絲路文化的影像傳播策略
——以紀(jì)錄片《河西走廊》為例

鄭 遠(yuǎn)雷 英

（1湖南師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410081；2湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 影視系，湖南 長(zhǎng)沙410081）

絲路文化的影像傳播策略
——以紀(jì)錄片《河西走廊》為例

鄭 遠(yuǎn)1雷 英2

（1湖南師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410081；2湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 影視系，湖南 長(zhǎng)沙410081）

絲路文化的傳播自20世紀(jì)70年代末開(kāi)始，時(shí)至今日，伴隨著我國(guó)“一帶一路”社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略步驟的漸次拉開(kāi)與拓展，形塑我國(guó)絲路文化強(qiáng)大的軟實(shí)力的呼喚已成為文化界與輿論界的強(qiáng)音。本文以實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)，從絲路文化影像傳播衍變的歷史軌跡中，探索21世紀(jì)我國(guó)絲路文化傳播的最佳途徑和應(yīng)對(duì)策略。

絲路文化；敘事手法；影像傳播；軟實(shí)力外交； 《河西走廊》

紀(jì)錄片《河西走廊》是2016年央視強(qiáng)力推出的大型“絲路”題材的紀(jì)錄片，正值我國(guó)打造“一帶一路”的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期，《河西走廊》的問(wèn)世可謂恰逢時(shí)機(jī)，呼應(yīng)了中國(guó)輿論場(chǎng)的聲音，以紀(jì)實(shí)的風(fēng)格向世界傳播、講述了關(guān)于“絲路”的傳奇故事。

本文以《河西走廊》這部紀(jì)錄片為分析和研究對(duì)象，通過(guò)分析其拍攝手法和敘事的特點(diǎn)，以探究電視媒體如何通過(guò)電視聲畫(huà)技術(shù)來(lái)展現(xiàn)和傳播中國(guó)的“絲路文化”及其文本意義，以及其對(duì)今后用紀(jì)錄片傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化具有的借鑒和指導(dǎo)意義。

在中華上下5000年的文化長(zhǎng)河中，在國(guó)際上具有顯著影響力的，且被其他國(guó)家所熟知的是從2000多年前延續(xù)至今貫通歐亞的中國(guó)“絲綢之路文化”，簡(jiǎn)稱(chēng)“絲路文化”。這條從長(zhǎng)安出發(fā)經(jīng)過(guò)中亞、西亞，最終到達(dá)古羅馬帝國(guó)的絲綢之路的開(kāi)辟，逐漸打破了古代中國(guó)從漢代開(kāi)始與世界各國(guó)的孤立、隔絕的狀態(tài)，這條通道自漢代以來(lái)逐漸成為中國(guó)與西方進(jìn)行商貿(mào)往來(lái)的重要陸上通道。貿(mào)易上的往來(lái)，商品的交換，帶動(dòng)了國(guó)家之間在政治、文化、外交等方面的交流與對(duì)話(huà)。中國(guó)通過(guò)絲綢之路向西方世界帶去中國(guó)的茶葉、絲綢、瓷器等物品，西方也開(kāi)始逐漸了解神秘的東方世界。2000多年后的今天，這條古老的貿(mào)易通道迎來(lái)了全新的發(fā)展機(jī)遇。在這個(gè)重要的發(fā)展拐點(diǎn)和關(guān)鍵時(shí)期，我國(guó)需要重新拾起“絲路文化”，通過(guò)對(duì)這條絲綢之路2000多年悠久歷史的重新關(guān)注，再一次向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。在傳播“絲路文化”的過(guò)程中，樹(shù)立良好的國(guó)家形象，增強(qiáng)中國(guó)的國(guó)際影響力，提高國(guó)際地位，進(jìn)一步加強(qiáng)與古絲綢之路沿線的國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)交流與合作，增強(qiáng)中國(guó)與周邊國(guó)家的紐帶關(guān)系和友好互助的關(guān)系，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型尋找新的突破口。在傳播“絲路文化”的各種窗口和平臺(tái)中，紀(jì)錄片《河西走廊》是如何用中國(guó)的故事方式來(lái)再現(xiàn)兩千余年來(lái)的歷史故事呢？

