國(guó)有工廠內(nèi)的“師徒制”

朱立凡

經(jīng)濟(jì)體制改革是劃分中國(guó)體制最重要的標(biāo)志，在“單位制”時(shí)期，單位內(nèi)的正式關(guān)系與非正式關(guān)系相互融合，最典型的代表便是“師徒制”，貫穿在整個(gè)中國(guó)工業(yè)史中。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，如專業(yè)技校的建立與科層制的進(jìn)步等眾多因素，使得師徒關(guān)系的內(nèi)涵發(fā)生了改變，這種變化是中國(guó)社會(huì)變遷的一種現(xiàn)實(shí)縮影，它背后是經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的轉(zhuǎn)變。因此，師徒制作為單位制下的微觀組織機(jī)制，其研究意義不僅局限于關(guān)系研究，更是對(duì)社會(huì)整體變遷的見(jiàn)證。

師徒制單位制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)非正式關(guān)系一、“師徒制”是中國(guó)社會(huì)變遷的現(xiàn)實(shí)縮影

古語(yǔ)有：一日為師終身為父。在中國(guó)語(yǔ)境下，這一概念在五千年歷史文化中一直占據(jù)重要的地位。自古以來(lái)，但凡技能都依靠師傅對(duì)徒弟的言傳身教得到傳授和延續(xù)。建國(guó)以后，國(guó)內(nèi)工業(yè)如春筍般大力發(fā)展，工人這一職業(yè)讓人趨之若鶩。不難想象，成為工人在當(dāng)時(shí)的歷史背景下是一種至高無(wú)上的榮耀和資本。應(yīng)運(yùn)而生，工廠內(nèi)的“師徒制”便成為了最重要的人際關(guān)系之一。對(duì)于“師徒”的概念不難理解，即師傅與徒弟，師傅向徒弟傳授技藝和經(jīng)驗(yàn)，在工廠體制內(nèi)，“師徒”又作為一種管理體制成為一種正式的工作指導(dǎo)關(guān)系，師傅對(duì)徒弟的技術(shù)進(jìn)行多年的培養(yǎng)和教育。而在私下，師傅不僅是師更是父，徒弟要尊重傳統(tǒng)孝敬師傅，甚至養(yǎng)老送終，是最重要的非血緣倫理關(guān)系。

對(duì)于“師徒制”在近百年的時(shí)間里中西方都有著大量的研究，既有把其視為工人行動(dòng)的一種基本單元，也有把其視為一種權(quán)力結(jié)構(gòu)或者社會(huì)紐帶。西方經(jīng)濟(jì)史表明，師徒制作為一種口傳手授的技能傳授方式最早是在家庭式的手工作坊中出現(xiàn)的，最開(kāi)始表現(xiàn)為子承父業(yè)的形式。隨著生產(chǎn)的擴(kuò)大，業(yè)主也開(kāi)始招收一些學(xué)徒以解決勞動(dòng)力不足的問(wèn)題，這些學(xué)徒一邊學(xué)藝，一邊進(jìn)行生產(chǎn)，從而形成了師徒分工合作的生產(chǎn)模式。還有學(xué)者認(rèn)為，行會(huì)的出現(xiàn)才是師徒制真正得以產(chǎn)生的原因，行會(huì)組織的崩潰最終導(dǎo)致了師徒制的瓦解。

然而，對(duì)于師徒的研究，不單是研究這種關(guān)系本身，師徒制度更是經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、社會(huì)體制的一種典型縮影。

從經(jīng)濟(jì)上看，師徒制度是單位制全面保障工人生活的一個(gè)方面，體現(xiàn)了對(duì)年輕勞動(dòng)力的內(nèi)部培訓(xùn)機(jī)制，而后在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，勞動(dòng)成為一種競(jìng)爭(zhēng)力，外部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，從而改變了師徒制的內(nèi)涵。在政治上，師徒制隨著社會(huì)的變遷體現(xiàn)了現(xiàn)代科層制的明確化，在工作關(guān)系上，師傅與徒弟并非是上下級(jí)關(guān)系，而是同級(jí)別的同事關(guān)系。從政治、社會(huì)來(lái)說(shuō)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化中探索師徒制演變的軌跡，認(rèn)為這是一個(gè)復(fù)雜的政治經(jīng)濟(jì)過(guò)程。

