電影《白日焰火》的視覺符號解讀

王雨苗

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電影《白日焰火》的視覺符號解讀

王雨苗

摘要：視覺符號作為基本傳播手段的一種，在日常生活中隨處可見，它在電影藝術的表達中更是起著舉足輕重的作用。視覺符號的多義性和人們對藝術感知能力的差異，導致觀眾對同一影片有著不同的解讀。電影《白日焰火》運用大量視覺符號推動情節(jié)，這種做法有利于加深人們對藝術作品的理解。本文從視覺符號的角度對該片的人物形象和道具等進行深入解讀。

關鍵詞：白日焰火；視覺符號；多義性

電影《白日焰火》榮獲2014年第64屆柏林國際電影節(jié)最佳影片稱號，這是第五部獲得金熊獎的華語電影，在中國電影史上的意義非同一般。這部片子敘事邏輯清晰緊湊，人物心理表現(xiàn)生動，很大程度上是借助視覺符號語言強大的傳播功能。在這個讀圖時代里，人類生存的世界充斥著視覺符號，每一種符號都傳達著一種信息，可以說，視覺符號滲透在人們的日常生活中，并逐步支配著人們的物質、精神世界。導演正是把握了視覺傳播可以超越語言文化障礙，更容易被不同文化觀眾普遍接受的特性，才能讓這部電影取得跨文化的傳播效果，并且問鼎金熊。

一、視覺符號理論闡述

符號是信息的外在形式或物質載體，是信息表達和傳播的中介，本質同語言一樣，是一種特殊的社會現(xiàn)象。符號形式簡單，種類繁多，包括諸如文字、電碼的語言符號和圖片、影像之類的非語言符號兩種類型，在日常傳播中，這兩種符號類型結合起來可以發(fā)揮深刻的作用。

而非語言符號與語言符號作用于人類的聽、視覺不同，功能主要通過人類的各種感覺器官來體現(xiàn)。在所有的感覺器官中，視覺是最為活躍的，它在傳播中承載的信息量最多。據(jù)此可以將視覺符號定義為借助人類眼睛看到的、表現(xiàn)事物性質的符號，通過線條、光線、色彩、強力、表現(xiàn)、形式、平衡等符號要素來傳達各種信息的媒介載體。一般分為靜態(tài)表現(xiàn)形式（如雕塑、繪畫）和動態(tài)表現(xiàn)形式（如攝影、電影、動畫）。［1］

（一）視覺符號的特征

視覺符號作為非語言符號的一種，具有以下特征：

1.普遍性。視覺符號遍布于我們的日常生活中，過馬路會有紅綠燈，逛街購物會有沃爾瑪、萬達商場標識，穿衣會有耐克、阿迪，吃飯會有麥當勞、肯德基等，這些廣告牌的視覺符號吸引著人們的眼球，它們被賦予各不相同的含義，人們的工作、生活因符號而變得豐富多彩。

2.多義性。由于大眾傳媒的廣泛使用，越來越多的視覺符號進入生活中，成為人們認識、解讀世界的中介。由于視覺符號傳達意義的模糊化，加上每個人的生活經歷、受教育的程度、藝術感知能力等存在差異以及觀察角度的不同，在對視覺符號的解讀上也存在不同的看法，對同一視覺符號可能會有成千上萬種解釋，每一種解讀都有其合理性，這顯示了視覺符號的多義性。

3.直觀性。視覺符號是一種意象符號，其結構形態(tài)非常接近事物的真實形象，傳遞信息也比語言符號要豐富，運用形象化的符號直接向觀眾傳達所思所想，這種傳播效果是語言符號不能做到的。

（二）視覺符號的功能

視覺符號的傳播功能包括認知、傳達功能，參與、服務功能，折射、引導功能三種。傳達的人類對事物的認識，不僅蘊含著人們對事物的基本價值判斷，從本質上看，更是人與社會、自然、他人種種復雜交錯的文化關系、歷史關系、心理關系等的生動體現(xiàn)。

視覺符號作為人類識別世界的一種中介，是人類得以組織生活和協(xié)調行動的基本工具，人們通過不斷制造大量的視覺符號來適應變化、發(fā)展的社會，同時，需要明確的是，視覺符號本身是一種文化代碼，其形成和演變滲透著濃重的歷史文化。在解讀視覺符號的過程中，需要結合背景知識，透過符號把握深層次內涵。

電影作為一種視覺傳播藝術，其主要特征就是除了使用象征性符號以外，借助大量視覺符號表現(xiàn)主題。南京師范大學的周明太和卜新章指出“影像作為一種視覺符號，和語言符號相比，它因其具象性，更容易帶來詮釋的開放性。影像因其生動、直觀的畫面，似乎使得作為‘能指’的畫面符號與作為‘所指”的對象情景獲得了直觀上的相似。但是，影像符號因剝離了高度概括的語言文字代碼，無法像文字語言一樣，直接表示概念，其所指對象具有更多的可能性和不穩(wěn)定性，即對象在不同陳述背景下，有不同的意蘊?！币虼?，解讀電影視覺符號的表層含義和深層次意義對于理解影片主題思想是十分重要的。［2］

