基于字源探究下的低年級(jí)主題識(shí)字教學(xué)

王雪慧

識(shí)字教學(xué)中，我們應(yīng)利用字源識(shí)字的優(yōu)勢(shì)，把教材中的識(shí)字內(nèi)容統(tǒng)整起來(lái)，建立起系統(tǒng)的識(shí)字模塊，開(kāi)展識(shí)字主題教學(xué)。

從主題教學(xué)研究出發(fā)，教師應(yīng)該大膽創(chuàng)新，成為課程的開(kāi)發(fā)者，根據(jù)學(xué)習(xí)規(guī)律的需要和社會(huì)生活的實(shí)際內(nèi)容，設(shè)定學(xué)習(xí)主題，重新選編與整合課程內(nèi)容，或?qū)滩膬?nèi)容進(jìn)行重組，或直接構(gòu)建新的課程，把原先散落、孤立的知識(shí)內(nèi)容整合成具有相同主題的“集成塊”，使學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)空間里，更大化地?cái)z取知識(shí)，多角度地獲取豐富的學(xué)習(xí)信息，提高學(xué)習(xí)效率。

一、以字源為主線，整合主題識(shí)字內(nèi)容

漢字雖然數(shù)量龐大，但還是有源可尋的，可以從它們共同的字體形態(tài)中找出源頭，探尋字義，達(dá)到學(xué)習(xí)掌握漢字的目的。如足字旁，“足”（ ）字的下部是一只腳趾朝上腳跟朝下的右腳，本義就是“腳”，由“足”字組成的字大都與腳或腳的動(dòng)作有關(guān)；又如“目” （ ）字的形態(tài)是側(cè)豎的一只眼睛，本義就是“眼睛”，在引申為動(dòng)詞“看”，所以凡是由“目”字組成的字大都與眼睛或眼睛的動(dòng)作有關(guān)，如表示視線之直的“直”（ ），表示可以保護(hù)身體，掩蔽眼睛的“盾”（ ），表示視察、察看的“省”（ ）、表示睜大雙眼注視尖銳的矛鋒的“睽”（ ）字等。以字源為線，可以串聯(lián)、整合多個(gè)字形不同，而字義相連的漢字，組成學(xué)習(xí)的整體，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸類(lèi)學(xué)習(xí)。

1. 按字源分類(lèi)，重組識(shí)字內(nèi)容

主題教學(xué)旨在把原先分布在教材字表各處的零散的識(shí)字內(nèi)容集結(jié)起來(lái)，整合成具有相同主題的“集成塊”。教師從字表中選取有相同字根的生字進(jìn)行首次分類(lèi)，通過(guò)字源探究，了解字根的含義，幫助學(xué)生建立起漢字的形義統(tǒng)一，做到觀形明義，知義記形，提高識(shí)字效果。對(duì)于同一字根不同含義的情況，則進(jìn)行二次分類(lèi)，明晰相同字源的不同義項(xiàng)，讓學(xué)生借助正確的字源知識(shí)，掌握生字。

如執(zhí)教《有趣的耳旁》一課，教師先引導(dǎo)學(xué)生觀察“阝”，再結(jié)合字源含義區(qū)分“左耳旁”和“右耳旁”：左耳旁原為“阜”，本義指階梯或土山，右耳旁原為“邑”，指城鎮(zhèn)或地名。由此，師生合作，整理出教材和生活中含有耳旁的常用字，結(jié)合字源知識(shí)，認(rèn)識(shí)了“陰、陣、阿（ē）、郊、都”等字。學(xué)生在區(qū)分和辨析耳旁不同含義的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行歸類(lèi)識(shí)記生字，這種意義記憶比純粹的筆畫(huà)記憶更加牢固。

2. 細(xì)化字源類(lèi)別，拓展識(shí)字內(nèi)容

字源在發(fā)展過(guò)程中形態(tài)會(huì)發(fā)生變化，但其本質(zhì)意義不會(huì)發(fā)生根本性的變化，不同的形體之間有著密切的關(guān)聯(lián)，或其本身的意義是一致的。因此，在明確漢字這一特點(diǎn)的情況下，把有本質(zhì)意義關(guān)聯(lián)而又形態(tài)不同的字整合起來(lái)，重組教學(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、比較、理解、辨析，學(xué)習(xí)和掌握生字，并以點(diǎn)帶面，由個(gè)及類(lèi)，拓展認(rèn)字。

如表示“手”的字形很多，有“手”“扌”“爫”“又”“ ”等，因此，以“神奇多變的手”為題，開(kāi)展主題識(shí)字教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí) “拳、拿、攀、掃、打、拍、愛(ài)、舀、采、取、馭、叔、拜、看”等字。借助字源知識(shí)，可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的多感官參與學(xué)習(xí)，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、運(yùn)動(dòng)、語(yǔ)言、感覺(jué)等各個(gè)感官接受字形字義的的信息，提高識(shí)字效果。

