海南省海口市第一中學(xué) 陳貞
在詩(shī)歌教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
海南省??谑械谝恢袑W(xué) 陳貞
為了改變傳統(tǒng)詩(shī)歌教學(xué)“滿堂灌”、“一言堂”的課堂,本文從激發(fā)興趣、自主選擇、質(zhì)疑問(wèn)難、專題學(xué)習(xí)等四個(gè)方面,探討詩(shī)歌教學(xué)的方法和策略,提出詩(shī)歌教學(xué)的幾點(diǎn)建議:放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),充分相信學(xué)生,創(chuàng)設(shè)自學(xué)的“氣氛”,讓詩(shī)歌自主學(xué)習(xí)的課堂成為觀點(diǎn)聚集、兼容并包的快樂(lè)學(xué)園。
激發(fā)興趣自主選擇質(zhì)疑問(wèn)難專題學(xué)習(xí)
在人民教育出版社新修訂的高中必修、選修教材中,詩(shī)歌占了必修篇目的四分之一,必修一到必修四每?jī)?cè)書(shū)都有一個(gè)詩(shī)歌單元。選修教材當(dāng)中有《古代詩(shī)歌散文選修》和《現(xiàn)代詩(shī)歌散文選修》,也涉及到大量的詩(shī)歌篇目。詩(shī)歌所占的分量之大,學(xué)習(xí)任務(wù)之重是顯而易見(jiàn)的。但是現(xiàn)行的高中語(yǔ)文教育大體上還滯留在以作者為中心的傳統(tǒng)解釋學(xué)觀念上,“作者、教參、教師”這三座大山高高在上,以先知的身份,通過(guò)作品向?qū)W生進(jìn)行布道訓(xùn)示,而學(xué)生只能是一個(gè)個(gè)恭敬的聆聽(tīng)者,或是一個(gè)承載原義的容器?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》明確指出:“為改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,特別要重視探究的學(xué)習(xí)方式,教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。”
那么,如何讓學(xué)生繼承詩(shī)歌這筆豐富的精神財(cái)富,改變以前“滿堂灌、一言堂”的教學(xué)模式,讓學(xué)生真正愛(ài)上詩(shī)歌呢?本文提出了詩(shī)歌自主學(xué)習(xí)的一些方法和策略。
在任何學(xué)習(xí)中興趣都是最好的老師,只有將學(xué)生內(nèi)心深處學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣感和自豪感激發(fā)出來(lái),才能幻化為學(xué)習(xí)詩(shī)歌的強(qiáng)大動(dòng)力。我認(rèn)為在詩(shī)歌自主學(xué)習(xí)當(dāng)中,激發(fā)興趣最好的途徑:一是朗讀;二是寫(xiě)作。
朗讀是一種揣摩涵蓋課文的方式,是最容易讓學(xué)生感受到詩(shī)歌之美的方式,也是讓學(xué)生享受閱讀愉悅的最佳途徑。我在進(jìn)行詩(shī)歌自主學(xué)習(xí)時(shí),倡導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用多種誦讀法相結(jié)合的方式來(lái)品讀詩(shī)歌。
例如,在教學(xué)《聲聲慢》這首宋詞時(shí),一開(kāi)始先讓學(xué)生進(jìn)行自由放聲式誦讀,大聲誦讀可以最好的幫助學(xué)生將文字轉(zhuǎn)化為聲音,對(duì)詩(shī)歌有一個(gè)初步輪廓性的感知;接著是老師的領(lǐng)讀、范讀,幫學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)中蘊(yùn)藏著的情感;在學(xué)生的自主選擇、提出問(wèn)題、合作探究,比較深入地理解詩(shī)歌后,再由老師、單個(gè)男生、單個(gè)女生以及其他的男生、女生一起進(jìn)行合作誦讀,讓學(xué)生能深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)詩(shī)歌前后誦讀水平的巨大差異,領(lǐng)悟到“讀詩(shī)百遍,其義自現(xiàn)”的真意。最后安排的是學(xué)生背讀,當(dāng)堂熟讀成誦,完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。在一遍又一遍不同方式的誦讀中,讓流轉(zhuǎn)的詩(shī)詞語(yǔ)音一遍又一遍沖擊學(xué)生的耳膜,用典雅的詩(shī)詞文字一遍又一遍溫暖學(xué)生的生命體溫。
