從中國共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)史中汲取前行的動力

李海榮

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從中國共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)史中汲取前行的動力

李海榮

［摘要］中國共產(chǎn)黨90多年波瀾壯闊的歷史中，創(chuàng)造輝煌的真正“秘密”是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是閃亮的音符，譜寫了中國共產(chǎn)黨90多年可與蒼穹比闊的華美樂章。文章闡述了中國共產(chǎn)黨通過創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性實踐，將馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，創(chuàng)造了人類歷史上極為寶貴的精神財富，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍。并提出，在新形勢下，深入學(xué)習(xí)和研究中國共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)史，將會為黨的執(zhí)政水平的不斷提高提供理論范式和實踐范式，保持和發(fā)揚黨的這一優(yōu)良學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，才能使中國共產(chǎn)黨在新的學(xué)習(xí)中不斷開拓未來。

［關(guān)鍵詞］中國共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)史；學(xué)習(xí)；創(chuàng)造；創(chuàng)新

“學(xué)習(xí)是前進的基礎(chǔ)”，這是鄧小平的至理名言。重視學(xué)習(xí)、堅持學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勇于變革、勇于創(chuàng)新，是中國共產(chǎn)黨的顯著優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國共產(chǎn)黨人始終保持勃勃生機、與時俱進、開拓進取、永不停滯、永不懈怠的重要力量源泉，是成就黨的偉業(yè)的重要保證。從中國共產(chǎn)黨90多年波瀾壯闊的歷史，我們可以汲取多種科學(xué)經(jīng)驗，其中，在學(xué)習(xí)中進步，在創(chuàng)新中前行，已經(jīng)成為全黨的共識和法寶。在中國革命、建設(shè)和改革實踐的歷史中，中國共產(chǎn)黨通過創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性實踐，將馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，完成了馬克思主義中國化、時代化的歷史任務(wù)，為中國崛起這一中華民族百年目標(biāo)積累了物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)。因此，回顧與梳理中國共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)歷史，理解學(xué)習(xí)與黨和國家進步發(fā)展的辯證關(guān)系，對于加強和改進黨的建設(shè)，永葆黨的先進性，對于建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，推進中國特色社會主義事業(yè)有著重要的現(xiàn)實意義。

一、中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部不斷學(xué)習(xí)的歷史

19世紀末20世紀初，中國的先進知識分子在了解和學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中催生了中國共產(chǎn)黨。自鴉片戰(zhàn)爭以來，資本主義列強的殖民和壓迫使中國逐步失去主體性和獨立性，淪為資本主義的附庸和各國列強不斷蠶食的對象，在神州大地最黑暗、人們對國家和民族喪失信心的時刻，一批以天下為己任的優(yōu)秀知識分子懷著滿腔赤誠，百折不撓地尋求可以拯救中華的真理，探索國家和民族擺脫積貧積弱的出路。俄國十月革命的一聲炮響使他們看到了國家和民族希望的曙光，同樣屬于落后、不發(fā)達國家的俄國在社會主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)下推翻了反動的沙皇政府并努力建立一個公平正義的社會，俄國社會主義革命鼓舞了他們，并推動他們?nèi)W(xué)習(xí)和研究一種嶄新的學(xué)說——馬克思主義。最終，在他們的努力下，作為代表勞苦大眾利益的馬克思主義學(xué)說在中國得到廣泛的傳播和正確的闡釋。鴉片戰(zhàn)爭以來的農(nóng)民戰(zhàn)爭和資產(chǎn)階級革命表明，農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級無力領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命走向成功，中國民主革命的勝利需要新的領(lǐng)導(dǎo)階級和新的政黨組織。在時代的呼喚下，1921年，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。

自中國共產(chǎn)黨誕生的那天起，它就自覺地把國家獨立、民族解放、中華復(fù)興作為自己肩上的第一重任。在學(xué)習(xí)中成長，是早期共產(chǎn)黨人的普遍心態(tài)。為了系統(tǒng)地傳播馬克思主義思想，黨的一大專門提出了宣傳學(xué)習(xí)的任務(wù)。隨后，黨在上海成立第一個秘密出版機構(gòu)——人民出版社，作為傳播馬克思主義學(xué)說的重要陣地。毛澤東、李達等早期黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分重視加強黨員的馬克思主義修養(yǎng)，通過創(chuàng)辦湖南自修大學(xué)等一批適合工人學(xué)習(xí)的新型學(xué)校，既傳播了馬克思主義，也培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀黨員。正是早期領(lǐng)導(dǎo)人對黨員素質(zhì)的重視，才使得在國共合作的3年中黨始終保持了獨立的品格和地位，保證了黨員隊伍的發(fā)展壯大。

