音樂本體是否存在色彩因素？

王 麗

（徐州工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，江蘇 徐州 221000）

音樂本體是否存在色彩因素？

王 麗

（徐州工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，江蘇 徐州 221000）

宇宙萬(wàn)物存在著極其豐富的色彩，色彩音樂作為音樂藝術(shù)的一個(gè)流派，音樂與色彩兩者之間的關(guān)系早在17世紀(jì)末就已經(jīng)就此問題進(jìn)行了研究，并且產(chǎn)生各個(gè)學(xué)派的不同論點(diǎn)。

音樂；色彩；聯(lián)覺

宇宙萬(wàn)物存在著極其豐富的色彩，紅花綠葉，碧海藍(lán)天。那么音樂呢？這個(gè)我們看不見的藝術(shù)能否看得見色彩？我們經(jīng)常說某段樂曲是明亮的、某首歌是暗淡的等等，說明色彩因素是伴隨著音樂同時(shí)存在的。但是令人感到疑惑的是：到底是音樂本體中存在著色彩因素還是音樂所能產(chǎn)生出色彩呢？筆者就這個(gè)問題進(jìn)行探討。

一、音樂與色彩聯(lián)系的起源、發(fā)展

音樂與色彩有著緊密的聯(lián)系，人們提出這種聯(lián)系是很早以前的事了。早在二世紀(jì)古希臘的偉大科學(xué)家托勒密就有過這方面的設(shè)想，以后就陸續(xù)不斷地有人來闡述它們之間的關(guān)系。 最早指出音樂與色彩（光）在性質(zhì)上有聯(lián)系的要算阿其那修斯.柯撤爾，他認(rèn)為音樂是光現(xiàn)象的模仿者。而牛頓曾經(jīng)從白色光中分析出來七種色彩，即：紅橙黃綠青藍(lán)紫，人們就把這七種色彩與音樂的七聲音階聯(lián)系起來。1697年，沃根里爾在他的《名歌唱家》一書中有這樣的形容詞：“晚會(huì)上的紅色音調(diào)”、“藍(lán)色的矢車菊般的音調(diào)”，“黑琥珀色的音調(diào)”等等。1720年路易斯.卡斯勒的書《現(xiàn)代音樂與色彩》中說：“有的人曾把人的耳朵能聽到的聲音頻率范圍與可見光的光譜色帶按比例地聯(lián)系起來，即最低音開始是紅色直到最高音紫色。”

在歷史上有人把不同風(fēng)格的作曲家的作品與色彩聯(lián)系起來，有人說肖邦的音樂是綠色的，莫扎特的音樂是藍(lán)色的，瓦格納的音樂則閃爍著不同的色彩，曾有一位心理學(xué)家說古諾的音樂引起紫色的聯(lián)想等等。

著名作曲家里姆斯基-科薩科夫與斯克里亞賓，對(duì)音樂與色彩的關(guān)系都發(fā)表過各種見解。譬如，他們都認(rèn)為調(diào)性的色彩是明顯的，而且提出了具體的見解。他們認(rèn)為C大調(diào)的音樂作品能產(chǎn)生白色、紅色；G大調(diào)對(duì)應(yīng)的是棕色、金色、橙色；E大調(diào)是寶石藍(lán)；A大調(diào)是綠色；降A(chǔ)大調(diào)是暗紫色；降E大調(diào)是黑色等。這些都說明了人們?cè)谛蕾p音樂時(shí)是可以理想到豐富色彩的。