我們還經(jīng)常開(kāi)展唐詩(shī)宋詞朗誦比賽,學(xué)生們自導(dǎo)自演、潛心涵詠。于是在朗誦會(huì)上我們驚喜地感受到學(xué)生們讀出了《代悲白頭翁》的悲涼凄切,《滿江紅》的壯懷激烈,《釵頭風(fēng)》的哀婉纏綿,《春江花月夜》的抒情流轉(zhuǎn)……一首首古典詩(shī)詞在學(xué)生們的動(dòng)情演繹下復(fù)活再生。
除了在課堂上對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行常態(tài)式的朗讀學(xué)習(xí)外,自主學(xué)習(xí)的角度應(yīng)移至縱深——在課下進(jìn)行“寫(xiě)作”,深化課堂內(nèi)容?!皩?xiě)作”并不是讓學(xué)生嘗試寫(xiě)一首詩(shī)歌,而是學(xué)生將在課上最有感悟的詩(shī)句,最有心得的問(wèn)題進(jìn)行課后持續(xù)探索形成“詩(shī)歌小論文”,重點(diǎn)在于由課文生發(fā)語(yǔ)文能力。在此過(guò)程中,老師要“等得起、熬得住”,耐心設(shè)法幫助學(xué)生修改出其最佳水平的詩(shī)歌小論文。讓學(xué)生多讀多改,寫(xiě)多篇不如改多遍。事后學(xué)生驚訝地發(fā)現(xiàn)自己居然像模像樣地寫(xiě)出平時(shí)覺(jué)得遙不可及的論文時(shí),學(xué)生就會(huì)有興趣感、成功感,一個(gè)個(gè)成功感的疊加,就會(huì)讓學(xué)生詩(shī)歌學(xué)習(xí)的信心大增,最后自覺(jué)地形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
例如,在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)完《孔雀東南飛》這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)后,有學(xué)生就為“焦母為何不喜歡蘭芝”這個(gè)話題展開(kāi)了深入研究,查找資料、資源整合、自主分析后形成了“無(wú)后說(shuō)”、“戀子說(shuō)”、“私奔說(shuō)”、“門(mén)第說(shuō)”、“專由說(shuō)”等等觀點(diǎn),每一個(gè)觀點(diǎn)的提煉對(duì)于詩(shī)歌內(nèi)容本身都是一個(gè)再熟悉、再深入、再生發(fā)的過(guò)程。在學(xué)生“寫(xiě)作”的過(guò)程中,教師也應(yīng)及時(shí)予以關(guān)注、點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)學(xué)生沿著他們確定的自主研究方向去閱讀、去積累、去整合,將形成的專題小論文傳到班級(jí)博客上,生生互評(píng),師生共評(píng),不貪多求全,尊重學(xué)生對(duì)于文本個(gè)性化的理解與表達(dá)。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò),每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心總希望自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。教師必須像呵護(hù)火苗一樣小心翼翼地去呵護(hù)學(xué)生這種自主學(xué)習(xí)的需求,一旦學(xué)生長(zhǎng)期處在被動(dòng)填鴨的狀態(tài),那么他們與生俱來(lái)的這種自主學(xué)習(xí)的需求就有可能消失殆盡。
詩(shī)歌是高中語(yǔ)文教學(xué)中比較適合鼓勵(lì)學(xué)生去自主選擇的模塊。因?yàn)樵?shī)歌是語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中最為簡(jiǎn)潔凝練、蘊(yùn)意豐富的一種文體,而詩(shī)歌教學(xué)與其他語(yǔ)文模塊相比更具有不確定性,多元解讀性,教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)隱性與師生個(gè)體的差異性。傳統(tǒng)的詩(shī)歌講授方式只注重教師傳道授業(yè),認(rèn)為只要教師賣力的教,學(xué)生就會(huì)用心的學(xué),理所應(yīng)當(dāng)?shù)臅?huì)。“教了=學(xué)了=會(huì)了”這個(gè)等式在詩(shī)歌教學(xué)中真的存在嗎?
