珍視差別，強(qiáng)化感受
——以錢建江老師《最后一課》為例

劉志軍

珍視差別，強(qiáng)化感受
——以錢建江老師《最后一課》為例

劉志軍

“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中的這幾句話既是初中生閱讀活動(dòng)的總體目標(biāo)，又是教師進(jìn)行閱讀教學(xué)的重要“指針”。

在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在閱讀過(guò)程中呈現(xiàn)出巨大差異，同樣一篇文章、一個(gè)文段、一句話，學(xué)生的理解程度深淺不一，這意味著學(xué)生對(duì)作品的感受性各不相同。尤其是閱讀文學(xué)作品，其主要魅力就在于能從文字中感受到種種微妙的情感和趣味。如果每個(gè)人從中獲取的都是相同的信息和感悟的話，那么文學(xué)作品的價(jià)值就會(huì)大打折扣。許多成功的教師非常重視對(duì)學(xué)生感受性的培養(yǎng)，如李吉林老師在情境教育中主張“以指導(dǎo)觀察為基礎(chǔ)，強(qiáng)化感受性”的實(shí)踐。錢建江老師致力于閱讀教學(xué)中強(qiáng)化“差別感受性”的研究，認(rèn)為“經(jīng)過(guò)教師有意識(shí)的指導(dǎo)與訓(xùn)練，可以增強(qiáng)他們的語(yǔ)言敏感度，縮小差別感受閾限，最終提高語(yǔ)言感受力”①。

法國(guó)作家都德的小說(shuō)《最后一課》作為初中語(yǔ)文教材中的經(jīng)典篇目，其地位不言而喻。但遺憾的是，往往幾堂課下來(lái)，學(xué)生收獲的也只是“愛(ài)國(guó)”“熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言”等比較抽象的“標(biāo)簽”；而小說(shuō)的真正韻味卻被沖淡在主題的分析中了。換個(gè)角度看，學(xué)生的閱讀能力并沒(méi)有得到真正的提升。錢建江老師將他“強(qiáng)化‘差別感受性’”的思想運(yùn)用到《最后一課》的課堂教學(xué)中去，給我們呈現(xiàn)了一堂別開生面的閱讀教學(xué)課。

一、認(rèn)同差距，珍視閱讀前理解

語(yǔ)文閱讀教學(xué)不是從天而降的“植入”過(guò)程，它一定是建立在學(xué)生閱讀“前理解”基礎(chǔ)之上的，充分了解學(xué)生的“前理解”水平，可以為后面的教學(xué)摸底，為指導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化閱讀張本?！蹲詈笠徽n》文本并不艱深，但學(xué)生的“前理解”水平還是有所差異的。

師：每次看到“最后”這兩個(gè)字眼，我的心里總會(huì)有一種悲涼的感覺(jué)，就好像是看到了一片廢墟，我覺(jué)得它是留在世界的最后的印記，而且，也許用不了多少時(shí)間，這殘留的一點(diǎn)印記也會(huì)蕩然無(wú)存了。今天當(dāng)我們看到這樣一個(gè)課題——《最后一課》，其中的“最后”兩個(gè)字帶給了你怎樣的感受呢？結(jié)合課前的預(yù)習(xí)，來(lái)談一談自己的感受。

生1：我覺(jué)得有點(diǎn)“不舍”。

師：對(duì)什么的不舍？

生1：對(duì)最后一課老師的不舍。

師：嗯，很好。請(qǐng)同學(xué)們輕聲地讀一下這四個(gè)字，讀一讀這“最后”一詞中有沒(méi)有這位同學(xué)所說(shuō)的“不舍”之情。請(qǐng)小聲讀一遍，放松一點(diǎn)。（生齊讀）

生2：還有點(diǎn)“傷心”的感情，因?yàn)轫n麥爾先生不能再教他的學(xué)生法語(yǔ)了。

生3：還有點(diǎn)“自責(zé)”。因?yàn)樵谝郧皼](méi)有很好地教學(xué)生。

生4：還有“后悔”的感情，因?yàn)樾「ダ适恳郧皼](méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)，還經(jīng)常曠課，因?yàn)槭亲詈笠徽n，他很后悔。

