徽州傳統(tǒng)民居庭院與花廳分析

汪寒秋

(黃山風景區(qū)管委會規(guī)劃土地處 黃山　245800)

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徽州傳統(tǒng)民居庭院與花廳分析

汪寒秋

(黃山風景區(qū)管委會規(guī)劃土地處 黃山245800)

摘要：通過對一處典型徽州民居-宏村吳楊九宅園花廳與庭院布局、建筑造型、風格意境及其常用表現(xiàn)與設計手法進行分析，歸納出徽州民居在空間結構和利用上一些規(guī)律，如：在造型的豐富性，講究韻律美，花廳平面布局靈活，變幻無窮，常與庭院結合而成一體等，突現(xiàn)表現(xiàn)出了簡潔美，工藝美以及簡明實用的理性，顯示出徽州建筑文化中追求凈與靜的自然環(huán)境氣氛。

關鍵詞：徽州民居;花廳;庭院

0引言

中國傳統(tǒng)建筑空間組織形式中，庭院是一種重要的空間形態(tài)，是自古以來東西方都有的人類住宅空間的最基本的模式，而且是最主要的建筑空間構成模式。庭院是建筑空間的一部分，是建筑功能空間的外在延伸，隨著庭院承擔的功能，位置和意境不同，其建筑空間形態(tài)豐富多樣，建筑藝術和園林意識融為一體。因此，庭院本身代表并反映了了整個建筑物功能定位及其空間組織的形態(tài)，是順應自然的智慧建筑形式的體現(xiàn)。對于徽州傳統(tǒng)民居而言，將體現(xiàn)禮儀規(guī)范的廳堂、自然空間的庭院與體現(xiàn)宗族倫理觀的天井共同組織進行協(xié)調搭配，形成了獨具特色的徽派建筑內部空間風格，其建筑本體與院落空間的共生展現(xiàn)了傳統(tǒng)徽州建筑的自然俊秀與格局特色。

1徽州傳統(tǒng)民居中的庭院特色

1.1　空間形式的完備性

徽州民居一大特色是在有限的面積內，通過不同的空間組合形式，體現(xiàn)盡可能豐富的內涵?；罩輦鹘y(tǒng)民居無論大小均設天井，其基本的功能是作為屋內采光透氣之用 。除此之外，一些富貴人家建設的大宅還另建有與書房、花廳組織在一起的小型園林，有些在入口處布置有前庭。這些天井、前庭和小院的布置和園林處理具有典型的徽州民居特色。相對外部環(huán)境來說，庭院、天井、花廳、書房等組合并構成了相對獨立的民居生內在活動體系，是自成體系的“小天地”。徽州民居具備自然屬性的平面布局模式一般為前低后高，具有中軸對稱特征，繼而又由于遵循傳統(tǒng)風水文化，左青龍、右白虎，前列照壁池堰，實現(xiàn)“天人合一”。對于整棟建筑而言，天井隙地，蘭草盆景，整個建筑空間形態(tài)可以說是“咫尺天地”。

1.2　建筑的詩畫意境

徽州民居不但注重空間形式，同樣對于建筑意境也相當重視。民居內所用盆景與天井中其它物件相搭配所成景象，在傳統(tǒng)民居中可以說是獨具特色，自成一派。盡管目前有些宅中盆景已無，但石臺猶存?；罩菝窬犹炀谐漪~缸，其既能養(yǎng)魚又蓄水防火。在天井柔和的天光之下，以大片粉墻為背景，盆景、魚缸構成一幅立體畫卷，從中能體會出詩一般的意境，其與堂屋渾然一體，使人感到靜謚而又有生活氣息?；罩菝窬又星巴サ牟贾么篌w與天井類似，巧取盆景或魚缸為主要構成元素。前庭的外圍墻多有漏窗，或磨磚、或石雕，做工精細，鋪地有卵石、有石板。此外庭院中多有石墩，或放盆景或自成裝飾，由于前庭相比天井而言更為開敞，因而顯得更為親切與大氣。黟縣西遞村胡岐山宅的前庭則作了三進的處理(圖1)，使本來狹長的前庭尺度適宜，同時又有功能分區(qū)的作用，分割的墻上以漏窗，券門使得空間溝通，植物與漏窗相配，富于園林氣息，有額頸的小券門帶來些許詩意。

