劉丙勝 劉 卿 (贛州市全南中學(xué),江西全南 341800)
試論政治認(rèn)同的內(nèi)涵與培養(yǎng)策略
劉丙勝 劉 卿 (贛州市全南中學(xué),江西全南 341800)
政治認(rèn)同是人們對一定社會制度和意識形態(tài)的認(rèn)可和贊同,包括制度認(rèn)同、道路認(rèn)同、理論認(rèn)同和價值觀認(rèn)同等四個方面。搞清其中的內(nèi)涵,有助于增強政治認(rèn)同學(xué)科素養(yǎng)教學(xué)的目的性。利用現(xiàn)有教材,培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同:理性思維,堅定制度認(rèn)同;比較研究,增強道路認(rèn)同;探究生成,落實理論認(rèn)同;體驗升華,實現(xiàn)價值觀認(rèn)同,有助于提高政治學(xué)科素養(yǎng)教學(xué)的有效性。
政治認(rèn)同;理性思維;比較研究;探究生成;體驗升華
思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)是政治認(rèn)同、理性精神、法治意識和公共參與的四維統(tǒng)一。其中,政治認(rèn)同是公民對國家的社會制度和意識形態(tài)的認(rèn)可和贊同,基本內(nèi)容包括社會主義制度認(rèn)同、道路認(rèn)同、理論認(rèn)同和價值觀認(rèn)同等四個方面。“政治認(rèn)同是思想政治學(xué)科最本質(zhì)的素養(yǎng),規(guī)定和影響著其他核心素養(yǎng)”。[1]9搞清四個方面的內(nèi)涵,采取有效策略培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同具有重要的學(xué)科價值。本文試以《政治生活》教學(xué)為例,對此談一些粗淺的認(rèn)識。
堅定社會主義制度認(rèn)同,是指通過學(xué)科教育教學(xué),讓學(xué)生充分認(rèn)識并深刻領(lǐng)會中國特色社會主義制度是符合我國國情、具有中國特色和優(yōu)勢的好制度,是中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,并能自覺支持和促進(jìn)黨和國家不斷完善現(xiàn)有制度,促進(jìn)各方面制度更加成熟、更加定型。
制度認(rèn)同是一種高度抽象的理性認(rèn)識,是認(rèn)識的高級階段,需要學(xué)習(xí)者的理性思維和理性表達(dá)?!霸凇墩紊睢返膶W(xué)習(xí)中,有的學(xué)生感覺課本內(nèi)容與現(xiàn)實生活差距太大,‘制度設(shè)計’與‘現(xiàn)實國情’不相符,認(rèn)為教材內(nèi)容有些‘假、大、空’”[2],懷疑國家制度。對于學(xué)生中存在的“實然性”與“應(yīng)然性”的認(rèn)知矛盾,“要引導(dǎo)學(xué)生理性思維,運用歷史的、辯證的思維對事物的概念、本質(zhì)以及事物之間的聯(lián)系給予抽象的概括和呈現(xiàn),準(zhǔn)確地使用學(xué)科語言、學(xué)科范式理性表達(dá)”[1]10。
【例1】筆者在“中國發(fā)展進(jìn)步的制度保障”綜合探究的教學(xué)中,有一位學(xué)生在發(fā)言中說:書上說人大是權(quán)力機(jī)關(guān),但很多人認(rèn)為是個橡皮圖章。老師,您怎么看待這個問題?面對學(xué)生的直言不諱,筆者并沒有采取直接否定的辦法,而是引導(dǎo)學(xué)生理性地分析和看待這個問題。
引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀、辯證地認(rèn)識復(fù)雜的社會現(xiàn)象,在理性的分析中既能說明現(xiàn)象是什么,又能說明產(chǎn)生的原因以及正確對待的辦法,由此得到的認(rèn)識較為深刻,生成的認(rèn)同才會自覺和堅定。
堅定道路認(rèn)同,就是要深刻領(lǐng)會走中國特色社會主義道路的必然性,堅定走中國特色社會主義道路的自覺性。特色要在比較中彰顯,認(rèn)同要在研究中堅定,增強道路認(rèn)同離不開比較研究。它是政治認(rèn)同學(xué)科素養(yǎng)達(dá)成的一種有效策略。
《政治生活》點中國特色社會主義之睛,凸顯社會主義民主政治道路的中國特色和顯著的優(yōu)越性。但由于教材抽象概括,再加上學(xué)生缺乏必要的生活閱歷,往往對此感受不深,理解不透。為此,我們在教學(xué)人民民主專政、人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和宗教政策等內(nèi)容時,都要引導(dǎo)學(xué)生在縱向歷史、橫向現(xiàn)實的比較研究中認(rèn)識到我國政治制度的特點和優(yōu)勢,堅持正確的政治方向,增強中國特色社會主義的道路自信。