生5：他很“遺憾”，因?yàn)楫吘鬼n麥爾先生教我們這么多年，今天是最后一課，所以有點(diǎn)遺憾。

生6：“珍惜”，因?yàn)槭亲詈笠徽n，所以要珍惜，把它留在心里。

一石激起千層浪，看似極為普通的一個(gè)問(wèn)題卻把學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀呈現(xiàn)了出來(lái)，從中我們可以知道，學(xué)生對(duì)這篇小說(shuō)的理解程度是參差不齊的。相比而言，回答“不舍”的停留在比較淺的層次；而回答“自責(zé)”和“后悔”的則較好地把握了韓麥爾先生的內(nèi)心世界。也就是說(shuō)，后者對(duì)閱讀這篇小說(shuō)的“差別感受性”要強(qiáng)于前者。那么，在這堂課的教學(xué)中，提升前者的“差別感受性”就是重點(diǎn)所在。

二、立足文本，進(jìn)行內(nèi)容的剪裁

小說(shuō)閱讀，傳統(tǒng)的做法是分析“三要素”，但這樣的分析法對(duì)《最后一課》來(lái)說(shuō)卻顯得過(guò)于淺顯，這也是前面所說(shuō)的學(xué)生收獲甚微的原因之一。錢建江老師在上課伊始就開宗明義，他引用了當(dāng)代文學(xué)批評(píng)家葛紅兵的話：“小說(shuō)這東西，人人都能讀，但是，要真的讀出點(diǎn)韻味卻又是非常之難，作家要說(shuō)的話是從字縫里滲出來(lái)的?！币幌伦泳蛣h繁就簡(jiǎn)，把課堂教學(xué)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了對(duì)文本的“細(xì)讀”上來(lái)。文本細(xì)讀是語(yǔ)義學(xué)對(duì)文本進(jìn)行解讀的重要方法和顯著特征。

生11：“我的孩子們，這是我最后一次給你們上課了”，“孩子們”說(shuō)明韓麥爾先生對(duì)待他們像自己的親生兒女。

生12：“這是我最后一次給你們上課了”“今天是你們最后一堂法語(yǔ)課”，都用了“最后”兩個(gè)字，表現(xiàn)了韓麥爾先生的不舍。

師：非常好！你找到了兩個(gè)重復(fù)使用的詞語(yǔ)——“最后”，這兩個(gè)“最后”都表達(dá)了韓麥爾先生對(duì)孩子們、對(duì)最后一課的不舍，我想請(qǐng)你再仔細(xì)地體會(huì)體會(huì)兩個(gè)“最后”有沒(méi)有不一樣的情感？請(qǐng)把這兩句再讀一遍。

生13（讀）：“這是我最后一次給你們上課了”表現(xiàn)了遺憾，“今天是你們最后一堂法語(yǔ)課”希望他們以后用心學(xué)習(xí)，珍惜法語(yǔ)。

師：希望珍惜，希望同學(xué)們牢記祖國(guó)的語(yǔ)言，這是后面一個(gè)“最后”包含的情感。

生14：我從“只許”看出來(lái)韓麥爾先生的悲憤，因?yàn)樗膰?guó)家不能教自己的國(guó)語(yǔ)，而只能教敵國(guó)的德語(yǔ)了。

錢老師的課堂設(shè)計(jì)并不是為了讓學(xué)生 “肢解”這篇小說(shuō)，從而得出一些人所共知的結(jié)論；而是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的細(xì)細(xì)品讀，讀出“言外之意”；進(jìn)而讓學(xué)生掌握閱讀小說(shuō)的一些有效方法。這樣的精心剪裁，讓文本物盡其用，成為強(qiáng)化學(xué)生“差別感受性”的有效載體。試想，如果課堂設(shè)計(jì)面面俱到，學(xué)生只能疲于應(yīng)付，留給他們的也只會(huì)是浮光掠影。所以，在教學(xué)過(guò)程中“必須把教學(xué)內(nèi)容化整為零、分散濃縮，采取‘攻其一點(diǎn)，不及其余’的方法各個(gè)擊破”②。

三、預(yù)設(shè)問(wèn)題，指向能力的層進(jìn)

