兒童“體驗(yàn)式”寫作教學(xué)的瞄靶

何 捷

（福州教育研究院，福建 福州 350001）

在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“體驗(yàn)”是指通過親身實(shí)踐來認(rèn)識周圍的事物。體驗(yàn)的“體”就是“身體”，“驗(yàn)”就是“檢驗(yàn)”?！绑w驗(yàn)”就是以“我”的身體真實(shí)進(jìn)入環(huán)境，感知外界事物，留存感受，生發(fā)認(rèn)識，形成個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。兒童“體驗(yàn)式”寫作專指讓兒童親身參與體驗(yàn)后寫作，主張?jiān)趯懽鹘虒W(xué)中特別注重兒童主體真實(shí)參與體驗(yàn)，促進(jìn)感悟生發(fā)并與自身已有的認(rèn)識經(jīng)驗(yàn)不斷整合、內(nèi)化，產(chǎn)生新思想、新見解的寫作教學(xué)體系。諸如“閱讀感受寫作”“人生小品文寫作”“春游作文”“活動作文”“實(shí)驗(yàn)作文”“觀察作文”等都可以劃歸為此類。此類寫作教學(xué)在課改之初曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，在常態(tài)寫作教學(xué)和示范教學(xué)中屢見不鮮。涌現(xiàn)出以浙江著名特級教師張化萬為代表的全國多個(gè)研究團(tuán)隊(duì)。筆者早期的“游戲作文教學(xué)法”也隸屬此類寫作教學(xué)體系。熱潮過后，此類寫作實(shí)踐與研究很快被打入“冷宮”，遭到各方圍攻，諸如：“生造寫作素材”“虛構(gòu)寫作事件”“形成寫作套路”等批評聲不絕于耳。然而，“一切寫作在一定意義上講,都具有自傳的性質(zhì)”[1]。兒童特別關(guān)注的就是自我，在其文字表達(dá)中出現(xiàn)高頻的“我”字就是一個(gè)有趣且有力的證明。結(jié)合兒童具體的生活情況、年齡特征和習(xí)作實(shí)質(zhì)，“體驗(yàn)式”寫作確實(shí)是兒童寫作中較為主流的方式。

針對兒童“體驗(yàn)式”寫作的研究著力點(diǎn)不是“要不要做”的問題，而是指向“如何做”的探討，2015年暑假，筆者以就讀二年級的兒子為研究對象，進(jìn)行了長達(dá)一個(gè)多月的兒童“體驗(yàn)式”寫作全過程跟蹤試驗(yàn)，通過試驗(yàn)嘗試總結(jié)可行的操作方法。此次體驗(yàn)項(xiàng)目為“土耳其旅行”，寫作載體為“百字作文”，即讓二年級的何同學(xué)以每日短小隨筆寫作的形式，按時(shí)間順序從“策劃”到”出行”全過程記錄自己的體驗(yàn)結(jié)果。實(shí)驗(yàn)中，何同學(xué)共寫下25篇“行前預(yù)告百字”和9篇“行程隨筆百字”，我們也從中提煉出兒童“體驗(yàn)式”寫作三個(gè)方面重要的操作要領(lǐng)。

一、瞄準(zhǔn)“怎么教”，搭建教學(xué)支架的必要性

兒童“體驗(yàn)式”寫作教學(xué)之所以飽受詬病，從之前的備受關(guān)注到如今的跌落谷底，教師教學(xué)失當(dāng)是關(guān)鍵。不少教師一廂情愿地以為“體驗(yàn)之后就能自覺寫作”，指導(dǎo)的缺失或者是將豐富多元的寫作全程簡化為“命題布置”，直接導(dǎo)致兒童寫作困難。參與體驗(yàn)后，兒童能夠形成感性的、初步的、粗淺的第一經(jīng)驗(yàn)，但要將這些體驗(yàn)的結(jié)果轉(zhuǎn)化為文字表達(dá)并不是順理成章的。從感觀信息到語言文字的轉(zhuǎn)化過程，需要教學(xué)予以輔助。轉(zhuǎn)化過程在劉勰的《文心雕龍·物色》中早已有所體現(xiàn)：“情以物遷，辭以情發(fā)。”這就是說“物”動而“情”生，“情”發(fā)以辭現(xiàn)。劉勰提出的“物—情—文”的轉(zhuǎn)化過程，就是“物—意—文”的轉(zhuǎn)化過程，而“情”與“意”就是寫作者的心理體驗(yàn)，也就是創(chuàng)作之源。因此，教師教學(xué)存在的意義就在于搭建“支架”，輔助這樣的轉(zhuǎn)化過程順利實(shí)現(xiàn)。也只有化難為易才會迎來樂于動筆的可喜效果。

