手機(jī)攝影在社交媒體中的傳播功效及問(wèn)題分析

■ 郁 劍 孫夢(mèng)如

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手機(jī)攝影在社交媒體中的傳播功效及問(wèn)題分析

■ 郁 劍 孫夢(mèng)如

智能手機(jī)的出現(xiàn),使手機(jī)迅速成為網(wǎng)民上網(wǎng)的首要工具；而隨著手機(jī)攝影技術(shù)的進(jìn)步,手機(jī)攝影也日益取代卡片數(shù)碼相機(jī)甚至部分單反數(shù)碼相機(jī)。借助基于手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的移動(dòng)社交媒體,手機(jī)攝影發(fā)揮著舉足輕重的作用。本文試從多角度解讀手機(jī)攝影在社交媒體中獨(dú)特的傳播功效及存在問(wèn)題。

手機(jī)攝影;移動(dòng)社交媒體;傳播功效

手機(jī)攝影在社交媒體中越來(lái)越顯現(xiàn)出優(yōu)越的傳播功效,它輕便小巧、拍攝隱蔽、可隨身攜帶,幾乎人手一部,普及性很高。手機(jī)集拍照和分享傳播于一體,極大地提高了傳播的速度。作為一種移動(dòng)多媒體終端,手機(jī)如影隨形,能隨時(shí)隨地記錄時(shí)間和現(xiàn)實(shí),幫助用戶觀察和思考周圍一切事物及其變化。攝影的本質(zhì)是記錄,這也是攝影最大的存在價(jià)值。而觀察生活、記錄美好、分享感動(dòng)是大部分手機(jī)攝影者的普遍訴求。手機(jī)攝影將互聯(lián)網(wǎng)與影像相結(jié)合,深刻地改變著媒體的傳播方式和普通人的生活方式,同時(shí)也激發(fā)產(chǎn)生新的商業(yè)模式。

一、科技進(jìn)步推動(dòng)手機(jī)攝影在社交媒體中發(fā)揮著重要作用

自從1999年5月17日日本京瓷公司發(fā)布首款拍照手機(jī)以來(lái),拍照手機(jī)的技術(shù)發(fā)展就一發(fā)不可收拾。2004年,索尼愛立信公司推出世界第一款擁有百萬(wàn)像素的手機(jī)；同年,夏普公司發(fā)明了具有光學(xué)變焦功能的攝影手機(jī)；2008年,三星公司推出一款可達(dá)千萬(wàn)像素的照相手機(jī)；2012年,諾基亞公司推出了可以稱作“打電話的相機(jī)”,可拍出4100萬(wàn)像素；一家名為light的帕洛阿托初創(chuàng)企業(yè)研究出將6至11個(gè)攝像頭設(shè)計(jì)到手機(jī)背面,然后通過(guò)軟件將之整合成可達(dá)3200萬(wàn)至5200萬(wàn)像素之間的高清照片的手機(jī)相機(jī),而且鏡頭還可以實(shí)現(xiàn)數(shù)倍的光學(xué)變焦。手機(jī)在某種程度上開始可以取代卡片數(shù)碼相機(jī)甚至部分單反數(shù)碼相機(jī)。雖然大部分手機(jī)攝影還有待改變圖片像素低、傳感器尺寸小、噪點(diǎn)大、圖像不夠細(xì)膩、色彩失真等問(wèn)題,但這些問(wèn)題隨著手機(jī)攝影技術(shù)的發(fā)展都會(huì)逐步解決,而由于手機(jī)輕便、易于攜帶的優(yōu)勢(shì),還是成為全世界使用人數(shù)最多的攝影器材。

手機(jī)雖然是生活的一個(gè)幫手,但也讓部分人沉迷其中。研究者認(rèn)為,使人們特別是青年人手機(jī)上癮的原因是多樣的。最重要的是大眾對(duì)手機(jī)的極度依賴、使用社交網(wǎng)絡(luò),通過(guò)用手機(jī)不斷地來(lái)發(fā)照片、短信、上Facebook,表現(xiàn)自己的存在感,來(lái)鞏固自己的社交圈子。

