論拼貼宣傳海報(bào)中的均衡形式美

劉安妮

摘 要：以多維的設(shè)計(jì)視野審視海報(bào)招貼的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，論述了拼貼海報(bào)設(shè)計(jì)中面臨的問(wèn)題，提出了解決這些問(wèn)題的思路。通過(guò)對(duì)稱(chēng)和均衡等藝術(shù)手法表現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的形式美，使之與作品的主題產(chǎn)生共鳴。探討了設(shè)計(jì)作品、形式美藝術(shù)風(fēng)格作品的內(nèi)涵與人文精神之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：拼貼藝術(shù)；宣傳海報(bào)；均衡美；藝術(shù)價(jià)值

中圖分類(lèi)號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.15913/j.cnki.kjycx.2016.02.034

毋庸置疑，現(xiàn)在拼貼海報(bào)已成為一種新穎的藝術(shù)表現(xiàn)形式。當(dāng)然，它并非是橫空出世的產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的演變后誕生的。

20世紀(jì)初，立體主義的藝術(shù)家們將報(bào)紙、木頭等具有特殊質(zhì)感的物體加入到畫(huà)布中，試圖突破畫(huà)面的“平面感”，從此，這種被稱(chēng)為“拼貼”的藝術(shù)手法開(kāi)始流行于現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)。從立體主義開(kāi)始，未來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等藝術(shù)流派更加豐富和發(fā)展了拼貼藝術(shù)。拼貼藝術(shù)流行到今日，一直有著個(gè)性十足的魅力和特色。在其發(fā)展過(guò)程中，拼貼的手法更加豐富多元化，從色彩到肌理，也有了更多的選擇。最重要的是，拼貼的內(nèi)涵隨著社會(huì)的發(fā)展而更加豐富，“對(duì)于超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，拼貼是一種用來(lái)表現(xiàn)真實(shí)‘內(nèi)在自我和潛在意識(shí)的重要手段?！倍促N海報(bào)，就是對(duì)圖案進(jìn)行分離、解析并重新定義，通過(guò)多種拼貼等組合方式創(chuàng)造出具有信息傳達(dá)作用的海報(bào)。

1 海報(bào)宣傳在銷(xiāo)售中的重要性

平面海報(bào)作為企業(yè)及其產(chǎn)品的標(biāo)識(shí)和名片，它必須精準(zhǔn)而充分地表達(dá)出產(chǎn)品特點(diǎn)，同時(shí)以它獨(dú)特的藝術(shù)性來(lái)吸引消費(fèi)者，提升企業(yè)的形象以及產(chǎn)品的知名度和美譽(yù)度，最后將產(chǎn)品送達(dá)消費(fèi)終端。如同“有女養(yǎng)在深閨中”，在銷(xiāo)售實(shí)戰(zhàn)中，企業(yè)的形象和產(chǎn)品的知名度通常從表面是無(wú)法看出來(lái)的，這會(huì)最終影響產(chǎn)品或服務(wù)的銷(xiāo)售，可見(jiàn)“酒香也怕巷子深”。在信息高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今，做好產(chǎn)品推廣，設(shè)計(jì)精準(zhǔn)、恰當(dāng)?shù)男麄骱?bào)意義重大。鑒于此，分析平面宣傳海報(bào)在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中的作用，理順其中的關(guān)系，明確主旨十分必要。通過(guò)海報(bào)宣傳達(dá)到銷(xiāo)售目的是海報(bào)設(shè)計(jì)者的宗旨，也是企業(yè)要達(dá)成的目標(biāo)。

好的平面海報(bào)設(shè)計(jì)在達(dá)到宣傳企業(yè)理念、產(chǎn)品服務(wù)這第一層面目標(biāo)的同時(shí)，也應(yīng)該做到有內(nèi)容、有內(nèi)涵、有營(yíng)養(yǎng)、有文化，通過(guò)細(xì)節(jié)之處細(xì)微的變化、細(xì)膩的情感投入等技巧、方式、方法、手段，體現(xiàn)人文思想、人文情懷等大主題、大愛(ài)、大智慧，讓人躍躍一試，讓終端消費(fèi)者有購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品的沖動(dòng)和欲望。一個(gè)優(yōu)秀的平面海報(bào)要成為一幅有價(jià)值的作品，不敢言留傳于世，至少值得讓人研究，讓人品味，讓人留有余味，讓人爽心悅目，抓人眼球，讓受眾受益，方便產(chǎn)品推廣，讓企業(yè)贏利。

2 拼貼海報(bào)均衡形式的發(fā)展

2.1 國(guó)外拼貼文化的發(fā)展

工業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步使工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)形式上的異化和娛樂(lè)化追求日益強(qiáng)烈，這大力推動(dòng)了拼貼等一系列個(gè)性文化的發(fā)展。最早的波普拼貼藝術(shù)來(lái)自于理·漢密爾頓的《到底是什么使得今天的家庭如此不同，如此有魅力？》。21世紀(jì)，由于文化的多樣性，西方世界對(duì)藝術(shù)文化也有了更多的定義和表現(xiàn)方式——詼諧、再現(xiàn)、廣告信息傳達(dá)，或者僅僅只是毫無(wú)含義的藝術(shù)表達(dá)，這些都更進(jìn)一步豐富了西方世界的藝術(shù)文化。

