《爾雅》述評

王 鑫（遼寧師范大學文學院116029）

張兆曦（昆明理工大學管理與經(jīng)濟學院650093）

《爾雅》述評

王 鑫（遼寧師范大學文學院116029）

張兆曦（昆明理工大學管理與經(jīng)濟學院650093）

《爾雅》是一部對古代漢語字詞訓詁、闡釋的匯編，是漢族辭書之祖，是我國古代第一部解釋詞義的語言學專著。對《爾雅》的成書、內(nèi)容和影響的掌握，對后世詞匯學的發(fā)展具有深遠的影響。

《爾雅》；爾雅詁；述評

一、作者及成書年代

《爾雅》最早著錄于《漢書?藝文志》，但未載作者姓名。關(guān)于《爾雅》的作者及成書年代，自漢代以來就眾說紛紜，莫衷一是。西漢至唐代的人們多認為系周公或孔子門人子夏等所作，而后又經(jīng)多人遞相增益補充而成；宋代及以后的人們根據(jù)其內(nèi)容來源，多認為系西漢經(jīng)師纂集秦漢間人對以儒經(jīng)為主的諸書所做的訓詁注釋而著成的，編纂者不止一人。究竟《爾雅》作者姓甚名誰，又經(jīng)和人增補而成，均已不可考。現(xiàn)在一般認為，《爾雅》淵源約可追溯為春秋或西周，后由眾人不斷增益補充，最后成書于西漢。

二、《爾雅》的書名意蘊

關(guān)于“爾雅”名字的解釋，清代學者王念孫認為，爾是近的意思，雅是雅言、正言，即官方規(guī)定的規(guī)范語言，“爾雅”即“爾乎雅，近乎正”。清代學者郝司懿行認為，爾為近，雅為正，即“正者，虞夏商周建都之地正言也。近正者，各國近于王都之正言也”。兩位先生都將雅釋為“正言”（官方語），則“爾雅”連用的意思即用接近且符合標準雅言的原則和方法解釋古語詞、方言詞，使其近于規(guī)范化。

三、《爾雅》的內(nèi)容

《爾雅》是一部結(jié)構(gòu)完整、體例劃一的著作。據(jù)《漢書?藝文志》記載全書共二十篇，但今本《爾雅》只存十九篇。有人認為《釋詁》篇內(nèi)容較為繁復，原分為上下兩篇，后因分篇方法不同所致篇數(shù)變?yōu)槭?，持這一觀點的學者主要有邵晉涵、郝懿行和孫志祖等；另外有學者則認為這是原有的“序篇”失傳所致，持此說法的以清代和近代的學者陸堯春、顧廣圻、王鳴盛、李慈銘、葉德輝、陳偉、曹元忠等人為代表。

現(xiàn)存《爾雅》共分為19篇，通過各篇命名可以看出這是作者將詞語、名物匯總后，又根據(jù)內(nèi)容性質(zhì)的不同進行了重新梳理、分類編排，這樣更便于查閱、檢索和學習。

《釋詁》等前3篇訓釋的都是普通詞語，而自《釋親》篇往后則主要側(cè)重于各類別的專有名詞訓釋。

《釋詁》篇主要是列舉古人所用過的同義詞?！搬屧b”中“詁”即古語，因此本篇重點在于訓釋古語。訓釋的方式，多為將各個同義詞一一列出，最后用一個通行的詞再來加以解釋。例如：初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、權(quán)輿，始也。

《釋言》篇主要對古代常用的、且較難理解的詞進行釋義，以此來疏通詞匯古今方俗的不同。這主要包含4個小類：一是古代流傳到當時的通用詞匯。如：“靡、罔，無也?！倍枪糯鱾鞯疆敃r的方言詞匯。三是當時的方言俗語。如：“律、矞，述也?！惫ⅲ骸敖詳⑹鲆?。方俗語耳?！彼氖钱敃r的新生詞匯。

《釋訓》篇主要對描寫情貌的詞進行解釋。“釋訓”中的“釋”即“形貌”之意，指性容性或描寫性的詞語。訓釋的方式是被釋的詞在前，訓釋的次在后。其所訓之詞大體有三：一種是古代的重言詞，這類最為主要，如“穆穆，肅肅，敬也?！倍且话愕男稳菪栽~匯。三是少量的連綿詞。