大革命失敗以后，中國共產(chǎn)黨不畏國民黨的恐怖屠殺，毅然決然擔(dān)負起領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的光榮使命。南昌起義失敗以后，革命黯淡的前景籠罩在廣大黨員的心頭。毛澤東撥開云霧，根據(jù)中國半殖民地半封建社會的國情及軍閥割據(jù)的現(xiàn)實特點，擺脫了俄國革命經(jīng)驗的束縛，創(chuàng)造性地把馬克思、列寧的理論同中國革命道路的特殊性相結(jié)合，探索出了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國式革命道路，解決了中國革命應(yīng)該往哪里去這一當(dāng)時最迫切需要解決的難題。

抗日戰(zhàn)爭時期，黨的工作重心和國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，加強黨的馬克思主義理論水平成為全黨的頭等大事。1938年11月，毛澤東在黨的六屆六中全會上提出了“馬克思主義中國化”的新的戰(zhàn)略任務(wù)。從黨的六屆六中全會到七大，以研究中國革命實際問題為中心，全黨展開了一場深入學(xué)習(xí)馬克思主義的運動。通過這次學(xué)習(xí)運動，以實事求是為核心的馬克思主義思想路線得以在全黨確立。

在解放戰(zhàn)爭后期，毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)人深知戰(zhàn)爭結(jié)束后黨的工作重心將由新民主主義革命轉(zhuǎn)向新民主主義經(jīng)濟建設(shè)，而中國共產(chǎn)黨缺乏管理城市、指導(dǎo)經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗，因此新中國成立以后，為了建設(shè)社會主義，一方面請求蘇聯(lián)的社會主義援助，另一方面派了數(shù)以千計的人到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。這次對蘇聯(lián)的學(xué)習(xí)高潮為我國建設(shè)社會主義、開啟工業(yè)化積累了豐富的知識和經(jīng)驗。

在建設(shè)社會主義時期，我們雖然取得了輝煌的成就，但也經(jīng)歷了不少曲折。當(dāng)社會主義事業(yè)發(fā)展陷入低谷的時候，也是全黨學(xué)習(xí)停滯不前甚至倒退的時候。在“文化大革命”時期，全黨學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想走了一些彎路，毛澤東思想上的“左”的失誤被林彪、“四人幫”利用，他們通過文化思想上的打壓，使得全黨學(xué)習(xí)在很大意義上成為一種政治作秀。通過解放思想和實事求是的思想整風(fēng)，黨的十一屆三中全會重新確立了以經(jīng)濟建設(shè)為中心的工作方針。在改革開放初期，為了解放思想、實事求是，鄧小平號召全黨重新學(xué)習(xí)，要“大膽地試、大膽地闖”，“殺出一條血路來”，使黨內(nèi)學(xué)習(xí)重新走上正軌。正是重新學(xué)習(xí)的勇氣和改革開放的氣魄，使得中國在世界社會主義運動陷入低谷的時期，開辟了中國特色社會主義的新道路。

20世紀90年代以后，蘇聯(lián)解體和東歐劇變，中國面臨著艱難復(fù)雜的國內(nèi)外形勢。為了深刻把握國內(nèi)外發(fā)展趨勢，不斷完善我國社會主義制度，江澤民等同志將學(xué)習(xí)置于極端重要的位置。他多次號召全黨“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，著眼于解決實際問題，并圍繞著實際問題開展理論創(chuàng)新，最終形成了“三個代表”這一馬克思主義理論重要成果。進入21世紀，一方面中國特色社會主義事業(yè)邁入新的高度，另一方面一系列經(jīng)濟問題、社會問題和環(huán)境問題亟待解決。在新的歷史時期，以胡錦濤為總書記的黨中央通過學(xué)習(xí)和研究，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列有利于經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧的新的指導(dǎo)思想。同時，深刻調(diào)整的國際環(huán)境和復(fù)雜的國內(nèi)改革任務(wù)給黨的建設(shè)提出了更高水平的要求，黨的十七大不失時機地提出了建設(shè)“學(xué)習(xí)型政黨”的目標(biāo)，并在十七屆四中全會上將其作為今后黨迫切而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大以來，黨的學(xué)習(xí)風(fēng)氣愈發(fā)濃厚，以習(xí)近平為總書記的黨中央，提出了要“依靠學(xué)習(xí)和實踐走向未來”，要求全黨重視學(xué)習(xí)憲法、學(xué)習(xí)黨章、學(xué)習(xí)經(jīng)典、學(xué)習(xí)黨史國史、學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系等等，學(xué)習(xí)已成為全黨的共同追求。

