談書法藝術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的價值

王忠全

【摘 要】書法藝術(shù)是中華五千年文明中的一顆璀璨明珠，在世界藝術(shù)種類中占據(jù)非常重要的位置。書法即“漢字的書寫藝術(shù)”，而漢字是中文的載體，蘊(yùn)含有獨(dú)特的文化價值，這與小學(xué)語文教育含有的文化價值是相契合的。書法在小學(xué)語文教學(xué)的價值有助于小學(xué)語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)教育目的。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 書法教學(xué) 文化價值 傳承文明

【中圖分類號】G613.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1671-1270（2016）02-0144-01

書法藝術(shù)是中華五千年文明中的一顆璀璨明珠，在世界藝術(shù)種類中占據(jù)非常重要的位置。書法即“漢字的書寫藝術(shù)”，而漢字是中文的載體，蘊(yùn)含有獨(dú)特的文化價值，這與小學(xué)語文教育含有的文化價值是相契合的。書法在小學(xué)語文教學(xué)的價值有助于小學(xué)語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)教育目的。

一、書法教育在小學(xué)語文教學(xué)中的現(xiàn)狀

我國書法藝術(shù)凝聚著數(shù)千年以來中華兒女的智慧，書法的起源可以追溯至先秦時期。在中國古代，書法是一門綜合性的學(xué)問，是古代教育中極其重要的一部分，從西周開始，書法是當(dāng)時教育內(nèi)容“六藝”中的“一藝”，到唐朝時，書法作為最正統(tǒng)的教育被傳承光大。在現(xiàn)代社會，國家對書法文化的繼承和弘揚(yáng)也是非常重視的。在中小學(xué)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也對書法（寫字）教育有具體要求。但是，近年來受到信息技術(shù)發(fā)展的影響，人們的生活方式和交流方式發(fā)生了巨大改變，電腦和手機(jī)中的輸入文字功能取代了很多手寫任務(wù)，使得從社會到學(xué)校都對書法藝術(shù)漸漸漠視了。有不少社會人士甚至是教師，都有“提筆忘字”的現(xiàn)象。書法在生活中的應(yīng)用漸少，加上應(yīng)試教育體制之下，“考高分”是家長和教師對學(xué)生的主要期望，而書法并不是中考高考的考核范圍，自然也受不到重視。在很多小學(xué)里，書法課程很多時候都被主科目給占用了，甚至部分學(xué)校沒有開設(shè)書法課。雖然大部分語文老師都會向?qū)W生強(qiáng)調(diào)書寫要美觀，但終究只是蜻蜓點(diǎn)水，并沒有讓學(xué)生受到正式的書法教育，真正有效地提升書寫的質(zhì)量。不少學(xué)生對漢字結(jié)構(gòu)和筆畫都不甚了解，字跡潦草，格式也不正確，連最基礎(chǔ)的語文素養(yǎng)都沒有建立好又談何學(xué)好語文呢？學(xué)生的書寫能力如此不被重視，身為教育工作者，應(yīng)當(dāng)對此現(xiàn)象反思并積極改善。

二、書法在語文教學(xué)中的作用與價值

（一）中華漢字文化的認(rèn)同價值

在西方文化思潮的沖擊之下，教育變得功利化，其有效性也受到了限制。我國的青少年及兒童對優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的了解少，傳承不夠。而繼承傳統(tǒng)民族文化對一個國家發(fā)展的未來卻有著重要作用。將書法教育融合在中小學(xué)語文教育中，不僅能教會學(xué)生寫出工整、規(guī)范、美觀的漢字，也能體現(xiàn)出與中文一樣對中國語言文化的認(rèn)同價值。

（二）書法的過程加強(qiáng)學(xué)生對漢字的理解

書法教育過程中，學(xué)生會認(rèn)識橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、勾等漢字筆畫，了解上中下、左右、左中右、包圍、半包圍等漢字結(jié)構(gòu)，理解漢字結(jié)構(gòu)布局，將了解漢字深層內(nèi)涵，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，利于學(xué)生對語文知識的吸收和理解。長期練習(xí)書法，將對學(xué)生個人氣質(zhì)的形成、人格塑造等都有積極的影響。書法教育在語文教學(xué)過程中，因?yàn)闀ǖ膭?chuàng)造性和特殊性，將全部的力量和精神集中在筆下，寫出帶有自己個人特色和有感情色彩的漢字，這個看起來簡單的過程，卻能悄無聲息地讓學(xué)生精神得到升華。

