高校思想政治理論課教學主導性原則辨析

鄧楊（西北師范大學馬克思主義學院，甘肅蘭州730070）

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高校思想政治理論課教學主導性原則辨析

鄧楊
（西北師范大學馬克思主義學院，甘肅蘭州730070）

［摘要］從歷史與現(xiàn)狀、理論與現(xiàn)實兩個視角來看，目前高校思想政治理論課教學無疑遭遇了一系列嚴峻的挑戰(zhàn)。為了打造思想政治理論課的吸引力，真正增強思想政治理論課教學的實效性，有效提升思想政治理論課教學的功能，就必須從思想政治理論課教學的實際效果的視角來反思與建構思想政治理論課教學，確立與堅持規(guī)范性與個性相統(tǒng)一、理論性與現(xiàn)實性相統(tǒng)一、學術性與思想性相統(tǒng)一，以及理論的整體性、總體性與局部性、具體性相統(tǒng)一等一系列主導性原則。

［關鍵詞］高校思想政治理論課教學；主導性原則；理論性；現(xiàn)實性；價值性

馮友蘭先生曾經(jīng)在劃分大學教學內(nèi)容的時候指出，大學教學中有一類教學是使人“成為人的學問”。高校思想政治理論課教學就是這種使大學生“成為人的學問”，通過知識性、理論性的傳授，價值性的引導，幫助大學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，從而不斷促進大學生的社會化以符合社會發(fā)展的需要。從這種功能定位的視角看，思想政治理論課教學是大學教育教學體系中不可缺少的重要內(nèi)容。

然而，不可否認的是，面對“大眾文化”對大學生所產(chǎn)生的一系列負面影響［1］，以及當代中國價值多元性格局所引發(fā)的一系列理論、現(xiàn)實與價值困境，思想政治理論課遭遇到了事實上被邊緣化的尷尬處境，同時也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。因此，為了打造思想政治理論課的吸引力［2］，更好地提升思想政治理論課教學的功能，從思想政治理論課教學實際效果的視角來反思與建構思想政治理論課教學，就顯得相當重要。

我們認為，在高校思想政治理論課教學中，只有確立與堅持規(guī)范性與個性相統(tǒng)一理論性與現(xiàn)實性相統(tǒng)一、學術性與思想性相統(tǒng)一，以及理論的整體性、總體性與局部性、具體性相統(tǒng)一等一系列主導性原則，才能真正推進與提升思想政治理論課教學的內(nèi)在品質(zhì)。

一、堅持規(guī)范性與個性相統(tǒng)一原則

思想政治理論課教學的“規(guī)范性”，包含教學內(nèi)容的規(guī)范性、教學方式的規(guī)范性和教學價值原則的規(guī)范性等三個層次；思想政治理論課教學的“個性”，則是指必須密切注意聯(lián)系和結合受眾的專業(yè)個性、必須結合教師的學術個性、必須彰顯教學方式的個性，這些“個性”也正是思想政治理論課教學中體現(xiàn)出來的“多樣性”。所謂“規(guī)范性”與“個性”的統(tǒng)一，就是要在實際的教學過程中通過“個性”來呈現(xiàn)與表達“規(guī)范性”，從而在充滿個性活力的教學過程中實現(xiàn)教學目的與任務。

高校思想政治理論課教學是一種具有嚴格價值規(guī)范性的教學。高校思想政治理論課教學的主要目的，就是要通過教學使大學生掌握馬克思主義的基本立場、觀點和方法，全面提升大學生的思想素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)，使之成長為與社會發(fā)展要求相適應的合格公民。這也就明確規(guī)定了高校思想政治理論課教學承擔著知識傳授、能力培養(yǎng)和價值觀教育三大基本任務。上述目的和任務是思想政治理論課教學統(tǒng)一的規(guī)范性要求，決不能因為不同的教師及其不同的教學個性而受到絲毫影響甚至扭曲。