2014年,即時(shí)通信作為我國(guó)網(wǎng)民的第一大上網(wǎng)應(yīng)用,在網(wǎng)民中的使用率繼續(xù)上升,達(dá)到90.6%。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的推動(dòng)下,手機(jī)端即時(shí)通信使用也一直保持著穩(wěn)步增長(zhǎng)的趨勢(shì)。隨著集拍攝、分享、評(píng)論、關(guān)注為一體的微博、微信等社交媒體的迅猛發(fā)展,手機(jī)攝影圖片實(shí)現(xiàn)了擴(kuò)散式的傳播。據(jù)著名社交媒體Facebook在一份白皮書上透露,該公司的11.5億用戶每天平均上傳3.5億張照片,截止到2013年9月中旬,該網(wǎng)站的照片上傳總量達(dá)到2500億張。Facebook旗下的照片分享網(wǎng)站lnstagram,每天平均上傳5500萬(wàn)張照片,總量達(dá)到160億張。這說(shuō)明手機(jī)攝影或?qū)⒊絾畏磾?shù)碼相機(jī)和卡片數(shù)碼相機(jī)成為攝影主流。

另外,手機(jī)影像軟件的功能也越來(lái)越強(qiáng)大,無(wú)論是蘋果系統(tǒng)還是安卓系統(tǒng),攝影軟件可謂琳瑯滿目、種類繁多。許多軟件不僅可以讓用戶直接在手機(jī)上對(duì)圖像進(jìn)行剪裁、旋轉(zhuǎn)、亮度、對(duì)比度、色調(diào)、銳化等簡(jiǎn)單的調(diào)整,還能夠通過(guò)模板的選擇,瞬間實(shí)現(xiàn)“LOMO”、復(fù)古、藝術(shù)、黑白等許多極具個(gè)性的特殊效果。通過(guò)這些設(shè)備附帶或者第三方所開發(fā)的影像處理軟件可以輕而易舉地將拍攝得到的圖像進(jìn)行構(gòu)圖、色調(diào)、對(duì)比和色彩的再調(diào)整,往往可以化平淡為精彩,甚至可以更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思緒與情感。

二、手機(jī)攝影獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)與傳播功效

藝術(shù)從本質(zhì)上看是一種交往,而交往因時(shí)間、地點(diǎn)和人群的不同而有不同的涵義。比如,在原始社會(huì)時(shí)期,人類把圖像和符號(hào)作為與神進(jìn)行溝通、交流的一種方法。而在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的支持下,自我的在線流動(dòng)、手機(jī)攝影藝術(shù)也從自身的創(chuàng)作實(shí)踐出發(fā),體現(xiàn)了藝術(shù)的交往本質(zhì),顯示出自我與他我、小我與大我之間的依托性。