以師徒制看時(shí)代變遷，必須先了解已有對(duì)單位制的研究現(xiàn)狀?，F(xiàn)今對(duì)于“單位制”的研究著作頗豐，從華爾德的《共產(chǎn)主義新傳統(tǒng)》開(kāi)始，“單位”及“單位體制”的相關(guān)研究已有30余年。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的引入以及重要程度的加重，現(xiàn)代管理制度的深入影響都改變了企業(yè)（單位）的內(nèi)部格局和其在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)位置。國(guó)有企業(yè)市場(chǎng)化改革的關(guān)鍵影響在于使企業(yè)產(chǎn)生了以“兩個(gè)置換”和“兩個(gè)走向”為特點(diǎn)的變化，所謂“兩個(gè)置換”就是國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)和國(guó)有企業(yè)職工身份的雙重置換；“兩個(gè)走向”就是國(guó)有企業(yè)走向市場(chǎng)和國(guó)有企業(yè)職工走向市場(chǎng)。根據(jù)李路路的總結(jié)分析，現(xiàn)今企業(yè)（單位）研究呈現(xiàn)明顯的三個(gè)研究論題：（1）偏重于從宏觀社會(huì)體制和微觀組織的社會(huì)功效出發(fā)，對(duì)由一個(gè)個(gè)企業(yè)（單位）構(gòu)成的單位體制及其變遷進(jìn)行研究；（2）傾向于從微觀組織內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制入手，對(duì)企業(yè)（單位）內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu)和行為方式進(jìn)行研究；（3）側(cè)重于將企業(yè)（單位）作為具有中國(guó)特色的社會(huì)分層機(jī)制，對(duì)它所產(chǎn)生的社會(huì)分層效益展開(kāi)研究（李路路，2009）。

因此，現(xiàn)有對(duì)“師徒制”研究的主要方向是以微觀組織來(lái)看單位內(nèi)部的權(quán)利結(jié)構(gòu)和行為方式，并且有“單位制”走向“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的變遷過(guò)程。其中，蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變、政治轉(zhuǎn)變、社會(huì)轉(zhuǎn)變。

二、歲月繁華：“師徒制”背后的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變

單位制時(shí)期的國(guó)有工廠承載著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要任務(wù)，以工業(yè)為主的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式是全國(guó)的發(fā)展重心，工人承載著重要的社會(huì)使命。與此同時(shí)，在工廠內(nèi)工人對(duì)工人有著高度的經(jīng)濟(jì)依附，工人在單位中獲得他們的社會(huì)身份，并使得他們有權(quán)力享受到國(guó)家提供的特殊供應(yīng)和福利。企業(yè)不僅提供全部的健康保險(xiǎn)和退休金，甚至還提供附屬的醫(yī)療機(jī)構(gòu)。企業(yè)為職工提供教育培訓(xùn)、住房、托兒所、食堂，甚至負(fù)責(zé)調(diào)換工作和為親屬配偶申請(qǐng)當(dāng)?shù)氐木幼艨?。其中，以師徒培養(yǎng)方式就是單位制初期最明顯的教育福利，以內(nèi)部培養(yǎng)為主要手段提高工人的專業(yè)技能。師父和徒弟面對(duì)面交往，他們同處一個(gè)車間，在一個(gè)共同的生產(chǎn)空間和勞動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，年輕工人對(duì)于生產(chǎn)知識(shí)的學(xué)習(xí)是實(shí)踐性的，一些具體技能的訓(xùn)練只能通過(guò)口傳手授，甚至是出于“心傳密會(huì)”，這些實(shí)踐性的知識(shí)和技能不可能脫離車間和具體的生產(chǎn)環(huán)節(jié)進(jìn)行傳授。所以，師父帶徒弟是一對(duì)一、面對(duì)面、手把手的教育，這就是所謂的“傳幫帶”的工人培訓(xùn)模式，技藝傳承緊密度非常高。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的另外一個(gè)明顯的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)便是工人的職業(yè)年限，在當(dāng)時(shí)的國(guó)家體制下，工人享有終身雇傭的工作保障，工廠無(wú)法解雇工人。因此，技能并不是工人之間的競(jìng)爭(zhēng)理由，從而也不擔(dān)心技能影響自己的收入與就業(yè)穩(wěn)定。管制競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系模式和非市場(chǎng)性勞動(dòng)管理制度為工廠內(nèi)部技能養(yǎng)成方式提供了配套的匹配制度，使工廠自我技能生產(chǎn)成為可能。相反，在后來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下，工人是否具有競(jìng)爭(zhēng)力是他們能否求職的重要因素，相應(yīng)的社會(huì)出現(xiàn)了大批的職業(yè)技校。在這樣的環(huán)境下，工廠開(kāi)始采用外部技能養(yǎng)成方式代替單位制時(shí)期的內(nèi)部技能培養(yǎng)機(jī)制。在自由市場(chǎng)機(jī)制中，工廠既可以自由解雇工人，工人也有能力使用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益，工廠和工人在技能養(yǎng)成上都面臨著由于市場(chǎng)壓力而形成的風(fēng)險(xiǎn)約束，這迫使企業(yè)采用不同的技能養(yǎng)成戰(zhàn)略（如發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式）來(lái)最小化對(duì)技能工人的依賴，而最終選擇外部技能養(yǎng)成方式。

