留守中央反教條主義實(shí)踐研究

徐建李茂

（1.西南交通大學(xué)心理研究與咨詢中心，四川成都611756；2.西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川成都611756）

留守中央反教條主義實(shí)踐研究

徐建1李茂2

（1.西南交通大學(xué)心理研究與咨詢中心，四川成都611756；2.西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川成都611756）

留守中央是中共在國(guó)外召開六大，為了繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)內(nèi)革命而成立的臨時(shí)性中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。它堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，反對(duì)教條式照抄照搬俄國(guó)十月革命經(jīng)驗(yàn)，從中國(guó)革命實(shí)際出發(fā)，突破“左”傾關(guān)門主義束縛，建立白區(qū)工人統(tǒng)一戰(zhàn)線；不惟城市中心論，支持毛澤東開辟中國(guó)革命新道路；厘清黨內(nèi)對(duì)軍事力量的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，提出軍事斗爭(zhēng)與群眾工作相結(jié)合。它為中共土地革命局面地開創(chuàng)做出了重要的貢獻(xiàn)。

留守中央；反教條主義；工人統(tǒng)一戰(zhàn)線；中國(guó)革命新道路；軍事力量

留守中央是中共在國(guó)外召開六大，為了繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)內(nèi)革命而成立的臨時(shí)性中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，于1928年4月2日成立，28日開始正式運(yùn)作，9月2日結(jié)束其歷史使命。這一時(shí)期正是中共處于從大革命失敗走向武裝反抗國(guó)民黨、開展土地革命的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期；同時(shí)也是以瞿秋白為首的臨時(shí)中央教條式地照搬十月革命模式導(dǎo)致中國(guó)革命出現(xiàn)“左”傾盲動(dòng)的時(shí)期。這兩者構(gòu)成了留守中央反對(duì)教條主義的基本背景。留守中央在白區(qū)工作中突破“左”傾關(guān)門主義的束縛，提出建立工人統(tǒng)一戰(zhàn)線；在指導(dǎo)土地革命中，不惟城市中心論，支持毛澤東在井岡山開辟中國(guó)革命新道路的實(shí)踐；否定“軍事投機(jī)”的錯(cuò)誤提法，厘清黨內(nèi)存在的對(duì)軍事力量的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，提出軍事斗爭(zhēng)與群眾工作相結(jié)合。這是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期來(lái)自中央層面的一次重大的反教條主義實(shí)踐，為探索適合中國(guó)革命的道路和策略做出了重要的貢獻(xiàn)。

一、突破“左”傾關(guān)門主義，建立白區(qū)工人統(tǒng)一戰(zhàn)線

大革命失敗之后，以瞿秋白為首的臨時(shí)中央教條式地遵循斯大林的“三階段”論，將民族資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)（主要是上層小資產(chǎn)階級(jí)）作為革命對(duì)象完全排斥在統(tǒng)一戰(zhàn)線之外，形成了“左”傾關(guān)門主義的政策。這導(dǎo)致中共在白區(qū)工作中排斥一切非革命工會(huì)，拒絕利用合法形式開展工運(yùn)，極大地削弱了自身力量，在山東甚至一個(gè)三人的反日委員會(huì)也無(wú)法組織起來(lái)。實(shí)踐證明大革命失敗后中共依靠?jī)H有的力量和通過(guò)建立秘密工會(huì)來(lái)開展工人運(yùn)動(dòng)已無(wú)法改變白區(qū)工作困境。但是“左”傾關(guān)門主義又將大量的中間階級(jí)排除在外，中共面對(duì)的是群眾“消極的和甚至敵對(duì)的態(tài)度”，白區(qū)工作舉步維艱。為此，要繼續(xù)革命，白區(qū)工作轉(zhuǎn)變勢(shì)在必行。

1928年4月28日留守中央接替臨時(shí)中央工作，正式開始運(yùn)作。5月3日濟(jì)南滲案暴發(fā)，國(guó)民政府妥協(xié)退讓，軟弱的外交和嚴(yán)格控制民眾運(yùn)動(dòng)的政策受到各階層的抗議和抵制。濟(jì)南、上海、南京、廣州、北京、浙江等省市民眾和各機(jī)關(guān)團(tuán)體、商會(huì)、海外華僑等自發(fā)掀起反日運(yùn)動(dòng)，要求國(guó)民黨“恢復(fù)民眾運(yùn)動(dòng)”、“對(duì)日經(jīng)濟(jì)絕交”和“行革命外交”。濟(jì)案造成國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生重大變動(dòng)，客觀上為中共白區(qū)工作轉(zhuǎn)變提供了契機(jī)。

