“建瓴”之“建”詞義溯源

夏永聲

〔中圖分類號〕K291/297 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕 1000-7326（2016）08-0175-02

學海酌蠡

“建瓴”之“建”詞義溯源

夏永聲

〔中圖分類號〕K291/297 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕 1000-7326（2016）08-0175-02

“高屋建瓴”語出《史記·高祖本紀》：“地勢便利，其以下兵于諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。”裴骃《集解》引三國如淳說：“瓴，盛水瓶也。居高屋之上而翻瓴水，言其向下之勢易也。建音蹇?！薄稘h書·高帝紀》復用此語，唐顏師古也用上說，注音“建，音居偃反”。今人陳直卻認為“建”是“建置、建砌”義，“瓴”是屋檐角上用以滴水的瓦片，所以“高屋建瓴”義為“在高高的屋頂上建砌瓦溝用以導水”。［1］胡麗珍持類似觀點而沒有注意到陳直的結論。［2］

我們認為，裴骃所引如淳的解釋可信。《說文·瓦部》：“瓴，甕似瓶也，從瓦令聲”，《淮南子·修務》“今夫救火者，汲水而趨之，或以甕瓴，或以盆盂”里“甕、瓴”連用，這說明“瓴”可釋為“盛水的瓦器”。陳直、胡麗珍對“建”的解釋則難成立，因為《史記》原文不是“高屋建瓴”，而是“居高屋之上建瓴水”。拋開“水”字，只分析“建瓴”的結構，這是斷章取義的誤解，不過由來已久。梁簡文帝蕭綱的《彈棋論序》里就已經(jīng)有了“建瓴高屋”，把“水”字省去了；宋代曾極《金陵百詠·天門山》則省為“高屋建瓴”；北周瘐信《周上柱國齊王憲神道碑》干脆直接省為“建瓴”，《周書·韋孝寬傳》也有“蓄席卷之威，持建瓴之勢”。這種對原典語句的“活用”，加上漢語偶音節(jié)奏上的優(yōu)勢，就使得 “建瓴水”的“水”逐漸失落，以致人們將“建”的賓語誤解為“瓴”。筆者認為應該還原完整的動賓結構，把“建瓴水”釋為“傾倒瓶中之水”。但是“建”如何有了“傾倒”義，卻需要解疑。《漢語大字典》《漢語大詞典》《新華字典》等對這個“建”的釋義差異很大。

第一種含糊其辭?！缎氯A字典》“瓴”字條有“古代一種盛水的瓶子：高屋建～（從房頂上往下瀉水）”，但是“建”字條下沒有“瀉水”的義項。［3］現(xiàn)代漢語詞典》“高屋建瓴”條下為“在房頂上用瓶子往下倒水”，但在“建”字條沒有“傾倒”義項。［4］《辭源》“建”字 亦無“傾倒”義項。［5］這三種辭書都沒有確解“建”為“傾倒”的原因，不能令人滿意。

第二種把“覆、傾倒”作為“建”的一個義項。如《漢語大字典》就引用《集韻》的說法，把“覆、傾倒”處理為“建”字的第八個義項。［6］這種處理我們也不能認同。裘錫圭根據(jù)卜辭和金文認為“建”字本來從“”（隱蔽之處），而《說文》訛作從“廴”；“建”字形體正像人“持物樹立于‘’內之形，所樹之物似是木柱一類東西”。［7］“建”在先秦古籍中多用為本義，如《詩·小雅·出車》有“設此旐矣，建彼旄矣”，朱熹集傳：“言出車在郊，建設旗幟”；《尚書·大傳》卷三有 “九十杖而朝，見君建杖”，鄭玄注：“建，樹也。”“樹立”既然是“建”的本義，《漢語大字典》所收“建筑、建造、建設、建議、月建”等，自然可析為“樹立”的引申義。唯獨“傾倒”義項難以看作“樹立”義項的引申。

第三種是把“建瓴”之“建”與“建樹”之“建”當成兩個詞。如《漢語大詞典》列出兩個“建”，第一個讀“居萬切，去聲”，有“樹立、公布、建造”等16個義項；第二個讀“紀偃切，上聲”，意思是“覆，傾倒”，“建瓴”條下還明確說“建瓴”即“建瓴水”之省，意思是“傾倒瓶中之水”。［8］這個看法與裴骃引如淳之說為“建瓴”之“建”注音為“音蹇”，以及顏師古以 “居偃反”注音相合。這就說明，古籍中存在著兩個寫做“建”的詞：一個是《說文》和《廣韻》中的“居萬切”，屬于見部去聲，也即“建樹”之“建”（記為建1）；另一個就是這個“音蹇、居偃反”，屬于元部上聲的“建”（記為建2）。建1和建2字形相同，但所記錄的詞不同，讀音也不同。