可見(jiàn)，經(jīng)濟(jì)因素對(duì)師徒關(guān)系有著重要的影響，反過(guò)來(lái)也說(shuō)明師徒制度中以技藝傳承高度緊密為特點(diǎn)也是時(shí)代背景的結(jié)果。國(guó)家與工廠為工人提供的全面依附使得工人沒(méi)有技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，也沒(méi)有技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)，非市場(chǎng)機(jī)制使得內(nèi)部培養(yǎng)的方式得以可能。但是當(dāng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)成為主流，技能成為一種資本，迫使年輕勞動(dòng)力在入廠前需要在外部進(jìn)行培訓(xùn)得以獲得技術(shù)資本，這使得師徒制度中的技術(shù)傳承緊密度下降。

三、日新月異：“師徒制”背后的政治轉(zhuǎn)變

在單位制時(shí)期，工人在政治上都高度依附于工廠。華爾德在其著作中指出，工廠內(nèi)的黨組織安插在企業(yè)的角角落落，工人沒(méi)有維護(hù)自己權(quán)利的組織，也不會(huì)形成自己的政治組織或活動(dòng)，而是聽(tīng)命于企業(yè)的安排。此外，是否具有政治身份也直接影響他們?cè)诠S內(nèi)的發(fā)展，一個(gè)工人是否是黨員或積極分子影響著其升遷、考核，政治身份的獲得就顯得格外重要。不管是師父還是徒弟，他們之間的政治身份都相互影響。師傅若是黨員，不論是從思想認(rèn)識(shí)上上還是從群眾基礎(chǔ)上，都對(duì)徒弟的入黨過(guò)程起著積極的督促和指導(dǎo)的作用。

然而，隨著社會(huì)的變遷，工人在工廠內(nèi)的政治狀況也隨之發(fā)生著變化。以利益為目的入黨現(xiàn)象已經(jīng)明顯下降。入黨在如今更是一種自愿主動(dòng)的行為，與其是否能夠增加工資，得到切實(shí)利益的關(guān)系明顯弱化。這也使得入黨本身、黨組織的建設(shè)更加純潔。這是一種進(jìn)步，更是一種民主。而師傅對(duì)于徒弟入黨事宜則呈現(xiàn)不過(guò)問(wèn)、不參與的現(xiàn)象。

若以政治技能來(lái)看師徒關(guān)系，以Ferris等人的研究來(lái)看，高水平政治技能的員工能激發(fā)他人對(duì)自己的信任，并能夠向周圍環(huán)境中發(fā)出有利于順利開(kāi)展工作的信號(hào)，從而會(huì)獲得較高的評(píng)價(jià)。在單位制環(huán)境下，政治氣氛相對(duì)厚重，關(guān)系更容易受到政治技能水平高低的影響作用。高政治技能的徒弟會(huì)很好地利用關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與師傅進(jìn)行溝通，他們會(huì)抓住這些溝通和合作機(jī)會(huì)，加深彼此的了解并建立深厚的私人情誼和利益圈。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，政治技能隨著政治氣氛的輕松化也會(huì)有對(duì)師徒關(guān)系有著改變，松散了師徒關(guān)系。

另外，從科層制來(lái)看，單位制時(shí)期師父和他的徒弟們形成了一個(gè)十分親密的圈子，在單位制時(shí)期，師父與徒弟以及再傳弟子之間所確立的代際關(guān)聯(lián)是永久性的，這是終身聘用制度的附加品，是單位制當(dāng)中形成牢固的非正式關(guān)系網(wǎng)的關(guān)鍵因素。牢固非正式關(guān)系網(wǎng)的形成使得單位制時(shí)期的車間是以派系結(jié)構(gòu)為主要的行動(dòng)單元。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，徒弟的職業(yè)生涯已不再具有終身的特性，從現(xiàn)實(shí)上或是從心理上，以往的代際關(guān)聯(lián)不復(fù)存在。以派系結(jié)構(gòu)為主的行動(dòng)單元也受到了工廠管理體制的大力限制。

四、蒸蒸日上：“師徒制”背后的社會(huì)轉(zhuǎn)變

中國(guó)改革開(kāi)放30多年，最大的轉(zhuǎn)變既是包含著文化倫理、科技等眾多因素的社會(huì)轉(zhuǎn)變。在工廠內(nèi)，單位制時(shí)期走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)變也是巨大的。

