論18世紀(jì)意大利美聲唱法聲樂藝術(shù)的教育

魏 松（重慶三峽醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，重慶 404120）

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論18世紀(jì)意大利美聲唱法聲樂藝術(shù)的教育

魏 松
（重慶三峽醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，重慶 404120）

摘 要：美聲唱法與歌劇就是一對孿生姐妹，自從誕生之日起，就逐漸開始萌芽美聲唱法聲樂藝術(shù)教育，隨著歌劇的繁榮與發(fā)展，美聲唱法聲樂藝術(shù)教育便自成體系，進入學(xué)校教育或者藝術(shù)院團聲樂專業(yè)教育。本文從美聲唱法聲樂藝術(shù)教育的起源、階段和歷史意義三個方面進行論述。

關(guān)鍵詞：十八世紀(jì)；意大利；美聲唱法；聲樂藝術(shù)；教育

美聲唱法聲樂藝術(shù)教育至今已經(jīng)進入了一個鼎盛時期，已經(jīng)成為世界各國高校聲樂教育和藝術(shù)院團聲樂藝術(shù)教育的主流唱法。雖然，各國的美聲唱法風(fēng)格各異，歌劇特色，但其發(fā)聲方法和基本教學(xué)規(guī)則卻是大同小異，帶有濃厚的西方聲樂教育特征?；仡^了解和研究早期意大利美聲唱法聲樂藝術(shù)教育十分必要。

一、美聲唱法聲樂教育的起源

美聲唱法聲樂藝術(shù)教育是因為歌劇的誕生而誕生，也是因為美聲唱法的興盛而發(fā)達。美聲唱法藝術(shù)教育的最初萌芽狀態(tài)我們幾乎無法從史料中查找。早期的聲樂教育形態(tài)已無從考證，從史料中也可以想象，由于歌劇演唱的需要，向歌唱家們演唱技巧上提出更高的難度，歌唱家們?yōu)榱送黄蒲莩鑴∵@一新的音樂體裁，適應(yīng)這一新的要求，開始了自我探索，尋找突破高難度技巧的發(fā)聲方法，最后得以實現(xiàn)。為了歌劇事業(yè)的繁榮和歌唱家演唱方法的繼承和傳承，他們開始了口口相傳，逐步形成理論體系，走入學(xué)校、藝術(shù)院團等，為此美聲唱法開始興盛起來，傳遍世界。

美聲唱法在音樂發(fā)展史中，其概念和名稱是非常明確和清晰可聞的。但其音樂術(shù)語卻又是概念模糊的，有時讓人有些費解。美聲唱法這一名稱來自意大利語“bel canto”一詞，意為“精美的歌唱”。至于什么是精美，精美有什么標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容，在當(dāng)時沒有一個統(tǒng)一和權(quán)威的說法。17世紀(jì)初美聲唱法與歌劇同時誕生，這種唱法已經(jīng)成為歌唱家們探索和研究的對象，成為職業(yè)生涯中不可缺少的重要組成部分，并已經(jīng)取得相當(dāng)成就，卻沒有一個專業(yè)的名稱，這個專業(yè)名詞的出現(xiàn)卻整整向后推遲了200年左右的時間，在19世紀(jì)中葉，美聲唱法才真正成為一個特定意義的名詞，并流傳至今，成為聲樂藝術(shù)教育的重大成果。美聲唱法強調(diào)的是17世紀(jì)歌劇舞臺上出現(xiàn)的那種“華彩優(yōu)美”的聲音，是一種聲音華彩優(yōu)美，具有詠嘆性風(fēng)格、體現(xiàn)高難技巧的發(fā)聲方法。

二、美聲唱法聲樂教育的階段分析

美聲唱法聲樂藝術(shù)教育的階段劃分，應(yīng)以17世紀(jì)到18世紀(jì)美聲唱法的萌芽到成型這一時間段來研究和分析。這一時期屬于意大利正歌劇發(fā)展時期，也是歌劇興起和美聲唱法萌芽的時期。因此，美聲唱法的聲樂教育就自然形成了起始階段和成型階段。

（一）起始階段。我們只能通過音樂家的創(chuàng)作成果時間來推斷，最早的應(yīng)該是1602年卡奇尼的《新音樂》問世，到17世紀(jì)末，是正歌劇時期美聲唱法的起始階段。美聲唱法的形成和歌劇一樣，都起始于意大利的佛羅倫薩藝術(shù)集團。就是在藝術(shù)集團的歌劇藝術(shù)的影響下，創(chuàng)造性地開創(chuàng)了美聲這一前所未有的新的歌唱方法。卡奇尼就是美聲唱法最早的創(chuàng)立者和倡導(dǎo)者以及實踐者，他不僅是當(dāng)時著名歌劇作曲家兼歌唱家，又是一名著名的聲樂教育家，并親自向自己的崇拜者傳授美聲唱法，培養(yǎng)出大批美聲唱法的歌唱家。這是一個邊實踐邊總結(jié)的階段，形成典型的初始階段特征。

