“微時(shí)代”背景下青少年社會(huì)化的挑戰(zhàn)與消解

■ 林 燕

?

“微時(shí)代”背景下青少年社會(huì)化的挑戰(zhàn)與消解

本文系安徽省級質(zhì)量工程重點(diǎn)教學(xué)研究項(xiàng)目“媒介融合時(shí)代新聞傳播教育轉(zhuǎn)型研究”(項(xiàng)目編號(hào)：2015JYXM064)的研究成果。

■ 林 燕

當(dāng)下，“兩微一端”越來越成為傳媒競爭的戰(zhàn)略重點(diǎn)，“兩微”(微信和微博)占主導(dǎo)的社交媒體更是日漸滲透到人們社會(huì)生活的方方面面。在“微時(shí)代”，青少年群體向來是活躍的“兩微”使用人群，處于社會(huì)化關(guān)鍵期的他們也更容易受媒介環(huán)境變遷的影響。

一、“微時(shí)代”青少年社會(huì)化面臨的挑戰(zhàn)

青少年社會(huì)化的根本歸宿是實(shí)現(xiàn)其由生物人向社會(huì)人的順利轉(zhuǎn)變。作為現(xiàn)下青少年群體最為常用的社交生活平臺(tái)，微信和微博等社交媒體在帶給他們便捷性的同時(shí)，也對其社會(huì)文化內(nèi)化、角色習(xí)得和價(jià)值觀念形成產(chǎn)生巨大影響。具體而言，這種影響與挑戰(zhàn)主要如下：

1.何去何從：自媒體信息泛濫考驗(yàn)著青少年的信息甄別能力

“微時(shí)代”的顯著現(xiàn)象無疑是自媒體興起，隨著“兩微”相繼勃興，當(dāng)下青少年更多是從自媒體獲取信息。無論是基于熟人關(guān)系的微信朋友圈，還是強(qiáng)調(diào)粉絲文化的微博空間，都存在一定的區(qū)隔性和圈層化特征，進(jìn)而容易導(dǎo)致青少年盲從或旁聽則暗。自媒體平臺(tái)充斥著各類非官方、未證實(shí)、不確定的信息，官方、權(quán)威、確定的信息卻往往泯然于泛濫的信息汪洋。對青少年健康社會(huì)化而言，關(guān)鍵前提是要正確認(rèn)知社會(huì)環(huán)境。但泛濫的自媒體信息泥沙俱下、良莠不齊。身心尚未成熟、信息辨識(shí)能力欠缺的青少年若長期暴露于這樣的信息環(huán)境中，必然會(huì)有極其不良的影響，也給青少年健康社會(huì)化帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如虛假信息、非法信息、鼓動(dòng)性信息，甚至宣揚(yáng)消極、厭世、離世情緒等負(fù)面信息泛濫，都無時(shí)無刻不在考驗(yàn)青少年社會(huì)化中的信息甄別能力。

2.榜樣模糊：虛擬空間價(jià)值觀雜陳檢驗(yàn)青少年是非判斷能力

常言道“榜樣的力量是無窮的”，對正處于社會(huì)化關(guān)鍵期的青少年而言更是如此。但“微時(shí)代”社交網(wǎng)絡(luò)空間，族群分割或精英對立現(xiàn)象普遍。網(wǎng)絡(luò)虛擬空間不同群體、不同立場、不同價(jià)值的聲音雜陳其間，使得真與假、善與惡、美與丑之間的邊界趨于模糊，傳統(tǒng)的是非觀、道德觀、價(jià)值觀正遭受強(qiáng)烈沖擊。由此，“微時(shí)代”青少年社會(huì)化很容易出現(xiàn)“榜樣”缺位或錯(cuò)位(尤其是后者)。正如有人擔(dān)心“青少年面臨的困境已不再是‘有無選擇’，而是‘如何選擇’……結(jié)果導(dǎo)致了跟著感覺走”。①還值得關(guān)注的是，“微時(shí)代”傳媒為了點(diǎn)擊率和閱讀量，經(jīng)常標(biāo)題黨橫行，煽動(dòng)性、迷惑性信息屢見不鮮。此情境下，如果缺乏有效的引導(dǎo)，青少年在社會(huì)中很容易陷入標(biāo)準(zhǔn)缺失或榜樣模糊的困境。

