和諧體育教學(xué)之研究

譚 琳

（南京大學(xué)體育部，江蘇 南京 210093）

和諧體育教學(xué)之研究

譚 琳

（南京大學(xué)體育部，江蘇 南京 210093）

本文基于和諧理論視角，對(duì)和諧體育教學(xué)缺失及和諧教學(xué)建構(gòu)的問題展開了研究，旨在為實(shí)現(xiàn)和諧教學(xué)，推進(jìn)新世紀(jì)體育課程教學(xué)改革提供依據(jù)與參考。

和諧；體育教學(xué)；缺失；構(gòu)建

1 問題的提出

和諧教學(xué)是指教學(xué)過程中，各教學(xué)要素配合合理、恰當(dāng)，達(dá)到一種協(xié)調(diào)、平衡的狀態(tài)，形成一種強(qiáng)合力，以促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的教學(xué)模式。美在于和諧，和諧教學(xué)反映的是一種良好的教學(xué)狀態(tài)，實(shí)質(zhì)是一種教學(xué)模式，也應(yīng)是一種思想、一種理想、一種追求。反觀現(xiàn)實(shí)體育教學(xué)，不和諧教學(xué)處處可見。師生關(guān)系上，過去教師絕對(duì)權(quán)威，學(xué)生只是被動(dòng)受訓(xùn)者；現(xiàn)在的學(xué)生是絕對(duì)中心，教師走下神壇，是自然仆人。教學(xué)目標(biāo)上，過去強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要，無(wú)視學(xué)生身心需求與個(gè)性發(fā)展，現(xiàn)在是強(qiáng)調(diào)個(gè)體需要，個(gè)性教育，將個(gè)性教育簡(jiǎn)單化、片面化、表面化、擴(kuò)大化，甚至曲解為興趣教育、放棄教育。教與學(xué)關(guān)系上，過去是重教輕學(xué)，現(xiàn)在是重學(xué)輕教，“放羊式”教學(xué)泛濫。教學(xué)內(nèi)容選擇上，過去強(qiáng)調(diào)健身性與教育性，多選擇發(fā)展體能項(xiàng)目，現(xiàn)在是強(qiáng)調(diào)趣味性與娛樂性，多選擇輕松、愉快且運(yùn)動(dòng)量小項(xiàng)目，體育課有淪為娛樂活動(dòng)的傾向。教學(xué)方法運(yùn)用上，過去是“傳習(xí)式”教學(xué)方法，現(xiàn)在是否定傳統(tǒng)教法，將一些更適合于“智育”類學(xué)科的教學(xué)方法不加審視與區(qū)別地推銷運(yùn)用在體育教學(xué)領(lǐng)域。教學(xué)評(píng)價(jià)上，過去強(qiáng)調(diào)剛性評(píng)價(jià)，忽視柔性評(píng)價(jià)，現(xiàn)在是只要學(xué)生上課就及格，至于體質(zhì)是否增強(qiáng)、技能是否掌握、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是否科學(xué)則被日益淡化。教學(xué)改革偏離了正確方向，走進(jìn)了誤區(qū)，當(dāng)今學(xué)生體質(zhì)下降、運(yùn)動(dòng)技能下降、意志品質(zhì)下降一定程度與和諧教學(xué)缺失相關(guān)。因此，對(duì)和諧教學(xué)問題展開研究具有理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

2 和諧教學(xué)缺失的問題分析

2.1 歷史原因：傳統(tǒng)的思維方式制約

所謂思維方式，就是主體在社會(huì)實(shí)踐過程中認(rèn)識(shí)和把握客體的思維模式，是主體把握客體的中介。思維方式也可以理解為人們認(rèn)識(shí)與處理問題的視角。思維方式一旦形成，就頑強(qiáng)地存在人們大腦之中，滲透進(jìn)了人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)里，在人們思考問題時(shí)發(fā)揮著“牽引器”與“制導(dǎo)器”作用。因此，從思維角度審視，導(dǎo)致和諧教學(xué)缺失的重要原因之一就是受傳統(tǒng)“二元對(duì)立”思維方式影響。“二元對(duì)立”思維方式最顯著特點(diǎn)是將事物劃分為2個(gè)方面，并將2個(gè)方面對(duì)立起來(lái)，對(duì)其進(jìn)行非此即彼式的選擇，或分裂開來(lái)進(jìn)行分析，結(jié)果“正面”被肯定，“負(fù)面”被打擊，最終走向單極化。反觀體育教學(xué)存在的諸多不和諧現(xiàn)象，深究根源，是受“二元對(duì)立”思維的影響，將對(duì)立的雙方進(jìn)行非此即彼的選擇，結(jié)果導(dǎo)致教學(xué)改革總是陷入忽“左”忽“右”的怪圈。

