開放協(xié)作型項(xiàng)目教學(xué)模式在高職聲樂教學(xué)中的應(yīng)用研究

余璐

（信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 信陽 464000）

開放協(xié)作型項(xiàng)目教學(xué)模式在高職聲樂教學(xué)中的應(yīng)用研究

余璐

（信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 信陽 464000）

聲樂教育目前是我國高職院校設(shè)置的一門極為重要的基礎(chǔ)性學(xué)科。隨著不斷深入的高職院校聲樂教育的改革，也使我國高職院校的聲樂教育的水平不斷提高，并且隨著辦學(xué)層次的不斷進(jìn)步，高職院校也加大了對聲樂教育的科研投入。但是，在改革的過程中，傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)理念與模式的種種弊端也顯現(xiàn)出來。所以，只有在進(jìn)行改革的前提下，對目前傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式進(jìn)行深入的分析，同時認(rèn)真地研究出相應(yīng)的對策，才能從根本上解決高職聲樂教學(xué)所面臨的問題。

開放協(xié)作型項(xiàng)目；高職聲樂；應(yīng)用研究

高職藝術(shù)院校的整體發(fā)展趨勢前景是非常樂觀的，但是高職藝術(shù)院校傳統(tǒng)的教學(xué)模式卻發(fā)展得非常不協(xié)調(diào)，而這也成為了阻礙職業(yè)藝術(shù)教育發(fā)展的本質(zhì)要求與目的實(shí)現(xiàn)的最大問題。

一、高職聲樂教學(xué)課教學(xué)中的不足

1.重技巧、輕情感

歌唱不但是文學(xué)聲樂與音樂相聲的結(jié)合體，而且其還是一種將人類的情感通過演唱者抒發(fā)和表達(dá)出來的高雅藝術(shù)。而聲情并茂地表達(dá)作品的思想內(nèi)容就是學(xué)習(xí)和掌握唱歌技巧的最終目的。但是，在高職院校進(jìn)行聲樂教學(xué)的過程中，教師對學(xué)生情感的投入與表現(xiàn)重視程度明顯不足。其只是將主要精力放在了學(xué)生歌唱方法的訓(xùn)練上，所以造成了學(xué)生所演唱的歌曲缺乏激情與審美感。另外，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生的聲樂條件比較一般，甚至少數(shù)學(xué)生還很差，同時由于進(jìn)入學(xué)校后學(xué)習(xí)時間的限制，他們也往往是將學(xué)習(xí)的主要方向放在歌唱技巧的學(xué)習(xí)，而無法兼顧到演唱表現(xiàn)能力的提升。另外，大多數(shù)學(xué)生對教育情感原則了解的相對較少，是因?yàn)槠涫艿綄I(yè)素質(zhì)理論的局限，而這也就造成了其實(shí)踐的相對不足。事實(shí)上，學(xué)生歌唱技巧的掌握與技巧訓(xùn)練是相輔相成、缺一不可的。所以，聲樂教師作為聲樂教學(xué)中的主導(dǎo)應(yīng)當(dāng)辯證地看待情與聲之間的關(guān)系，只有這樣，才能在實(shí)際的教學(xué)工作中將學(xué)生的演唱能力徹底地激發(fā)出來，同時使學(xué)生的演唱技巧與效果不斷地提高。

2.重技術(shù)、輕文化

聲樂教學(xué)的主要目的就是為了繼承和發(fā)揚(yáng)我國的聲樂文化，但是重技輕文一直是我國聲樂教育中存在的問題。主要表現(xiàn)在以下幾方面：首先，在實(shí)際的教學(xué)過程中，學(xué)生對發(fā)聲技能的了解與掌握是教師主要關(guān)注的地方，而對于歌唱藝術(shù)本身的性質(zhì)沒有從文化形成的層面去分析；其次，有些學(xué)生雖然已經(jīng)掌握了發(fā)聲方法與演唱技巧，但是其文化知識方還較為欠缺，這是因?yàn)檫@些學(xué)生只是將歌唱藝術(shù)作為一種發(fā)聲機(jī)制，而沒有將其作為一種聲樂文化；此外，藝術(shù)生源的選擇教學(xué)課程、培養(yǎng)目標(biāo)以及人才評價(jià)，長期以來一直受到聲樂激發(fā)與應(yīng)試教育的影響，從而在有意無意間形成了技巧與文化的對立。因此，高職院校在培養(yǎng)聲樂教育人才時，不僅要求其具備演唱技巧，并且對其文化素質(zhì)也有較高的要求，這些要求都為其在日后進(jìn)行聲樂教育時奠定了良好的基礎(chǔ)。同樣，一個人的世界觀、人生觀的形成也是由其文化素質(zhì)的高低決定的，而這也必然會對其在對下一代的教育培養(yǎng)過程中產(chǎn)生極為重要的影響。因此，只有從聲樂藝術(shù)逐步地轉(zhuǎn)向文化教育這一新型的教育理念，才能使我國高職的聲樂教學(xué)走上更加科學(xué)規(guī)范的發(fā)展道路。也只有這樣，才能將我國的聲樂文化更好地繼承與發(fā)展，使學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷地提升。

