馬克思主義中國化的主體分析

劉華鑫

保定市委辦公廳稽查三處

馬克思主義中國化的主體分析

劉華鑫

保定市委辦公廳稽查三處

隨著我國社會變革的逐步進(jìn)行，人們思想意識的開放程度也有了很大提高，而關(guān)于馬克思中國化的討論一直是人們研究的重要課題。馬克思主義中國化，也就是馬克思主義基本原理和中國革命與建設(shè)的實(shí)際結(jié)合，從而得出適合中國國情的革命和建設(shè)道路。馬克思主義在中國歷經(jīng)幾十年的發(fā)展，已經(jīng)基本形成了一套相對成熟的理論體系，但即便到了今天，馬克思主義中國化的主體長期以來一直是人們熱議的話題，這依然需要人們進(jìn)行深入的分析和研究。

馬克思主義；中國化；主體；思想意識；變革

引言

自從馬克思主義傳入以來，中國的思想意識經(jīng)過了多次變革，最終確立了馬克思主義的指導(dǎo)思想的地位?？梢哉f，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨和全國各族人民的精神支柱，是指導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的主流思想，這在我國意識形態(tài)領(lǐng)域中的地位不可撼動。馬克思主義中國化的主體主要包括黨的領(lǐng)袖和干部、黨的知識分子和普通黨員群眾三個部分，這些群體是國家建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者，是中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的領(lǐng)軍人，對于推進(jìn)馬克思主義中國化都起著十分重要的作用。

一、馬克思主義中國化主體的基本特征

（一）信仰馬克思主義

共產(chǎn)黨有一個優(yōu)點(diǎn)，那就是有一個新的科學(xué)的觀點(diǎn)作為理論的基礎(chǔ)，而這個所謂的“新的科學(xué)的觀點(diǎn)”就是馬克思主義。信仰馬克思主義是馬克思主義中國化的前提，也就是說馬克思主義中國化的主體必須要相信馬克思主義能夠解決中國的實(shí)際問題，能夠指導(dǎo)人們完成國家富強(qiáng)和人民共同富裕，這實(shí)際上也構(gòu)成了馬克思主義中國化的根本立場、目的和價值。

（二）懂得馬克思主義的內(nèi)涵

馬克思主義是革命的、科學(xué)的，是中國共產(chǎn)黨的行動指南，只有在這一科學(xué)理論的指導(dǎo)下才會有真正的革命運(yùn)動。想真正成為馬克思主義中國化的主體，不僅要對馬克思主義給予足夠的信任，更要明白馬克思主義的原理，懂得馬克思主義的內(nèi)涵，掌握馬克思主義的時代精神。這是應(yīng)用馬克思主義的一種能力上的要求，只有真正懂得馬克思主義才能將其熟練地運(yùn)用。

（三）懂得中國國情

馬克思主義本身就是改變世界的科學(xué)的理論武器，要想讓馬克思主義在一個全新的環(huán)境中發(fā)揮作用，就要懂得這個環(huán)境的具體特征，想要用馬克思主義改造中國，就要懂得中國的實(shí)際國情，這是將馬克思主義應(yīng)用在中國的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。對被改造對象認(rèn)識的越全面徹底，改造的廣度和深度就越強(qiáng)。在重視理論指導(dǎo)的同時進(jìn)行具體問題具體分析，結(jié)合實(shí)際情況，是馬克思主義中國化必須要做的。

二、馬克思主義中國化的主體分析

（一）領(lǐng)袖群體

中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖群體，是馬克思主義中國化過程中任務(wù)的提出者和主題的確立者。領(lǐng)袖群體是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者，有著非凡的歷史洞察力，能夠準(zhǔn)確把握我國社會發(fā)展的趨勢和規(guī)律，提出馬克思主義中國化不同階段的任務(wù)。也就是說，領(lǐng)袖群體可以根據(jù)不同時期的歷史使命和實(shí)際要求來確立馬克思主義中國化的主題。領(lǐng)袖群體在吸收全社會理論智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成了相對完整的馬克思主義中國化理論體系，起到領(lǐng)導(dǎo)者、詮釋者的作用，這是其他群體所不具備的。

（二）知識分子

馬克思主義在中國的傳播是馬克思主義中國化重要的一步，而負(fù)責(zé)這重要一步的就是知識分子。知識分子比普通群眾更容易接觸到先進(jìn)的思想理論，他們把各自所接觸或理解的馬克思主義進(jìn)行介紹，擴(kuò)大馬克思主義的影響，是引進(jìn)和傳播馬克思主義的主體。知識分子在對先進(jìn)思想進(jìn)行社會傳播時有獨(dú)特的優(yōu)勢，也有屬于這個群體自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。很多知識分子通過編寫學(xué)習(xí)讀本、開展學(xué)術(shù)探討與爭鳴等方式，讓馬克思主義與中國國情進(jìn)行更深層次的結(jié)合，這在馬克思主義中國化過程中有重要的指導(dǎo)作用。

（三）廣大人民群眾

人民群眾是歷史的主體，也是馬克思主義中國化的主體。馬克思主義之所以能夠在中國獲得廣泛傳播，歸根結(jié)底是廣大人民群眾自己的選擇。沒有人民群眾對先進(jìn)革命理論的訴求，也就沒有馬克思主義在中國的傳播。馬克思主義對于人們認(rèn)識世界、改造世界有著重要的指導(dǎo)作用，這也是人民群眾實(shí)踐的需要。廣大人民群眾的理論取向是馬克思主義中國化的坐標(biāo)，人民群眾的要求也就是馬克思主義中國化主要的發(fā)展方向。與此同時，廣大人民群眾在實(shí)踐之中凝結(jié)的智慧也是馬克思主義中國化重要的理論來源，這對馬克思主義中國化來說有著重要的推動作用。

結(jié)語

馬克思主義中國化的主體是馬克思主義中國化進(jìn)程中的一個十分重要的因素，目前我國面臨著馬克思主義中國化和馬克思主義的傳播與發(fā)展兩方面的問題，想要解決這兩個問題馬克思主義中國化主體就必須發(fā)揮出作用。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義中國化的真正主體，要努力實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國國情相結(jié)合，這既是中國共產(chǎn)黨發(fā)展自身的客觀需要，也是中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求。馬克思主義與中國實(shí)際國情相結(jié)合還有很多工作要做，馬克思主義中國化之路任重而道遠(yuǎn)。

［1］楊志佳.淺談馬克思主義中國化的主體［J］.佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報.2016年06期

［2］閆聰慧.關(guān)于馬克思主義中國化主體的研究綜述［J］.赤峰學(xué)院學(xué)報∶漢文哲學(xué)社會科學(xué)版.2012年12期

［3］岳強(qiáng)，田克勤.馬克思主義中國化主體演進(jìn)的基本特征［J］.思想理論教育導(dǎo)刊.2014年11月