（三）書法教育體現(xiàn)中文的美育價值

書法教育中，當(dāng)學(xué)生看到書法作品時，能產(chǎn)生來自于視覺感官的第一美感，對字體、字形的感知。其次，學(xué)生有一種情感反應(yīng)，對自己的書法作品，學(xué)生能產(chǎn)生一定成就感，從視覺和從情感上都能起到美育的目的。

（四）書法教育體現(xiàn)出語文的德育價值

中國自古有“作字先做人”的說法，在現(xiàn)代也有“人如其字”的說法。關(guān)于書法與人的品性的關(guān)系，歷代都有文人學(xué)者論述。古代大文學(xué)家蘇軾就有言論說：“書有工、拙，而君子、小人之心，不可亂也?！钡掠彩钦Z文教學(xué)的一個重要內(nèi)容，利用與語文教學(xué)有關(guān)聯(lián)的書法教育來促進(jìn)小學(xué)生思想品質(zhì)和自身素質(zhì)的提高，也是書法教育的重要價值和功能體現(xiàn)。在德育價值中，最突出的功能是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。例如，被小學(xué)生們經(jīng)常臨摹的“顏體字”是出在著名書法家唐代的顏真卿，他的楷書有“外滿緊湊、字形端正、線條渾厚、端莊雄偉、氣勢磅礴”等特點(diǎn)。就如同顏真卿人格一樣大氣凜然，滲透著書法作者剛正不阿的性格和強(qiáng)烈的愛國情感。學(xué)生在臨摹作品時，作品的靈魂也潛移默化地對學(xué)生的道德觀產(chǎn)生積極影響。除了書法藝術(shù)本身，所臨摹的內(nèi)容也同樣對學(xué)生有巨大感染力。當(dāng)學(xué)生臨摹范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”時，會受作者偉大胸襟膽魄的感染，當(dāng)學(xué)生寫著梁啟超的“少年富則中國富，少年強(qiáng)而中國強(qiáng)”時，會被這樣正能量話語所激勵……這樣的愛國詩句在書法臨摹作品中比比皆是，增強(qiáng)了學(xué)生民族自豪感，培養(yǎng)了其愛國主義情懷。

（五）增加小學(xué)生的文化深度

書法作為一門傳統(tǒng)經(jīng)典的藝術(shù)，不僅具有漢字文化內(nèi)涵還涉及到史學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科知識。我國著名的書法家中有很多都在其他方面也“大有所成”。例如，古代的顏真卿是統(tǒng)兵將領(lǐng)，王羲之是文學(xué)家。近代的毛澤東在取得巨大軍事成就的同時，也能寫得出一流的毛筆字。學(xué)識淵博、通曉古今的名人們往往也對書法頗有鉆研。在中小學(xué)語文及書法教育中，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生在各方面知識的積累，領(lǐng)悟書法藝術(shù)的真諦，獲得多方面的提高。在這一過程中，學(xué)生的文化視野被拓寬，文化層次也得到提升。

（六）鍛煉學(xué)生的想象力

小學(xué)生在臨摹古人之書法時，雖然使用的是其字體的筆法，也加入了個人特色在其中。需要學(xué)生在臨摹的基礎(chǔ)上充分地去想象，推陳出新，才能練出具有個人特色的一手好字。在這個過程中，可鍛煉學(xué)生的想象能力。而小學(xué)生的想象能力對語文的學(xué)習(xí)效果有很重要的作用。

總之，書法在小學(xué)語文教學(xué)中的價值巨大，寫得一手好字也是傳承我國優(yōu)秀民族文化最好方式之一。各學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重書法教育課程，讓書法對語文教學(xué)的價值真正得到發(fā)揮，也進(jìn)一步提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)和人格修養(yǎng)。