“一帶一路”與中國當代陶瓷藝術的傳播契機

韓潮

(中國傳媒大學藝術研究院，北京 100000)

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“一帶一路”與中國當代陶瓷藝術的傳播契機

韓潮

(中國傳媒大學藝術研究院，北京 100000)

摘要：中國的陶瓷文化是華夏文明的表現(xiàn)之一，當代中國的陶瓷藝術影響落后與日本、韓國等國家，問題多與傳播途徑、手段有關。一帶一路的發(fā)展戰(zhàn)略為我們有限解決這些問題提供的良好途徑。一帶一路的地域特點也與中國傳統(tǒng)陶瓷藝術影響相適應，對于這次契機應解決研發(fā)設計、推廣與推介、合作等現(xiàn)實問題。當代陶瓷藝術與企業(yè)文化、商品流通、中國形象識別都會隨帶一帶一路而推廣。

關鍵詞：陶瓷；文化推廣；合作；傳播

一帶一路是當前舉世最長、最具發(fā)展前景和發(fā)展效應的世界經(jīng)濟帶，在這個中國與世界的大戰(zhàn)略中，中國當代陶瓷藝術傳播應積極融入這個重大的發(fā)展契機中，一帶一路表面上看是中國與其他國家為亞洲的基礎設施建設而提出的發(fā)展建設戰(zhàn)略、但其實其中一帶一路中包括中國文化對外傳播推廣的發(fā)展戰(zhàn)略，文化交流戰(zhàn)略，融入文化的一帶一路應該說是全面的、健康的一帶一路政策。文化與經(jīng)濟是相輔相成相互影響的，只有把文化植入到經(jīng)濟中、植入到市場中，經(jīng)濟市場的發(fā)展空間才能更好。中國的文化藝術具有強烈的包容性特征，中國的經(jīng)濟建設發(fā)展到哪里，文化藝術交流就到哪里，藝術精神就影響到哪里。也就是說，中國的企業(yè)應該具有文化精神，通過企業(yè)精神將文化精神傳播到各地，這樣就必將得到意識上的認同，對一帶一路到各個國家的順利發(fā)展也會起到很好的文化鋪墊作用。

在世界各國的知名博物館中，特別是海上絲綢之路的沿岸博物館中，陶瓷都被作為重要的收藏品陳列，中國的瓷器特別是景德鎮(zhèn)瓷器，走向世界始于唐代時期，從那一時期開始即便是統(tǒng)治者實行閉關鎖國的政策，陶瓷商品也從未停止向其他國家出口。千余年來，中國陶瓷深遠的影響廣大亞、歐、非等國家人民的生活，傳播著中國的藝術精神，改變著他們的生產(chǎn)生活。陶瓷產(chǎn)品也成為中外藝術思想的結晶，成為文化交流媒介物，以及人類文化交互的物質(zhì)形式。

18世紀以后，歐洲逐漸掌握了生產(chǎn)硬瓷技術，進而高嶺土在歐洲各地相繼發(fā)現(xiàn)，在歐洲逐漸擺脫了對中國陶瓷商品的依賴，但是中國千年不熄的窯火已經(jīng)鑄造了享譽世界的品牌沉淀。中國瓷器的核心特點就是，集物化文明與精神文明于一身，傳統(tǒng)科技與現(xiàn)代科技的結合，工藝與美術集于一體。實施一帶一路重大戰(zhàn)略是繼改革開放和加入世貿(mào)組織之后，中國對外發(fā)展戰(zhàn)略的又一次重大舉措。一帶一路輻射到中國19個省市，國外50多個國家。一帶一路驅使中國當代陶瓷生產(chǎn)、當代陶瓷藝術面臨著重大的歷史機遇。