2.2 現(xiàn)實(shí)原因：對(duì)新教學(xué)理念的誤讀

當(dāng)下國(guó)外新教育理念大量被引入學(xué)校體育領(lǐng)域，這對(duì)指導(dǎo)我國(guó)體育課程改革發(fā)揮了積極作用，但因國(guó)情差異，教育培訓(xùn)不到位，廣大體育教師對(duì)一些新理念并不熟悉或一知半解，結(jié)果導(dǎo)致了教師認(rèn)識(shí)混亂、迷茫，產(chǎn)生了種種誤解。譬如將“以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位”，理解為就是“以學(xué)生為中心”“學(xué)生就是上帝”，認(rèn)為現(xiàn)代教學(xué)已由“以教師為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”。將個(gè)性教育理解為興趣教育，認(rèn)為體育課程必須以學(xué)生的興趣為中心，將興趣推向了極致。將快樂體育理解為就是讓學(xué)生玩得痛快、樂得開心，無(wú)需付出努力，克服困難。將“學(xué)”比“教”重要理解為“教學(xué)可以沒有教師，但決不能沒有學(xué)生”。把“會(huì)學(xué)”比“學(xué)會(huì)”重要理解為學(xué)生是否掌握運(yùn)動(dòng)技能無(wú)關(guān)緊要。將教學(xué)方法改革理解為對(duì)傳統(tǒng)教法的全盤否定，對(duì)現(xiàn)代教法的全部接納。將重視學(xué)生運(yùn)動(dòng)參與，情意表現(xiàn)理解為只要學(xué)生參與、情緒高漲即好，認(rèn)識(shí)的偏誤必然導(dǎo)致教學(xué)行為偏差。

2.3 內(nèi)部原因：教師自身素質(zhì)的限制

創(chuàng)建和諧教學(xué)不僅需要教師具有敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神及實(shí)干精神，還需要教師擁有和諧教學(xué)理念，具備和諧教學(xué)能力。但不可否認(rèn)，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響，部分教師職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)尚準(zhǔn)備不足，難以適應(yīng)和諧教學(xué)需要。例如，受功利主義、拜金主義影響，部分教師敬業(yè)精神與責(zé)任心減退，精力轉(zhuǎn)移，重功利、輕責(zé)任；部分教師不學(xué)習(xí)、不鉆研，按于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，對(duì)教學(xué)工作馬虎敷衍，得過且過，采取“放羊式”教學(xué)。因此，不和諧的教學(xué)，尤其是“放羊式”教學(xué)存在，其內(nèi)因是與教師敬業(yè)精神、責(zé)任意識(shí)缺失，能力與水平不夠所致。

2.4 外部原因：學(xué)校體育環(huán)境的制約

人是環(huán)境產(chǎn)物，學(xué)校體育環(huán)境優(yōu)劣對(duì)教師影響很大。盡管國(guó)家一直都重視學(xué)校體育，頒發(fā)一系列文件，采取了許多重要的措施，但受應(yīng)試教育影響，學(xué)校對(duì)體育人力、物力、資金投入少；體育教師工作沒有得應(yīng)有尊重與認(rèn)可。在學(xué)校，他們地位低、待遇差；在職稱、晉升、評(píng)優(yōu)諸方面，難以做到與其他學(xué)科教師一視同仁；學(xué)校對(duì)體育教師考評(píng)存在著重訓(xùn)練、輕群體，重研究、輕教學(xué)傾向。學(xué)校體育壞境不盡人意會(huì)挫傷教師工作的積極性，誘導(dǎo)教師將精力轉(zhuǎn)向?qū)τ仓笜?biāo)的追求。