留守中央抓住濟(jì)案造成國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系分化變動(dòng)的契機(jī)，開始轉(zhuǎn)變白區(qū)工作政策。5月9日，留守中央發(fā)出黨內(nèi)通告《五三慘案后的反帝斗爭(zhēng)》，指出：群眾和小資產(chǎn)階級(jí)對(duì)國(guó)民黨外交表示不滿，出現(xiàn)“左”傾趨勢(shì)，我們“要乘機(jī)征取這一部分群眾”；通告指出黨內(nèi)輕視和不愿意與小資產(chǎn)階級(jí)合作進(jìn)行反帝運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤思想與行為，要求各黨部領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)群眾積極加入“公開的反日?qǐng)F(tuán)體”，把小資產(chǎn)階級(jí)從資產(chǎn)階級(jí)影響之下“拉開”；通過(guò)罷工罷市罷課發(fā)動(dòng)廣大的群眾，厲行經(jīng)濟(jì)絕交等實(shí)際斗爭(zhēng)，以擴(kuò)大反帝的浪潮；借此機(jī)會(huì)恢復(fù)黨在工人群眾中的基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨在學(xué)生及其他小資產(chǎn)階級(jí)中的影響。這是留守中央在濟(jì)案之后向全黨發(fā)出的第一份正式文件，提出聯(lián)合小資產(chǎn)階級(jí)，參加公開組織、采取和平手段開展斗爭(zhēng)，其白區(qū)工作轉(zhuǎn)變已現(xiàn)端倪。

但是各級(jí)黨部“竟表現(xiàn)沒(méi)有能力發(fā)動(dòng)工人群眾的反帝主義的斗爭(zhēng)”，為此留守中央于5月18日、25日連續(xù)發(fā)出3份中央通告，一是批評(píng)各級(jí)黨部沒(méi)有根據(jù)國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化調(diào)整工運(yùn)政策，還在按照國(guó)共合作時(shí)期的舊方式來(lái)應(yīng)對(duì)秘密環(huán)境下的新工作，要求務(wù)必轉(zhuǎn)變工作方式和組織形式，把秘密工作“與公開工作連系起來(lái)”；二是嚴(yán)肅指出正是“左”傾工運(yùn)政策和“無(wú)結(jié)果的空想主義”導(dǎo)致赤色工會(huì)在大革命失敗之后、國(guó)民黨實(shí)行白色恐怖以來(lái)被“打得粉碎”，要求各黨部必須改變“左”傾政策，否則“將來(lái)工作更受困難”；三是針對(duì)黨內(nèi)的“左”傾盲動(dòng)，特別強(qiáng)調(diào)此次反日運(yùn)動(dòng)“決不是直接的武裝暴動(dòng)奪取政權(quán)”，而是“抓住反帝運(yùn)動(dòng)去發(fā)展城市群眾的一般斗爭(zhēng)，復(fù)活城市的群眾運(yùn)動(dòng)，充實(shí)我們的基礎(chǔ)”。最后留守中央提出運(yùn)用“城市群眾的統(tǒng)一戰(zhàn)線”策略加入國(guó)民黨組織的反日?qǐng)F(tuán)體，運(yùn)用“工人聯(lián)合戰(zhàn)線”在國(guó)民黨工會(huì)及黃色工會(huì)中活動(dòng)，爭(zhēng)取群眾。留守中央向全黨提出轉(zhuǎn)變觀念、整頓黨組織、轉(zhuǎn)變工作方式、深入反帝斗爭(zhēng)以爭(zhēng)取群眾、復(fù)興城市工作的重大任務(wù)。白區(qū)工作開始轉(zhuǎn)變。

在留守中央的正確指導(dǎo)下，白區(qū)工作漸有起色。上海5月30日及6月3日舉行兩次示威，“竟有數(shù)千工人學(xué)生群眾參加，……高呼打倒賣國(guó)的國(guó)民黨等口號(hào)”，在黨內(nèi)黨外產(chǎn)生較好影響，可謂是“‘四一二’以來(lái)的新氣象?！鄙綎|省委也報(bào)告他們的反日活動(dòng)受到群眾和警察的同情與支持，所開展的日常經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)把工人群眾組織起來(lái)且往往獲得勝利。