手機(jī)攝影之所以能傳播具有獨(dú)特個(gè)性和真實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn),是因?yàn)?手機(jī)讓人們已經(jīng)拋下了對(duì)器材的依賴,開始傾向于往構(gòu)圖、角度以及照片想要傳遞的感覺方面琢磨。手機(jī)攝影的魅力在于它依靠感覺,不受專業(yè)知識(shí)的限制。如果一張照片只是因?yàn)槠鞑膬?yōu)秀才具有美感,那么可以說(shuō)攝影師的水平還沒(méi)有達(dá)到一定的高度,照片本身不具有靈魂。在如今“圖片爆炸”的時(shí)代,影像間的相似點(diǎn)很多,新穎的角度、獨(dú)特的構(gòu)思、深厚的藝術(shù)修養(yǎng)、豐富的人生經(jīng)歷都成為作者水平高低的重要尺度。社交媒體中的手機(jī)攝影因?yàn)槭遣煌淖髡?每個(gè)人情感的投入自然也不同,這就使得每張照片的畫面形象,具有了其獨(dú)特的視覺沖擊力和形象感染力。手機(jī)比起相機(jī)還能夠更快捕捉瞬間的精彩。因此,抓拍在社會(huì)生活和自然界的不同情態(tài),其差異愈大,圖片的視覺沖擊力也就愈強(qiáng),傳播功能就越大。在這里不分專業(yè)與業(yè)余,反而可以說(shuō)手機(jī)攝影的業(yè)余性恰恰是它的優(yōu)勢(shì)所在,它有其自身的語(yǔ)言特征,不需要按照傳統(tǒng)攝影的規(guī)則對(duì)它評(píng)價(jià)與界定。正如現(xiàn)今有媒體所提出的一些新概念,如后影像時(shí)代、移動(dòng)影像和輕攝影時(shí)代,都不過(guò)是按照媒體變化發(fā)展的時(shí)代要求而產(chǎn)生的。有概念就有相應(yīng)的內(nèi)容闡釋,因此,不管是傳統(tǒng)的攝影機(jī)器還是具有攝影功能的手機(jī),無(wú)論它是怎樣的角色,都不過(guò)是一種表達(dá)藝術(shù)的工具而已。它們有著屬于各自的內(nèi)容和形式,既有用寫實(shí)的手法表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),也有用浪漫主義的手法表現(xiàn)詩(shī)畫一樣的美感。

早在20世紀(jì)30年代，中國(guó)早期攝影家陳傳霖就提倡使用小型相機(jī)和現(xiàn)實(shí)主義的抓拍手法。他說(shuō)：“攝影藝術(shù)實(shí)是現(xiàn)實(shí)主義,不含有絲毫欺騙與蒙混,為人生所不可稍離者?！雹俨⑻岢鲇^察、想象、選擇角度及抓拍瞬間等觀點(diǎn)。他曾大力提倡使用小型相機(jī),說(shuō)小相機(jī)“能夠出人意表之外地,在人不留意的時(shí)候,拍攝他那自然的姿勢(shì)和表情”,②并在“任意發(fā)生事變的所在隨意拍取照片”,說(shuō)小相機(jī)能給攝影家“足以迅速而成功的攫取又強(qiáng)有力又動(dòng)人的結(jié)構(gòu)即章法的力量”。③西方攝影界的“堪的派”,同樣提倡抓取自然狀態(tài)下被攝對(duì)象的瞬間形態(tài)。代表人物卡蒂埃·布列松拍照時(shí)從來(lái)不擺布,目的是為了抓拍極度自然而有意義的鏡頭。由此可見,利用攝影的紀(jì)實(shí)特性“真實(shí)地反映生活”,中西方的認(rèn)識(shí)是相同的。而當(dāng)下的手機(jī)攝影正符合這樣的表現(xiàn)特征。

藝術(shù)不只屬于藝術(shù)家,也屬于大眾,手機(jī)攝影能滿足大眾對(duì)攝影藝術(shù)的追求。微博、微信等自媒體的產(chǎn)生,讓人們擁有了個(gè)人的信息傳播平臺(tái),可以在第一時(shí)間將自己身邊的事,用圖像配合文字的形式發(fā)布與傳播。通過(guò)手機(jī)的鏡頭可以一邊觀察,一邊傳播；通過(guò)手機(jī)的屏幕,可以一邊讀圖,一邊交流。所以,手機(jī)拍攝已經(jīng)成為生活中的一種語(yǔ)言,一種觀念,一種藝術(shù)的表達(dá)。

三、手機(jī)攝影在社交媒體中成為發(fā)布新聞的重要途徑

隨著手機(jī)影像采集能力越來(lái)越強(qiáng),手機(jī)攝影與自媒體的結(jié)合使新聞的大眾生產(chǎn)日趨增多。與專業(yè)攝影記者的拍攝相比,手機(jī)具有體積小、便于攜帶、隨時(shí)隨地的在場(chǎng)性、可隨時(shí)上網(wǎng)、傳播速度快等特性;同時(shí),手機(jī)攝影在新聞事件的報(bào)道中具有信源多樣化、傳播多樣化、可互動(dòng)性的優(yōu)勢(shì)。這使新聞事件的報(bào)道更加平民化,提高了報(bào)道的真實(shí)性和時(shí)效性，并給傳統(tǒng)的專業(yè)攝影記者帶來(lái)了一種深重的職業(yè)危機(jī)感。