必須承認，在具體的教學實踐中，組織教學的教師及其教學總是也必然是具有個性差異的。此處的“個性”主要是受教師的專業(yè)背景、思維特質(zhì)、價值旨趣、言說習慣方式等一系列因素影響而展現(xiàn)出來的教學特點，而這也正是教學中體現(xiàn)出鮮活特質(zhì)的重要前提。同樣地，作為受眾的學生，也有著他們在年齡、專業(yè)、文化背景以及各自價值取向諸方面的差異，由此構成了受眾的個性特質(zhì)，思想政治理論課教學不能無視這些差異性而簡單地采取一刀切的原則。事實上，那種無視個性差異的教學原則和方法，都是一種形式主義的教學，根本無法將馬克思主義理論通過教學而轉(zhuǎn)化為學生內(nèi)在精神結構中的主導性原則，必然導致教學的僵化、單一化，必然造成大學生期望值較高而實際效果較低之間的巨大反差。因此，教師在教學內(nèi)容、教學手段、方法和措施上，不僅要不斷地隨著受眾的變化而變化，而且要在變中突出規(guī)范性的不變、基本理論和價值立場的不能變等剛性要求。

然而，在一些高校的思想政治理論課教學過程卻常常出現(xiàn)規(guī)范性與個性分離的現(xiàn)象，表現(xiàn)為一些教師因過于強調(diào)和突出個性而忽略了課程的規(guī)范性尤其是價值規(guī)范性要求，從而帶來了一些適得其反的負效應。缺乏規(guī)范性的教學，緣于教師在教學中不能夠按照教學規(guī)定的內(nèi)容實施教學，而是以自己偏好的專業(yè)內(nèi)容來充斥、占據(jù)、替代甚至排擠思想政治理論課本身的內(nèi)容，使學生未能得到應有的馬克思主義理論教育。正是由于教師在教學價值立場上未能牢牢堅持馬克思主義的根本價值主張，對學生的一系列價值立場迷糊甚至錯誤的觀點未能及時給予正確指導，就往往導致錯誤的思想、觀念和立場在不自覺中滲透到學生的思想中去，并產(chǎn)生一系列對理論和現(xiàn)實的錯誤判斷，從而違背了思想政治理論課教學的目的。

總之，缺乏個性的教學會使教學喪失鮮活性和生動性，使馬克思主義的一系列基本觀點、原則變成抽象而枯燥的說教，反而導致大學生對馬克思主義理論的反感甚至拒斥。因此，只有在堅持規(guī)范性與個性的有機結合的基礎上，通過充分凸顯教師教學個性從而真正發(fā)揮其在教學中的主導作用，發(fā)揮學生在學習中的積極性與主動性，推動實現(xiàn)教師與學生之間的價值認同、知識群集與信息溝通，避免教學中教師與學生之間形成彼此相左的判斷，實現(xiàn)教學相長，才能切實走出思想政治理論課教學所面臨的諸多困境。

二、堅持理論性與現(xiàn)實性相統(tǒng)一原則

思想政治理論課具有理論性與現(xiàn)實性的雙重特征，這就要求我們在思想政治理論課教學中必須杜絕理論與現(xiàn)實相脫節(jié)的現(xiàn)象，克服“現(xiàn)實”只是“理論的注釋”的傳統(tǒng)教學邏輯，真正做到把理論講“透”、“深”、“精”，把現(xiàn)實講“清”、“明”、“真”、“實”。

就思想政治理論課教學中的理論性而言，每一門課程中所要傳授的理論都是一個由一系列具體的知識點、具體的觀念和觀點構成的系統(tǒng)，具有其嚴密的內(nèi)在邏輯，這就要求授課教師必須深刻把握和熟諳課程的總體理論結構、諸理論觀點的內(nèi)在聯(lián)系、重點難點以及與馬克思主義相“左”的一系列錯誤思想傾向和學說等，而最為關鍵的則是在此基礎上明了理論的價值立場、價值原則以及價值目的等。只有這樣，在教學中講授的理論才不會走樣，才不會喪失理論知識背后的價值引導與貫徹，也才能給予學生正確的思想武器和科學的思維方式。