比較研究要建立在學(xué)生與“文本”的“對話”中,在教學(xué)中引入“歷史”情境,介紹中國人民對社會主義道路選擇的過程、原因,同時又要聯(lián)系實際,展示其獨特的現(xiàn)實優(yōu)越性,釋疑解惑、循循善誘,從而在娓娓道來的“歷史滄桑感”和“現(xiàn)實成就感”中水到渠成地引領(lǐng)學(xué)生堅持社會主義道路,堅定社會主義道路自信。例如,“必須堅持人民民主專政”這部分教材內(nèi)容,只是抽象地講了“堅持人民民主專政是立國之本,是我們國家生存發(fā)展的政治基石,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證”,如果只是停留在簡單的解析,缺少與歷史和現(xiàn)實的“對話”,學(xué)生是難以“認(rèn)同”的。
【例2】首先,筆者通過多媒體呈現(xiàn)一則材料,引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度看中國人民對社會道路的選擇。辛亥革命以后,中國出現(xiàn)了三種建國方案:一是以北洋軍閥和國民黨統(tǒng)治集團(tuán)為代表,極力主張實行地主買辦階級專政,繼續(xù)走半殖民地半封建的道路,但被人民拋棄了;二是以某些中間派或中間人士為代表,主張建立資產(chǎn)階級共和國,走獨立發(fā)展資本主義的道路,人民也不認(rèn)可;三是以中國共產(chǎn)黨為代表,主張建立工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民共和國,經(jīng)過新民主主義走向社會主義,它得到人民擁護(hù)并取得成功。這說明只有社會主義才能救中國。
其次,引導(dǎo)學(xué)生回顧中國改革開放前后的歷史,了解蘇聯(lián)、東歐國家演變的史實,他們有的選擇了資本主義道路,有的則選擇了所謂的民主社會主義道路,但后來的發(fā)展都不理想。由此讓學(xué)生懂得:我們既不能走封閉僵化的老路,也不能走改旗易幟的邪路。
再次,重點引導(dǎo)學(xué)生看當(dāng)今中國,我們堅持和完善社會主義制度,把馬克思主義的基本原理與中國實際相結(jié)合,取得了巨大的成就,在世界唱響了中國聲音,書寫了中國故事,創(chuàng)造了中國奇跡。由此說明,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,我們要堅定地走中國特色社會主義道路。
通過縱向歷史、橫向現(xiàn)實的比較研究,學(xué)生不僅深化了對知識的理解,更重要的是,對堅持社會主義制度、走中國特色社會主義道路的必然性、正確性、優(yōu)越性有了更深刻的領(lǐng)悟,從而擁護(hù)社會主義,堅定社會主義信仰。
理論認(rèn)同涉及的理論包括經(jīng)濟(jì)、政治和文化等各方面,政治生活方面的理論認(rèn)同就是要堅信中國特色社會主義理論體系是馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的科學(xué)理論,是馬克思主義在當(dāng)代中國發(fā)展的新階段,是指導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。為此,教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會中國特色社會主義理論體系的歷史地位和指導(dǎo)意義,深刻領(lǐng)會中國特色社會主義理論體系的新思想、新觀點和新論斷,自覺用科學(xué)理論指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造。
《政治生活》教材與學(xué)生目前的實際生活有一定距離,如果我們的教學(xué)停留在教師解析理論、學(xué)生背誦理論的層面,其結(jié)果必然是學(xué)生對這些理論雖然記住了卻難以理論認(rèn)同。因此,理論認(rèn)同不能單純靠“說”而習(xí)得,應(yīng)該通過探究活動去理解理論,從而生成理論認(rèn)同的素養(yǎng),并進(jìn)而達(dá)到自覺內(nèi)化。教師要善于根據(jù)教材編排的特點,創(chuàng)設(shè)探究情境,讓學(xué)生經(jīng)歷生活乃至生命的深刻體驗和分享,不僅掌握知識,更收獲學(xué)科素養(yǎng)。下面以第六課第二框“中國共產(chǎn)黨:以人為本 執(zhí)政為民”中的“堅持中國特色社會主義理論體系”的教學(xué)片段為例來說明。
【例3】探究一:面對“文革”后百廢待興,“兩個凡是”的錯誤觀點,姓資還是姓社的討論,和平與發(fā)展已經(jīng)成為時代的主題等問題,我們怎么辦?