《釋親》等后十六篇則都為主要訓釋各科專有的名物及詞語，后人將之稱為名物訓詁。后十六篇中所訓釋的詞幾乎全是名詞，其中《釋親》《釋宮》《釋器》《釋樂》四篇的對象是對于人物稱謂日用器物的訓釋；《釋天》至《釋畜》十二篇于自然科學的名物釋義，其中《釋天》《釋地》《釋丘》《釋山》《釋水》五篇是對天文地理名詞的釋義，《釋草》《釋木》《釋蟲》《釋魚》《釋鳥》《釋獸》《釋畜》七篇是關(guān)于動植物名稱的釋義。

四、《爾雅》的編纂目的

關(guān)于《爾雅》的編纂目的，由于分析的角度不同，方法迥異，古今學者也存在著幾種明顯不同的看法。

第一，正名命物說。歐陽修：“《爾雅》正名命物，講說者資之。”清代邵晉涵：“《爾雅》者，正名之書也?！背诌@種觀點的學者認為《爾雅》的成書目的在于為事物命名，其所釋義的詞既包括古語，也包括方言詞、新造詞，涵蓋范圍從一般詞語到專業(yè)名詞均有涉獵。

第二，解經(jīng)說。還有部分古代學者認為，《爾雅》最初為經(jīng)學所服務(wù)，是專門用于五經(jīng)訓詁的纂集。漢鄭玄、王充、宋高承、歐陽修、朱熹等學者都持此觀點。近代學者黃侃先生也持這種看法，他指出由“爾雅”一名可知，《爾雅》為諸夏之公言、經(jīng)典之常語，訓話之正義。所以，《爾雅》旨在釋經(jīng)，非泛論訓話。不過大多數(shù)現(xiàn)代學者對這一觀點都是反對的。

第三，今人蔡聲墉、方衍等人認為，《爾雅》是我國最早的、也是世界最古老的百科全書式工具書。在體例方面，《爾雅》把所釋詞語分為十九個大類，在大類下又分若干小類，再按類編排詞目；在內(nèi)容方面，《爾雅》前三篇會通方言殊語，后十六篇訓詁百科名物，全書涉及社會科學、應用科學和自然科學，構(gòu)成了一個比較齊全的古代知識體系?？梢姟稜栄拧肪邆淞斯糯倏迫珪男问胶蛢?nèi)容。

五、《爾雅》的重要作用及不足

《爾雅》作為我國第一部解釋詞義的語言學專著，具有極高學術(shù)價值，在中國語言學史上地位分深遠。

作為現(xiàn)存最早的訓詁學專著，其內(nèi)容不僅保存大量的古漢語通用詞匯，還包括豐富的方言語料，從中我們可以一窺古代人民的社會生活、思想意識、名物制度等諸多方面的狀貌，為研究古代社會情況提供了豐富資料?！稜栄拧敷w例上也有創(chuàng)新，開創(chuàng)了“類聚群分”的釋詞體例，為后世辭書的編纂提供了典范，對后世百科全書的編纂都具有指導作用。此外《爾雅》在一定程度上還豐富了訓詁學的研究方法，其首創(chuàng)的互訓、轉(zhuǎn)訓、聲訓、反訓、綴系、歸納、連類等訓詁釋義方法至今仍為后世所沿用。

當然，《爾雅》也存在一定不足之處。由于最初編纂的部分原因是為更好為經(jīng)文釋義，因此《爾雅》在詞義闡釋上還存在一些封建意識。加之成書年代較早，《爾雅》也存在一定時代色彩和歷史的局限性。此外《爾雅》也存在著一些收詞不全，釋義偏頗、例證不全的情況，都值得后世學者再進行詞語深層次的探源和考釋。

綜上所述，《爾雅》是中國古代歷史上一座重要的寶庫，其百科全書式的內(nèi)容為后世學者帶來了豐富的預料，其訓釋詞義的方法也不斷啟示后人，讓我們在其中不斷摸索前進，以創(chuàng)造更大的成就。

[1]蔡聲鏞.爾雅與百科全書[J].辭書研究，1981（2）.

[2]何九盈.《爾雅》的年代和性質(zhì)[J]. 語文研究，1984（2）.

[3]董恩林.《爾雅》研究述評[J]. 湖北大學學報，1987（1）.

[4]李亞軍, 張綏平.《爾雅》述評[J].陜西廣播電視大學學報，1999（2）. [5].陸劍明, 沈陽. 漢語和漢語研究十五講[M].北京:北京大學出版社，2004.

王鑫，遼寧師范大學文學院，漢語言文字學專業(yè)研究生在讀。

張兆曦，昆明理工大學管理與經(jīng)濟學院，工商管理研究生在讀。