3.重聲音、輕語言

聲樂文化的發(fā)展方向是由語言音樂文化的屬性決定的。聲樂藝術(shù)的教學(xué)過程是以語言為造型基礎(chǔ)的，其對演唱者在演唱時的發(fā)聲、呼吸以及情感表現(xiàn)等都有著嚴(yán)格的要求。但是一直以來各高校只是簡單地對演唱者的呼吸、發(fā)聲以及共鳴等演唱技能進(jìn)行訓(xùn)練，而沒有對聲樂語言系統(tǒng)進(jìn)行有針對性的研究，這是我國高職聲樂教學(xué)中一直存在的問題。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國高職院校所開設(shè)的針對聲樂語言的課程設(shè)置相對較少。即使開設(shè)了這一課程，院校也沒有對其教學(xué)任務(wù)與內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的明確。而大多數(shù)院校只是將其看做一般的正音課，只是簡單地要求學(xué)生能夠掌握拼音字母，學(xué)會普通話就可以了。此外，目前大多數(shù)聲樂教師所采用的都是美聲唱法的原音訓(xùn)練法，正是因?yàn)檫@一訓(xùn)練方法是以意大利語為基礎(chǔ)的，就使得大多數(shù)演唱者在演唱我國的音樂作品時，很容易出現(xiàn)不適應(yīng)的現(xiàn)象。因此，就要求演唱者必須將我國語言發(fā)音吐字的規(guī)律以及聲調(diào)、節(jié)奏和韻味熟練地掌握，才能使演唱者具有極強(qiáng)的發(fā)音能力，這樣才能完美地表現(xiàn)出歌曲的意境以及情感。

二、開放協(xié)作型項(xiàng)目教學(xué)模式對高職聲樂教學(xué)的意義

首先，通過這種教學(xué)模式的開展，使其在相對開放的環(huán)境下，在師生之間出現(xiàn)了積極的互動，而行動的主體主要是以學(xué)生為主，從而有效地完成了教學(xué)任務(wù)，并且切實(shí)地落實(shí)了讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)的目的，而這樣的教學(xué)思想指導(dǎo)與解說方法顯然要優(yōu)于傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方式。其次，正是由于在教學(xué)的過程中師生之間的互動明顯增強(qiáng)，從而改變了以往的教學(xué)模式中的師生角色。在這樣的教學(xué)模式下，教師變成了從旁協(xié)作角色，而師生之間的問題的解答都是通過互動的方式表達(dá)出來，同時在教學(xué)任務(wù)完成的同時，也增加了學(xué)生與學(xué)生之間的積極互動與相互協(xié)作，這也就實(shí)現(xiàn)了三位一體的互動教學(xué)模式。最后，教學(xué)過程通過實(shí)訓(xùn)平臺教學(xué)質(zhì)量的不斷提高，而變得真實(shí)感與趣味感極強(qiáng)。高職教育中的任何教學(xué)模式都不能與實(shí)踐脫離，而開放協(xié)作型的教學(xué)模式則與實(shí)踐教學(xué)的要求緊密地結(jié)合在一起，從而使得教學(xué)任務(wù)得以實(shí)現(xiàn)，并以真實(shí)的平臺為切入點(diǎn)，使得師生之間的協(xié)作，以及學(xué)生之間的協(xié)作不斷地增強(qiáng)，從而充分提高了高職教學(xué)實(shí)踐性的要求。

三、開放協(xié)作型項(xiàng)目教學(xué)模式在高職聲樂教學(xué)中的應(yīng)用策略

1.教材開放性閱讀指導(dǎo)

在學(xué)生接觸到一首新的作品時，其通常情況下只是簡單地認(rèn)為只要把音符與節(jié)奏唱準(zhǔn)確就可以了，從而忽視了歌譜上其他的重要標(biāo)記，而其所忽略的這些重要標(biāo)記往往都是幫助其在演唱中正確理解作品、把握風(fēng)格的主要因素，此時就需要教師經(jīng)常提醒學(xué)生注意這些標(biāo)記的應(yīng)用。此外，對于學(xué)生在閱讀帶有鋼琴伴奏的聲樂譜時，教師必須認(rèn)真地對其加以指導(dǎo)，這就是我們經(jīng)常說的正譜伴奏。而正譜伴奏通常指的就是為某一首歌曲專門編配的伴奏，這些都是經(jīng)過作曲家深思熟慮、精心編配的鋼琴伴奏譜。與即興伴奏相比較而言，歌曲使用正譜伴奏之后可以將歌曲的演唱風(fēng)格、音樂內(nèi)涵充分地表達(dá)出來，從而使演唱者的情緒受到歌曲的感染，最終將歌曲的演唱效果表現(xiàn)得更加準(zhǔn)確、完整。但是，其對于歌曲演唱者的音樂素質(zhì)也提出了極高的要求，而大多數(shù)學(xué)生都會出現(xiàn)在使用正譜伴奏演唱歌曲時被鋼琴伴奏帶跑旋律的毛病。因此作為歌曲演唱者，不僅要演唱好屬于自己的演唱譜，同時還要更加關(guān)注與其配合的伴奏譜，這就需要將演唱譜與鋼琴伴奏譜進(jìn)行詳細(xì)的分析，從而了解譜曲中橫與豎之間的關(guān)系。只有這樣，才能在演唱時將歌曲的效果完美地表達(dá)出來。

