陳建
有學(xué)者用“云譎波詭”來形容當(dāng)下的教育改革局面,教育模式從“滿堂灌”改變?yōu)椤岸爬煽凇?,再到現(xiàn)今的“MOOC”“翻轉(zhuǎn)課堂”“微課”等信息技術(shù)與教學(xué)相結(jié)合的課堂模式,教育領(lǐng)域的改革出現(xiàn)了從未有過的活躍局面,作為教師,應(yīng)成為教育改革的實(shí)踐者和推動(dòng)者,在新課標(biāo)的理念指引下,保持獨(dú)立思考的能力,不斷摸索前行。
在落實(shí)新課標(biāo)理念時(shí),絕大部分學(xué)校和老師都以改變“滿堂灌”為出發(fā)點(diǎn)和實(shí)破口,不斷地求新、求異、求變。主張“把課堂還給學(xué)生”的“杜郎口”課堂模式創(chuàng)造了教育教學(xué)的奇跡,并很快席卷全國。但隨著30萬人懷著“朝圣”的心紛紛效仿,翻版、克隆“杜郎口”模式的現(xiàn)象也層出不窮。一味地照搬他們的做法,機(jī)械地規(guī)定每節(jié)課的教師講授、自主學(xué)習(xí)和小組合作時(shí)間,就如同邯鄲學(xué)步,必然會(huì)失敗。而且隨著時(shí)間的變化,神話般的“杜郎口”模式開始遭到口誅筆伐,有人說杜郎口是媒體炒作的結(jié)果,甚至是“一個(gè)肥皂泡的徹底破滅”。
從出現(xiàn)在公眾視線那一天起,“杜郎口”就處在風(fēng)口浪尖上,作為教師,應(yīng)該學(xué)會(huì)辯證對待,不盲目跟風(fēng)、人云亦云。無論“杜郎口”模式是教育神話還是媒體炒作,它在當(dāng)時(shí)教育改革舉步維艱的背景下,從“絕境下的掙扎”到日臻成熟的“三三六模式”的誕生,敢于創(chuàng)設(shè)環(huán)境解放學(xué)生,敢于主張撤掉講臺(tái),搬走講桌,可謂是對傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的一種顛覆。而一個(gè)有思想的教師,對待一種新的教學(xué)模式應(yīng)該實(shí)行“拿來主義”,先占有,后挑選,再創(chuàng)新。不斷嘗試、實(shí)踐,摸索出更適合的、更有效的、更科學(xué)的教學(xué)模式。正如李鎮(zhèn)西所說,“研究杜郎口,完善杜郎口,超越杜郎口,才是科學(xué)的態(tài)度?!?/p>
如今,“MOOC”“翻轉(zhuǎn)課堂”“微課”等新一輪教育信息化浪潮正向我們襲來。作為信息技術(shù)與教學(xué)深度融合的產(chǎn)物,它們相繼對教育改革帶來了影響,課堂教學(xué)的形態(tài)也在它們的影響下隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。如“翻轉(zhuǎn)課堂”,把傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)顛了個(gè)倒,改變了夸美紐斯以來的傳統(tǒng)課堂結(jié)構(gòu)、以教師為中心的傳統(tǒng)教育理念和班級集體教學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)流程。而國內(nèi)多數(shù)學(xué)校平臺(tái)資源有限,班額大,教師的觀念與能力難以設(shè)計(jì)出滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求的活動(dòng),學(xué)生也缺乏自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力。面對諸多困擾,教師不應(yīng)持觀望態(tài)度,要發(fā)掘“翻轉(zhuǎn)課堂”的優(yōu)點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,嘗試“邁小步”,探索實(shí)踐“校內(nèi)翻轉(zhuǎn)”“課內(nèi)翻轉(zhuǎn)”,努力成為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與組織者,實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。新的模式總會(huì)出現(xiàn)不同的聲音,有人贊同,有人反對,也有人持觀望態(tài)度。作為一個(gè)有思想的老師,面對新事物應(yīng)持開放的心態(tài),自覺對教育教學(xué)進(jìn)行理性思考,將各類教育思潮與自主探索相結(jié)合,力求最符合自身實(shí)際的教學(xué)方式。
今后,教育領(lǐng)域還會(huì)涌現(xiàn)大量新的教學(xué)模式,面對洶涌而至的不同教學(xué)模式,作為教師要抓其“神”,而不能一味地學(xué)其“形”?!安蛔x書的人,思想就會(huì)停止?!弊鳛橐粋€(gè)有思想的老師,在忙于教育的同時(shí)還需靜下心來讀讀書,加強(qiáng)自身修養(yǎng),讓思想點(diǎn)亮教育探索之路,才能走得更穩(wěn),更快,更遠(yuǎn)。