面向全體，激發(fā)學(xué)生主體意識

海南省儋州市第二中學(xué) 李俊雅

面向全體，激發(fā)學(xué)生主體意識

海南省儋州市第二中學(xué) 李俊雅

義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：必須面對全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。但是，在實(shí)際的語文教育教學(xué)過程中，我們會(huì)經(jīng)常遇到這種情況：同一個(gè)班級，同一位教師，同一版教材，但不同的學(xué)生卻產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效果。造成這種局面往往與學(xué)生學(xué)習(xí)的主體能動(dòng)性能否得到充分發(fā)揮有著密切的關(guān)系。因?yàn)閷W(xué)生是教育活動(dòng)的中心，是教師、教材、教學(xué)服務(wù)的對象，是學(xué)習(xí)的真正主人。如何喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，令其潛能得以全面發(fā)揮已是我們不斷探索的問題。

一、教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)其層次性

語文課程的工具性是多方面的，語文課程的人文內(nèi)涵是十分豐富和綜合性較強(qiáng)的，文本不同、特點(diǎn)就不同，學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)也自然不同。學(xué)生對語文教材的反應(yīng)往往是多元化的。因此，教學(xué)目標(biāo)的層次性對激發(fā)不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣起著尤為重要的作用。

例如，《談骨氣》教學(xué)目標(biāo)：1.汲取文中的幾個(gè)詞語及解釋；2.找出本文的論點(diǎn)和論據(jù)；3.析論證的方法和作用；4.認(rèn)識“我們中國人之有骨氣”的意義。在學(xué)習(xí)中，筆者把學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組。這其中的目標(biāo)1是個(gè)基礎(chǔ)的認(rèn)知目標(biāo)，也是本文的最低目標(biāo)，這個(gè)問題是為班里的學(xué)困生準(zhǔn)備的，他們會(huì)通過查字典、查資料的形式解決字詞的問題。目標(biāo)2是個(gè)淺顯的能力目標(biāo)，它就是為程度一般的學(xué)生而準(zhǔn)備的。而目標(biāo)3、4為能力、情感目標(biāo)，把它們交給學(xué)習(xí)程度較好的學(xué)生去帶動(dòng)大家進(jìn)行學(xué)習(xí)、分析和討論，在一個(gè)小小的學(xué)習(xí)小組中，就因教學(xué)目標(biāo)的不同，分工的不同，從而激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

為了讓學(xué)生更好地積累古詩詞，筆者課前十分鐘會(huì)交給學(xué)生進(jìn)行背誦和默寫練習(xí)。前期，筆者以點(diǎn)名的形式要求學(xué)生上講臺進(jìn)行背誦或默寫，簡易的古詩詞我都一一交給了基礎(chǔ)較差的同學(xué)，因?yàn)槭孪冗M(jìn)行了課前準(zhǔn)備，古詩詞又很簡短，他們完成得很不錯(cuò)，此時(shí)的表揚(yáng)就成了救命及時(shí)雨。下一輪的古詩詞背誦和默寫他們就主動(dòng)上來進(jìn)行了，第三輪開始時(shí)大家就爭先恐后地比賽著背誦默寫了，這個(gè)過程就是從一種被動(dòng)到主動(dòng)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。其中的成功奧秘不就是教學(xué)目標(biāo)層次性的設(shè)立嗎？他們在淺顯的學(xué)習(xí)目標(biāo)中尋找到了學(xué)習(xí)興趣，無形中激發(fā)了他們潛在的“我要學(xué)”的欲望，其學(xué)習(xí)主動(dòng)性自然就發(fā)揮出來了。

二、想方設(shè)法讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)問

義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自主表述，充分激發(fā)他們的問題意識和進(jìn)取精神。