圖1黟縣西遞村胡岐山宅

在我國古代，人們?yōu)榱诉m應戶內和戶外生活的要求，往往在建宅的同時比較重視外部環(huán)境的營造，有宅必有園，成了我國古代宅院的建筑傳統(tǒng)。受用地制約，徽州民居中的園林一般很小，小的大約不過十平方米，大的也不過百余平方米，盡管大小不一，卻大都有水，水池方正，池岸石砌，幾步石階，下臨池水，水中均有幾尾紅魚，條石為欄，堅實而有力，其他與前庭相似，卵石鋪地或石板鋪地，花壇、盆景、漏窗、小券門，相映成趣。有的為對稱構圖，有的不完全對稱，因地制宜。以黟縣宏村曹道行宅小水園為例(圖2)，位于主宅與小巷斜處所成的不規(guī)則形空間，面積約二十平米，水面不到十平米，池形長方，上為塊石砌筑，條石為欄，下部為卵石砌筑，以便水池能與墻處流水相遇，石級臨水，水中紅魚，地上卵石鋪成，有簡單的縱橫圖案。一臺盆景，一壇花木，一叢玉簪生于池邊石鏠中，券門縮到最小尺度，門對漏窗，窗后可種植物以成窗景，增加層次，擴大空間，園小而不覺得閉塞壓抑，簡潔幽美，親切。黟縣碧山“耕讀園”(圖3)在現(xiàn)有園中規(guī)模較大，一方水池占據(jù)幾乎整個庭院，東西兩側，一樓一木榭，幾步石級伸入水中，水中幾尾紅鯉，水邊一株桂樹。榭較華麗而虛，樓較簡樸而實。互相對比又相互對景，尺度適宜，水園通過前庭圍墻上的六角漏窗與外面空間滲透。小樓兩側又各有一園，北為竹園，南為桂園，使得園外有園，添了不少田園氣氛。

圖2黟縣宏村曹宅小水園

圖3黟縣碧山耕讀園平面及其上下書院

1.3　表現(xiàn)簡潔

徽州民居的井、庭院的布置在意趣上更突現(xiàn)地表現(xiàn)出了簡潔的人工，工藝的美和較簡明的理性，創(chuàng)造了凈與靜的環(huán)境氣氛。從風格上說，比較剛勁有力，所有這些事與徽州風土人情緊密相關的。在造園手法上，徽州民居采用了對景、窗景，注意比例尺度的變化，以小中見大等手法，恰到好處，少做作之處?？傊捎诨罩菝窬油ピ菏艿接玫貤l件的限制，天井、前庭院小園的構成“元素”是比較簡單，宅院并不具備真正意義上“園林”條件。但通過“移植”“引用”“微縮”處理手法進行造景，在有限的宅院空間內達到了豐富多樣的景觀效果。如圖2中盆景、盆景臺、石墩、水池、魚缸、花壇、花木、紅魚、石板、卵石、鋪地之相配合的有建筑之上的粉墻，漏窗，榭廊，券門及額匾，其中水池魚缸、花壇均為方形(矩形)特殊地形條件下成不規(guī)則直線型，水池欄為條石架成，一般建筑“元素”做工精細，園景“元素”較粗一些，以形成對比。

在傳統(tǒng)建筑布局特征中，廳堂是整個院落的核心。不論是其用材、用料的規(guī)格，以及其加工建造工藝都是整個院落建筑技藝之最。對具有典型地域性文化代表的徽派建筑而言，其更是體現(xiàn)了徽文化背景下的社會習慣與審美特征。由于徽州地區(qū)建筑反映了傳統(tǒng)的封建文化，由于社會需求上的內向性以及封閉性，也產生了其獨特的花廳廳堂形式。一般而言，舊式住宅中大廳以外的客廳。多建在跨院或花園中，其特點是開間全通敞，裝飾精致，其功能非常雜亂，具有會客、家宴、祭祖、學習等家庭生活及公共事務的職能，具有不同等級開間布局。然而，對于徽州地區(qū)的花廳而言其多為家中女眷讀書、娛樂之處，女人常在此下棋、彈琴、飲酒、作詩。

2吳楊九民居特色廳堂—花廳

一般而言，徽州民居中花廳平面布局較其民居堂屋、寢室平面布局靈活與多變，裝飾考究，常與院子結合而成一體。院子本身有旱院和水院兩種。旱院中常有花木，放置有石臺盆景，白粉墻上常嵌有傳統(tǒng)的石雕，以及透空組合的磚花窗。地面為石板鋪地。水院則以水為主體。此水常與外面小溪想通成為流動活水。圍繞水池，周圍布置得有石板欄桿或美人靠，石板上放置有各種盆景。池中喂養(yǎng)金魚或者紅魚。白墻上常有綠藤攀延，綠葉叢中露出磚雕或者石雕花窗?；◤d給徽州民居增添了活潑，親切的氣氛，具有濃厚的生活氣息。