3 和諧教學(xué)建構(gòu)的思考

3.1 轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)現(xiàn)思維方式的變革

創(chuàng)建和諧教學(xué)，首先要轉(zhuǎn)變觀念，突破傳統(tǒng)思維方式的禁錮與束縛，實(shí)現(xiàn)思維方式的變革，確立和諧的思維方式。和諧思維與“二元對(duì)立”是2種不同性質(zhì)的思維方式，“二元對(duì)立”思維堅(jiān)持以斗爭(zhēng)哲學(xué)思想為指導(dǎo)，遵從否定性原則，崇尚“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”。和諧思維則堅(jiān)持是以和諧哲學(xué)思想為指導(dǎo)，遵從和諧性原則，崇尚平衡統(tǒng)一，用和諧思想方法分析事物，解決問題。從和諧思維審視教學(xué)，教學(xué)要素關(guān)系并非是相互割裂，水火不相容，而是共生共存，對(duì)立統(tǒng)一的。對(duì)立要素的存在是和諧教學(xué)構(gòu)建的基礎(chǔ)，是推動(dòng)教學(xué)場(chǎng)域不斷發(fā)展的動(dòng)力，只有教學(xué)各對(duì)立要素有機(jī)融合，相互補(bǔ)充，才能有效調(diào)動(dòng)師生雙方教與學(xué)的積極性，使教學(xué)的向心力與合力得到高度的凝聚與整合，從而創(chuàng)造一個(gè)既充滿生機(jī)活力，又嚴(yán)謹(jǐn)有序的良好教學(xué)狀態(tài)，達(dá)到教學(xué)美的理想境界。相反，追求同一，貶低對(duì)立要素作用，對(duì)矛盾雙方采取非此即彼的態(tài)度，只能窒息課堂教學(xué)生機(jī)，使教學(xué)的向心力與合力離異與耗散，導(dǎo)致課堂教學(xué)由于和諧缺失而陷入蕭條冷落、單調(diào)乏味或混亂無(wú)序、放羊式教學(xué)泛濫的兩極狀態(tài)，教學(xué)質(zhì)量喪失；教學(xué)改革也會(huì)由于追求同質(zhì)同一而偏離正確方向，誤入歧途，走向單極化的死胡同，而不可能出現(xiàn)具有真正積極意義的改革繁榮，只能是陷入停滯不前或虛假繁榮。教學(xué)要素之“和”促發(fā)展，失“和”抑發(fā)展。因此，我們應(yīng)運(yùn)用和諧思維方式去認(rèn)識(shí)處理教學(xué)要素之間矛盾，使教學(xué)各對(duì)立要素由對(duì)立走向融合，從否定走向共存。

3.2 加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師道德素養(yǎng)與專業(yè)水平

建設(shè)一支具有良好政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理、相對(duì)穩(wěn)定的教師隊(duì)伍，是教育改革和發(fā)展的根本大計(jì)。無(wú)疑，推進(jìn)新世紀(jì)體育課程改革深化，實(shí)施和諧教學(xué)的關(guān)鍵核心是要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高廣大教師素質(zhì)水平。其一，要加強(qiáng)師德建設(shè)，引導(dǎo)教師樹立正確人生觀、價(jià)值觀，職業(yè)觀。其二，加強(qiáng)教師專業(yè)素質(zhì)建設(shè)，提高教師實(shí)踐和諧教學(xué)的能力與水平。其三，提高教師研究和反思的能力。在體育教學(xué)改革過程中，教師會(huì)遇到了一系列新問題，這需要教師結(jié)合實(shí)踐，進(jìn)行研究和反思，回顧成敗得失，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，只有善于對(duì)問題的研究與反思，才能避免重蹈覆轍，走彎路。

3.3 優(yōu)化學(xué)校體育環(huán)境，營(yíng)建和諧教學(xué)適宜場(chǎng)域

和諧教學(xué)構(gòu)建不僅需要重視師資隊(duì)伍建設(shè)，同樣要重視校園體育環(huán)境的建設(shè)。學(xué)校應(yīng)全面貫徹落實(shí)國(guó)家教育方針，重視學(xué)校體育工作，加大對(duì)體育的投入，不僅要注重學(xué)校體育硬環(huán)境建設(shè)，為體育教學(xué)提供所需場(chǎng)地設(shè)施器材，更要注重加強(qiáng)學(xué)校體育軟環(huán)境建設(shè)，重視體育教師隊(duì)伍建設(shè)，改善體育教師地位與待遇，建立體育教師培訓(xùn)進(jìn)修制度向教學(xué)傾斜的導(dǎo)向機(jī)制，把被弱化的教學(xué)“軟”指標(biāo)轉(zhuǎn)化為剛性的“硬”指標(biāo)。學(xué)校體育工作得到重視，教師工作環(huán)境得到改善，將會(huì)激發(fā)體育教師工作的積極性與創(chuàng)造性。