第四種把“建”當成“瀽”的通假字?！掇o?！贰敖ā弊謼l第6個義項為“通‘瀽’，傾倒。見‘高屋建瓴’”?！稘h語成語詞典》《新編漢語成語詞典》《漢語成語考釋詞典》［9］“高屋建瓴”條都認為“‘建’通‘瀽’”，不但把建1和建2看成兩個詞，而且試圖探討建2和“瀽”字的關系，對此解釋學界有相關研究。孫立新談到關中方言里把往開鍋的面條倒涼水叫做“瀽水”，［10］景爾強認為這個“瀽”就是建2的本字。景文認為關中方言中“瀽”字時至今日還是常用詞，意思都是“傾倒”，認為司馬遷用建2取代了“瀽”。［11］通假字說有利于討論的深入，但景文的結論需做一點申述。

從古籍的用例來看，“瀽”字最早出現(xiàn)在宋代。①宋吳自牧的《夢粱錄·諸色雜買》“杭城戶口繁伙，街巷小民之家，多無坑廁，只用馬桶，每日自有出糞人瀽去，謂之傾腳頭”，是目前發(fā)現(xiàn)的“瀽”字的最早用例。因此，不能說《史記》中是“建”字取代了“瀽”字，只能說司馬遷借“建”字記錄了當時語言中表示“傾倒”義而讀作“居偃反”的這個詞；而最晚從宋代開始，人們才開始用“瀽”字來記錄它。到了元曲中，“瀽”字開始大量出現(xiàn)，如《隨何賺風魔蒯通》有“我為甚的瀽一碗漿飯水，燒一陌紙錢灰”；《溫太真玉鏡臺》有“把一盞酒瀽一半在階基上”；等等。徐嘉瑞認為元曲中的“瀽”字，都是“倒”的意思。［12］

司馬遷出生在西漢的夏陽，夏陽即今天的韓城市，屬于關中方言區(qū)。朱正義認為，“《史記》的語言，是對漢代的口語加工、提煉而成的書面語?！抉R遷所依據(jù)的口語，主要或基本上是關中地方的，也就是說是以關中方言為基礎的?！保?3］馮玉濤考證了《史記》中“安堵、不起、不侵、豆比、乾沒、苦惡、期期、先后”等詞，認為它們都來自關中方言，有著雅言中沒有出現(xiàn)過的意義。［14］建2所記錄的詞，除了《史記》本身和《漢書》對《史記》的移置以外，找不到其他用例。因此把這個詞的源頭看作關中方言，應該是沒有問題的。

［1］陳直：《史記新證》，北京：中華書局 ，2006年。

［2］胡麗珍：《高屋建瓴之“建瓴”新解》，《辭書研究》2011年第3期。

［3］儲澤祥、王寅：《動詞的“重新理解”及其造成的影響》，《古漢語研究》2009年第3期。

［4］中國社會科學院語言研究所詞典編輯室：《現(xiàn)代漢語詞典（第6版）》，北京：商務印書館，2012年。

［5］廣東、廣西、湖南辭源修訂組、商務印書館編輯部：《辭源（修訂本）》，北京：商務印書館，2009年。

［6］漢語大字典編輯委員會：《漢語大字典（第2版）》，武漢：崇文書局；成都：四川辭書出版社，2010年。

［7］裘錫圭：《說“建”》，《古文字研究》1989年第17期。

［8］漢語大詞典編輯委員會 漢語大詞典編纂處：《漢語大詞典》，上海：漢語大詞典出版社，1989年。

［9］辭海編輯委員會：《辭海》，上海：上海辭書出版社，2009年；宋永培端木黎明：《漢語成語詞典（修訂版）》，成都：四川辭書出版社，1998年；陳博：《新編漢語成語詞典》，廣州：廣東世界圖書出版公司，2008年；劉潔修：《漢語成語考釋詞典》，北京：商務印書館，1989年。

［10］孫立新：《西安方言研究》，西安：西安出版社，2007年。

［11］景爾強：《關中方言詞語考釋》，西安：陜西人民出版社，2000年。

［12］徐嘉瑞：《金元戲曲方言考》，北京：商務印書館，1956年。

［13］朱正義：《〈史記〉與漢代語言及關中方言》，《渭南師專學報》1993年第3期。

［14］馮玉濤：《史記疑難詞語考釋》，《西北第二民族學院學報》2003年第3期。

責任編輯：陶原珂

夏永聲，華南師范大學文學院博士生、韶關學院文學院講師（廣東 廣州，510631）。