這在突發(fā)事件中優(yōu)勢(shì)顯著。在遇到突發(fā)事件時(shí),大眾作為在突發(fā)事件現(xiàn)場(chǎng)的當(dāng)事人和目擊者,用手機(jī)靈活地選定角度抓拍突發(fā)事件的相關(guān)影像,往往趕在新聞?dòng)浾咔懊?在第一時(shí)間將新聞?wù)掌瑐鞑コ鋈?成為掌握突發(fā)事件第一手圖片信息的人群。而以往傳統(tǒng)媒體的報(bào)道是壟斷的,受眾所接收的新聞,是新聞專業(yè)工作者和媒體機(jī)構(gòu)經(jīng)過(guò)把關(guān)后的報(bào)道,受眾對(duì)于新聞事件的了解可能只是片面的。相比之下，通過(guò)手機(jī)攝影所記錄的新聞事件圖像更全面和真實(shí),而且通過(guò)微博、微信等公共平臺(tái)傳播后,受眾還可以對(duì)事件的發(fā)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種受眾參與到新聞事件的報(bào)道過(guò)程中的傳播方式是多元化的,改變了傳統(tǒng)的單向傳播模式。新聞事件的獲取渠道也不再是單一的傳統(tǒng)媒體,這體現(xiàn)出手機(jī)攝影在新聞事件報(bào)道過(guò)程中所具有的強(qiáng)大的平民化特征。受眾具有了雙重角色,既有可能是事件的當(dāng)事人,也可能是事件的報(bào)道者,因而在社交媒體中受到廣泛關(guān)注。

這種手機(jī)攝影主體的雙重身份,使得手機(jī)媒體逐漸成為了當(dāng)下一種新媒體,即“第五媒體”,這種新鮮媒體的出現(xiàn)對(duì)于新聞報(bào)道和傳播方式來(lái)說(shuō),都是一種變革式的發(fā)展,報(bào)道的話語(yǔ)權(quán)開始從專業(yè)化轉(zhuǎn)向大眾化,報(bào)道的效率得到極大地提高。事實(shí)上手機(jī)攝影出現(xiàn)在主流媒體的頭版頭條已司空見慣。就連主流媒體也開始采用手機(jī)攝影的圖片發(fā)新聞，譬如2005年7月7日,震驚世界的倫敦地鐵爆炸案發(fā)生后,紐約時(shí)報(bào)和華盛頓郵報(bào)的頭版刊登的該事件的新聞?wù)掌?就是一位在現(xiàn)場(chǎng)的普通乘客拍攝的。對(duì)于手機(jī)攝影而言，能在傳統(tǒng)媒體的頭版發(fā)表,這具有里程碑的意義,手機(jī)攝影開始成為推動(dòng)公民新聞時(shí)代前進(jìn)的直接助力。手機(jī)攝影作品在大型新聞賽事中獲獎(jiǎng)也比比皆是：2011年2月,《紐約時(shí)報(bào)》的攝影師戴蒙溫特曾利用手機(jī)拍攝的《駐阿富汗美軍的日常生活》的一組照片,在國(guó)際年度(POYi)攝影大賽中獲得新聞?lì)惤M圖第三名；2012年第八屆中國(guó)國(guó)際新聞攝影比賽中,體育新聞?lì)惤M照的銅獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)作品《冬季神話》和《鄉(xiāng)村賽馬》,均是攝影師麗莎-威爾瑟用手機(jī)拍攝完成的；2015年3月第十一屆國(guó)際新聞比賽(華賽)中,俄羅斯攝影師Nikita Dudnik (美聯(lián)社)用手機(jī)拍攝的《冰雹來(lái)襲》獲自然環(huán)境類單幅金獎(jiǎng)；上海市民王玉同用iPad拍攝的《上海兩名犧牲消防隊(duì)員從高樓墜落》獲非戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難重大新聞?lì)悊畏~獎(jiǎng)。