二、以生活為載體，開(kāi)發(fā)識(shí)字主題

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“到處是生活，即到處是教育；整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之場(chǎng)所?！彼麖?qiáng)調(diào)“社會(huì)即學(xué)?！?、“生活即教育”，主張學(xué)校教育的范圍不在書(shū)本，而應(yīng)擴(kuò)大到大自然、大社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活中去，教育向整個(gè)社會(huì)生活開(kāi)放，從書(shū)本的到人生的，從狹隘的到廣闊的，從字面的到手腦相長(zhǎng)的，從耳濡目染的到身心兼顧的，以生活為中心，給學(xué)生以活的教育。以生活為載體，開(kāi)發(fā)識(shí)字主題，是真正的活的教育。

1. 生活化主題

主題識(shí)字教學(xué)是實(shí)現(xiàn)課程主題意義構(gòu)建的一種開(kāi)放性教學(xué)。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的，在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，從而賦予新知識(shí)以某種意義。學(xué)生學(xué)習(xí)的“情景”來(lái)自生活，生活中各種生活習(xí)俗，傳統(tǒng)文化等蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，打破了時(shí)空界限，為學(xué)生拓展了識(shí)字的天地，生活是學(xué)生學(xué)習(xí)識(shí)字，取之不盡用之不竭的源泉。教師因勢(shì)利導(dǎo)，充分利用學(xué)生周邊的學(xué)習(xí)資源，構(gòu)建識(shí)字主題，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中識(shí)字，必能使“學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望。”

什么是學(xué)生樂(lè)于接受的生活主題呢？所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，與學(xué)生生活息息相關(guān)的生活事例，耳聞目濡的文化習(xí)慣，親身經(jīng)歷的活動(dòng)游戲都是學(xué)生喜歡和熟悉的主題。結(jié)合生活“情景”，研究開(kāi)發(fā)的“衣食住行”系列主題——《有趣的衣服》介紹了衣服的構(gòu)造與用材，《“六一”美食會(huì)》介紹了不同面食的制作過(guò)程，《我們的廣府文化》介紹了廣州的樓房特色，《快樂(lè)的端午節(jié)》介紹了節(jié)日的各種慶?；顒?dòng)，以上學(xué)習(xí)主題分別指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了“衤”“纟”“饣”“廣”“舟”的字源知識(shí)及含有以上部首的字，為學(xué)生所喜愛(ài)。

主題教學(xué)中，一幕幕鮮活的生活場(chǎng)景成為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生對(duì)識(shí)字的內(nèi)容生萌發(fā)親切感，熟悉感，喚起他們的生活回憶，同時(shí)利用生活經(jīng)驗(yàn)識(shí)字，減輕了識(shí)字難度，提高了識(shí)字效率。

2. 實(shí)踐性體驗(yàn)

語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。主題識(shí)字教學(xué)根據(jù)“多認(rèn)少寫(xiě)”的原則，結(jié)合主題內(nèi)容，設(shè)計(jì)各種生動(dòng)活潑的語(yǔ)言訓(xùn)練形式，以提高生字的重現(xiàn)率，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)生字的記憶與識(shí)別，并且用實(shí)踐訓(xùn)練的方式測(cè)評(píng)學(xué)生掌握生字的情況，讓學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中反復(fù)鞏固字形，明了字義，深化學(xué)習(xí)效果。如《“六一”美食會(huì)》設(shè)計(jì)點(diǎn)餐游戲，用根據(jù)顧客要求完成餐單的形式，檢測(cè)對(duì)含有“饣”的生字的掌握；《有趣的衣服》開(kāi)展“我是服裝設(shè)計(jì)師”游戲，用辨認(rèn)衣服款式和裁改衣服的形式，檢測(cè)對(duì)含有“衤”的生字的理解。

主題識(shí)字的課堂上，教師創(chuàng)設(shè)了與富有生活氣息的各種活動(dòng)情景，讓學(xué)生體驗(yàn)到在生活中識(shí)字，享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。教師還重視學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，設(shè)計(jì)了看圖猜字、誦讀識(shí)字兒歌，畫(huà)一畫(huà)，連一連，說(shuō)一說(shuō)的實(shí)踐形式，讓學(xué)生積極參與聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)言技能訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官全身心地參與學(xué)習(xí)，實(shí)踐語(yǔ)言，真正體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)精神，提升了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

基于字源探究下的低年級(jí)主題識(shí)字教學(xué)因應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，與學(xué)生的生活接軌，以學(xué)導(dǎo)教，體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的人文性，以字源為主線，串聯(lián)學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生借助字源探究明字義，記字形，字源識(shí)字成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)的工具，體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的工具性。人文性與工具性的統(tǒng)一，使基于字源探究下的低年級(jí)主題識(shí)字教學(xué)更顯魅力。

責(zé)任編輯 龍建剛