中國共產(chǎn)黨用28年的時間徹底拯救了自1840到1949年中華民族的百年沉淪，用60多年的時間走完了其他國家?guī)装倌瓴抛咄甑墓I(yè)化進程，為1949到2050年中華民族的百年復(fù)興夯實了基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造輝煌的真正“秘密”是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是閃亮的音符，譜寫了中國共產(chǎn)黨90多年可與蒼穹比闊的華美樂章。

二、中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造了人類歷史上極為寶貴的精神財富

中國共產(chǎn)黨90余年的學(xué)習(xí)史，見證了黨的一路奮斗和成長，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論的新內(nèi)涵，是黨不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的寶貴精神財富。黨在長期革命和建設(shè)中的寶貴經(jīng)驗，就是重視學(xué)習(xí)、重視學(xué)以致用，正是通過不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，在每一次重大轉(zhuǎn)折面前，黨的事業(yè)總能實現(xiàn)跨越式發(fā)展。中國共產(chǎn)黨90多年開展學(xué)習(xí)的歷史，依據(jù)其不同時期的發(fā)展進程大體可劃分為三個階段：

1.接觸、學(xué)習(xí)、了解馬克思主義。當(dāng)西洋諸國駛?cè)氍F(xiàn)代化的航道時，中國尚沉睡在封建社會的港灣，自鴉片戰(zhàn)爭西方用大炮轟開國門以后，中國處在“數(shù)千年未有之大變局”。正如民國著名的外交家、歷史學(xué)家蔣廷黻在其著作《中國近代史》中指出的：“近百年的中華民族根本只有一個問題，那就是：中國人能近代化嗎？能的話我們民族的前途是光明的；不能的話，我們這個民族是沒有前途的?！睆膸熞拈L技以制夷的洋務(wù)運動到辛亥革命，中國始終沒有擺脫半殖民地半封建社會的命運，現(xiàn)代化目標(biāo)漸行漸遠。但是，一次又一次的失敗并沒有使中國當(dāng)時最優(yōu)秀的知識分子就此消沉，反而迫使他們進行更為深刻的探索與思考。1915年我黨重要創(chuàng)始人陳獨秀創(chuàng)辦了《青年》（次年改為《新青年》）雜志，在中國發(fā)動了一場新文化運動，使得長期禁錮下的中國思想界如“久雍的水閘”，一旦開放，“噴沫鳴濺”，各種新思想、新學(xué)說洶涌而來，也正是這個時候，馬克思主義作為一種新的思想、新的救國道路，開始在中國迅速傳播。正當(dāng)中國人民需要在各種“主義”“主張”“方案”中探尋解救民族危亡的出路時，俄國十月社會主義革命勝利的消息傳來，“十月革命幫助了全世界也幫助了中國的先進分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。走俄國人的路——這就是結(jié)論”［1］（P1471）。這一“結(jié)論”奠定了中國共產(chǎn)黨誕生的思想基礎(chǔ)，拉開了中華民族百年復(fù)興的序幕。

2.自覺地將馬克思、列寧理論與中國革命道路的特殊性相結(jié)合，創(chuàng)立毛澤東思想，實現(xiàn)馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。作為一種外來的、嶄新的思想學(xué)說，馬克思主義順應(yīng)了貧窮落后且受列強壓迫的中國迫切需要革新道路的要求，但馬克思主義要想在中國文化土壤中生根、發(fā)芽、成長，就需要其實現(xiàn)中國化，也就是要將其視為科學(xué)理論與方法統(tǒng)一的世界觀，并使之與中國實際相結(jié)合。中國先進分子深諳此道理，但歷史發(fā)展的實際進程往往不如主觀意志所想，如果不能正確把握中國的具體國情，即使堅持“馬克思主義與中國實踐相結(jié)合”也是枉然。在中國革命和建設(shè)的進程中，每次曲折和錯誤的根本原因不是在于要不要堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，要不要堅持理論與實踐相結(jié)合，而在于是否真正理解和認識中國的具體實際，是否從中國的實際出發(fā)的問題。而恰恰在這樣一個關(guān)鍵問題上黨內(nèi)曾產(chǎn)生過嚴重分歧與原則斗爭。20世紀20年代后期和30年代初期，在領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的過程中，左傾教條主義者不顧中國革命和斗爭的客觀形勢和自身特點，盲目照搬俄國經(jīng)驗，一切從本本出發(fā)，使我黨和我軍慘遭巨大損失。正是認識到了中國革命道路不同于俄國革命，毛澤東才堅持獨立自主的探索，最終走了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的正確道路，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。