事實(shí)上,手機(jī)攝影的發(fā)展打破了傳統(tǒng)的新聞傳播格局,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)新聞攝影傳播的主體,模糊了傳受雙方的界限。在傳統(tǒng)的新聞傳播過(guò)程中,精英分子掌握信息傳播的話語(yǔ)權(quán),新聞攝影傳播的過(guò)程中,大眾傳播媒介占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)地位,體現(xiàn)的是一種自上而下的不平等的對(duì)話和交流。伴隨著手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)媒介的融合,手機(jī)迅速成為極具傳播力的新媒體。手機(jī)在保證攝影效果的同時(shí),也增加受眾參與新聞攝影傳播的可能性。受眾分布于每一個(gè)可能的事件發(fā)生地,他們隨時(shí)準(zhǔn)備拿出手機(jī)記錄歷史性的瞬間,并成為信息傳播的主體。

四、手機(jī)攝影者的自我傳播

三人行,必有拍客。廣義上說(shuō)只要是拍攝者,無(wú)論拍圖片還是拍視頻,都可稱為拍客。有的拍客因曝光不文明行為、為民生小事發(fā)聲,甚至都擁有了自己的“粉絲團(tuán)”,拍客亦被稱為反映社會(huì)美丑、人情冷暖的“草根英雄”。但也有些拍客喜歡曬美容、炫富等強(qiáng)烈的自我表現(xiàn),促成拍客文化的盛行。在微博、QQ空間、人人網(wǎng)、微信等社交媒體中,自拍照片的發(fā)布量越來(lái)越大。而且自拍的主力軍是80后、90后的年輕人,他們自拍的形式多、頻率高。求贊、求關(guān)注是每個(gè)人正常的心理需求,人們通過(guò)拍照片來(lái)自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程本身又是一種自我強(qiáng)化的過(guò)程。產(chǎn)生這種現(xiàn)象大致有以下三個(gè)因素：

一是對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴感強(qiáng)。據(jù)悉，2014年中國(guó)網(wǎng)民的人均周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)達(dá)26.1小時(shí),隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用種類的快速發(fā)展,觸網(wǎng)越來(lái)越成為廣大網(wǎng)民日常的工作、生活、學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分,人們?cè)絹?lái)越依賴于互聯(lián)網(wǎng)。

二是存在感低,用戶為了增強(qiáng)自己在他人心中的存在感而分享手機(jī)攝影照片。在網(wǎng)絡(luò)世界的社交媒體中,用戶如果不發(fā)聲就會(huì)被他人忽略。當(dāng)身邊的朋友在社交媒體中交流的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)時(shí),更新狀態(tài)就成為了刷存在感的重要方式。缺乏他人關(guān)注與交流的焦慮感,會(huì)讓用戶被迫發(fā)聲。而攝影照片可以一次性傳遞較多的信息來(lái)與他人交流。人們前所未有地?cái)U(kuò)大了自己的社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò),而又感受到一種從未有過(guò)的孤獨(dú)。全球化和國(guó)際之間的流動(dòng)性使得人們的學(xué)習(xí)或工作地點(diǎn)時(shí)常變動(dòng),家庭紀(jì)念照成為鮮能拍到的珍稀品。人們只能向自己的內(nèi)部、深處挖掘可以拍攝的題材和內(nèi)容,以此作為自己存在的建構(gòu)。于是就可以看到,生活瑣事被人們無(wú)限的放大、美化、渲染,人們大量拍攝自己的衣、食、住、行,并在網(wǎng)絡(luò)上尋找與他人相通的精神上的家園來(lái)共享。