（二）成型階段。應(yīng)該從18世紀(jì)初以1723年托西的《華麗唱法的經(jīng)驗》一書的出版為主要標(biāo)志。直到18世紀(jì)末逐步形成正歌劇時期美聲唱法的成型階段。這一時期由于大多數(shù)聲樂教育家都是閹人，所以多數(shù)是以女聲部為主要教學(xué)對象，但其教學(xué)的基本原則和歌唱方法對男性同樣適用。托西就是這一時期閹人歌唱家的典型代表，是一位德高望重，教學(xué)成就卓著的聲樂教育家。他發(fā)表的《華麗唱法的經(jīng)驗》這部聲樂專著，是當(dāng)時極為重要，最具權(quán)威的美聲唱法經(jīng)典理論著作，重點強調(diào)了歌唱原則和美聲的訓(xùn)練方法，享有聲樂教育“第一顆寶石”的美譽。

三、美聲唱法聲樂教育的歷史意義

意大利美聲唱法的形成值于正歌劇時期，在歐洲乃至世界聲樂教育史上都具有重要大的歷史意義。美聲唱法不僅開創(chuàng)了人類聲樂領(lǐng)域的先河，而且創(chuàng)造性地發(fā)展了高難度技巧的唱法，為歌劇這一綜合藝術(shù)的演繹開辟了發(fā)展道路，并在理論研究方面有了較完整的思想體系和教育教學(xué)方法。主要體現(xiàn)在一下幾個方面：

（一）在聲樂理論領(lǐng)域理論的研究方面，逐步建立了具有實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，形成了有科學(xué)依據(jù)和研究價值的歌唱理論原則，經(jīng)過不同歷史時期的實踐與理論研究，采取揚棄和提煉的方法，逐步建立和完善了一套完整的、科學(xué)的方法體系，既具有強烈的自身特色，又具有較高的應(yīng)用價值。

（二）在聲樂教育教學(xué)領(lǐng)域教學(xué)實踐方面，在一批又一批歌唱家和聲樂教育家的共同努力下，經(jīng)過實踐教學(xué)和理論研究，找到了更為科學(xué)的教學(xué)思想方法和理論指導(dǎo)方向，建立起一套嚴(yán)格、規(guī)范和有效的聲樂訓(xùn)練方法，有效地提高聲樂教育質(zhì)量和教師的教學(xué)水平，豐富了聲樂教學(xué)理論，確保了聲樂教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)出了大量的優(yōu)秀各藏家和聲樂教育家。

（三）在聲樂舞臺表演領(lǐng)域舞臺實踐方面，洪亮的聲音、高亢的共鳴、圓潤的美感、優(yōu)美的演唱、高難度的技巧和輝煌的氣勢第一次以美聲的形式展現(xiàn)在國際聲樂舞臺上，給聲樂舞臺藝術(shù)注入了新的活力和藝術(shù)魅力。

（四）在聲樂歌唱方法方面。在世界聲樂舞臺藝術(shù)表演上，美聲唱法不僅是歌劇演唱中最基本的或者唯一的唱法，而且這一唱法也廣泛應(yīng)用于戲劇、戲曲、藝術(shù)歌曲和宗教歌曲等聲樂體裁中，并在相當(dāng)長的一個時期里起著絕對的主導(dǎo)地位，影響著各個聲樂演唱領(lǐng)域的發(fā)展，并取得巨大成功。

四、結(jié)語

意大利18世紀(jì)的美聲唱法聲樂藝術(shù)教育為現(xiàn)在世界聲樂藝術(shù)教育的發(fā)展做出了巨大貢獻，不僅繁榮了世界各國的文化藝術(shù)活動，對培養(yǎng)出一批又一批優(yōu)秀的聲樂表演藝術(shù)家和歌唱家起到了積極的指導(dǎo)作用，對繁榮世界各國歌劇院市場、高校教育、藝術(shù)團體的職業(yè)文化和加強國與國之間的文化交流起到了紐帶作用?！?/p>

［參考文獻］

［1］ 尚家驤.歐洲聲樂發(fā)展史［M］.華樂出版社，2003，06：87-90.

作者簡介：魏松（1972-），男，重慶云陽人，重慶三峽醫(yī)藥高等專科學(xué)校講師，碩士，主要研究方向：音樂教育。