3.在改革開放新時期，深刻總結(jié)社會主義建設(shè)的失敗教訓(xùn)，堅持理論創(chuàng)新，形成鄧小平的中國特色社會主義理論，實現(xiàn)馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。早在新中國成立后不久，為了避免蘇聯(lián)模式的弊端，毛澤東號召全黨探索馬克思主義同中國實踐的“第二次結(jié)合”，并進行了艱苦卓絕的探索?？梢哉f，從新中國成立到黨的十一屆三中全會召開前的29年，黨在自覺探索“第二次結(jié)合”的正確道路上，盡量避免對中國建設(shè)實際片面的、虛假的認識和判斷。然而，“中國實際”是異常復(fù)雜的，而任何探索都難以避免出現(xiàn)錯誤、經(jīng)歷挫折，有時即使是主觀上堅持馬克思主義中國化，而實踐所探索的道路卻有可能陷入歧途。縱觀建國后社會主義建設(shè)的30年，我黨既取得了輝煌成就，也經(jīng)歷了嚴重挫折。我國從一個不能生產(chǎn)一輛自行車的落后國家一躍成為工業(yè)部門齊全的初步工業(yè)化國家，但是我們也經(jīng)歷了人民公社、“大躍進”運動以及“文革”十年動亂。改革開放初期，在解放思想、實事求是的基礎(chǔ)上，我們解決了如何認識社會主義、如何對待馬克思主義的思想困惑。以鄧小平為核心的黨中央始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，強調(diào)“老祖宗不能丟”，同時在實踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上進行卓有成效的理論創(chuàng)新。在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中，我們黨順應(yīng)時代的要求創(chuàng)立了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大理論在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。

中國共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)史的三個階段是一脈相承的。第一階段的學(xué)習(xí)，選擇了馬克思主義，確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位，這是中華民族和中國國家前途命運的一次歷史性選擇；第二階段的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，使馬克思主義在中國得以具體化、民族化，中國發(fā)生了從半殖民地半封建社會到民族獨立、人民解放以及從新民主主義革命到社會主義革命與建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變；第三階段的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，使中國從依靠計劃經(jīng)濟體制到依靠中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制完成現(xiàn)代化目標(biāo)的偉大轉(zhuǎn)變。

三、中國共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)史為新形勢下不斷提高黨的執(zhí)政水平提供了理論范式和實踐范式

中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史和成長史就是不斷開展學(xué)習(xí)的歷史，從革命中找到了正確的革命道路，從戰(zhàn)爭中領(lǐng)悟到了人民戰(zhàn)爭的偉大，從建設(shè)中探索出了中國特色社會主義理論，從改革中不斷提出深化改革的目標(biāo)，這種學(xué)習(xí)與創(chuàng)新精神是我黨與生俱來的一大特點。在新的歷史時期，深入研究、學(xué)習(xí)黨的學(xué)習(xí)歷史，對于不斷提高黨的執(zhí)政水平和建設(shè)水平有著重要的意義，也將為黨繼往開來、不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面所鑒益。

1.深入學(xué)習(xí)、研究黨的學(xué)習(xí)史，對于全黨加深對學(xué)習(xí)的重要性認識有重要意義，有助于全黨進一步增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性。正是不斷的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新使得中國共產(chǎn)黨一步一步發(fā)展壯大，也使中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)漸行漸近。在學(xué)習(xí)馬克思主義的初期黨選擇了走社會主義道路；在革命斗爭中的學(xué)習(xí)使黨擺脫了左傾教條主義，走農(nóng)村包圍城市的道路，在生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點挽救了黨，挽救了紅軍；也正是在社會主義建設(shè)的不斷學(xué)習(xí)中黨最終為社會主義事業(yè)開辟了一條嶄新道路。唯有對黨的學(xué)習(xí)史進行深入研究和學(xué)習(xí)，方能深刻認識到黨的學(xué)習(xí)的極端重要性，自覺地依靠學(xué)習(xí)與創(chuàng)新不斷開拓新的未來。