三是炫耀心理、自卑心理、發(fā)泄心理等心理因素的肆意釋放。在虛擬性的社交媒體中,看到狀態(tài)的絕大部分好友并不在發(fā)布者本人的現(xiàn)場(chǎng),于是用戶可以隨意地分享一些自己選擇、過(guò)濾的照片。面對(duì)節(jié)奏快、壓力大的生活,普通群眾需要各種方式的減壓,手機(jī)攝影成為網(wǎng)絡(luò)宣泄的途徑之一。

五、手機(jī)攝影在社交媒體中的商業(yè)應(yīng)用

移動(dòng)社交媒體由于其可以隨身攜帶、提供用戶地理位置等特點(diǎn),其定位逐漸演變成為具有支付、線上線下等高附加值業(yè)務(wù)的用戶入口,龐大的用戶基數(shù)為提供其他服務(wù)帶來(lái)了巨大的潛在商業(yè)價(jià)值。手機(jī)網(wǎng)購(gòu)激發(fā)移動(dòng)環(huán)境下消費(fèi)的欲望,引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物發(fā)展。

手機(jī)商業(yè)攝影正是在這種新形式下發(fā)揮著廣泛的作用?，F(xiàn)代商業(yè)廣告攝影不同于藝術(shù)攝影,它不以審美作為最終目的,而是以傳播商品信息為主要?jiǎng)訖C(jī),以迎合消費(fèi)者興趣為手段,以追求商業(yè)促銷效果為目的。相比傳統(tǒng)廣告攝影,移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)手機(jī)廣告攝影具有門檻低、傳播迅速、覆蓋廣、針對(duì)性強(qiáng)等特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。因此,眾多的企業(yè)、微商就在自己的公司或家里搭一個(gè)攝影拍攝臺(tái),用自己的手機(jī)拍攝想拍的產(chǎn)品廣告,然后經(jīng)簡(jiǎn)易編輯后通過(guò)微博、微信等傳播至廣大客戶的手機(jī)中。

根據(jù)實(shí)力傳播(ZenithOptimedia全球媒體傳播公司)發(fā)布的《2015年全球廣告預(yù)測(cè)報(bào)告》顯示,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)廣告正在快速增長(zhǎng),2015年將增長(zhǎng)67%。隨著移動(dòng)設(shè)備的持續(xù)增加和用戶體驗(yàn)的提升,預(yù)計(jì)從2014至2017年三年中,移動(dòng)廣告增速將達(dá)38.3%。實(shí)力傳播公司全球CEO Steve King表示，“移動(dòng)技術(shù)為品牌創(chuàng)造了新機(jī)遇,和消費(fèi)者建立聯(lián)系。程序化購(gòu)買讓品牌能以價(jià)格更低卻更有效的方式進(jìn)行溝通。社交媒體是優(yōu)化移動(dòng)廣告很好的榜樣。其他平臺(tái)不斷地向社交媒體學(xué)習(xí)”。④

截至2014年12月,我國(guó)使用網(wǎng)上支付的用戶規(guī)模達(dá)到3.04億,支付寶擁有88.2%的品牌滲透率,在網(wǎng)絡(luò)支付市場(chǎng)處于絕對(duì)領(lǐng)先地位。微信支付緊隨其后,滲透率為21.5%。一二三線城市O2O用戶中每?jī)蓚€(gè)人即有一個(gè)人愿意在社交媒體上分享消費(fèi)體驗(yàn)。朋友圈的個(gè)人私密空間,就被大量的公共營(yíng)銷所進(jìn)入,導(dǎo)致產(chǎn)品廣告需求極速大增,給手機(jī)攝影更多商業(yè)效能。