就思想政治理論課教學的現(xiàn)實性而言，首先必須明確“理論性”回歸“現(xiàn)實性”、“理論”服務于“現(xiàn)實”的內(nèi)在要求和深刻規(guī)定。首先必須明確，一切離開現(xiàn)實性的理論都是抽象的無生命力的，都會喪失其理論本身的征服力與魅力，最終喪失對學生的吸引力。其次，必須明確所謂“現(xiàn)實性”決不僅僅是對當下的“現(xiàn)存”的描述，而是在正確的歷史觀、價值觀視域中掌握了事物變化的內(nèi)在必然性基礎上呈現(xiàn)的“現(xiàn)實”，而且也只有這樣的“現(xiàn)實”才不是碎片化的“現(xiàn)存”，才不是僅僅作為理論注釋的“材料”，而是具體的真實的“現(xiàn)實”。

然而，一些高校的思想政治理論課教學在實際中卻程度不同地存在著這樣的現(xiàn)象：教師講理論多講實踐少，講歷史多講現(xiàn)實少，講已經(jīng)定型理論的多而講正在發(fā)展變化的理論的少。由此，形成了理論與現(xiàn)實、歷史與未來、動態(tài)與靜態(tài)、理論的應然與現(xiàn)實的實然之間的巨大反差甚至斷裂。如果教師在教學中只按照“理論的邏輯”對“現(xiàn)實”加以闡釋而無視現(xiàn)實生活的邏輯，其結果便是不僅使所傳授的理論高懸于現(xiàn)實之上，而且更為嚴重的是理論與現(xiàn)實發(fā)生脫節(jié)，把理論變成了單純的說教，使理論蛻變?yōu)楹翢o解釋力、批判力的教條。其本質(zhì)上恰恰是與馬克思主義理論相違背的，因為“光是思想力求成為現(xiàn)實是不夠的，現(xiàn)實本身應當力求趨向思想”［3］。因為沒有了理論觀照、審視和批判的“現(xiàn)實”，只是那種現(xiàn)成的、當然合法的“現(xiàn)實”，而不是具有超越維度的指引未來的具體的“思想中的現(xiàn)實”。實際上，馬克思主義理論是與現(xiàn)實緊密相關、充滿活力的東西，如果把它變成與現(xiàn)實脫節(jié)的僵化的經(jīng)院哲學式的教條，就會使馬克思主義理論不僅喪失了其本身的現(xiàn)實批判力和理論邏輯的魅力，而且喪失了其對現(xiàn)實生活的引導性。

因此，為了增加思想政治理論課教學的實際影響力，就必須直面現(xiàn)實，對現(xiàn)實中的問題加以深刻的剖析，以現(xiàn)實來解讀理論，以理論來審視現(xiàn)實。所謂堅持思想政治理論課教學中的“理論性”，就是要讓學生了解、掌握理論，從知識性上認知、從價值性上認同、在實踐中踐履馬克思主義的理論、方法和原則，并以之來發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解讀問題，一句話，就是要讓學生對馬克思主義達到理論自覺。堅持思想政治理論課教學中的“現(xiàn)實性”，就是要強調(diào)理論不是自足的，任何理論都有其現(xiàn)實根源、現(xiàn)實對象和現(xiàn)實指向，同時，理論必須對現(xiàn)實進行深刻的解析、透視各種雜陳的現(xiàn)象，抓住現(xiàn)實事情存在的本質(zhì)和變化、發(fā)展的規(guī)律，展開對現(xiàn)實的批判與建構，讓理論最后落根于現(xiàn)實的人的生存中存在的問題的解決之中。

總之，在思想政治理論課教學中堅持理論性與現(xiàn)實性相統(tǒng)一的原則，就是要以理論性引導現(xiàn)實性、以現(xiàn)實性來檢驗各種理論、觀點和立場，讓學生在理論上、方法論上把握如何去審視、判斷生活世界的原則和立場，培育學生的理論修養(yǎng)和現(xiàn)實精神。