根據(jù)教育研究表明,學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷地自我選擇、不斷地失誤的過(guò)程。因此我本人在對(duì)高中詩(shī)歌自主性學(xué)習(xí)進(jìn)行探索時(shí),也進(jìn)行了些有益的嘗試:我在教授人教版《高中現(xiàn)代詩(shī)歌散文選修》中舒婷的《神女峰》這首詩(shī)時(shí),先由學(xué)生進(jìn)行整體感受性放聲誦讀,初步感知詩(shī)歌,再由學(xué)生自主選擇、合作研討后定出每個(gè)學(xué)習(xí)小組最想學(xué)習(xí)此詩(shī)哪方面的內(nèi)容:是語(yǔ)言、意象,還是結(jié)構(gòu)、情感?讓學(xué)生自主決定,面對(duì)一桌豐盛的大餐,他最想吃哪道菜。
我在講授李清照的《聲聲慢》時(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié):“在《聲聲慢》這首詩(shī)詞豐富的文化意象當(dāng)中,你對(duì)哪個(gè)意象的感觸最深?自主選擇一個(gè)意象進(jìn)行探究?!睂W(xué)生在全詞的意象淡酒、晚風(fēng)、孤雁、黃花、梧桐、細(xì)雨中自主選擇,自讀品悟。把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)、主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,不是灌輸與被灌輸,征服與被征服。而是讓學(xué)生一進(jìn)入課堂就帶著一份當(dāng)家做主的喜悅與自豪,那他們學(xué)習(xí)的勁頭可比生硬被動(dòng)地完成教師拋過(guò)來(lái)的任務(wù)要積極得多。
但是把學(xué)習(xí)的自主權(quán)、主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生后,教師可不是甩手掌柜,無(wú)事可做,或是由包辦代替陷入教學(xué)的另一個(gè)極端:假自主之名,行放羊之實(shí)。真正的詩(shī)歌自主學(xué)習(xí),備課量不僅沒(méi)有減少,而是大大增加了。教師要努力擴(kuò)大備課預(yù)設(shè)的范圍,將所有學(xué)生有可能提到的問(wèn)題都要囊括到備課范圍中。例如我在研讀李清照的《聲聲慢》這首宋詞時(shí),就查閱了梁衡寫(xiě)的《亂世中的美神》、佘雪漫寫(xiě)的《女詞人李清照》等著作,參閱了20多份不同的教學(xué)設(shè)計(jì),才算比較從容地面對(duì)學(xué)生針對(duì)詩(shī)詞提出的各種問(wèn)題。例如有學(xué)生質(zhì)疑“為何李清照喝了三杯又兩盞的酒還覺(jué)得酒太淡?難道她也如詩(shī)仙李白那般嗜酒嗎?”在課堂上我根據(jù)備課所得馬上給學(xué)生提供了兩個(gè)思考的方向:一是“不是酒太淡,而是愁太濃,酒力壓不住心愁”。二是“晚年的李清照晚景凄涼,窮困潦倒,衣衫單薄,所以只能買低廉的淡酒來(lái)抵御風(fēng)寒,卻還是抵擋不住凜冽的寒風(fēng)”。在倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的時(shí)代,教師更要不斷地從積累到積淀,由資源到整合,才能以不變應(yīng)萬(wàn)變的從容接過(guò)學(xué)生自主選擇出的各類問(wèn)題。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更加重要?!百|(zhì)疑問(wèn)難”是詩(shī)歌自主學(xué)習(xí)的根本途徑。以“質(zhì)疑問(wèn)難”為核心來(lái)構(gòu)成詩(shī)歌自主學(xué)習(xí)的基本理念,這就意味著每一個(gè)學(xué)生在拿到一首詩(shī)歌的時(shí)候,都能找到并提出屬于自己獨(dú)立思考的“這一個(gè)問(wèn)題”?!斑@一個(gè)問(wèn)題”一定是帶著學(xué)生鮮明的個(gè)人烙印,一定是顯示出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的思考與困惑,亟待師生共同去研討探究的問(wèn)題。
例如我在現(xiàn)代詩(shī)歌《神女峰》的教學(xué)中,6個(gè)小組分別討論,提出了如下6個(gè)問(wèn)題——
(1)“美麗的夢(mèng)”為何會(huì)留下“美麗的憂傷”?
(2)“神女”的意象有何深意與傳說(shuō)?
(3)舒婷對(duì)“神女峰”有何評(píng)價(jià)和態(tài)度?
(4)從《神女峰》可以看出舒婷怎樣的愛(ài)情觀?
