衣帶漸寬終不悔，為詩消得人憔悴

趙莉

【摘 ?要】

高中語文十分重視詩歌教學(xué)，但教學(xué)效果并不理想。改變傳統(tǒng)的教學(xué)思路，使用新的教學(xué)方法是改變教學(xué)現(xiàn)狀的關(guān)鍵。本文在傳統(tǒng)情境教學(xué)法的基礎(chǔ)上探索更符合詩歌教學(xué)實(shí)際的意境教學(xué)法，旨在點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，讓課堂教學(xué)更有效。

【關(guān)鍵詞】

詩歌 ? 課堂 ?意境教學(xué)

人教版的必修與選修教材共選50多篇詩歌，可見詩歌教學(xué)在高中語文教學(xué)中舉足輕重。語文教師為了傳承傳統(tǒng)文化，適應(yīng)高考要求，不遺余力的認(rèn)真教學(xué)，然而學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的熱情卻日漸索然。怎樣燃起學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的熱情？讓學(xué)生能為中國詩歌廢寢忘食，衣帶漸寬終不悔，意境教學(xué)法可以嘗試。

傳統(tǒng)詩歌教學(xué)以誦讀講解為主，教師課前搜集整理資料，認(rèn)真規(guī)劃課堂環(huán)節(jié)，課堂講解也豐富且深刻，充分顯示了他對這首詩及有關(guān)知識的理解。同時，學(xué)生也循著教師的思路，聽講解、做筆記，時不時點(diǎn)頭贊許。表面上師生配合天衣無縫，但如果你過幾天再回頭問學(xué)生那首詩讓你有什么樣的感受，學(xué)生便如墜霧中，不知所云。先別說適應(yīng)高考，就連最基本的陶冶性情，提高審美情趣也沒達(dá)到?！伴喿x教學(xué)中的最大失誤，是用教師對語文知識的認(rèn)識結(jié)果代替學(xué)生對語文知識的認(rèn)識過程，用教師語文能力形成的結(jié)果代替學(xué)生對語文能力的訓(xùn)練過程?！痹姼鑼W(xué)習(xí)是一種審美活動，在教學(xué)中一定要注重審美體驗(yàn)，只有學(xué)生真正走進(jìn)詩歌，得到的才不是教師歸納的幾點(diǎn)結(jié)論，而是一種情感體驗(yàn)。有了這種感受之后，《教學(xué)大綱》要求的“初步鑒賞文學(xué)作品，感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)容，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力……”都能迎刃而解。詩僧皎然認(rèn)為詩歌意境特點(diǎn)在于整體意向背后所表現(xiàn)出來的情味，換言之，我們詩歌教學(xué)如果能讓學(xué)生更好把握意境，就能在學(xué)生和古詩間架起溝通的橋梁，學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的熱情就能被點(diǎn)燃。

“意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。”針對古詩的意境教學(xué)法，立足于詩歌的特性，和情境教學(xué)法有共通之處。它們都是通過創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，用一些科學(xué)化的手段打破時空限制，讓古今情感貫通。不同之處在于意境教學(xué)法更重視對意象的解讀，以及幽微情感的把握，貼合詩歌教學(xué)。

古詩意境由意象構(gòu)成，一般來說，古詩中的意象有自己的固定含義，成為一種文化符號體現(xiàn)著民族認(rèn)同。比如說歲寒三友象征品行高潔脫俗，梧桐細(xì)雨落花表明凄涼愁苦。把握意象是體味意境的基礎(chǔ)，學(xué)生在日積月累之中能夠掌握。在實(shí)際教學(xué)中，即使積淀了意象學(xué)生也不能立馬走入詩歌意境，此時教師就要發(fā)揮引路人的作用，幫助學(xué)生走入詩境。