探究二:面對蘇聯(lián)解體,改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象日益嚴(yán)重,部分黨員信念動搖等問題,中國共產(chǎn)黨應(yīng)如何加強自身建設(shè)迎接新挑戰(zhàn)?
探究三:面對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展片面追求GDP帶來的資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題,如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?
探究四:改革開放和社會主義現(xiàn)代化進(jìn)入新階段,一系列突出矛盾和問題產(chǎn)生后,如何統(tǒng)一全黨共識、凝聚力量、奪取新勝利?
通過師生共同分析探究,學(xué)生搞清了中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期的理論探索及對此做出的科學(xué)回答:什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義;建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨;實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展;中國向何處去;等等。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等科學(xué)理論的主要內(nèi)容、現(xiàn)實意義,以及它們之間“一脈相承、與時俱進(jìn)”的內(nèi)在聯(lián)系。其中,又特別強調(diào)以習(xí)近平為總書記的黨中央提出的“中國夢”“五位一體”“四個全面”“五大發(fā)展理念”等戰(zhàn)略思想,對于中國人民實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)更具指導(dǎo)意義。
教學(xué)實踐告訴我們,引導(dǎo)學(xué)生探究,可以讓他們更深刻地認(rèn)識到中國特色社會主義理論體系產(chǎn)生的必然性和正確性,增強堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)思想的自覺性,真正落實理論認(rèn)同的學(xué)科素養(yǎng),實現(xiàn)立德樹人的價值歸宿。同時,學(xué)生對知識的理解也會有質(zhì)的飛躍。
價值觀認(rèn)同表現(xiàn)為對本國核心價值、主流價值的認(rèn)同。價值觀認(rèn)同重點是熱愛中國共產(chǎn)黨;理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀;樹立中國特色社會主義共同理想,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗等。根據(jù)教材,《政治生活》中的價值觀認(rèn)同又主要體現(xiàn)為:“熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義,不斷增強民族自尊心、自信心和自豪感;確認(rèn)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)”[3];認(rèn)同我國民主政治建設(shè)的價值取向,并自覺投身到中國特色社會主義民主政治建設(shè)中去。
對事物價值的認(rèn)同,尤其是意識層面的價值觀的認(rèn)同,是不能靠空洞的說教、強制的理論“灌輸”實現(xiàn)的,需要經(jīng)歷體驗升華才能真正內(nèi)化于心、外化于行。因此,體驗升華應(yīng)該成為評價學(xué)科核心素養(yǎng)的最初臺階和教學(xué)策略。
【例4】在學(xué)習(xí)“中國共產(chǎn)黨執(zhí)政:歷史和人民的選擇”時,筆者先組織學(xué)生觀看中華人民共和國抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵儀式片段,學(xué)生精神振奮。此時,筆者因勢利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生思考:
(1)抗日戰(zhàn)爭以后的解放戰(zhàn)爭,人民用“手推車和擔(dān)架”表達(dá)了對中國共產(chǎn)黨的支持,這一歷史昭示了什么?
(2)盛大的閱兵儀式,顯示了國家的強盛、民族的振興,這一切都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)的,由此說明了什么?
(3)70年的滄桑巨變,國家的強大是國際競爭中取勝的基礎(chǔ),那么國家強大的目標(biāo)是什么?
通過學(xué)生體驗和教師點撥后的升華,學(xué)生很容易認(rèn)識到:只有共產(chǎn)黨才能救中國,才能發(fā)展中國;共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史的、人民的選擇;我們要把我國建設(shè)成為富強、民主、文明和諧的現(xiàn)代化國家。
只有心理上親近、接納,才能上升到情感上的認(rèn)同。因此,教師要密切追蹤時代進(jìn)步的步伐,引導(dǎo)學(xué)生體驗社會主義民主建設(shè)進(jìn)程,在鮮活的事實中感受國家、民族的進(jìn)步,消除學(xué)生心中可能有的“逆反”或“抱怨”的心理,從情感上愛黨、愛國家、愛民族,堅持社會主義道路,認(rèn)同社會主義核心價值觀。
總之,自覺地以學(xué)科素養(yǎng)引領(lǐng)現(xiàn)行教材的學(xué)習(xí),嘗試探索更有效的教學(xué)方式和培養(yǎng)策略,可有效地拓寬教學(xué)視野,提升教學(xué)品質(zhì),為新一輪的課改積累經(jīng)驗。
[1]季成偉.學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵的三維思考[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2016(1).
[2]劉丙勝.哲學(xué)看《政治生活》[J].思想政治課教學(xué),2013(3):16-17.
[3]朱明光.關(guān)于思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的思考[J].思想政治課教學(xué),2016(1):4-9.