實(shí)踐證明白區(qū)工作轉(zhuǎn)變的方向是正確的，也推動(dòng)了白區(qū)工作策略地進(jìn)一步完善。6月21日留守中央發(fā)出第54號(hào)通告正式提出“工人統(tǒng)一戰(zhàn)線”策略和“曲線”方法，以此為標(biāo)志其白區(qū)工作策略正式形成?！肮と私y(tǒng)一戰(zhàn)線”，即是統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象不僅包括赤色工會(huì)工人，還包括小資產(chǎn)階級(jí)（學(xué)生、小資產(chǎn)階級(jí)智識(shí)分子、小商人）和在黃色工會(huì)甚至反動(dòng)工會(huì)的工人群眾?！扒€”的方法，即是從敵我力量對(duì)比懸殊的現(xiàn)實(shí)以及由于黨的“左”傾錯(cuò)誤和國(guó)民黨的白色恐怖造成民眾普遍存在“怕C.P，……以為C.P一來(lái)就有被國(guó)民黨槍斃的危險(xiǎn)”的心理出發(fā)，指出既然現(xiàn)在沒(méi)有力量以C.P.名義公開領(lǐng)導(dǎo)群眾運(yùn)動(dòng)，那么就“潛伏在群眾里面，愈能深入群眾，則愈能取得群眾而愈能建立黨在群眾的基礎(chǔ)”；同時(shí)宣傳要注意策略，鼓動(dòng)形式要多樣化，“不限定用C. P.的名義，最好用民眾團(tuán)體的名義，或不用名義亦可”。

在隨后的一個(gè)多月里留守中央不斷完善白區(qū)工作策略，提出：要“抓住一切可能的機(jī)會(huì)發(fā)動(dòng)小的斗爭(zhēng)取得小的勝利”以爭(zhēng)取群眾；擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線，不僅要做工人運(yùn)動(dòng)，而且“一切中小資產(chǎn)階級(jí)之反帝國(guó)主義爭(zhēng)斗，民權(quán)爭(zhēng)斗，以至日常利益的爭(zhēng)斗”都要“竭力贊助”；不僅要有“下層群眾聯(lián)絡(luò)”還要有“上層機(jī)關(guān)接洽”，對(duì)右派工會(huì)領(lǐng)袖也可采取監(jiān)督和影響的策略；對(duì)待工會(huì)策略靈活，只要有群眾的工會(huì)，“按其性質(zhì)與內(nèi)容的差別，而切實(shí)運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線策略”；發(fā)展群眾組織務(wù)實(shí)化，諸如“工廠代表會(huì)、俱樂(lè)部、甚至進(jìn)香會(huì)、兄弟團(tuán)等都可以”，活動(dòng)方式盡可能的“公開或半公開”等等。

留守中央抓住濟(jì)案契機(jī)對(duì)白區(qū)工作做出適時(shí)轉(zhuǎn)變，突破了“左”傾關(guān)門主義的束縛，為中共擺脫白區(qū)工作困境、推動(dòng)民眾運(yùn)動(dòng)和反帝運(yùn)動(dòng)的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。上海罷工運(yùn)動(dòng)一改廣州暴動(dòng)之后的“消沉狀態(tài)”，在“濟(jì)南五三慘案的反抗運(yùn)動(dòng)興起之后，工人斗爭(zhēng)已經(jīng)趁勢(shì)復(fù)興”，不僅“工人主動(dòng)跟著共產(chǎn)黨走”，而且商人和知識(shí)分子等階層也改變對(duì)中共的態(tài)度，主動(dòng)與之聯(lián)系并意識(shí)到只有中共才能把他們組織起來(lái)。

二、不惟城市中心論，支持毛澤東開辟中國(guó)革命新道路

大革命失敗之后，中共“八·七會(huì)議”做出武裝反抗國(guó)民黨、開展土地革命的戰(zhàn)略決策；但是會(huì)議并沒(méi)有指出明確的戰(zhàn)略方向和策略路線，黨內(nèi)普遍對(duì)此認(rèn)識(shí)模糊。以瞿秋白為首的臨時(shí)中央教條式地搬用城市中心的革命道路，接連發(fā)動(dòng)了廣州起義和秋收起義，無(wú)一例外均遭到失敗。慘痛的事實(shí)已經(jīng)證明：以城市為中心的革命道路不適合中國(guó)國(guó)情，難以獲得成功，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)探索一條不同于城市中心的革命道路。