2.2 國(guó)內(nèi)拼貼文化的發(fā)展

由于設(shè)計(jì)界多數(shù)人都追求所謂的“文化內(nèi)涵”，中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)內(nèi)斂，這些設(shè)計(jì)者渴望對(duì)中國(guó)文化或社會(huì)現(xiàn)象表達(dá)自己的“高深意見(jiàn)”，而對(duì)“浮夸的、表面的、廉價(jià)的”和以波普文化為代表的“娛樂(lè)性”個(gè)性文化嗤之以鼻，所以專(zhuān)長(zhǎng)于“拼貼文化”或“拼貼海報(bào)”的人才鳳毛麟角。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大眾對(duì)文化的需求越來(lái)越大，也越來(lái)越能接受更多樣的文化，文化與物質(zhì)間的相互摩擦日益明顯，年輕人渴望向社會(huì)展現(xiàn)和證明自我，個(gè)性的“拼貼藝術(shù)”逐步興起，拼貼海報(bào)的發(fā)展?jié)撃芸梢?jiàn)一斑。而在未來(lái)，文化的異化和娛樂(lè)化也會(huì)向更深層次發(fā)展。

3 拼貼海報(bào)的均衡形式和藝術(shù)價(jià)值

3.1 拼貼海報(bào)的均衡形式

對(duì)稱(chēng)和均衡是兩種穩(wěn)定的視覺(jué)形態(tài)，是在外觀和外在上不同量感均衡的呈現(xiàn)與表達(dá)，它們都決定著藝術(shù)品創(chuàng)作和物體外觀。“對(duì)稱(chēng)”是指物體以軸線為界的鏡像分布，鏡像呈現(xiàn)給人以穩(wěn)定、沉靜的視像感覺(jué)，營(yíng)造大氣、典雅、肅穆的氛圍，體現(xiàn)美學(xué)原則；“均衡”則指等量不等形的平衡布局，以穩(wěn)定形式呈現(xiàn)外在視覺(jué)，它是相同的體量關(guān)系以物體外在與外觀呈現(xiàn)，諸如上下、前后、左右等構(gòu)成要素，表現(xiàn)出秩序和平衡。

3.2 拼貼海報(bào)的均衡形式藝術(shù)價(jià)值

根據(jù)美學(xué)原理，自由和穩(wěn)定是均衡的結(jié)構(gòu)形式。畫(huà)面上下、左右畫(huà)面的尺寸大小、色彩濃淡、著筆輕重等在數(shù)量上平均與一致能保持畫(huà)面的均衡。在藝術(shù)作品的視覺(jué)表現(xiàn)上，對(duì)稱(chēng)與均衡是兩種不同的視覺(jué)效果。前者端莊靜穆，有統(tǒng)一感、格律感；而后者富于生氣，有律動(dòng)感。在美學(xué)藝術(shù)中，對(duì)稱(chēng)與均衡呈現(xiàn)出視覺(jué)的靜止與運(yùn)動(dòng)兩種狀態(tài)，靜止中蘊(yùn)含運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中含括靜止，靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。因此，對(duì)稱(chēng)相對(duì)穩(wěn)定，而均衡則表現(xiàn)出相應(yīng)的律動(dòng)。對(duì)稱(chēng)與均衡分別是靜止與運(yùn)動(dòng)兩種狀態(tài)，從哲學(xué)形態(tài)升華為美學(xué)法則。

然而，對(duì)稱(chēng)并非表現(xiàn)均衡的唯一手段，尤其是在招貼海報(bào)中，非對(duì)稱(chēng)也能完滿地創(chuàng)造出平衡美。從這種意義上說(shuō)，均衡無(wú)所不在，對(duì)稱(chēng)能表現(xiàn)平衡，非對(duì)稱(chēng)也能表現(xiàn)平衡，對(duì)稱(chēng)是美，非對(duì)稱(chēng)也是美。充分了解和掌握對(duì)稱(chēng)和均衡的相關(guān)內(nèi)涵、形成規(guī)律及其本源的美學(xué)內(nèi)涵，對(duì)招貼海報(bào)的創(chuàng)作者自覺(jué)利用美學(xué)規(guī)律創(chuàng)作完美的作品并達(dá)到傳播目的意義重大。綜上所述，對(duì)稱(chēng)和均衡既有區(qū)別，也有聯(lián)系，對(duì)稱(chēng)和非對(duì)稱(chēng)都能完美地表現(xiàn)均衡。

參考文獻(xiàn)

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〔編輯：王霞〕