好的課堂絕不可能是太過(guò)隨意的課堂，即便課堂看起來(lái)很自由，有很多“不可預(yù)約的精彩”，也不等于說(shuō)教師可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容放手不管?！蹲詈笠徽n》可講的內(nèi)容很多，如何讓學(xué)生在有限的時(shí)間里得到充分的能力訓(xùn)練，教師的問(wèn)題設(shè)置至關(guān)重要。我們以往在很多課堂中都會(huì)聽到一些無(wú)效的問(wèn)題，沒(méi)有目的，缺少梯度，或讓人摸不著頭腦，或讓人一看便知結(jié)果。來(lái)看看錢老師的問(wèn)題預(yù)設(shè)——

師：接下來(lái)，韓麥爾先生談到了法國(guó)語(yǔ)言，我們來(lái)看看他是怎么樣來(lái)贊美法語(yǔ)的？同樣找一下字縫。

生24：“他說(shuō)，法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言，最明白，最精確；又說(shuō)，我們必須把它記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！?/p>

師：能不能把范圍再縮小一點(diǎn)？剛才說(shuō)的，找一下字縫。你找?guī)讉€(gè)詞再來(lái)分析一下。

生24：鑰匙。

師：這是比喻句里面的喻體，你也可以連起來(lái)分析。

生24：韓麥爾先生認(rèn)為，民族的語(yǔ)言就是民族的標(biāo)志，自己民族的語(yǔ)言都沒(méi)學(xué)好，就只能……

師：你是從反面來(lái)講的，其實(shí)這句話韓麥爾先生更側(cè)重從正面來(lái)講。請(qǐng)你從正面再把你剛才的意思說(shuō)一下。

生24：要想打開監(jiān)獄的大門，必須把自己民族的語(yǔ)言學(xué)好。

師：這位同學(xué)說(shuō)得非常好。民族的語(yǔ)言就有一種凝聚力，可以團(tuán)結(jié)廣大的人民。請(qǐng)大家一起把這句話讀一讀。

老師的目的并不只是停留在學(xué)生找到答案，而是通過(guò)追問(wèn)將學(xué)生的思維引向深處?！八窃趺礃觼?lái)贊美法語(yǔ)的”，“找?guī)讉€(gè)詞再來(lái)分析一下”，“你也可以連起來(lái)分析”，“請(qǐng)你從正面再把你剛才的意思說(shuō)一下”，這四句話前后關(guān)聯(lián)，從最初的尋找句子到最后賞析比喻句的含義，由淺入深，猶如蘇州園林里的曲徑通幽、移步換景，精彩也在不經(jīng)意之中閃現(xiàn)出來(lái)。

四、“學(xué)習(xí)場(chǎng)”效應(yīng)，強(qiáng)化個(gè)體的能力

學(xué)生“差別感受性”的強(qiáng)化是富有個(gè)性化的過(guò)程，而傳統(tǒng)的“師-生”單向教學(xué)方法很難顧及每一位學(xué)生。如何讓能力的提升惠及全體學(xué)生，需要教師的教學(xué)智慧。在這一課中，錢老師充分調(diào)動(dòng)了教師、學(xué)生這兩大主體的能動(dòng)性，利用文本為載體，通過(guò)問(wèn)答、示范、合作、論辯等多種形式，讓學(xué)生置身于一個(gè)“學(xué)習(xí)場(chǎng)”中。

師：同學(xué)們，剛剛一開始，老師給大家看了一句話，就是葛紅兵先生的話，現(xiàn)在我們就一起來(lái)找一找“字縫”好不好？你們看，你們先找還是老師先找？（生小聲：老師先找。）你們真給面子，讓老師先找。那我來(lái)找一個(gè)，我看到一個(gè)句子，“我看見(jiàn)這些情形，正在詫異，韓麥爾先生已經(jīng)坐上椅子，像剛才對(duì)我說(shuō)話那樣，又柔和又嚴(yán)肅地對(duì)我們說(shuō)”，這里有兩個(gè)詞語(yǔ)，“柔和”“嚴(yán)肅”，這兩個(gè)詞語(yǔ)（生小聲議：矛盾），同學(xué)說(shuō)矛盾，或者至少說(shuō)是相對(duì)的，但是他為什么把這兩個(gè)詞放在一塊兒呢？你是怎么來(lái)理解“又柔和又嚴(yán)肅”的呢？