以文化倫理來(lái)看，傳統(tǒng)的中國(guó)概念里指導(dǎo)老師稱之為“師父”，而在如今的指導(dǎo)老師更多的含義是“師傅”。“父”與“傅”同音不同義，使得師徒關(guān)系有著千差萬(wàn)別。新中國(guó)成立前師徒制中的師父和徒弟，在生活上是一種依存關(guān)系，在知識(shí)和技能傳授中是一種秘傳關(guān)系，在身份上是一種等級(jí)關(guān)系，但是也存在一些舊學(xué)徒制中的陋習(xí)，如打罵虐待等，這些特點(diǎn)都有著父子關(guān)系的色彩。建國(guó)以后，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融合，師徒之間的關(guān)系走向純粹。但在單位制時(shí)期，雖然工廠內(nèi)的基本生活和待遇都得到了明顯的提高和改善，但是由于終身聘用制的存在，讓傳統(tǒng)的師徒觀念強(qiáng)烈。但是，在改革開(kāi)放以后，現(xiàn)代文化的學(xué)習(xí)和宣傳讓師傅與徒弟都轉(zhuǎn)換了觀念，很大程度上對(duì)師傅終身的孝敬已不再是道德枷鎖，而是個(gè)人情感走向的一種選擇。

以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展來(lái)看，互聯(lián)網(wǎng)的普及、交通的發(fā)展都對(duì)師徒制存在著影響。單位制時(shí)期，科技條件匱乏、信息閉塞使得師徒之間的技能知識(shí)交流是單向的，純粹自上而下的，無(wú)論師傅是否掌握的是最準(zhǔn)確的知識(shí)，徒弟都只有接受，而非交流。但是在改革開(kāi)放30多年后的今天，網(wǎng)絡(luò)的普及使得專業(yè)技能的知識(shí)甚至是國(guó)際性的現(xiàn)今技術(shù)都隨手可得，反而師傅掌握的知識(shí)也許是滯后的、有局限的。由于徒弟的年輕化對(duì)新鮮事物的接受能力更強(qiáng)，在某些情況下，徒弟通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或書(shū)籍能夠與師傅進(jìn)行技術(shù)知識(shí)的交流，甚至是對(duì)師傅進(jìn)行知識(shí)講解，這構(gòu)成了師徒關(guān)系的信息傳遞互動(dòng)，互為老師，讓師徒關(guān)系更為平等、輕松。

五、總結(jié)

社會(huì)的發(fā)展除了設(shè)計(jì)與治理，首先要做的便是對(duì)社會(huì)的觀察。對(duì)社會(huì)的觀察不僅僅是從宏觀，更應(yīng)從微觀入手?！皫熗街啤笔且粋€(gè)世界性的概念，任何國(guó)家、任何行業(yè)都有師徒關(guān)系，但是中國(guó)特殊的制度環(huán)境使得中國(guó)概念里的師徒關(guān)系帶有更為復(fù)雜的內(nèi)涵，中國(guó)這幾十年經(jīng)歷的重大變革也在師徒關(guān)系上得到了充分的體現(xiàn)。在工廠內(nèi)部的師徒關(guān)系展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制的變革、政治體制的發(fā)展、社會(huì)體制的完善。師徒關(guān)系的復(fù)雜性體現(xiàn)在其即穿插著中國(guó)工廠的正式組織制度、也穿插著文化倫理的非正式關(guān)系、更包含著工廠外社會(huì)建設(shè)的一步步完善。

以往關(guān)于對(duì)時(shí)代變遷、工廠體制、師徒關(guān)系的相關(guān)研究，都集中于行政體制變遷的考察，或是對(duì)單位制的結(jié)構(gòu)或是經(jīng)營(yíng)模式的研究。有些對(duì)于微觀的組織形態(tài)的研究都集中在不同群體的關(guān)系研究上。而所謂庇護(hù)關(guān)系、派系關(guān)系或激勵(lì)意義上的區(qū)隔關(guān)系，都帶有垂直或縱向關(guān)系的分析特點(diǎn)，因?yàn)閱挝唤M織的構(gòu)成乃至與國(guó)家行政層級(jí)的逐級(jí)關(guān)聯(lián)，亦都表現(xiàn)出此種關(guān)系的特點(diǎn)。