支架一，行前預(yù)熱。在出發(fā)前一個(gè)月，我們先讓何同學(xué)了解了百字寫作的基本要求，鼓勵其以“土耳其預(yù)告”為主題，連續(xù)撰寫一系列百字作文。每天分項(xiàng)預(yù)告土耳其的“食”“住”“行”“玩”等信息。我們約定：按照他的合理預(yù)告旅行。這成為他的寫作動力。在何同學(xué)看來，寫下這一組文章是有用的。我們?yōu)楹瓮瑢W(xué)提供了旅行社發(fā)來的行程單，開放了網(wǎng)絡(luò)資源還購買了著名的《孤獨(dú)星球旅行指南——土耳其》，一本厚達(dá)600頁的旅游資料書。就這樣，在近一個(gè)月里，二年級的何同學(xué)寫下25篇“行前預(yù)告百字”，為全家人出行做了“攻略”。在實(shí)驗(yàn)期間，家庭日常交流的話題也都與此相關(guān)。這樣全方位的環(huán)境營造，讓他對出行充滿好奇。為了達(dá)成任務(wù)，他以翻閱瀏覽的方式閱讀了這本書。預(yù)熱，是兒童參與體驗(yàn)式寫作的前奏，是體驗(yàn)式寫作的不可或缺的階段，其本身也能成為寫作資源。我們將預(yù)熱視為不可或缺的寫作環(huán)節(jié)。

支架二，作前對話。在土耳其行程中，每天游玩后寫下每日百字，并非想象中的一帆風(fēng)順。兒童參與時(shí)的關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)和成年人不一樣，這就導(dǎo)致了兒童的寫作內(nèi)容和成年人希望看到的有很大差距。紛繁復(fù)雜的體驗(yàn)要轉(zhuǎn)化為有序的文字表達(dá)，又是難上加難。由熱火朝天地體驗(yàn)到靜默沉思的寫作，兒童依然需要輔助。因此，在兒童真正開始寫之前，很有必要與其對話交流。巴赫金認(rèn)為，“生活中一切全是對話。語言只能存在于使用者的對話交際之中。對話交際才是語言的生命真正所在之處”。因此，忽視對話，本身就是忽視語言的存在，忽視對話中的人。更何況，面對兒童的對話交流，還大有用途：梳理感受；組織語言；啟發(fā)思路；增補(bǔ)要點(diǎn)。在對話過程中，共同完成作前構(gòu)思，在心中打好初稿。

也有主張不對話直接寫的，以避免雷同，釋放想象，讓文字充滿個(gè)性。其實(shí)，真實(shí)陪伴兒童體驗(yàn)和寫作，讓我們與兒童擁有了共同話語，為什么要放棄這可貴的寫作交集呢？這期間能碰撞產(chǎn)生多少智慧火花啊。更何況“兒童習(xí)作”和“成人創(chuàng)作”之間是有差距的。兒童寫作需要教師或是父母的指導(dǎo)，特別是二年級起步階段，一起完成寫作構(gòu)思和口頭語言表達(dá)的先期組織，是兒童的需要，也是習(xí)作之“習(xí)”的本質(zhì)屬性決定的。對話，能在很大程度上降低寫作難度，讓兒童輕松“介入”寫作。在其中方能得其樂，在門外徘徊或是肆意狂奔，到頭來還是不能“入門”。

支架三，資料索引。中西寫作教學(xué)中較大差異在于對“資料索引”的態(tài)度。中國教師大多視之為“抄襲”，國外多視為“能力”。我們聽聞外國學(xué)生撰寫《我看二戰(zhàn)》《選舉制度好不好》等恢宏的文章時(shí)，應(yīng)該更多想到資料索引能力發(fā)揮的關(guān)鍵作用。閱讀、識別、懷疑、選取、借鑒、批判、運(yùn)用索引到的資料，實(shí)屬寫作必備能力。在體驗(yàn)式寫作中，資料的索引能力也成為寫作成功的又一重要支架。在行程中我們?nèi)詾楹瓮瑢W(xué)提供書籍和行程單。上面的許多信息再次被他采用，成為百字作文的內(nèi)容。如：土耳其帝國時(shí)期王朝名稱、國王名字，清真寺建筑的時(shí)間，伊斯蘭教做禮拜時(shí)的規(guī)矩，土耳其地理位置等，這些信息被索引選取后適當(dāng)穿插其間，讓二年級兒童的文字表現(xiàn)力短時(shí)間內(nèi)有所增強(qiáng)。