(5)“新的背叛”是在背叛什么,有何深意?
(6)“心真能變成石頭嗎”有何深意?
當(dāng)學(xué)生就詩(shī)詞提出各種各樣的問(wèn)題后,教師不是袖手旁觀或是一味稱好,而是要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的閱讀狀況,分析學(xué)生的閱讀困難,引導(dǎo)幫助他們走出人云亦云或浮于表面的理解,真正地分析探討有沖擊力、有啟發(fā)性的問(wèn)題。
學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難提出一個(gè)個(gè)充滿了思辨性、含有濃烈的自主探究氣味的問(wèn)題。尋找這些問(wèn)題答案的開(kāi)始,便是對(duì)全詩(shī)深入探究的開(kāi)始。因?yàn)檎嬲慕逃皇墙虒W(xué)生什么,真正的教育是要建立一個(gè)人的個(gè)性和獨(dú)立思考能力。高中生的語(yǔ)文積淀已經(jīng)較為豐厚,教師應(yīng)該更多地相信學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,欣賞學(xué)生。應(yīng)該把自己當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程中一個(gè)先行的領(lǐng)跑者,不斷引領(lǐng),不斷喝彩,不斷支持。努力幫助班上每一個(gè)孩子在詩(shī)歌學(xué)習(xí)上獲得成功。
詩(shī)歌專題學(xué)習(xí)中對(duì)“專題”的理解,不是簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn),也不是一般的答疑解惑,而是從教材編選的詩(shī)歌中提煉出來(lái)、有研究探討價(jià)值、對(duì)詩(shī)歌教學(xué)有示范性、引領(lǐng)性的“專題”。
在北京師范大學(xué)張秋玲教授的專題模塊理念指導(dǎo)下,我們開(kāi)展詩(shī)歌專題學(xué)習(xí)的做法是;師生共用學(xué)習(xí)資源,共有學(xué)習(xí)資料:課上詩(shī)歌學(xué)習(xí),不占用學(xué)生的課外時(shí)間;班級(jí)授課下的“個(gè)別化學(xué)習(xí)”,依據(jù)詩(shī)歌學(xué)情進(jìn)行介入式指導(dǎo);真實(shí)發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌情境中的學(xué)習(xí)問(wèn)題和學(xué)習(xí)需要;依據(jù)學(xué)情確定學(xué)習(xí)詩(shī)歌內(nèi)容,選擇學(xué)習(xí)詩(shī)歌材料;教與學(xué)雙生成、雙成長(zhǎng)和雙發(fā)展。
我們?cè)谶M(jìn)行詩(shī)歌專題模塊學(xué)習(xí)的過(guò)程中有以下幾個(gè)必要環(huán)節(jié)——
(1)參——引入相關(guān)資料,如作者、評(píng)論等;
(2)讀——深度閱讀、探究思考;
(3)比——對(duì)同類題材、體裁、主題,同一作者的不同作品進(jìn)行對(duì)比閱讀;
(4)議——在閱讀過(guò)程中的分享與交流;
(5)寫(xiě)——用文字記錄自己的閱讀感悟與收獲。
基于以上的詩(shī)歌教學(xué)理念和做法,我們帶領(lǐng)學(xué)生較成功地作了蘇東坡專題、李清照專題、李白專題等詩(shī)歌專題的研究。學(xué)生在自主學(xué)習(xí),主動(dòng)探索,提出問(wèn)題,質(zhì)疑問(wèn)難的過(guò)程中,培養(yǎng)了獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的能力。在專題教學(xué)中,教師更應(yīng)以此為契機(jī),自覺(jué)成為先進(jìn)教育理念的探索者,新型課程的實(shí)踐者,教學(xué)規(guī)律的研究者,從教室中的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊暮献髡摺?/p>
總之,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌自主學(xué)習(xí)時(shí),要樹(shù)立“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的教學(xué)理念,充分相信學(xué)生。讓詩(shī)歌自主學(xué)習(xí)的課堂成為觀點(diǎn)聚集、兼容并包的快樂(lè)學(xué)園,充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性之美。
[1]中華人民共和國(guó)教育部制訂.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[S].北京:人民教育出版社,2004.
[2]陳勁松.高中語(yǔ)文選修課專題教學(xué)探索研究[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2013.