三、堅持學術性與思想性相統(tǒng)一原則

高校思想政治理論課教學是融思想性、學術性于一體的教學。一方面，學術性與思想性的辯證關系內(nèi)在地規(guī)定了必須以學術性體現(xiàn)傳達思想性，防止思想性脫離或浮于學術性之外；另一方面，必須以思想性規(guī)范引導學術性。只有這樣，思想政治理論課教學才會遵循學術邏輯，展現(xiàn)思想交鋒，從而使思想性在學術性的支撐下充滿說服力。

所謂思想政治理論課教學中的“學術性”，是指思想政治理論課教學應當遵循馬克思主義理論本身所蘊含的內(nèi)在思維邏輯，按照馬克思主義理論來把握、理解和分析“現(xiàn)實”的獨特方式。要求教師在授課中必須遵循嚴格的學術邏輯，運用規(guī)范的學術范疇和學術話語，深入挖掘馬克思主義理論與其他各種學說在思想立場、思維原則和價值取向上的異質(zhì)性，讓馬克思主義理論的本質(zhì)屬性得以澄明，并由此向?qū)W生敞開一種鮮明的思想視野。所謂思想政治理論課教學中的“思想性”，則是指在教學中溶解于學術性中的思想教育原則與教育目的，是憑借理論、觀點和學說所承載的價值立場、價值原則，這正是思想政治理論課教學的精神主旨。

在思想政治理論課教學中，堅持學術性原則，就是堅持以理服人，反對一切強詞奪理和先驗主義的理論路線，保持理論對話的開放性和平等性原則。堅持思想性原則，就是堅持正確的理論立場、價值立場，堅持一切言說、一切教育都必須有利于學生的正確思想、觀念的形成，有利于學生獨立人格和獨立思維的形成，有利于學生自我精神家園的建構。

在思想政治理論課教學中堅持學術性與思想性相統(tǒng)一的原則，就是要用學術性打通學生的思想壁壘，解除他們思想上的一系列困惑，引導他們走出思想的狹隘與誤區(qū)，進而掌握學生思想變化的動態(tài)，真正地使馬克思主義的立場、觀點和方法占領學生的思想園地。如果只凸顯思想性的目的而忽略學術性的手段，那么，在思想政治理論課教學中必然導致學生消極、甚至對抗教學中所傳授的知識、觀點與理論，以及其中所蘊涵的價值立場、價值原則等，必然會使學生的思維、精神游離于思想政治理論課教學活動之外，因為缺乏學術性的思想政治理論課教學，無疑是一種價值觀的強制、強行灌輸，這既不符合現(xiàn)代傳播學的基本原則，也不符合思想政治教育的基本方法論。

在思想政治理論課教學中堅持學術性與思想性的統(tǒng)一，就是要堅持理論的事實性判斷原則與價值性判斷原則之間的統(tǒng)一。只有如此，思想政治理論課教學才能做到以理服人、消解當下思想政治理論課教學中“事與愿違”的現(xiàn)象。

四、堅持理論的整體性、總體性與局部性、具體性相統(tǒng)一原則

在思想政治理論課教學中，無論是教材體系還是教學體系，都有其自身的理論構成邏輯。為了有效地將理論系統(tǒng)性地傳授給學生，從教學的實際出發(fā)，我們必須處理好理論的整體性與局部性的關系問題。

現(xiàn)代解釋學的基本理論強調(diào)，對任何一種理論的解釋，必須遵循整體性原則與局部性原則的統(tǒng)一，即所謂“解釋學循環(huán)”：理論的局部性是由理論的整體性來定向的，由此才能對局部作出深刻把握；通過理論的局部性的滲透了解，會促進對理論整體性的把握。我們認為，“解釋學循環(huán)”有閉合式與開放式兩種。在思想政治理論課教學中，只有堅持理論性與現(xiàn)實性的有機統(tǒng)一基礎上的開放式的解釋學循環(huán)原則，才能很好地實現(xiàn)理論的整體性與局部性、總體性與具體性的切合。