2.聲樂開放性技能學(xué)習(xí)指導(dǎo)

教師通常利用其特有的手勢和語言，以達(dá)到使學(xué)生迅速領(lǐng)悟其所教授的教學(xué)重點(diǎn)的目的。假如此時學(xué)生口齒不清，通常情況下教師就會利用咬蘋果這三個字或者用手心朝下手腕高高抬起的動作進(jìn)行相應(yīng)的提示，時間久了，就會出現(xiàn)一旦教師做出某一種動作，學(xué)生就會及時地對教師所作出的動作做出反應(yīng)，從而可以及時地調(diào)整其學(xué)習(xí)狀態(tài)。在教學(xué)的過程中，都是按照理解——記憶——評價(jià)這一線索進(jìn)行聲樂技能的指導(dǎo)。大家都知道，聲樂學(xué)習(xí)的抽象性較強(qiáng)，而聲樂教學(xué)的重要方法就是教師的示范模仿，但是并不是只有這一種方法，而教師在示范的同時輔以理論的講述也是極為重要的一種方法。示范與講解在聲樂教學(xué)中是相輔相成、互相協(xié)作的，只有讓學(xué)生真正地理解其中的意義，才能避免學(xué)生囫圇吞棗地盲目模仿。這就需要學(xué)生在將所學(xué)的知識消化理解的基礎(chǔ)上，加深相關(guān)知識的記憶。而在實(shí)際的記憶過程中，不能單純地記歌詞、記韻律，同時要將歌唱時的動作牢牢地記在心里。只有做到這些，才能將教師所教授的所有知識牢記在心，同時在其進(jìn)行歌唱表演時，可以準(zhǔn)確地把握，并將歌曲所要表達(dá)的意境表達(dá)出來。

3.聲樂開放性審美能力指導(dǎo)

教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，一定要教會學(xué)生如何挖掘出聲樂作品內(nèi)容的美。這就需要教師通過引導(dǎo)學(xué)生對所演唱的作品進(jìn)行分析，并將作品中的歌詞、旋律、節(jié)奏與結(jié)構(gòu)等方面出現(xiàn)的閃光點(diǎn)找出來，同時將其與作者創(chuàng)作時的本意與創(chuàng)作意境相結(jié)合，將學(xué)生的想象力激發(fā)出來，使其在演唱的過程中獲得美的體驗(yàn)。只有不斷地讓學(xué)生聽經(jīng)典音樂，并加強(qiáng)學(xué)生的音樂修養(yǎng)，才能使學(xué)生對聲樂演唱作品的鑒賞能力不斷提高。這就需要教師在歌曲教學(xué)的間歇不間斷地播放優(yōu)秀演唱者的范唱，使學(xué)生可以直接地獲得審美享受；經(jīng)過一段時間后，就要鼓勵學(xué)生積極地自己去尋找優(yōu)秀的范唱以及不同的范唱版本。如果遇到相同的作品不同的演唱者，就需要指導(dǎo)學(xué)生通過運(yùn)用對比的手法進(jìn)行反復(fù)的聆聽，從而使學(xué)生體會出不同的節(jié)奏、音色以及不同的風(fēng)格所帶來的不同感受，并且從中吸取所需營養(yǎng)，將其運(yùn)用于自己的歌唱中，使自己在歌唱中逐步地達(dá)到聲情并茂。

［1］劉振艷.從課堂到舞臺——高職聲樂教學(xué)創(chuàng)新探索［J］.高教學(xué)刊，2015（20）：141-142.

［2］王業(yè)平.“生為主、師為導(dǎo)”高職聲樂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型——項(xiàng)目驅(qū)動式教學(xué)法在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用與探究［J］.北方音樂，2015（24）：118.

［3］王麗.基于多媒體技術(shù)的高職聲樂教學(xué)探析［J］.中華少年，2015（14）：113.

G718.5

A

1673-0046（2016）8-0128-02

本研究為2014年度信陽市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目課題“信陽民歌的風(fēng)格與演唱技法研究”，項(xiàng)目編號：2014WYY122。負(fù)責(zé)人：余璐，參與人：梅潔，辛