一、故事化的敘事手法

《河西走廊》作為一部歷史人文題材的紀(jì)錄片，影片的文本素材自然依賴(lài)大量的歷史文獻(xiàn)典籍的呈現(xiàn)，以單一的歷史文獻(xiàn)為依據(jù)不免敘事枯燥、單調(diào)，缺乏情景化、故事性元素。為此，《河西走廊》沿襲了當(dāng)下歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的情景再現(xiàn)的手法。通過(guò)這種方式，原本較為枯燥的、靜態(tài)的、單一的文字歷史轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥さ?、?dòng)態(tài)的、多維度的畫(huà)面歷史。所謂多維度，指的是影片表現(xiàn)形式、元素的多樣性，不僅構(gòu)建、還原了歷史場(chǎng)面，還加入了人物的模擬扮演、解說(shuō)詞的補(bǔ)充說(shuō)明，以及環(huán)境音、背景音樂(lè)、樂(lè)器聲響在內(nèi)的聲音元素的使用。這種講述方式在不改變歷史事件內(nèi)容本質(zhì)的前提下，以一種更為直觀的、更易接受的方式對(duì)歷史加以呈現(xiàn)。

這種故事化的講述方式貫穿了這部紀(jì)錄片的始終，最為明顯的是在片頭加入了起到引入、引導(dǎo)作用的具體歷史故事片段。為了增加影片的可看性，影片在每集片頭曲播放之前采用的具體歷史故事導(dǎo)入的方法收到了很好的效果。片子一開(kāi)始，通過(guò)展現(xiàn)與本集主題相關(guān)的一個(gè)具體的歷史場(chǎng)景或歷史片段，以敘述故事的口吻引出本集所要講述的主題和主要人物，展現(xiàn)了故事發(fā)生的時(shí)代背景，為人物和事件的發(fā)展作鋪墊。例如，在《通道》一集中，該片一開(kāi)始就響起了輕快短促的音樂(lè)，立刻營(yíng)造了一種不同尋常而神秘的氛圍。此刻，畫(huà)面中呈現(xiàn)出一個(gè)孕婦生產(chǎn)的場(chǎng)景，通過(guò)解說(shuō)詞的敘述和演員的表情、動(dòng)作以及細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，影片以情景再現(xiàn)的方式給觀眾呈現(xiàn)了一位未來(lái)大漢帝國(guó)的英勇將軍霍去病的故事。雖然他只是平陽(yáng)公主府里女仆的兒子，但那一陣陣有力的啼哭聲暗示了霍去病不平凡的命運(yùn)，他將在今后的人生歲月里肩負(fù)起漢帝國(guó)打通河西走廊的使命。通過(guò)對(duì)霍去病出生場(chǎng)景的展現(xiàn)，自然地引出了本集的故事主人公，并為即將發(fā)生在他身上的那些驚心動(dòng)魄的歷史事件埋下伏筆，使觀眾對(duì)這位英勇善戰(zhàn)的大將軍的金戈鐵馬的歲月充滿(mǎn)了期待，促使觀眾帶著好奇心和疑問(wèn)繼續(xù)觀看下去。

《根脈》一集的片頭故事巧妙地運(yùn)用多種聲畫(huà)音元素，細(xì)膩獨(dú)特地還原了歷史場(chǎng)景和人物故事。例如，片頭急促且具有神秘感的音樂(lè)聲瞬間營(yíng)造了一種緊張的氣氛。通過(guò)影視創(chuàng)作中的扮演等手段，細(xì)膩生動(dòng)地展現(xiàn)了身居祁連山靜修的儒學(xué)大學(xué)士郭瑀為躲避一些執(zhí)政者“邀請(qǐng)出山”這一歷史情景：郭瑀腳步匆匆、神色慌張地躲進(jìn)洞內(nèi)的過(guò)程。在洞外，鏡頭不斷地在使者率領(lǐng)的軍人和郭瑀弟子之間快速切換，營(yíng)造一種一觸即發(fā)的緊張局勢(shì)，制造一種強(qiáng)烈的故事沖突感。這種沖突感使故事一開(kāi)始就易形成一種敘事的懸念感，并伴隨著這種緊張感隨即牽動(dòng)觀眾的神經(jīng)，從而使觀眾對(duì)這個(gè)故事的后續(xù)發(fā)展甚至整個(gè)事件的來(lái)龍去脈產(chǎn)生了興趣。