所謂堅持思想政治理論課教學中的理論整體性、總體性原則，是指教師所傳授的理論決不是一些零碎的理論碎片或孤立的命題與原理，而是一個由一系列觀點、命題、原理及其方法論按照一個的邏輯秩序構建的嚴密系統(tǒng)，由此顯現(xiàn)出一門理論課的總體性理論面貌，蘊涵著課程所要達到的預期效果。

所謂堅持思想政治理論課教學中的理論局部性、具體性原則，是指教師要按照某一個具體的教學目的而設計對某一觀點、學說、命題與原理的闡釋與傳授，成為理論的整體性通過諸多教學環(huán)節(jié)而加以落實的一個一個重要“點”，在此強調(diào)與偏重的是知識性與理論性、學術性與思想性的直接對接與完成。

在思想政治理論課教學中中堅持理論的整體性、總體性和局部性、具體性相統(tǒng)一的原則，就是既要把握理論的總體走向，又要將理論深入化、明晰化和詳盡化，更為重要的是在局部、具體的知識、理論點上首先明確該具體理論觀點和原理在整個理論體系中的地位、功能，從而進一步體現(xiàn)出理論整體性的價值維度與理論邏輯。反之，若違背兩者相統(tǒng)一的原則，將理論的整體性、總體性與局部性和具體性割裂開來，就必然會使理論顯得空乏而含糊，在教學中就會停留于理論的抽象與外在化；若只注重理論的局部性和具體性，在教學中就會導致以知識性代替理論性、以理論性片段遮蔽理論的全貌，最終喪失理論教育的價值性維度，失去思想政治理論課教學的靈魂性的內(nèi)蘊。

這就要我們在思想政治理論課教學中，一方面要牢牢把握、認真注意理論的整體性、總體性特質(zhì)，尤其是理論的重點和難點分布、貫穿于理論的價值軸心和紅線；另一方面又必須通過解剖集知識性、學術性和理論性于具體的觀點、論點、命題和原理，再現(xiàn)理論的整體性和總體性規(guī)定，尤其是其價值規(guī)定。堅持理論整體性、總體性與局部性、具體性的有機統(tǒng)一，就能使得教師在教學中保持原則性與靈活性兼容、規(guī)范性與個性相融，從而提升教學的質(zhì)量。

此外，在思想政治理論課教學中，還必須根據(jù)具體的教學任務、教學對象進行有效選擇，堅持理論的基礎性、穩(wěn)定性與前沿性、變動性相統(tǒng)一的原則，教學手段與方法的傳統(tǒng)性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一的原則，教學設計的學生主體性與教師主導性相統(tǒng)一的原則等。只要把握了上述幾個主導性原則，就會進一步增強思想政治理論課教學的針對性和實效性，提升學生的學習效果。

［參考文獻］

［1］項久雨，陳濤.高校思想政治理論課教師隊伍建設的二重維度［J］.思想教育研究，2013（1）：69-72.

［2］李衛(wèi)紅.大力探索高校思想政治理論課教學方法改革［J］.中國高等教育，2014（1）：4-6.

［3］中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995.11.

Studies on the Leading Principles of the Ideological and Political Theory Teaching

DENG Yang
（Marxism School，Northwest Normal University，Lanzhou 730070，China）

Abstract：From the perspectives of history and status quo，theory and reality，the ideological and political theory teaching undoubtedly faces a series of challenges. In order to enhance the attractiveness，effectiveness and function of the course，it is necessary to reflect and construct the teaching of the course on the basis of actual effects. The leading principles include the unity of normalization and individuality，theory and reality，the academic and the ideological，as well as the theory’s integrity and concreteness.

Key words：the ideological and political theory teaching；leading principle；theoretical；realistic；value

［中圖分類號］G641

［文獻標識碼］A

［文章編號］1008-8318（2016）01-0090-04

［收稿日期］2015-11-18

［作者簡介］鄧楊（1990-），女，甘肅張掖人，西北師范大學馬克思主義學院碩士研究生。