2.深入學(xué)習(xí)、研究黨的學(xué)習(xí)史，是繼承和發(fā)揚我黨光榮學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，進一步推動全黨學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的內(nèi)在要求。中國共產(chǎn)黨90多年的學(xué)習(xí)實踐，是中國共產(chǎn)黨人孜孜以求地探索強國富民道路的艱難歷程，形成了一整套學(xué)習(xí)的理論范式和實踐范式。在理論范式上，中國共產(chǎn)黨人圍繞關(guān)于什么是學(xué)習(xí)（“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)”）、為什么學(xué)習(xí)（克服本領(lǐng)恐慌、面對新的挑戰(zhàn)）、學(xué)習(xí)什么（馬克思主義理論和一切有用的知識和技能）、怎樣學(xué)習(xí)（堅持問題導(dǎo)向、理論聯(lián)系實際）等問題形成了具有中國特色的“學(xué)習(xí)論”體系。在實踐范式上，將中央到地方、領(lǐng)導(dǎo)到干部群眾組織成中國特有的比較高效成熟的學(xué)習(xí)機構(gòu)。這種學(xué)習(xí)的理論范式和實踐范式，已經(jīng)發(fā)展成為一種極為獨特的中國式學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和創(chuàng)新文化，對于深化全黨學(xué)習(xí)與創(chuàng)新起到了良性循環(huán)的作用。

3.深入學(xué)習(xí)、研究黨的學(xué)習(xí)史，是弘揚一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，進一步完善全黨學(xué)習(xí)的必然選擇。自中國共產(chǎn)黨成立那天起，它自身肩負的歷史使命要求其不斷改進自身的學(xué)習(xí)，從而適應(yīng)不同時期的工作重心。中國共產(chǎn)黨90多年的學(xué)習(xí)史表明，如何學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，如何將馬克思主義理論同具體實際相結(jié)合，擺脫左傾、右傾、教條主義和經(jīng)驗主義等錯誤思想，始終是一項艱難的課題。理論聯(lián)系實際，既要求我們根據(jù)新的實踐發(fā)展和創(chuàng)新理論，也要求我們用正確的理論指導(dǎo)時刻變化中的實踐。深入學(xué)習(xí)、研究黨的學(xué)習(xí)史，既讓我們看到正確的理論指導(dǎo)下我們創(chuàng)造的輝煌成就，也讓我們看到錯誤的理論指導(dǎo)下我們經(jīng)歷的曲折；既讓我們懂得根據(jù)具體實踐主動創(chuàng)新理論的正能量，也讓我們懂得不能順應(yīng)時代要求創(chuàng)新理論的負能量。因此，深入學(xué)習(xí)、研究黨的學(xué)習(xí)史，既是弘揚正確的馬克思主義學(xué)風(fēng)的必然選擇，也是改善全黨學(xué)習(xí)水平的必然選擇。

四、保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，在新的學(xué)習(xí)中開拓未來

中國共產(chǎn)黨的光輝歷史，既是領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史，也是一部堅持學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中發(fā)展、在學(xué)習(xí)中前進的歷史。在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中前行，是中國共產(chǎn)黨人前進的法寶，也是優(yōu)良的傳統(tǒng)，保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，在新的時代和新的實踐中以新的學(xué)習(xí)開拓黨的事業(yè)的光輝未來。

1.保持濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在中國共產(chǎn)黨的歷史上，掀起過多次全黨性學(xué)習(xí)的高潮，如延安整風(fēng)學(xué)習(xí)、社會主義建設(shè)探索學(xué)習(xí)、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)本領(lǐng)學(xué)習(xí)、鄧小平理論學(xué)習(xí)、“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實踐等。黨的十八大以后，又興起了習(xí)近平系列重要講話學(xué)習(xí)尤其是中國特色社會主義和中國夢等重要思想的學(xué)習(xí)。中央政治局原則上堅持每個月集中學(xué)習(xí)一次的傳統(tǒng)。各級黨組織和黨員干部高度重視學(xué)習(xí)，黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)發(fā)揮著全黨學(xué)習(xí)的帶頭示范和引領(lǐng)導(dǎo)向作用；各種學(xué)習(xí)室、讀書活動、論壇、講壇、遠程網(wǎng)絡(luò)學(xué)院、手機微博微信等成為全黨學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性平臺。濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，延續(xù)并升華了黨的優(yōu)良學(xué)習(xí)傳統(tǒng)。