黟縣宏村吳楊九家花廳位于宏村北端，此院長寬不過13m，形狀也較為方整，但給人的感覺內容異常豐富。(圖4 )(圖5)進入?yún)菞罹偶掖箝T，前面有一墻壁，壁上開一園窗洞。穿過園窗洞可見內院部分水面，水中豎起一白墻，墻上有綠色爬藤，綠葉之中，可見漏空花園。(圖 6)墻左邊臨水池砌有石岸，石板踏步涉及水面，墻右側可見部分半亭和飛檐一角。園窗洞不遠有一透空花窗，可略見院中之景，從建筑設計與空間組合角度來看，這一安排獨具匠心。該透空漏窗作用有二：其一，將人的視線引向右側，也就是引向活動路線。其二：給右邊過道的人留一觀賞之窗，從視覺上通過小道和水院，豐富空間。過道對面有一券門洞。過門洞，左邊較強的光線吸引人的視覺往左望去；花廳的外廊，廊的右側為花廳大門，門上有精細的木雕，左側可見半亭駕于水上。此時人還在暗處，內院強烈的光線和部分景象迫使人急著想邁步，給人一種高潮就要來到的感覺。這番安排賦有匠心。人通過有一小天井過度空間—過道，進入光線較暗的券門洞，然后步入內院。先抑后揚，通過視覺以及感官上的明暗變化，使人能夠具有煥然一新的感覺。

圖4宏村吳楊九家花廳小院剖面圖

圖5宏村吳楊九家花廳小院平面圖
(注：虛線部分為原物，現(xiàn)已破壞無存)

圖6宏村吳楊九家花廳小院入口與入口樓亭復原圖(手工速寫)

從半亭處可將內院全景盡收眼底。最初院內大門處為一樓亭，目前已經(jīng)損毀不再。樓亭遺跡左側是二層廊子，院中種有桂花樹，樹下放置有石桌和石凳，石板架上有各種盆景，院內水池可映出各類景物。這一空間為典型的徽州民居小園林，在有限的范圍內組合了不同的建筑形式，借景應景，構思十分巧妙。

內院花廳右前方有一走廊，聯(lián)系花廳和水池彼岸。走廊左側墻有精心組合的花窗，在半亭的遮掩下，可見對面水池中豎起一樓亭，此乃一佳景。樓亭的下層為白粉墻，墻上開月園窗洞和花窗，上層為樓亭，藍天襯出輕巧的飛檐，檐下有精細的木雕和美人靠。樓上樓下，一虛一實，形成對比。在這一空間內，位于花廳中軸線上的半亭成為畫面的中心，宛如漂在水面一般。倒影中映出它優(yōu)美的造型——飛檐翹角和美人靠，水池兩側是帶透花窗的白墻，與中段亭廊形成虛實對比，突出畫面的中心。

總而言之，吳楊九家花廳較好地體現(xiàn)了徽州傳統(tǒng)院落與花廳的特點。根據(jù)空間關系的分析，可知設計的關鍵在于它空間的處理—空間的分割。其將空間化整為零，變單一空間為多向空間，變靜止空間為流動空間。簡明之處，不外乎一個“隔”字，此內院被分隔成五個空間，其中有大有小，有主有次，有高有低，有明有暗。并且，還用了對景、借景的處理手法，使空間互相滲透，增多層次。對此的手法使主體突出。再加上一些盆景，花木的配置和木雕，透花窗的裝飾使整個花廳豐富多彩而又耐人尋味。正是由于最初的造園者運用其獨特構思和奇妙生巧的空間處理手法，才使得此園如此豐富多彩，令人尋味。而這些創(chuàng)作與設計的手法，不僅對造園者，對現(xiàn)代公共建筑的空間環(huán)境設計，仍具有值得學習和借鑒的意義。

參考文獻

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6王其鈞. 廳堂:中國傳統(tǒng)民居的核心空間，清華大學.1996.

The analysis ofthe courtyard and the parlor

in Huizhou traditional residential architecture

WANG Hanqiu

(Tract Planning Office, Huangshan Beauty Spot Management Council, Huangshan, 245800)

Abstract:Through on the analysis of a typical Huizhou traditional residential architecture - Wu Yangjiu House’s parlor and courtyard layout, building styling, and style mood and common performance and design techniques, it can be find that Huizhou houses in space structure with a variety of styling changes and the parlor‘s layout is more flexible, changing infinite, it displayed out Huizhou building culture in the pursuit the static of natural environment.

Key words:Huizhou residential architecture; courtyard; parlor

中圖分類號：TU411.01

文獻標識碼：A

文章編號：2095-8382(2015)02-0102-04

DOI：10.11921/j.issn.2095-8382.20150222

作者簡介：汪寒秋(1961-)，男，高級工程師，主要從事建筑工程管理和徽派建筑研究。

收稿日期：2014-11-19