這與抄襲的區(qū)別在于，“選擇并運(yùn)用在有用處，與自己的原創(chuàng)文字共同為達(dá)成寫作目的服務(wù)”。諸如國外地名的音譯詞匯、行程的先后次序、歷史典故、民族特色等信息，作為二年級兒童不能通過一次體驗(yàn)牢固獲得，此時(shí)資料索引就產(chǎn)生巨大作用。借助資料寫作成功后，喜悅感又轉(zhuǎn)化為寫作動力，幾次重復(fù)體驗(yàn)后，他變得特別在意借助索引資料完成寫作。我們非常欣喜于何同學(xué)在第一學(xué)段寫作中就能產(chǎn)生主動索引的意愿，我們希望這成為他終身的寫作習(xí)慣和研究態(tài)度。從小培養(yǎng)資料索引的意識是可貴的，這有助于兒童今后繼續(xù)完成更大更多元話題的寫作。

支架四，圖像輔助。兒童在體驗(yàn)過豐富多彩的現(xiàn)實(shí)后，由于詞匯的缺乏，很可能暫時(shí)無法用語言表述。此時(shí)可以借助圖像的輔助功能，實(shí)現(xiàn)超越文本的直觀形象的表達(dá)效果。英國學(xué)者伯格說，“在歷史上的任何社會形態(tài)中，都不曾有如此集中的形象，如此強(qiáng)烈的視覺信息”。我們的兒童在這樣一個(gè)視覺文化時(shí)代里可以接觸的視覺信息比其他任何一個(gè)時(shí)代都要豐富多彩，各種各樣的造型刺激兒童的感官，發(fā)展其形象思維，豐富其想象力，也滿足了他們的表達(dá)需要。他們能很輕松地借助圖像來讓內(nèi)心感受形象化。例如旅行中我們參觀了希臘、羅馬時(shí)代的雕塑館，何同學(xué)在當(dāng)天的百字中非常希望描述“大力神雕塑”。那樣的造型讓他十分震驚。但是在他的詞匯儲備中欠缺對人體發(fā)達(dá)肌肉的描述，于是他很自然地畫出了強(qiáng)健粗壯的手臂，并且謹(jǐn)慎地用文字指引讀者“請看右邊的圖”。圖像輔助支架讓兒童順暢表達(dá)，愉悅體驗(yàn)，不會因?yàn)樵~語儲備不足而一筆帶過，也不會在障礙面前望而卻步。如果在圖像輔助之后，成年人能再介入對話，告知兒童一些有助于表達(dá)的詞匯，他們會欣然接受，并及時(shí)模仿，及時(shí)運(yùn)用。我們認(rèn)為，這是在最為有效的教學(xué)契機(jī)給予學(xué)習(xí)者需要的教學(xué)，因此產(chǎn)生了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果。

我們在“怎么教”的部分借助皮亞杰和維果茨基的“支架”理論，就是強(qiáng)調(diào)教學(xué)存在的意義，提示教師不要放棄對兒童的輔助，在寫作面臨“最近發(fā)展區(qū)”時(shí)，教師適時(shí)介入，讓兒童有所依靠，讓寫作這一特殊的“學(xué)習(xí)”在支架的扶持下，實(shí)現(xiàn)向最近發(fā)展區(qū)的跨越。寫作教學(xué)的復(fù)雜多變性也決定了教師在提供支架時(shí)的動態(tài)性、隨機(jī)性、漸進(jìn)性，其目的依然是促進(jìn)兒童自覺自愿地主動寫作。

二、瞄準(zhǔn)“為什么教”，認(rèn)識寫作自身的意義

在探討了支架作用后，我們才談體驗(yàn)式寫作自身的意義，這是和常態(tài)立論相違背的，但卻是一種直面問題的新思路。我們以為，只有教師明確該“怎么做才能幫助兒童解決切實(shí)困難”后再談“這么做有什么意義”更具務(wù)實(shí)精神。