2.堅持學(xué)習(xí)內(nèi)容與時俱進。學(xué)習(xí)內(nèi)容是由每個歷史時期的任務(wù)決定的，馬克思主義黨的指導(dǎo)思想是貫穿于黨的事業(yè)始終的核心學(xué)習(xí)內(nèi)容。從中國共產(chǎn)黨誕生那天開始，無論是革命，還是建設(shè)和改革，全黨都堅定不移地信仰馬列主義、學(xué)習(xí)馬列主義，以馬列主義的世界觀方法論為指導(dǎo)，馬列主義成為全黨的“看家本領(lǐng)”。直到今天，馬克思主義仍然是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。但我們黨在堅持馬克思主義的問題上，并非教條式的堅持，而是運用馬克思主義基本立場、觀點和方法思考、處理實踐發(fā)展中的具體問題，并從實踐經(jīng)驗中總結(jié)、提升、吸收新的理論成果，從全球視野吸取各種文明成果，使馬克思主義更加鮮活、更加有生命力和說服力。這樣，全黨學(xué)習(xí)的內(nèi)容也因此而豐富多彩和富有時代氣息。堅持學(xué)習(xí)內(nèi)容的與時俱進，是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)。學(xué)習(xí)內(nèi)容的與時俱進，為保持中國共產(chǎn)黨的先進性和持續(xù)前進提供了重要保證。

3.堅持學(xué)習(xí)的制度化、規(guī)范化。學(xué)習(xí)制度化是中國共產(chǎn)黨人的一大優(yōu)勢和歷久不衰的光榮傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的長期實踐中，堅持以制度規(guī)范學(xué)習(xí)，以制度保證黨員干部的學(xué)習(xí)，在長期的實踐中，學(xué)習(xí)制度建設(shè)不斷發(fā)展完善，形成了一套適應(yīng)形勢和自身發(fā)展要求的制度化體系，例如各級黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)制度，黨員干部在職學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度，每月（周）學(xué)習(xí)例會制度，干部理論學(xué)習(xí)述學(xué)、評學(xué)、考學(xué)制度等等。

4.不斷加強學(xué)風(fēng)建設(shè)。中國共產(chǎn)黨人歷來重視學(xué)風(fēng)問題，把學(xué)風(fēng)建設(shè)問題看作是關(guān)系黨和國家事業(yè)興衰成敗的重大問題。從毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國革命開始到今天的改革開放發(fā)展新時代，中國共產(chǎn)黨人一以貫之的學(xué)風(fēng)是理論聯(lián)系實際。毛澤東曾經(jīng)強調(diào)，馬克思、列寧理論在和各個國家具體的革命和建設(shè)結(jié)合的過程中產(chǎn)生了偉大的力量，中國共產(chǎn)黨人要活學(xué)活用馬克思主義，否則只能得到空洞的馬克思主義。鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等中央主要領(lǐng)導(dǎo)，繼承和發(fā)揚了毛澤東所倡導(dǎo)的馬克思主義良好學(xué)風(fēng)，堅持以學(xué)習(xí)和實踐走向未來，在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實踐。學(xué)以致思，以豐富知識、把握規(guī)律為目標(biāo)，致力于錘煉理性思維、科學(xué)方法；學(xué)以致用，以問題為導(dǎo)向，致力于解決問題、推動發(fā)展；學(xué)以致強，以能力為根本，致力于提升素質(zhì)，增強學(xué)習(xí)、工作、生活能力。

［參考文獻］

［1］毛澤東選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［責(zé)任編輯：戴慶瑄］

［基金項目］2013年度國家社科基金西部項目（13XDJ006）

［中圖分類號］D23

［文獻標(biāo)識碼］A

［文章編號］1004- 4434（2016）04- 0014 -05

［作者簡介］李海榮，廣西社會科學(xué)院黨組書記，院長，教授，廣西南寧530022