二、歷史時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空跨越、交叉、對(duì)照的敘事平臺(tái)

為了使影片中紛繁復(fù)雜的歷史事件、時(shí)代背景與歷史人物故事在短短的幾十集紀(jì)錄片中得到集中而緊湊的體現(xiàn)，也為了敘事更加符合邏輯線索、更為合理，且富有敘事張力，《河西走廊》常采用將歷史事件與現(xiàn)實(shí)狀況的呈現(xiàn)運(yùn)用穿越、交叉或?qū)φ盏姆绞叫纬梢环N強(qiáng)烈的反差，進(jìn)而引起觀眾心靈上的共鳴，激發(fā)觀眾對(duì)往昔歷史的追憶和對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的思考。

例如，在介紹扁都口的時(shí)候，影片首先對(duì)其周邊的自然環(huán)境進(jìn)行全景式的展示：坐落在海拔數(shù)千米的祁連山脈中，兩側(cè)是終年積雪的雪山。每年7月份，萬(wàn)畝盛開(kāi)的油菜花成為今日河西走廊的一條靚麗的風(fēng)景線。接著，影片通過(guò)當(dāng)代的美好景象的展示勾連出千年前傷感的故事：隋煬帝的西巡部隊(duì)在通過(guò)這條通道北上張掖與西域諸國(guó)的首領(lǐng)會(huì)盟時(shí)，因嚴(yán)寒的天氣和突如其來(lái)的暴風(fēng)雪，隨行部隊(duì)和后宮佳麗大半被凍死在這條河谷中。古時(shí)的傷感事件和如今充滿(mǎn)生機(jī)的美好景象形成了鮮明的對(duì)比，讓人產(chǎn)生一種物是人非、時(shí)代變遷的歲月感。

歷史畫(huà)面與現(xiàn)實(shí)景象交錯(cuò)出現(xiàn)，過(guò)去發(fā)生的事、曾經(jīng)出現(xiàn)的人物都對(duì)當(dāng)下的生活和人們產(chǎn)生了潛移默化的影響。它如同一面鑒古知今的鏡子，當(dāng)今的人們通過(guò)對(duì)歷史興衰、人物成敗的觀察，獲取對(duì)自身有益的幫助，吸取歷史教訓(xùn)，借鑒歷史成功的經(jīng)驗(yàn)，并運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去指導(dǎo)自身生產(chǎn)、生活、工作和學(xué)習(xí)等。它不僅僅是回答歷史是什么，更多的是啟迪我們從歷史中獲取該如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)的方法。

三、微觀人物與宏觀事件的情感呼應(yīng)和傳遞

《河西走廊》在敘事方面還有一個(gè)特點(diǎn)，就在于它不只是向觀眾講述一段離當(dāng)下很遙遠(yuǎn)、冷冰冰的、沒(méi)有生命的歷史，它更是將強(qiáng)烈、細(xì)膩的情感融入對(duì)歷史事件的敘述中，賦予這些事件以新的生命和活力，從而激發(fā)觀眾內(nèi)心的情感，使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，對(duì)某一事件產(chǎn)生自己特殊的情感和看法，最終對(duì)歷史事件有更充分、深刻的理解。

影片通過(guò)對(duì)這些歷史人物及其故事進(jìn)行刻畫(huà)和敘述，并將其放在大的歷史環(huán)境中與整個(gè)歷史事件相呼應(yīng)，賦予歷史事件強(qiáng)烈的情感。

《河西走廊》呈現(xiàn)了從漢代以來(lái)2000多年的歷史，在歷史的長(zhǎng)河中展現(xiàn)了對(duì)歷史發(fā)展起到過(guò)重要推動(dòng)作用的人們。他們雖然身份各異，身處在不同年代，但他們用自己的行動(dòng)感動(dòng)著后來(lái)的人們，被人們銘記。片子通過(guò)對(duì)這些歷史人物的展現(xiàn)串聯(lián)起千年的歷史，并與宏大的歷史環(huán)境交相呼應(yīng)，通過(guò)一系列表現(xiàn)手法使過(guò)去的歷史人物逼真地呈現(xiàn)在觀眾眼前。