六、手機(jī)攝影在社交媒體傳播中的版權(quán)、隱私與造假問(wèn)題

社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大眾攝影群體,“私攝影”的泛濫與個(gè)人攝影的視覺狂歡的潮流有著密不可分的關(guān)系。由于數(shù)碼化的拍攝和后期編輯,拍攝者既不用擔(dān)心技術(shù)上的短板問(wèn)題,對(duì)拍攝的內(nèi)容也沒(méi)有了底線。因此出現(xiàn)了手機(jī)攝影在社交媒體傳播中的版權(quán)、隱私與造假等問(wèn)題。目前,許多大眾沒(méi)有考慮什么東西可以拍、怎么拍、什么東西不能拍、什么場(chǎng)地不能拍等問(wèn)題。在法治社會(huì)里,拍攝者必須尊重拍攝對(duì)象,不能侵犯和傷害被拍攝者的隱私與形象,拍攝者不應(yīng)讓手機(jī)攝影成為低俗消費(fèi)。而往往有些手機(jī)拍攝者為了迎合受眾的獵奇心理,提高點(diǎn)擊率,吸引受眾的眼球,利用手機(jī)拍攝具有較高的隱蔽性特點(diǎn)進(jìn)行偷拍,并將偷拍他人隱私的圖像通過(guò)手機(jī)上傳至網(wǎng)絡(luò),嚴(yán)重侵害了公民的隱私。另外,版權(quán)問(wèn)題也尤為突出,上傳至網(wǎng)絡(luò)的手機(jī)攝影圖片,被復(fù)制侵權(quán)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。更進(jìn)一步講,這種行為也在某種程度上傷害了廣大民眾參與新聞生產(chǎn)的主動(dòng)性、積極性。

攝影造假現(xiàn)象也屢見不鮮。強(qiáng)大的手機(jī)攝影軟件的編輯功能,為造假提供了便利,小到日常的朋友圈日常照片都要美化一下再上傳。2015年1月就有一男子對(duì)女網(wǎng)友判若兩人的相貌怒火中燒,大打出手,成為一出鬧劇。有的手機(jī)拍攝者不顧自身安全和公共安危,隨意在禁地、非安全區(qū)域拍照,給社會(huì)造成極大的影響和損失。例如,2015年8月28日,湖南常德五名準(zhǔn)備上高一的男生在火車鐵軌上擺出各種炫酷的POSE想和飛馳而來(lái)的火車用手機(jī)拍照留念,想拍出文藝范和流浪的感覺,結(jié)果差點(diǎn)危及性命,導(dǎo)致火車非正常停車。手機(jī)為用戶攝影提供便利條件的同時(shí),也要求其應(yīng)該有高度的道德觀念和法律意識(shí),使網(wǎng)絡(luò)圖片正常傳播、健康發(fā)展。

總之,從上世紀(jì)末追求“圖文并茂”的攝影開始,攝影邁入高速發(fā)展的歷史階段,傳媒業(yè)給予了攝影極大的期待和重視,各媒體競(jìng)相追逐,使“讀圖時(shí)代”成為時(shí)尚。而隨著手機(jī)攝影成像質(zhì)量的飛速提升和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用普及,手機(jī)攝影開始成為傳播信息的重要載體,網(wǎng)絡(luò)圖像傳播由此成為全媒體傳播鏈中的關(guān)鍵一環(huán),人類社會(huì)由此進(jìn)入了“網(wǎng)圖時(shí)代”。圖片的便捷、生動(dòng)、直觀、富有新鮮感,使得手機(jī)攝影也成為社交媒體中溝通的一大工具,無(wú)論是在藝術(shù)表現(xiàn)、新聞發(fā)布、廣告宣傳還是自我展示等方面無(wú)不在發(fā)揮著獨(dú)特的作用。

注釋：

① 《攝影大綱：小引》,《黑白影刊：陳、盧二次影展專號(hào)》，1936年。

②③ 陳傳霖：《論小型相機(jī)》,《飛鷹》，1937年第17期。

④ 資料來(lái)源：http://www.madbrief.com/archives/17093,《2014年Q4全球廣告市場(chǎng)預(yù)測(cè)報(bào)告》，實(shí)力傳播，2014年12月9日。

(作者郁劍系武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士研究生,湖南商學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院教授；孫夢(mèng)如系湖南大學(xué)新聞傳播與影視藝術(shù)學(xué)院本科生)

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