與城市暴動(dòng)遭遇失敗相反，革命在農(nóng)村中表現(xiàn)出如火如荼的景象。臨時(shí)中央也發(fā)現(xiàn)了這一奇特的現(xiàn)象，1927年十一月政治局?jǐn)U大會(huì)議曾指出：在四省秋收暴動(dòng)中“沒(méi)有看見工人起來(lái)?！鞘谐３２荒艹蔀檗r(nóng)暴的中心指導(dǎo)者，事實(shí)上反而等待農(nóng)暴，甚至鄉(xiāng)村農(nóng)暴已大大起來(lái)，城市一點(diǎn)也不能予以幫助”；就全國(guó)一般來(lái)說(shuō)已表現(xiàn)為“農(nóng)民激進(jìn)工人落后”。這樣的現(xiàn)象在各省區(qū)普遍存在，1928年4月江西省委也曾向中央報(bào)告：“江西工運(yùn)的落后”，“不能做到工人斗爭(zhēng)為農(nóng)民暴動(dòng)的中心領(lǐng)導(dǎo)”，反而有“農(nóng)民主義的農(nóng)民解放工人”的趨勢(shì)。上至中央下至地方黨委均發(fā)現(xiàn)革命斗爭(zhēng)已呈現(xiàn)出“農(nóng)民激進(jìn)工人落后”的現(xiàn)象。如果遵循實(shí)事求是的原則，那么應(yīng)該果斷地將革命重心和策略調(diào)整到農(nóng)村和農(nóng)民身上，但是臨時(shí)中央?yún)s頑固堅(jiān)持城市中心論，強(qiáng)調(diào)“要使城市成為農(nóng)民暴動(dòng)的中心指導(dǎo)者”。這種主張的背后是對(duì)馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論的教條式理解，是對(duì)以城市為中心的俄國(guó)十月革命道路的機(jī)械照搬。

毛澤東堅(jiān)持實(shí)事求是，在秋收起義失敗之后果斷將革命重心轉(zhuǎn)向農(nóng)村，開展武裝斗爭(zhēng)和土地革命、建立農(nóng)民政權(quán)。1928年2月井岡山根據(jù)地已初具規(guī)模，湘贛邊界工農(nóng)武裝割據(jù)局面初步形成。但是這種顯然不同于城市中心的革命道路并沒(méi)有被臨時(shí)中央所認(rèn)可和重視，毛澤東因此在十一月政治局?jǐn)U大會(huì)議上受到政治紀(jì)律處分，被開除中央委員。隨后臨時(shí)中央在12月31日特令湖南省委改造毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍并取消其黨代表一職。該指示在1928年3月傳達(dá)到井岡山：前敵委員會(huì)被取消，毛澤東改任師長(zhǎng)；工農(nóng)革命軍被調(diào)離井岡山去支援湘南暴動(dòng)，湘贛邊界被占領(lǐng)一個(gè)多月。毛澤東也曾在1928年4月和5月多次向臨時(shí)中央和湖南省委提出創(chuàng)建以寧岡為中心的羅霄山脈中段政權(quán)、建立根據(jù)地的主張，均未獲批準(zhǔn)。紅四軍反而受到湖南省委6月26日“立即向湘南發(fā)展”的錯(cuò)誤指示的影響，紅四軍第二十九團(tuán)在湘南潰敗，井岡山根據(jù)地再次遭受損失。

中國(guó)革命是教條式地遵從十月革命道路，以城市為中心；還是尊重實(shí)踐，支持毛澤東獨(dú)立自主地探索中國(guó)革命道路，建立農(nóng)村根據(jù)地的主張？對(duì)此，留守中央作出了實(shí)事求是地回答。1928年5月底，留守中央在收到毛澤東5月2日的報(bào)告了解到具體情況之后，高度肯定也極為重視毛澤東開辟井岡山革命根據(jù)地的探索，要求湖南、江西兩省委必須各自建立一個(gè)交通處專門負(fù)責(zé)與井岡山之間的聯(lián)系，及時(shí)將信息向中央?yún)R報(bào)。留守中央在6月初發(fā)出重要指示信，就毛澤東提出的關(guān)于建立以寧岡為中心的羅霄山脈中段政權(quán)的戰(zhàn)略主張做出明確指示：你們可以選擇“已經(jīng)占領(lǐng)的地方為根據(jù)地”，你們的任務(wù)“就是在湘贛或贛粵邊界，以你們的軍事實(shí)力發(fā)動(dòng)廣大的工農(nóng)群眾，實(shí)行土地革命，造成割據(jù)的局面”。來(lái)信批準(zhǔn)了毛澤東關(guān)于建立羅霄山脈中段政權(quán)的計(jì)劃，也肯定了農(nóng)村割據(jù)對(duì)于中國(guó)革命的重要性，這是留守中央反對(duì)教條式照搬十月革命道路，支持毛澤東開辟和發(fā)展井岡山根據(jù)地的重要文獻(xiàn)，對(duì)中國(guó)革命新道路的開辟具有重要意義。