二、電影的視覺符號解讀

電影中的視覺符號存在于每一個片段、場景、章節(jié)中。具象與非具象的物質載體，色調的深入淺出、燈光的或明或暗等都可以暗示信息、傳情達意。視覺符號遍布電影的每個鏡頭，鏡頭的這種包容性使其囊括了海量的信息，解讀方法和角度也是千變萬化的。本文主要從道具符號的角度對影片進行解讀。

（一）“白日焰火”

“白日焰火”這個意象符號在片中有兩處體現(xiàn)，一個是一家夜總會的名字，一個是張自力在青天白日下燃放的焰火。夜總會通常代表混亂喧鬧，焰火通常是夜晚的色彩。而在影片中，這兩個符號都承載了相反的涵義，夜總會安靜、客少，伴隨著老板娘無聲的等待和哭泣。焰火在青天白日下燃放，沒有色彩，只有白煙。這兩個意象相互關聯(lián)，照應主題。背叛了夜晚的焰火在白天顯得生硬而多余，正如張自力和吳志貞的愛情。兩個人屬于不同軌跡的人群，他們是警察與賊的關系，在這種關系上產生的感情，從一開始就是畸形的，不會有任何光明。同時，影片中青天白日下燃放焰火，也寓意著社會法制的公正與嚴明。朗朗乾坤下，正與邪異常分明，一切不正之風終究難逃法網。而這一點，通過警察形象、手銬這些視覺符號得到了強化。

（二）“雪”

在影片中，導演利用雪景做了兩件事，一件是鋪墊環(huán)境，將故事發(fā)展置于下雪天；一件是利用蓋滿白雪的長隧道作轉場。雪具有干凈純潔的視覺特點，象征著美好的事物和純潔的愛情，這個符號總給人一種寧靜、空曠、沒有雜質的印象。在這部影片中，白雪的符號與人物之間復雜糾葛的關系形成強烈對比，蓋滿白雪的長隧道更像是代表時空隧道的符號，既做了轉場，又將人物帶入觀眾視野。雪作為視覺符號的出現(xiàn)，每個場景都不一樣。張自力第一次遇見吳志貞時，雪是純白的，洋洋灑灑的，到他開始跟蹤吳志貞，雪變得厚重泥濘，最后他出賣吳志貞時，畫面中的雪已經骯臟、結冰。從時間線的推進上看，是天氣逐漸從初冬進入寒冬，這也隱含著兩個主人公的命運將隨著天氣的變化進入冰凍，他們之間的愛情也將如白雪一樣最終歸于寒冰。

（三）“舞蹈”

影片中兩次出現(xiàn)舞蹈這個視覺符號，一次是張自力借助舞廳躲過梁志軍的追殺，第二次是他亂舞發(fā)泄情緒。舞蹈代表美、柔性的姿態(tài)，是陶冶情操的文化藝術，而在片中它成了暴力、陰暗的包裹布。第一次張自力在內心極度緊張的情況下躲避梁志軍，混入舞廳，內心的緊張和悠揚的舞步形成鮮明對比；第二次是在吳志貞被逮捕后張自力獨舞的畫面，舞步雜亂丑陋，沒有一點章法，人物的這種外在表現(xiàn)恰恰體現(xiàn)了心理的焦慮和痛苦，與整個舞廳其他人的舞步又形成對比。

三、總結

《白日焰火》這部影片運用大量的視覺符號傳達主題，使影片層次更加分明，細節(jié)更加精彩，內涵更值得反復思忖，更容易引起觀眾情感上的共鳴。然而，由于視覺符號本身具有的開放性和多義性，不同的觀眾對同一畫面可能有不同的解讀，這是視覺符號自身的意義所在，也是電影表現(xiàn)的神秘之所在。［3］多角度解讀片中符號傳達的意義，對于進一步理解電影主題，理解其中的人文情懷有很大的作用。

參考文獻：

［1］史婧煒.視覺符號跨文化傳播研究［D］.廣州：華南理工大學，2010.

［2］溫燕芹，宋琴.從電影符號學角度分析《白日焰火》［J］.青春歲月，2014（13）.

［3］李爽.視覺符號的抽象程度與意義表達［J］.北京理工大學學報（社會科學版），2003（05）.

［4］刁亦男.白日焰火［J］.當代電影，2014（5）.

［5］劉春省.攝影畫面語言的表達特征［J］.鄭州大學學報（哲學社會科學版），1990（06）.

［6］岳堂，雷婷.符號學視域下《白日焰火》人物形象探析［J］.電影文學，2014（23）.

［7］劉群.男女圖形符號的視覺探究［D］.南京：南京師范大學，2012.

［8］朱永明.視覺傳達設計中的圖形［J］.南京藝術學院學報，2003（12）.

［8］劉玲玲.從電影符號學角度分析電影《最愛》［J］.電影評介，2011（14）.

［9］克里斯蒂安·麥茨.電影語言：電影的符號學［M］.紐約：Oxford university press，1974.

（作者系西北大學新聞與傳播學院傳播學碩士）

中圖分類號：J90-02

文獻標識碼：A

文章編號：CN61-1487-（2016）06-2-0060-02