這有一組材料：據(jù)說美國學(xué)生在課堂上為了裝懂去問；中國的學(xué)生是裝懂不問。某科研機(jī)構(gòu)曾對北京10所學(xué)校的1200名中學(xué)生作問卷調(diào)查：敢于課后向老師提問的學(xué)生占21.59%，敢于當(dāng)堂糾正老師錯(cuò)誤的學(xué)生僅占12.5%。課改后情況確有好轉(zhuǎn)，但局面并不樂觀。學(xué)生不敢提問主要是受到傳統(tǒng)的、落后的教育觀念所束縛，其次是教師的觀念不以學(xué)生會(huì)問為要點(diǎn)不加引導(dǎo)是個(gè)問題。

不問，或許沒問題，或許沒讀懂，或許不知從哪問起，或許認(rèn)為沒必要問，或許不敢問等。而老師課堂中不給學(xué)生問的機(jī)會(huì)，不是因?yàn)槔蠋煵恢缹W(xué)生有問題，而是沒有意識到讓學(xué)生提問題的意義。教師要做的是讓學(xué)生在問中思考，在思考中有所感悟，在感悟中有所收獲。

怎么讓學(xué)生既“懂得發(fā)問”又“學(xué)會(huì)問”呢？有些老師的教學(xué)方法值得我們借鑒：1.有組織的自讀，學(xué)生每人交上3個(gè)問題；2.教師依據(jù)文本的意義，篩選及排序問題；3.按照排序問題，教師預(yù)備教學(xué)目標(biāo)；4.課前發(fā)回問題，讓原提問者當(dāng)堂發(fā)問；5.課堂中再就實(shí)際情況隨時(shí)調(diào)整教學(xué)；6.問題解決完后進(jìn)行檢測反饋，達(dá)成有效教學(xué)。如果我們都能做到如此重視、關(guān)注學(xué)生存在的問題，學(xué)習(xí)的主體性就能得以充分發(fā)揮了。

三、對學(xué)生進(jìn)行合理性的評價(jià)

教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石?！傲⒌聵淙恕弊鳛榻逃母救蝿?wù)，在教育教學(xué)過程中，教師師德的彰顯，學(xué)生道德美德的培養(yǎng)，通過教學(xué)中的評語就可窺一斑。如何給予學(xué)生的行為作合理性評價(jià)從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性呢？或許以下的兩個(gè)來自《讀者》中的事例會(huì)給我們一些思考。

例1：某海歸夫婦從小培養(yǎng)女兒獨(dú)立、創(chuàng)新的性格與習(xí)慣，孩子在中學(xué)時(shí)期就參加了全國青少年科技創(chuàng)新大賽榮獲全國一等獎(jiǎng)。她和同學(xué)發(fā)起一個(gè)關(guān)注、資助農(nóng)村留守兒童的公益項(xiàng)目，還爭取到聯(lián)合國的資金支持，申請項(xiàng)目時(shí)所有手續(xù)與表格填寫，都由她一人用英語操作完成,,她從小的理想是去聯(lián)合國做人道主義援助工作，她的理想學(xué)府是北大。然而,北大以文化課分?jǐn)?shù)不足拒她于門外，女孩含淚留學(xué)去了。

例2：某一男生，學(xué)習(xí)成績不好，體育成績較差，后來因性格的問題還自卑到有自閉的傾向。父母把他帶去了英國讀中學(xué)。有一天他的體育老師對他說：“你之所以體育成績不好，是因?yàn)槟愕耐炔粎f(xié)調(diào)，但你的上肢非常靈活。你可以揚(yáng)長避短地去打馬球怎么樣？”從此他與馬球結(jié)下了不解之緣，馬球讓他找到了自信，成績也隨著自信日益進(jìn)步，后來他還被牛津大學(xué)錄取了。

以上的兩個(gè)事例更多的是從中反思了我們的教學(xué)評價(jià)行為。為什么我們的評價(jià)不能真正地做到多元化呢？我們教育者都明白”分?jǐn)?shù)不等于一切的道理”，但冥冥之中我們卻處處為了分?jǐn)?shù)而努力。所以說評價(jià)的合理性決定著學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主動(dòng)性發(fā)揮。