3.淺層思考：碎片化和快餐化的閱讀影響青少年的思維能力

如果說準(zhǔn)確感知世界，并選擇積極的榜樣是青少年社會(huì)化的重要前提，那么如何實(shí)現(xiàn)規(guī)范內(nèi)化與批判地學(xué)習(xí)，或許更是青少年社會(huì)化的關(guān)鍵所在。外在規(guī)范的內(nèi)化與批判性學(xué)習(xí)都是一種否定之否定過程，都離不開辯證、批判、系統(tǒng)性思維。但新媒體時(shí)代“兩微”已成為青少年閱讀的重要渠道。此類閱讀的碎片化、快餐化則會(huì)影響青少年的思維能力和思維方式。碎片化閱讀主要表現(xiàn)為：其一，信息碎片化，“兩微”所呈現(xiàn)的往往是大量短、平、快的消息，而非系統(tǒng)性知識(shí)；其二，時(shí)間碎片化，青少年通常難以投入較長的、連續(xù)的時(shí)間專注閱讀。碎片化、快餐化的閱讀，更多側(cè)重娛樂與消遣，而較少嚴(yán)肅、深入的思考。此外，一些信息推送主體越來越迎合受眾那些低級的趣味性要求和感官刺激，卻忽視和放棄了受眾對于信息更高層次的追求。②對于青少年而言，長期碎片化、快餐化、感官化的信息閱讀，顯然不利于其深層次、批判性思維能力的培養(yǎng)，進(jìn)而影響青少年的健康社會(huì)化。

4.虛擬交往：符號(hào)化互動(dòng)不利于培養(yǎng)青少年的現(xiàn)實(shí)社交能力

從本質(zhì)上說，青少年社會(huì)化過程最終需要在現(xiàn)實(shí)的情境中推進(jìn)。但除了現(xiàn)實(shí)環(huán)境外，我們還生存在一個(gè)由語言、技術(shù)和其他符號(hào)組成的媒介環(huán)境中，它塑造了我們頭腦中的圖像，是一個(gè)充滿符號(hào)互動(dòng)的意義環(huán)境。③“微時(shí)代”興起，導(dǎo)致虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的界限變得越來越模糊，“兩微”平臺(tái)某種程度上說就是這樣的“灰色地帶”。在微信或微博上，青少年通過多種符號(hào)進(jìn)行互動(dòng)交流，進(jìn)而建立起自身的虛擬社交網(wǎng)絡(luò)。“誠然，微信給人們?nèi)粘Ｉ钪械慕煌c交流帶來了極大便利，然而，過度沉迷于微信極易導(dǎo)致個(gè)人與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的隔離和脫節(jié)。尤其是青少年群體，因過度沉溺在微信所帶來的虛擬空間中，常出現(xiàn)依賴、焦慮等心理問題，使其生活陷入困境。”④也就是說，很多青少年似乎已習(xí)慣通過“兩微”跟外界交流，對于現(xiàn)實(shí)的生活社交反而越來越有疏離感，這也導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)中“低頭族”現(xiàn)象越來越普遍。由此，預(yù)防青少年社交的過度符號(hào)化、虛擬化，提升其現(xiàn)實(shí)生活中的公共社交能力就顯得迫在眉睫。

二、營造青少年社會(huì)化健康場域之思

反思“微時(shí)代”“兩微”平臺(tái)對青少年社會(huì)化的挑戰(zhàn)，并非否定其對青少年成長的積極作用，而是希望反省之中潛在的風(fēng)險(xiǎn)。為了營造有利于青少年社會(huì)化的“兩微”場域，我們有待做好如下工作：

1.健全網(wǎng)絡(luò)相關(guān)法律，優(yōu)化“兩微”制度環(huán)境

完善的法制體系是凈化網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境、為青少年社會(huì)化營造健康氛圍的關(guān)鍵。上世紀(jì)90年代始，中國政府先后頒布實(shí)施了一系列旨在規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的法規(guī)政策，如《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《互聯(lián)網(wǎng)站管理工作細(xì)則》《中華人民共和國計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》等。但隨著“兩微”等“掌上互聯(lián)”平臺(tái)的興起，現(xiàn)有法規(guī)政策框架逐漸難以適應(yīng)社交媒體發(fā)展的新需求，這也是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)違法犯罪層出不窮但卻久治難除的重要原因。正因如此，健全互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律，優(yōu)化“兩微”的外部制度環(huán)境，不僅有利于“微時(shí)代”健康有序的發(fā)展，同樣有利于為青少年?duì)I造一個(gè)更加健康、和諧的社會(huì)化場域空間。

