類號:J905
文獻標志碼:A
文章編號:1674-8883(2016)08-0230-01