畢竟寫作教學(xué)的起點(diǎn)與終點(diǎn)都應(yīng)是成全生命的拔節(jié)，是人生色彩的不斷潤澤，是對環(huán)境的豐富體悟，最后還應(yīng)周旋回轉(zhuǎn)到對人的本質(zhì)定位與思考，不能停留在技術(shù)操作層面。因此，我們提出讓兒童參與體驗(yàn)式寫作，特別是堅(jiān)持以每日百字的形式進(jìn)行，至少在以下幾個(gè)方面具有明顯的價(jià)值。

體驗(yàn)式寫作讓兒童不斷經(jīng)歷從感知到表達(dá)的語言轉(zhuǎn)化過程，語言表達(dá)的轉(zhuǎn)化在實(shí)踐中變得更加順暢。攝取新鮮的素材，用文字進(jìn)行表達(dá)，將自己的見聞感受和別人實(shí)現(xiàn)及時(shí)、長效地分享，這是一項(xiàng)“技術(shù)活”，并非人人皆有的天賦，大多數(shù)兒童需要在高頻率的鍛煉中獲得能力的發(fā)展。單靠命題布置進(jìn)行練習(xí)是杯水車薪的，命題的適切性低也導(dǎo)致表達(dá)效果的南轅北轍。而體驗(yàn)帶來的全新感受、全新素材、全新的轉(zhuǎn)化任務(wù)，都是為寫作水平的實(shí)質(zhì)性提升提供最佳途徑。每一次的體驗(yàn)后的表達(dá)，間隔時(shí)間越短，頻數(shù)越高，效果越好。因此，我們可以更為寬泛地認(rèn)識體驗(yàn)，讓閱讀、參觀、訪問、對話、操作、實(shí)驗(yàn)、游戲、活動等多個(gè)體驗(yàn)渠道開放，為兒童營造更為活潑、靈動、精彩的體驗(yàn)環(huán)境，讓轉(zhuǎn)化逐漸成為一種自然而然的條件反射。

體驗(yàn)式寫作讓兒童不斷經(jīng)歷從圖像記憶中提取與復(fù)現(xiàn)的心理歷程，將有助于搭建文字與記憶儲備的鏈接，讓寫作豐富從容。暢想未來，挖掘記憶，著眼當(dāng)下，這三條途徑是寫作之鼎的三足。而“想不起來”在寫作困難中最為常見。三足不可斷其一。體驗(yàn)后立刻組織兒童寫作，正是有效的歷練過程，讓兒童在動筆過程中不斷回憶過往經(jīng)歷，逐漸學(xué)會去發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷中可貴的細(xì)節(jié)，甚至是促發(fā)其在今后的體驗(yàn)中更為有意識地去體察，捕捉那些原本意想不到或者視而不見的隱蔽素材。甚至?xí)幸庾R制造細(xì)節(jié)，在關(guān)鍵處停留與琢磨。這樣一來，寫作者就能在寫的時(shí)候勾連記憶，占據(jù)相對大量的素材，寫作自然變得更加順暢。而這一切，不是“臨時(shí)抱佛腳”能形成的。日常參與體驗(yàn)式寫作，就是提供最佳的歷練契機(jī)。

體驗(yàn)式寫作讓兒童不斷鞏固加深體驗(yàn)中形成的感受，讓體驗(yàn)成為一種永恒的記憶，人生閱歷的豐富也將促進(jìn)寫作的進(jìn)步。這點(diǎn)無須贅言，閱歷就是可貴的財(cái)富。在閱讀中我們經(jīng)常遭遇“讀了就忘”的尷尬，解決的辦法中有一條——寫閱讀隨筆。哪怕是只言片語的摘抄，寫過的部分也比單純讀過的部分記憶更深。同理，體驗(yàn)過后寫作，能將體驗(yàn)以文字形式定格，讓體驗(yàn)成為一份永恒的記憶?！安话装鬃哌@一遭”，說的就是這個(gè)道理。葉老曾明確指出：“寫作的根源在于自身生活，脫離了生活，寫作就無從談起，心有所思，情有所感，而后有所撰作?！盵2]體驗(yàn)式寫作教學(xué)就是以生活為本源，從生動、豐富、鮮活的生活中挖掘出作文的“根”，還給兒童豐厚的生活底蘊(yùn)。體驗(yàn)后寫作，兒童能在實(shí)踐中不斷拓展寫作的功能，讓寫作更有意義。