在展現(xiàn)漢代那一段與北方匈奴抗?fàn)?、守護(hù)邊疆安寧的歷史時(shí)，影片還原了許多令人印象深刻的人物，通過(guò)對(duì)他們性格和人生經(jīng)歷的敘述，使那一段金戈鐵馬的崢嶸歲月鮮活地呈現(xiàn)在人們眼前，使人們對(duì)那一段歷史以及為此付出心血的歷史人物產(chǎn)生一種敬佩、緬懷的情感，使這些歷史事件通過(guò)情感化的表述深刻地印在了記憶的深處。例如，長(zhǎng)羅侯?；菸宕未頋h帝國(guó)出使西域，或?yàn)榇俪蓾h帝國(guó)與烏蘇國(guó)的和親，或?yàn)榉磽粜倥囊u擾，他一心為國(guó)，為保衛(wèi)祖國(guó)的安寧與穩(wěn)定鞠躬盡瘁，展現(xiàn)了其“老驥伏櫪，志在千里”的雄心壯志。與長(zhǎng)羅侯頗有交情的解憂(yōu)公主也為漢朝結(jié)盟西域付出了自己的一生，她毅然決然地承擔(dān)起維系兩國(guó)聯(lián)盟的國(guó)家重任，并在烏孫國(guó)受到匈奴侵襲時(shí)表現(xiàn)出過(guò)人的勇氣和智慧，主動(dòng)寫(xiě)信請(qǐng)漢朝出兵援助，堅(jiān)強(qiáng)果敢、為國(guó)家奉獻(xiàn)自我的精神通過(guò)一幕幕還原的場(chǎng)景讓后人銘記。

四、結(jié)語(yǔ)

紀(jì)錄片作為一種影視文化，借助電視、網(wǎng)絡(luò)媒體，將存在于浩瀚文字中的歷史文化知識(shí)通過(guò)生動(dòng)、形象的畫(huà)面?zhèn)鬟f出來(lái)，充分調(diào)動(dòng)受眾的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官，并與之產(chǎn)生心靈上的強(qiáng)烈交流。此外，這種紀(jì)錄片對(duì)受眾接受程度的要求并沒(méi)有那么高，并不需要受眾去深層次的解讀，使受眾在觀看的過(guò)程中潛移默化地接受、理解影片本身所要傳達(dá)的信息。這樣一來(lái)，就拓寬了傳統(tǒng)文化的受眾面。受眾在這個(gè)過(guò)程中也并不是一味地被動(dòng)接收信息，通過(guò)各種傳播渠道，特別是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，受眾的參與熱情被激發(fā)，參與的積極性很高，線上線下的雙向互動(dòng)交流明顯增強(qiáng)，并且這種傳播平臺(tái)打破了時(shí)空的界限，傳播的渠道被大大拓寬，傳播的影響力顯著增強(qiáng)。

紀(jì)錄片《河西走廊》的成功是一次影視文化和傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合的結(jié)果，并借助影視文化依托的優(yōu)勢(shì)傳播渠道、平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)“絲路文化”的廣泛傳播。

紀(jì)錄片《河西走廊》作為一種影視文化形式，從文化的視角來(lái)解讀河西走廊上的歷史，并在對(duì)歷史的敘述中對(duì)其政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等進(jìn)行有側(cè)重點(diǎn)的關(guān)注和展示。借助一些媒體平臺(tái)作為傳播渠道，這些傳播渠道將紀(jì)錄片中展現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行大范圍的傳播，雙向互動(dòng)交流，向全世界展示中國(guó)古老悠久又充滿(mǎn)生命活力的絲綢之路文化，展現(xiàn)中國(guó)自古以來(lái)對(duì)其他文化的兼容并包、兼收并蓄的態(tài)度，展現(xiàn)出中國(guó)是一個(gè)充滿(mǎn)博愛(ài)之心的、愿意并渴望與其他國(guó)家展開(kāi)合作與交流的國(guó)家形象。

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J952

A

1674-8883（2016）23-0008-02

鄭遠(yuǎn)（1962—），男，陜西咸陽(yáng)人，碩士，湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師，主要研究方向：新聞傳播學(xué)。雷英（1970—），女，湖南常德人，碩士，湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院講師，主要研究方向：新聞傳播學(xué)。