來(lái)信在11月2日送達(dá)井岡山，信件一到，即被毛澤東發(fā)至“軍中及地方各級(jí)黨部”；11月6日湘贛邊界特委召開擴(kuò)大會(huì)議討論來(lái)信，認(rèn)為它“解決了這邊許多爭(zhēng)執(zhí)的問(wèn)題”；11月14日紅四軍第六次代表大會(huì)召開，大會(huì)決定在大小五井建立軍事根據(jù)地，建筑鞏固的工事、醫(yī)院、營(yíng)舍、屯積糧食，做長(zhǎng)期打算。有了留守中央的支持，毛澤東對(duì)井岡山革命道路更為堅(jiān)定，其工農(nóng)武裝割據(jù)的思路愈發(fā)清晰。來(lái)信還指示在井岡山成立前敵委員會(huì)，“以毛澤東為書記”，前委下設(shè)軍事委員會(huì)，以朱德為書記。這就從組織上明確了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，使“湘贛邊界工農(nóng)武裝割據(jù)的鞏固和擴(kuò)大，有了更加堅(jiān)強(qiáng)可靠的組織保證”。毛澤東也認(rèn)為這種組織指示是“十分適當(dāng)，合于斗爭(zhēng)的需要”。來(lái)信還提出了許多有益的建議：諸如要深入開展土地革命、建立蘇維埃政權(quán)，加強(qiáng)黨對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的組織建設(shè)等。留守中央這些指示與建議對(duì)井岡山根據(jù)地的斗爭(zhēng)與建設(shè)具有較強(qiáng)的針對(duì)性和可行性，毛澤東認(rèn)為來(lái)信“好得很，糾正了我們?cè)S多錯(cuò)誤”，“除去一二點(diǎn)具體事項(xiàng)外，全部原則及政策都切合實(shí)際，應(yīng)依照?qǐng)?zhí)行”。

留守中央不惟城市中心論，不僅肯定和支持毛澤東開辟井岡山根據(jù)地的斗爭(zhēng)；而且在黨內(nèi)和共產(chǎn)國(guó)際積極地宣揚(yáng)、推廣井岡山根據(jù)地的斗爭(zhēng)成果及其新鮮經(jīng)驗(yàn)。得益于留守中央的支持與宣傳，井岡山根據(jù)地的政治影響得到擴(kuò)大，成為全黨開展武裝斗爭(zhēng)和土地革命的榜樣，也增強(qiáng)了全黨踐行井岡山式革命新道路的信心和決心。