中國當代陶瓷藝術在近30年的發(fā)展中可謂推陳出新、百花齊放。中國當代藝術家、當代設計師已經(jīng)具備了陶瓷發(fā)展的民族覺醒，已經(jīng)有了明顯的民族特征、設計思想、審美價值。中國當代陶瓷藝術承襲了中國農(nóng)業(yè)社會的先進手工制造工藝，所以說中國當代陶瓷的影響力集中反映在藝術瓷方面。中國明代以前的瓷器出口附加了很多工藝和美術成分，雖然有許多陶瓷是作為生活用瓷出口的，但由于其工藝和藝術的高附加值實質(zhì)今日它們已經(jīng)成為海上絲綢之路沿線國家的珍貴文物收藏。中國的陶瓷現(xiàn)今雖然在生產(chǎn)技術上有了絕對的優(yōu)勢，但是讓人傾心的仍然是中國的藝術收藏瓷，相對于許多國家，中國有許多的陶瓷藝術創(chuàng)作群體，包括民間與院校的力量，中國藝術近三十年的發(fā)展在強大的藝術自醒中，結合東方的藝術文化，已經(jīng)有了許多優(yōu)秀的藝術表現(xiàn)形式，應該說中國的當代陶瓷藝術從根本上還是屬于東方性質(zhì)，這與一帶一路的許多國家的地域審美需求是一致的?，F(xiàn)今許多中國藝術陶瓷作品還主要靠國內(nèi)內(nèi)部消化，原因在于近現(xiàn)代中國的文化輸出明顯落后與歐美國家。中國的陶瓷藝術家還缺少走出去的勇氣和途徑。先進就景德鎮(zhèn)藝術陶瓷來講，種類已經(jīng)有雕刻、鏤空、青花、釉里紅、斗彩、粉彩、古彩、五彩、新彩、綜合裝飾多種形式。以青花為例，就有青花五彩、孔雀綠釉青花、豆青釉青花、青花紅彩、黃地青花等。其它創(chuàng)作形式的技法更是多種多樣，加之藝術家的表現(xiàn)方法，呈現(xiàn)出的藝術效果可謂異彩紛呈，在藝術創(chuàng)新和審美表達上，仍然處于世界領先水平。中國的陶瓷藝術史占據(jù)著中國美術史的核心位置，這一點是十分具有世界文化的吸引力的。

隨著中國藝術教育的推進，中國的陶瓷藝術教育由東部沿海的一些院校向內(nèi)陸推進，陶瓷藝術已經(jīng)不單單是陶瓷日用品?，F(xiàn)代工業(yè)技術使中國的陶瓷藝術向實用陶瓷的方向發(fā)展，使得許多實用瓷具備了生產(chǎn)規(guī)模前提下的設計審美觀念。應該說中國的高端生活用瓷和現(xiàn)代裝飾陶瓷絕不缺乏設計制造動力，缺乏的是廣闊的銷售市場，以相對低廉價格的銷售形勢隨著一帶一路的建設有很大可能在廣大亞非找到市場，相對于歐洲來說開發(fā)中國的高端生活用瓷和裝飾用瓷，有很大的產(chǎn)量和價格優(yōu)勢，中國在某些商品上已經(jīng)建立了良好的銷售渠道，例如中國的小商品生產(chǎn)銷售占據(jù)了全球很大的份額。陶瓷藝術制品可以借助這些商品的銷售渠道占領市場，雖然生活用瓷和裝飾陶瓷的商品盈利目的較為突出，但它作為一種傳播途徑側面對當代陶瓷藝術的推廣不失為一種有效快速的方法。

不難發(fā)現(xiàn)西亞、南亞的一些國家家庭十分重視室內(nèi)裝飾。他們的室內(nèi)裝飾要求較中國和歐美地區(qū)更加繁復，而且有較長歷史的陶瓷裝飾傳統(tǒng)。特備是某些中高收入的家庭對某些陶瓷裝飾的需求更大，一帶一路的許多沿線國家都是宗教國家，民族宗教用瓷的需求量也較大。陶瓷用于宗教用途較其它材料來講較為廉價，而且迎合宗教的莊重氣氛。歐美國家的陶瓷藝術制品與這些國家有很大的價值觀差距，所以中國的產(chǎn)品更適于銷往當?shù)?。這些國家的寺廟較多，中國國景德鎮(zhèn)出品的青花瓷就有許多用于宗教裝飾，青花瓷上面的許多紋飾也來源于當?shù)刈诮?。青花瓷是中國出口瓷的傳統(tǒng)產(chǎn)品，它的影響現(xiàn)在還十分廣泛。

中國當代陶瓷藝術的推廣，要結合一帶一路把握好自身的動因，首先就是設計的創(chuàng)意與創(chuàng)新，往往不依賴于設計師而來源于設計的需要求和用途的方向性。因此對于中國陶瓷藝術針對一帶一路的國家需求，有明確的藝術方向主題，就會帶來許多藝術創(chuàng)意源泉。結合地域宗教因素，也會帶來對許多國家文化傳統(tǒng)和社會經(jīng)濟的研究。不但有利于藝術的推廣，對自身民族的藝術創(chuàng)新也是一次創(chuàng)作核心的契機。中國民間藝術院校，使各具特色的藝術創(chuàng)作群體最有效直接的辦法，就是有針對性的對創(chuàng)作主體進行不同規(guī)模的創(chuàng)意競賽活動。使一些具有突出文化背景的藝術品、突出文化敏感性的藝術家從大賽中脫穎而出。挖掘人才，是提高藝術設計質(zhì)量的核心。