教師的示范作用并不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴，尤其是在學(xué)習(xí)的開始階段或是在學(xué)生遇到大的困惑的時(shí)候。一開始，學(xué)生對(duì)“字縫”缺乏感性的認(rèn)識(shí)，如果沒(méi)有教師的適時(shí)示范，那么有可能出現(xiàn)學(xué)生迷失方向、無(wú)所適從的結(jié)果?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”，錢老師的示范可以說(shuō)是正當(dāng)其時(shí)。

師：作者在這里用精練的語(yǔ)言刻畫了韓麥爾先生像一個(gè)雕塑一樣的形象，同時(shí)我們的教材也用插圖的方式來(lái)再現(xiàn)了這個(gè)人物的形象。大家的講義上沒(méi)有，老師這里準(zhǔn)備了。老師的書上印的是這樣一張圖【屏顯圖1】，以前的人教版教材上也配了插圖，是這樣的【屏顯圖2】，我想請(qǐng)大家對(duì)應(yīng)剛才朗讀的幾個(gè)自然段，你認(rèn)為配合哪一張插圖更合適？同時(shí)也仔細(xì)觀察一下，這一張是人教版，這一張是蘇教版。請(qǐng)大家發(fā)表一下自己的看法。

表面上看，上面的問(wèn)題似乎有點(diǎn)旁逸斜出，和小說(shuō)主旨無(wú)關(guān)；但透過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，我們體會(huì)到了教師的匠心所在。要想對(duì)這兩幅插圖作出合理的闡釋，一定要在對(duì)小說(shuō)人物和主題有了深刻把握之后。與此同時(shí)，這個(gè)問(wèn)題也“引燃”了學(xué)生的興趣點(diǎn)，學(xué)生自發(fā)地加入到問(wèn)題的熱烈討論中來(lái)?！皡f(xié)作學(xué)習(xí)也是協(xié)作的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程，學(xué)生將內(nèi)在知識(shí)外化表達(dá)給小組成員，有助于內(nèi)部知識(shí)的整理加工，小組成員的反饋和討論進(jìn)一步促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的修改完善，共享知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程?！雹墼趶?qiáng)大的“學(xué)習(xí)場(chǎng)”中，學(xué)生的個(gè)人能力得到了更有效的提升。

類似的精當(dāng)處理在這堂課中俯拾皆是，不一一贅述。

差別感受性的強(qiáng)化是一個(gè)心理學(xué)的概念，如何依托語(yǔ)文的課堂教學(xué)以“認(rèn)真建構(gòu)的干預(yù)措施，去影響學(xué)生逐步修正（縮小）‘差別感受閾限’”，錢老師的《最后一課》給了我們很好的啟示。要讓學(xué)生有敏感的 “差別感受”，教師首先要對(duì)文字有敏銳的“嗅覺(jué)”，才能發(fā)現(xiàn)隱藏在文字巖石下的那一汪汪清泉；然后精心設(shè)計(jì)、運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，讓閱讀基礎(chǔ)各異、敏感度不同的學(xué)生都有一定程度的提高，真正達(dá)到課標(biāo)中所說(shuō)“受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”的目標(biāo)。

【本文是江蘇省教育科學(xué) “十二五”規(guī)劃課題——《閱讀教學(xué)中強(qiáng)化 “差別感受性”的實(shí)踐研究》（編號(hào)：D/2013/02/465；主持人：錢建江）研究成果之一?！?/p>

①錢建江：《閱讀教學(xué)中強(qiáng)化 “差別感受性”的途徑》，《中學(xué)語(yǔ)文：教學(xué)大參考（上旬）》，2012年第5期。

②葛維春：《小說(shuō)閱讀教學(xué)的弊病與診治》，《語(yǔ)文月刊》，2014年第10期。

③孫帙、李哲、張海：《構(gòu)建課堂·學(xué)?！さ赜颉?guó)際的協(xié)作學(xué)習(xí)場(chǎng)——日本協(xié)作學(xué)習(xí)教學(xué)實(shí)踐案例介紹》，《中國(guó)信息技術(shù)教育》，2014年第13期。

［作者通聯(lián)：江蘇常熟中學(xué)］