而本文則以對(duì)時(shí)代變遷的整體視角去分析師徒關(guān)系的轉(zhuǎn)變，以這種微觀制度的轉(zhuǎn)變作為一種現(xiàn)實(shí)縮影來(lái)看，中國(guó)近幾十年的體制轉(zhuǎn)變乃至社會(huì)整體的轉(zhuǎn)變。師徒關(guān)系即穩(wěn)定又脆弱，在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中還會(huì)隨之改變其內(nèi)涵，對(duì)師徒關(guān)系的觀察也會(huì)始終保持著理論意義與現(xiàn)實(shí)意義，更生動(dòng)的展現(xiàn)一個(gè)發(fā)展中的中國(guó)。

參考文獻(xiàn)：

[1]卞歷南.制度變遷的邏輯——中國(guó)現(xiàn)代國(guó)營(yíng)企業(yè)制度之形成.杭州：浙江大學(xué)出版社，2011.

[2]李漢林.中國(guó)單位現(xiàn)象與城市社區(qū)的整合機(jī)制.社會(huì)學(xué)研究，1993，（05）.

[3]李嬌，李南.委托代理視角下的企業(yè)師徒關(guān)系研究.科技與企業(yè)，2013，（16）.

[4]李路路，苗大雷，王修曉.市場(chǎng)轉(zhuǎn)型與“單位”變遷：再論單位研究”.社會(huì)，2009，（04）.

[5]李猛，周飛舟，李康.單位：制度化組織的內(nèi)部機(jī)制.中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊，1996，（16）.

[6]李南，王曉蓉.企業(yè)師徒制隱性知識(shí)轉(zhuǎn)移的影響因素研究.軟科學(xué)，2013，（02）.

[7]李輯金.車間政治與下崗名單的確定——以東北的兩家國(guó)有工廠為例.社會(huì)學(xué)研究，2003，（06）.

[8]樓世洲.我國(guó)近代工業(yè)化進(jìn)程和職業(yè)教育制度嬗變的歷史考察.教育學(xué)報(bào)，2007，（01）.

[9]路風(fēng).單位：一種特殊的社會(huì)組織形式.中國(guó)社會(huì)科學(xué)，1989，（01）.

[10]呂妍.我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)師徒制重構(gòu)探討.華東經(jīng)濟(jì)管理，2007，（04）.

[11]彭南生.行會(huì)制度的近代命運(yùn).北京：人民出版社，2003.

[12]渠敬東.占有、經(jīng)營(yíng)和治理：鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的三重分析概念——重返經(jīng)典社會(huì)科學(xué)研究的一項(xiàng)嘗試.2013.

[13]全漢昇.中國(guó)行會(huì)制度史.天津：百花文藝出版社，2007.

[14]任健.三線建設(shè)的回顧與反思.軍事歷史，2001，（01）.

[15]汪和建.自我行動(dòng)的邏輯理解“新傳統(tǒng)主義”與中國(guó)單位組織的真實(shí)社會(huì)構(gòu)建.社會(huì)，2006，（03）.

[16]王星.師徒關(guān)系合同化與勞動(dòng)政治：東北某國(guó)有制造企業(yè)的個(gè)案研究.社會(huì)，2009，（04）.

[17]華爾德著.龔小夏譯.共產(chǎn)黨社會(huì)的新傳統(tǒng)主義：中國(guó)工業(yè)中的工作環(huán)境和權(quán)力結(jié)構(gòu).香港：牛津大學(xué)出版社，1996.

[18]衛(wèi)忠.導(dǎo)師帶徒一師徒關(guān)系新概念.中國(guó)石化，1998，（11）.

[19]袁先梯.“導(dǎo)師帶徒”獎(jiǎng)勵(lì)基金設(shè)的好.中國(guó)培訓(xùn)，2000，（08）.

[20]王明義，高升.師帶徒提高職工素質(zhì).職業(yè)培訓(xùn)，2004，（02）.

[21]余維田，趙希男，劉雷.企業(yè)導(dǎo)師制的利弊解析.企業(yè)改革與管理，2004，（09）.

[22]杜杏華.幾解析A公司導(dǎo)師制.人力資源，2005，（03）.

[23]應(yīng)星.中國(guó)新德治論析.戰(zhàn)略與管理，2001，（02）.

[24]韓翼，楊百寅.師徒關(guān)系開(kāi)啟徒弟職業(yè)成功之門：政治技能視角.管理世界，2012，（06）.

[25]Evans Keith.1975.The Development and Structure of the English Education System.London：University of London Press.

[26]Friedman，A.1977.Industry and Labor：Class Struggle at work and Monopoly Capitalism.London：Macmillan.

[27]P.A.Hall&David Soskice Capitalism：The institutional Foundations of Comparative Advantage.New York：Oxford university Press.