單純體驗(yàn)，其功能是有限的，寫下來，功能就增值了。最簡單的就是留存記憶功能。此外，寫作本身就是語言表達(dá)練習(xí)的載體，承載著鍛煉表達(dá)，提升表達(dá)能力的作用；寫作還是信息統(tǒng)整的平臺，觀察所得，資料索引，感悟生成，想象迸發(fā)……諸多信息在寫作過程中統(tǒng)整、組合，形成新的文字表現(xiàn)力，作者在此過程中不斷提升文字表達(dá)的協(xié)調(diào)、修正、重組等能力；寫作更是交際交往的憑借。借助寫下的文章與人分享，和人交換閱讀，產(chǎn)生交往，這些都仰仗于“寫的行為”。如果只是體驗(yàn)而不曾寫作，體驗(yàn)結(jié)束即是終結(jié)，意義將大打折扣。

三、瞄準(zhǔn)“教了會怎么樣”，發(fā)現(xiàn)寫作快感的來源

不少兒童在未曾得到輔助的情況下，將體驗(yàn)后寫作視為累贅。確實(shí)，如果這是一項(xiàng)作業(yè)，必定讓人厭煩，連玩的心情都沒有。所以，依然不少人認(rèn)為體驗(yàn)后寫作是負(fù)累，兒童不會從中獲得快樂。我們通過真實(shí)的觀察發(fā)現(xiàn)并非如此。只要實(shí)施有效的指導(dǎo)，就能讓兒童獲得應(yīng)有的寫作快感?？旄性趯懽髦胁皇请u肋，而是支持寫作持續(xù)不斷的動力源泉。何同學(xué)二年級暑假的這一組百字寫作能持續(xù)寫一個(gè)月實(shí)屬不易。維系其不斷寫作的動力就是快感。

首先，快感源于寫作進(jìn)步的體驗(yàn)。他越寫越發(fā)現(xiàn)容易寫，感覺自己擅長寫，寫作自信不斷增強(qiáng)。但我們有必要指出第一學(xué)段兒童在寫作中產(chǎn)生的快感未必都是有益于寫作發(fā)展的。例如，何同學(xué)習(xí)慣于在開頭寫“今天，我們要去的是……”，他固執(zhí)地以為“開頭都是這樣的”。這樣的“錯(cuò)誤”應(yīng)視為教學(xué)的切入點(diǎn)，極具價(jià)值。我們在發(fā)現(xiàn)問題后指導(dǎo)他寫出變化的開頭，經(jīng)歷幾篇對比后，他才接受。此時(shí)他又進(jìn)一步，發(fā)現(xiàn)了開頭的多樣是多么有趣。

其次，快感源于對關(guān)注對象的寫作。我們發(fā)現(xiàn)何同學(xué)在寫下自己感興趣的素材時(shí)特別快樂，而這些素材并非都是成年人關(guān)注的。例如，某一晚上他抬頭看到星空，當(dāng)天的百字就有大量對星空的描寫，而行程中的內(nèi)容寫得很少。我們以為這是偏題，而他看著自己寫下的文字卻非常高興。原來，體驗(yàn)式寫作中的兒童是能夠有自己獨(dú)特發(fā)現(xiàn)、獨(dú)特感受的，寫作就是給他們機(jī)會抒發(fā)表達(dá)，而這也成為獲得快樂的機(jī)會。

第三，快感源于文章被發(fā)現(xiàn)。我們將何同學(xué)的百字在旅行團(tuán)隊(duì)中傳閱，明顯感覺他很快樂。特別是當(dāng)成員夸獎“字真好看”“寫得真不錯(cuò)”“真有毅力”的時(shí)候，他的幸福寫在臉上。體驗(yàn)式寫作，讓快樂有了分享共同體——凡是參與體驗(yàn)的同伴皆能欣賞我；未曾參與的朋友能通過閱讀成為我的同伴。被越多人分享，越多人發(fā)現(xiàn)，快樂就越多。

兒童“體驗(yàn)式”寫作涵蓋豐富，本文僅列舉其中特例，供大家參考?！?/p>

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