一、繪聲觸動人心

詩歌是一種富有節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁，反復(fù)吟詠才能讀出個中滋味。很多老師在教學(xué)中放手讓學(xué)生讀，認(rèn)為讀其百遍就能明義，缺乏必要的韻律講解和誦讀指導(dǎo)。教師可以先讓學(xué)生疏通字句自讀，然后范讀或錄音磁帶播放，用聲音調(diào)動學(xué)生的情緒，觸發(fā)想象思維。只有調(diào)動學(xué)生的朗誦興趣，學(xué)生才會跟隨老師自然而然的入情入境。比如說杜甫的七律《登高》，不論其格律還是感情都有很強(qiáng)的代表性，在深層誦讀的基礎(chǔ)上一定能會有審美感受。另外，教師可以把一些能輔助學(xué)生感受詩歌的歌曲引入課堂，如學(xué)習(xí)《卜算子·黃州定慧院寓居作》時可提前讓學(xué)生欣賞歌曲《寂寞沙洲冷》，幫助學(xué)生感受幽獨(dú)寂寞的感情。一些民樂可以成為詩歌朗誦的背景音樂，有些詩歌還能夠直接唱出節(jié)奏，教師要學(xué)會多角度開發(fā)課程資源。

二、畫意點(diǎn)燃詩情

形成意境靠的是學(xué)生的聯(lián)想想象，詩歌用詞凝練，結(jié)構(gòu)跳躍，很多畫面學(xué)生難以勾畫。這時教師可以讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，共同探究，也可以運(yùn)用多媒體手段，將一些網(wǎng)絡(luò)資源引入，幫助學(xué)生直觀感受詩歌意境。比如學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》時展示大氣磅礴的古赤壁景象，學(xué)習(xí)《蜀道難》時展示崎嶇陡峭的蜀道羊腸，學(xué)習(xí)《歸園田居》是結(jié)合靜謐優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)光……學(xué)生也可以自己作畫，周邦彥詞《蘇幕遮》中：“鳥雀呼晴，侵曉窺檐語?！笔且环?“葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。”又是一幅畫。學(xué)生只要喜歡這個畫面，不論是動畫景象、繪畫作品，還是課堂上的簡筆勾勒，都能幫助學(xué)生感知詩歌，提高審美能力。

三、切磋樂在分享

學(xué)生很樂意把自己的心得體會與他人交流，合作學(xué)習(xí)、相互切磋可調(diào)動他們的積極性。教師可以通過舉辦詩詞朗誦會，評論鑒賞課，制定小組研究等方式把學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的熱情延續(xù)到課外，讓他們各自研習(xí)鑒賞時也有切身感受。在豐富多彩的語文活動中，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。董一菲在講古代詩歌就改變原有的“教師講、學(xué)生聽”的模式，讓學(xué)生成為講述人，在感受詩歌美的歷程中，每一個同學(xué)都付出了汗水，傳播了智慧。

四、余音久久繞梁

孔子聽音樂后竟然“三月不知肉味”，可見何其沉醉。學(xué)習(xí)詩歌就是想受它熏陶感染，形成情感體驗(yàn)。學(xué)習(xí)詩歌之后能否再三回味，甚至不自覺融入言談舉止之中是檢查教學(xué)成功與否的標(biāo)志。有些學(xué)生在看到春和景明時能詠出“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”的名句，或是有些學(xué)生在寫作文時能流露出“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁之情，這些都能說明在原本的感受理解領(lǐng)悟之上，學(xué)生和詩人有了情感共鳴。

語文教師也要不斷提升自己，“腹有詩書氣自華”。教師只有愛讀書寫詩，像詩人那樣在導(dǎo)入語、過渡語、結(jié)束語或是點(diǎn)評等細(xì)節(jié)之處用簡約詩意的語言感染學(xué)生，用詩化的語言去引導(dǎo)品味詩歌，意境教學(xué)法才能得以實(shí)現(xiàn)，詩歌教學(xué)才能取得成功。

語文課堂應(yīng)該充滿文學(xué)氣息和浪漫的情懷，蘇霍姆林斯基說過：“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的能力發(fā)展?！币饩辰虒W(xué)法會讓學(xué)生在美的熏陶中，為詩消得人憔悴，愛上古詩，提高審美情趣，詩意的棲居。

【參考文獻(xiàn)】

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