3.4 實(shí)踐和諧教學(xué)，堅(jiān)持教學(xué)要素的和諧統(tǒng)一

構(gòu)建和諧教學(xué)須堅(jiān)持教學(xué)要素的和諧統(tǒng)一。其一，堅(jiān)持師生關(guān)系的和諧統(tǒng)一。師生關(guān)系和諧是和諧教學(xué)創(chuàng)建的基石，沒有和諧的師生關(guān)系，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧教學(xué)。堅(jiān)持師生關(guān)系的和諧，須擯棄教師是“中心”、學(xué)生是“上帝”兩種極端觀點(diǎn)，建立尊重理解、互信互愛、民主平等的新型師生關(guān)系。只有師生關(guān)系和諧，才能創(chuàng)建和諧教學(xué)。其二，堅(jiān)持教法與學(xué)法的和諧統(tǒng)一。教師既不能重教輕學(xué)，扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性，也不能重學(xué)輕教，忽視教的重要性，更不能把重視學(xué)法曲解為讓學(xué)生自學(xué)，放棄教師教的責(zé)任。堅(jiān)持教與學(xué)的和諧統(tǒng)一是防止“填鴨式”“放羊式”教學(xué)的必然選擇。其三，堅(jiān)持社會(huì)需要與個(gè)體需要的和諧統(tǒng)一。教師既要固守社會(huì)需要的領(lǐng)地，又要拓展學(xué)生需要的疆場(chǎng)；既要滿足學(xué)生興趣合理要求，又要善于培養(yǎng)學(xué)生新興趣，將學(xué)生興趣滿足與興趣培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合；既要賦予學(xué)生自選內(nèi)容的權(quán)利，又要提供必選內(nèi)容，將自選與必選內(nèi)容有機(jī)結(jié)合；既要遵循教學(xué)原理，組織學(xué)生統(tǒng)一練習(xí)，又要因材施教，指導(dǎo)學(xué)生自主練習(xí)，將統(tǒng)一練習(xí)與自主練習(xí)結(jié)合；既需要按照教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生提出統(tǒng)一的基本學(xué)習(xí)要求，又要依據(jù)學(xué)生個(gè)體差異提出不同的個(gè)體要求，將統(tǒng)一要求與個(gè)別要求結(jié)合，做到社會(huì)的需要與學(xué)生個(gè)體需要的兩者兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展。其四，堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)法與現(xiàn)代教學(xué)方法的和諧統(tǒng)一。我們既不能以傳授取代發(fā)現(xiàn)、探索，以知識(shí)取代能力，否定現(xiàn)代教學(xué)法價(jià)值；也不能將發(fā)現(xiàn)、探索取代傳授，將能力取代知識(shí)，全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)法的作用，而應(yīng)是取長(zhǎng)補(bǔ)短，吸取各自精華，實(shí)現(xiàn)各教學(xué)法的優(yōu)化組合。其五，堅(jiān)持剛性評(píng)價(jià)與柔性評(píng)價(jià)的和諧統(tǒng)一。我們既要制定出科學(xué)、合理的剛性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并在實(shí)踐中嚴(yán)格執(zhí)行，充分認(rèn)識(shí)弱化剛性評(píng)價(jià)是不可??；同樣需要制訂出合理的柔性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并利用柔性評(píng)價(jià)激勵(lì)學(xué)生刻苦努力學(xué)習(xí)，同時(shí)要防止柔性評(píng)價(jià)誤用與濫用。

強(qiáng)健學(xué)生體魄，健全人格，培養(yǎng)合格人才是學(xué)校體育應(yīng)肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，要承載起這一使命，須從提高教學(xué)質(zhì)量，從創(chuàng)建和諧教學(xué)入手，這是社會(huì)對(duì)學(xué)校體育的期待。

[ 1 ]李秀寶.和實(shí)生物 同則不繼[ J ].求是，2005（17）.

[ 2 ]王兵紅.淺談運(yùn)用“和諧教育思想”的方式與載體[ J ].遼寧教育，2010（3）.

[ 3 ]盧尚建，肖正德.和諧教學(xué)的基本特征及其實(shí)踐訴求[ J ].教育評(píng)論， 2008（1）.

[ 4 ]段健之，梁曄，安福秀.中國(guó)學(xué)校體育改革路向思考——盧元鎮(zhèn)教授訪談錄[ J ].體育學(xué)刊，2007（8）.

[ 5 ]劉禮賓.“二元對(duì)立”思維的隔絕及其在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的呈現(xiàn)[EB/OL].http：// www.hhfg.org/fjywh/f660.html，2009-11-23.

[ 6 ]許鋒鋒.創(chuàng)造和諧：提升課堂教學(xué)效率[ J ].華人時(shí)刊，2015（11）.

G807.0

A

1674-151X（2016）10-080-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.19.042

投稿日期：2016-09-12

譚琳（1982—），講師，碩士。研究方向：學(xué)校體育、奧林匹克思想。