中國的藝術瓷，在先進的許多地方還處于家庭作坊式的生產(chǎn)、銷售形式。應該說這是藝術瓷推廣到世界最大的障礙之一。建筑陶瓷在明確品牌觀念之后帶來的是質(zhì)量與效益的雙重增長。中國的藝術瓷在以往總是重視個人設計的品牌效應，雖然個人設計品牌的藝術瓷有利于實現(xiàn)藝術品的高端化，但無利于藝術瓷的高效生產(chǎn)。國外有許多產(chǎn)品甚至是藝術品都形成了品牌，他們實現(xiàn)了品牌對團隊設計的理念，這樣更利于實現(xiàn)藝術品的廣泛推廣，更利于藝術品的價格優(yōu)勢，更利于形象品牌的普遍認知。相對于個人品牌團隊設計更利于產(chǎn)生符合大眾化消費的產(chǎn)品，消費的方向性更加廣闊，品牌更容易實現(xiàn)藝術品從高高在上的展覽臺進入到普通百姓家庭，品牌的傳播效應更利于實現(xiàn)大眾認同。時至今日，中國還沒有一個高端藝術陶瓷品牌，希望隨同一帶一路政策能夠實現(xiàn)中國的藝術陶瓷品牌化推廣。

中國陶瓷從未停止向世界其他民族學習，中國的陶瓷制品出口不但有主動的推廣、也有按需定制，中國青花瓷從材料、紋樣來講，就與廣大的西亞文化分不開，文章前段中提到了設計中應該體現(xiàn)地域、民族、文化的元素對我們設計的啟發(fā)意義，同樣中國式陶瓷最具影響力和號召力的國家，中國同樣要抓好自身的陶瓷文化，積極推動具有代表性、歷史價值的老窯址、老城區(qū)、老廠址的保護，打造陶瓷產(chǎn)業(yè)中的城市優(yōu)勢特色，提升城市文化品位，完善城市各項功能。

中國的古代海上絲綢之路證明，中國有溝通交流的傳統(tǒng)，同時有著包容融合的胸襟。歷史上中國瓷器的出口，大多數(shù)是根據(jù)當?shù)貒囊笕椭啤⒍ㄖ坪透脑旌笊a(chǎn)的。一帶一路政策倡導的就是合作、共贏。我們不妨在推廣中國陶瓷藝術制品的過程中與當?shù)氐钠髽I(yè)合作，共同設計、制作、合作研發(fā)生產(chǎn)，在復制和定制中進行創(chuàng)新，贏得中國藝術陶瓷制品的認同以及較好的地方接納力。

中國當代的陶瓷藝術推廣，要利用好展覽、展銷、學習、研討以及推薦會這種有效、有經(jīng)驗的方式。我們的展覽、展銷活動不局限在國內(nèi)，也可以推廣到當?shù)貒?。當?shù)氐奈幕囆g發(fā)展，也迫切需要中國藝術品的融入。像廣交會這樣的展覽展銷活動可以通過企業(yè)的文化推廣形式共同協(xié)作，以駐外企業(yè)為運作方，以企業(yè)文化服務為活動形式。中國的企業(yè)走出去沒有文化是不行的，深層次的企業(yè)發(fā)展是文化作為支撐的。同時要發(fā)揮行業(yè)內(nèi)協(xié)會的組織作用，建立藝術聯(lián)盟可以在多種形式上探討對外的推廣活動。

一帶一路為中國的當代陶瓷藝術帶來了前所未有的發(fā)展契機，中國歷史的幾次大開放時期，都成就了中國藝術的輝煌，沒有唐代的各國之間的交流，就不可能有當時文化藝術的高度發(fā)展，一帶一路政策也是中國藝術廣泛傳播的大發(fā)展時期。中國藝術同樣也具備對世界藝術影響的責任。

參考文獻：

[1]金敏,吳丹.當代陶瓷藝術審美與創(chuàng)新.陶瓷研究,2014(04).

[2]沈奇.當代陶瓷藝術發(fā)展之我見.陶瓷科學與藝術,2010(2).

作者簡介：韓潮，中國傳媒大學藝術研究院，博士在讀，海南師范大學美術學院，副教授。

中圖分類號：D601

文獻標志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)14-0016-02