2.加快技術(shù)創(chuàng)新，提升“兩微”自律自凈能力

時(shí)至目前，“兩微”平臺(tái)仍然處于不斷的完善之中。因?yàn)樽蚤T檻低、把關(guān)主體多元，使得當(dāng)前的“兩微”空間充斥著諸多虛假、黃色、暴力甚至是違法信息，這給青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀造成了極其不利的影響。因此，加快技術(shù)創(chuàng)新，進(jìn)一步提升“兩微”平臺(tái)的自律和自凈能力，對營造健康的“兩微”場域無疑意義重大。為此，在落實(shí)政府網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門職責(zé)的同時(shí)，還需要激發(fā)互聯(lián)網(wǎng)科技企業(yè)(如騰訊公司)自身的科技研發(fā)動(dòng)力與活力，并充分發(fā)掘廣大用戶的智慧與力量。只有通過政府、企業(yè)和用戶三者之間的良性互動(dòng)，才可能打造出一個(gè)更有利于青少年社會(huì)化的網(wǎng)絡(luò)空間。

3.完善治理方式，有效提高政府互聯(lián)網(wǎng)規(guī)制力

或許正如奧格本的“文化墮距”理論所揭示的，在社會(huì)變遷過程中，制度觀念等非物質(zhì)文化的變遷速度總是滯后于科學(xué)技術(shù)等物質(zhì)文化的變遷。移動(dòng)互聯(lián)、掌上社交等新興技術(shù)的出現(xiàn)，已經(jīng)將中國社會(huì)帶入一個(gè)與以往截然不同的社會(huì)。但由于缺乏應(yīng)有的敏感性，政府管理部門往往仍以傳統(tǒng)的模式、手段來治理日益網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)。從而導(dǎo)致“微時(shí)代”政府網(wǎng)絡(luò)規(guī)制的合理性和有效性都存在一定的不足。在真假信息雜陳、善惡邊界模糊、美丑標(biāo)準(zhǔn)混亂的“兩微”場域，政府職能部門理應(yīng)扮演起更為積極的角色，通過法制建設(shè)、平臺(tái)監(jiān)管、輿論導(dǎo)引等多種手段，為青少年創(chuàng)造一個(gè)積極健康的信息空間和社會(huì)化環(huán)境。

4.強(qiáng)化素養(yǎng)教育，培養(yǎng)青少年的理性網(wǎng)絡(luò)行為

網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育是當(dāng)前中國正規(guī)教育體系中所極度缺失的部分。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育旨在幫助青少年了解網(wǎng)絡(luò)社交知識(shí)、掌握網(wǎng)絡(luò)社交技術(shù)、熟悉網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)社交行為，進(jìn)而逐步培育青少年理性健康的網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣?！皟晌ⅰ逼脚_(tái)的信息亂象與偏激言論，一方面與政府網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管能力欠缺有關(guān)，另一方面也充分折射出當(dāng)前中國網(wǎng)民(特別是青少年網(wǎng)民)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的欠缺。故而，將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育作為一項(xiàng)重要的內(nèi)容納入國家正規(guī)教育序列，培養(yǎng)青少年在虛擬空間的理性辨識(shí)能力和文明行為習(xí)慣，對于青少年健康社會(huì)化而言無疑有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

注釋：

① 韓霞：《青少年社會(huì)化問題》，《青少年犯罪問題》,2012年第4期。

② 周潔、許城貴：《新聞的價(jià)值觀引導(dǎo)》，《青年記者》,2009年第8期。

③ 王勇：《媒介新技術(shù)、新媒介環(huán)境與青少年社會(huì)化》，《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010年第1期。

④ 靖鳴、周燕、馬丹晨：《微信傳播方式、特征及其反思》，《新聞與寫作》，2014年第7期。

安徽師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院)

【責(zé)任編輯：李 立】