二、色彩音樂

既然音樂與色彩之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，到了十九世紀(jì)末，隨著科學(xué)技術(shù)日新月異，色彩音樂也就形成了音樂藝術(shù)的一個(gè)特殊的流派。音樂家們以各種色彩光，以及通過不同折射二產(chǎn)生的圖象去伴隨音樂演出。在二十世紀(jì)初，這種色彩音樂表演頗為流行，有許多音樂家與美術(shù)家，以及科學(xué)家進(jìn)行這種形式的創(chuàng)作和表演，比如將每個(gè)音符對(duì)應(yīng)的色彩映在樂隊(duì)和鋼琴上方的銀幕上，伴隨樂隊(duì)所演奏的肖邦、瓦格納的音樂等，這些富于變化的彩色影象伴隨音樂演奏，使人們感到音樂與色彩緊密地聯(lián)系起來了，得到一種全新的享受。

三、聯(lián)覺與音樂

（一）聯(lián)覺

“聯(lián)覺”是指對(duì)一個(gè)感官或感覺區(qū)域的刺激，會(huì)引起另一個(gè)感官或者感覺區(qū)域的反應(yīng)。也就是說人體的兩個(gè)甚或多個(gè)器官面對(duì)同一事件、物體等刺激時(shí)而先后產(chǎn)生了相互的感應(yīng)。

（二）聯(lián)覺與音樂

在音樂中，聯(lián)覺其實(shí)是經(jīng)常運(yùn)用的。如上文中談到的色彩音樂能夠給聽眾帶來一種全新的享受，這種享受是視覺與聽覺產(chǎn)生交叉、結(jié)合所帶來的感受。又如在聲樂的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常聽到老師說這樣的話：“將你的聲音甩出去”、“將你的聲音立起來”，這些其實(shí)是將無形的音樂變成有形的，讓人能看見自己的聲音。在作曲和配器中，如管弦樂《邀舞》，用大提琴和單簧管來形容紳士與淑女的對(duì)話，這也是利用了樂器的音色，將它變成有形化。這樣的例子舉不勝舉，實(shí)際上這樣的運(yùn)用是抓住了我們?nèi)祟惖穆?lián)覺意識(shí)，將我們身體的幾種感覺結(jié)合起來，更好地去表現(xiàn)或者欣賞音樂。

（三）聯(lián)覺與音樂鑒賞

人們常常說某首歌曲是明亮的、讓人感到積極向上；某段旋律是紫色的，讓人覺得憂郁悲傷，這些都是在鑒賞音樂作品中所產(chǎn)生的感覺，而這些感覺有聽覺、視覺、觸覺等。筆者曾經(jīng)在給學(xué)生鑒賞維瓦爾第的小提琴協(xié)奏曲《四季》時(shí)，讓學(xué)生們分別對(duì)春、夏、秋、冬四部作品談及自己的感受或形容出一副畫，大部分學(xué)生對(duì)音樂的感受是一致的，比如對(duì)《秋》這一樂章的演奏，學(xué)生們可以看到金黃色的麥田及人們帶著一臉笑容忙著收割的景象；對(duì)《冬》這一樂章，有個(gè)學(xué)生這樣形容：自己在溫暖的開著暖氣的家中，坐在沙發(fā)上手捧一杯冒著熱氣的奶茶，看著窗外飄著白雪的白色世界，像童話一般美好。所以，聯(lián)覺把音樂變成了看的見的、感受到的藝術(shù)。

所以，關(guān)于音樂到底有沒有顏色這一問題，筆者認(rèn)為，音樂首先是靠人的耳朵來聆聽，然后使人體會(huì)到音樂，進(jìn)而又使人通過聯(lián)覺對(duì)這個(gè)音樂產(chǎn)生其他感覺比如看到色彩，但是其本身并不具有固定的色彩因素。并且每個(gè)人看到的音樂的色彩不是固定的，因?yàn)樗苄蕾p者主體的各種因素所影響。那么也就是說，音樂本身并不帶有色彩因素，這個(gè)“色彩因素”是由人這個(gè)主體通過對(duì)音樂的感受，大腦進(jìn)行一系列的聯(lián)想所產(chǎn)生的、是人們賦予它的。

本文通過論述來探討到底是音樂本體中存在著色彩還是音樂能產(chǎn)生出色彩。