三、否定“軍事投機(jī)”的錯(cuò)誤提法，提出軍事斗爭(zhēng)與群眾工作相結(jié)合

開展土地革命是黨內(nèi)共識(shí)，但是如何認(rèn)識(shí)軍事力量在土地革命中的地位，黨內(nèi)卻一直存在分歧。以瞿秋白為首的臨時(shí)中央始終認(rèn)為：“軍隊(duì)與土匪不過(guò)是農(nóng)民革命的一種副力”，真正的暴動(dòng)“應(yīng)以農(nóng)民群眾為其主力”，通過(guò)“充分的政治宣傳，與群眾的組織準(zhǔn)備”之后再發(fā)動(dòng)，“靠外面軍事力量……其結(jié)果亦只是一種軍事冒險(xiǎn)”。工農(nóng)群眾暴動(dòng)的武力“必須是群眾中創(chuàng)造出來(lái)”，發(fā)動(dòng)群眾“猛烈的搏擊反動(dòng)的政權(quán)機(jī)關(guān)，他們之中雖然只有很少的武器，也必定能夠奪得反動(dòng)派的武裝”，而非“一說(shuō)起暴動(dòng)，便只想著軍事行動(dòng)，想某地……軍隊(duì)”。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義也因此被臨時(shí)中央批評(píng)為“單純的軍事投機(jī)的失敗”。綜合臨時(shí)中央發(fā)出的函電與多個(gè)決議案，不難看出其關(guān)于開展土地革命的思路是：通過(guò)充分的政治宣傳以發(fā)動(dòng)群眾，待時(shí)機(jī)成熟再號(hào)召農(nóng)民群眾自己起來(lái)奪取政權(quán)和土地。實(shí)踐已經(jīng)證明臨時(shí)中央這種土地革命的思路不適合中國(guó)革命實(shí)際，問(wèn)題就在于低估或者忽略了軍事因素在中國(guó)革命中的關(guān)鍵性作用。周恩來(lái)在時(shí)隔16年后反思六大的不足，其中一點(diǎn)便是“沒(méi)有更認(rèn)真地總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而認(rèn)識(shí)武裝的重要，以武裝建黨、建政、做群眾工作”。

當(dāng)然發(fā)動(dòng)和組織群眾對(duì)于暴動(dòng)的成功及其后割據(jù)局面的開創(chuàng)與鞏固是必要的，但是如果過(guò)于強(qiáng)調(diào)組織發(fā)動(dòng)群眾的優(yōu)先性就不切合中國(guó)實(shí)際了，特別是在中共實(shí)際上已經(jīng)掌握了一定武裝力量的條件下。毛澤東曾在《星星之火，可以燎原》中對(duì)此進(jìn)行過(guò)深入地分析和批判：“這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國(guó)革命的實(shí)情不適合的”，在半殖民地的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)最高形式是“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展”。以瞿秋白為首的臨時(shí)中央意圖通過(guò)對(duì)組織發(fā)動(dòng)群眾的強(qiáng)調(diào)，以避免各級(jí)黨部走入“軍事投機(jī)”的歧途，卻又掉進(jìn)了教條主義的泥沼。這種對(duì)軍事因素的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和“‘軍事投機(jī)’一詞在中國(guó)黨中隨處亂用，遺害無(wú)窮”：大凡群眾需要武器、指導(dǎo)機(jī)關(guān)重視軍事行動(dòng)，即是犯了軍事投機(jī)；利用農(nóng)暴來(lái)建立紅軍，便是機(jī)會(huì)主義者。對(duì)軍事力量的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和“軍事投機(jī)”的隨意使用在實(shí)踐中只能起到“抹殺一切軍事工作，反對(duì)一切軍事準(zhǔn)備，軍事技術(shù)的訓(xùn)練，……事實(shí)上將取消軍事工作”的效果。

毛澤東是較早認(rèn)識(shí)到軍事力量在建黨、建政、做群眾工作方面具有關(guān)鍵性作用的人之一。他認(rèn)為：發(fā)動(dòng)暴動(dòng)單靠農(nóng)民的力量是不行的，必須有軍事上的幫助，否則終歸于失敗。當(dāng)然他同樣重視發(fā)動(dòng)和組織群眾，但與臨時(shí)中央不同在于將軍事因素貫穿于“宣傳鼓動(dòng)群眾、組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾武裝起義”三個(gè)環(huán)節(jié)的始終，賦予紅軍三大任務(wù)：打仗消滅敵人、打土豪籌款子和做群眾工作。毛澤東在開展土地革命的實(shí)踐中逐漸形成了軍事斗爭(zhēng)與發(fā)動(dòng)群眾、建立政權(quán)相結(jié)合的新的革命模式。毛澤東與眾不同的革命模式給他帶來(lái)了不小的政治壓力，先后被臨時(shí)中央批評(píng)為“軍事投機(jī)”、“在政治上犯了極嚴(yán)重的錯(cuò)誤”。

相較于臨時(shí)中央，留守中央關(guān)于軍事力量的認(rèn)識(shí)明顯不同。它極為重視軍事力量的作用，不僅在“六四來(lái)信”中明確支持毛澤東以軍事實(shí)力來(lái)發(fā)動(dòng)群眾、建立政權(quán)、實(shí)行土地革命，造成工農(nóng)武裝割據(jù)；而且還將重視軍事力量的思想貫穿到全黨的指示中。1928年7月26日，留守中央發(fā)出《關(guān)于城市農(nóng)村工作指南》，鄭重指出“游擊戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)有發(fā)動(dòng)群眾爭(zhēng)斗的意義”，要求各地“派遣游擊隊(duì)去幫助農(nóng)民起來(lái)爭(zhēng)斗”。有了留守中央的明確指示和支持，毛澤東對(duì)井岡山的革命模式更為自信。在給中央的回信——《井岡山的斗爭(zhēng)》一文中，毛澤東提出：“以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)的革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征。我們建議中央，用大力做軍事運(yùn)動(dòng)”。留守中央明確肯定軍事力量在中國(guó)革命中的關(guān)鍵性作用，提出軍事力量與群眾工作相結(jié)合的策略，厘清了黨內(nèi)對(duì)軍事因素的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，極大地解放各級(jí)黨部的思想。在1928年底，中共鄂東特委提出了“學(xué)江西井岡山的辦法”，向中央提出成立鄂豫皖特區(qū)，“以創(chuàng)造整個(gè)大別山脈的武裝割據(jù)。”福建省委在給閩西特委的指示信中介紹毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅四軍運(yùn)用“滾雪球”的辦法，使最初不過(guò)千把支槍的隊(duì)伍，發(fā)展到了萬(wàn)余支槍的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東在農(nóng)村以軍事力量發(fā)動(dòng)群眾，創(chuàng)建工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火，在留守中央的助力之下，遂開始燎原之勢(shì)，為中共農(nóng)村革命根據(jù)地的陸續(xù)開辟起到了重要的推動(dòng)作用。

留守中央作為中共六大在國(guó)外召開，為了繼續(xù)指導(dǎo)國(guó)內(nèi)革命而成立的臨時(shí)性中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。它堅(jiān)持實(shí)事求是的原則、反對(duì)教條式地照抄照搬俄國(guó)十月革命經(jīng)驗(yàn)，從中國(guó)革命實(shí)際出發(fā)，為中共白區(qū)工作的恢復(fù)、中國(guó)革命新道路的開辟和軍事斗爭(zhēng)與群眾工作相結(jié)合的革命模式的確定做出了重要的貢獻(xiàn)，其歷史作用應(yīng)該予以肯定。

[1]濟(jì)南市檔案館編.毋忘國(guó)恥：濟(jì)南“五三”慘案檔案文獻(xiàn)選輯[Z].濟(jì)南出版社，2003.

[2]中共中央黨史研究室第一研究部譯.共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）與中國(guó)革命檔案資料叢書[Z].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2002.

[3]中央檔案館編.中共中央文件選集[Z].北京：中共中央黨校出版社，1989.

[4]中華全國(guó)總工會(huì).中共中央關(guān)于工人運(yùn)動(dòng)文件選編[Z].北京：檔案出版社，1985.

[5]瞿秋白文集?政治理論編[M].北京：人民出版社，2013.

[6]中共江西省委黨史資料征集委員會(huì)，中共江西省委黨史研究室編.井岡山革命根據(jù)地與各地的聯(lián)系[Z].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1993.

[7]李維漢.回憶與研究[M].北京：中共黨史資料出版社，1986.

[8]周恩來(lái)選集[M].北京：人民出版社，1984.

[9]毛澤東選集[M].北京：人民出版社，1991.

[10]鄧中夏文集[M].北京：人民出版社，1983.

[11]中央檔案館編.秋收起義（資料選輯）[Z].北京：中共中央黨校出版社，1982.

[12]許世友回憶錄[M].北京：解放軍出版社，1986.

責(zé)任編輯：楊靜

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10.3969/j.issn.1009-6922.2016.06.22

1009-6922（2016）06-68-04

2016-10-15

徐建（1976—），男，四川樂(lè)山人，西南交通大學(xué)心理研究與咨詢中心工程師，主要研究方向：馬克思主義中國(guó)化、心理健康教育；李茂（1979—），女，四川樂(lè)山人，博士，西南交通大學(xué)峨眉校區(qū)馬克思主義學(xué)院講師，主要研究方向：馬克思主義中國(guó)化，中共黨史。

本文系2015年西南交通大學(xué)峨眉校區(qū)思想政治理論課專項(xiàng)課題《中國(guó)共產(chǎn)黨反教條主義實(shí)踐研究》（項(xiàng)目編號(hào)：10701X10093037）階段成果。