試論文化軟實(shí)力在增強(qiáng)我國國力建設(shè)中的地位和價(jià)值

劉小夏

摘 要：當(dāng)今世界正處在國際政治經(jīng)濟(jì)格局的大變革時(shí)期，我們努力發(fā)展軟實(shí)力是在當(dāng)前條件下日益提高國家綜合國力的必要條件，同時(shí)也能加快我國實(shí)現(xiàn)和平崛起的步伐。在經(jīng)濟(jì)全球化日益加深的今天，軟實(shí)力的較量會(huì)更加凸顯。改革開放以來，我國在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中取得了巨大成就，文化建設(shè)也成績斐然，中國文化的影響在逐步擴(kuò)大。但是，我國的文化軟實(shí)力與我國的國際地位特別是經(jīng)濟(jì)地位還不相適應(yīng)?，F(xiàn)如今，提升國家文化軟實(shí)力已經(jīng)成為當(dāng)代中國新的戰(zhàn)略著眼點(diǎn)，認(rèn)清我國軟實(shí)力在增強(qiáng)我國國力建設(shè)中的地位和價(jià)值，是制定科學(xué)的軟實(shí)力發(fā)展方針的第一步。

關(guān)鍵詞：軟實(shí)力；硬實(shí)力；文化軟實(shí)力；綜合國力

中圖分類號(hào)：D61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2015）12-0094-04

“軟實(shí)力”這個(gè)概念是在上世紀(jì)90年代初，由美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈首先提出來的。他認(rèn)為國家綜合國力，不僅包括經(jīng)濟(jì)、科技和軍事實(shí)力等所體現(xiàn)出來的“硬實(shí)力”，同時(shí)也包含有以文化、價(jià)值觀、社會(huì)制度、發(fā)展模式、生活方式及意識(shí)形態(tài)等的吸引力所表現(xiàn)出的“軟實(shí)力”。而在這當(dāng)中文化軟實(shí)力是國家軟實(shí)力中的核心要素，它包含一個(gè)國家、地區(qū)文化的影響力、凝聚力還有感召力。具體來說，文化軟實(shí)力，既包括文化、科技、教育在內(nèi)的智力因素，也包括理想、信念、道德、價(jià)值在內(nèi)的種種精神力量，還包括作用于現(xiàn)實(shí)生活的傳統(tǒng)文化的力量和國民的心態(tài)、形象等整體素質(zhì)，以及國家的創(chuàng)造力、思想影響力、文化的親和力和文化產(chǎn)品的傳播輻射能力等等。在當(dāng)今時(shí)代，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為一個(gè)國家綜合國力的重要組成部分，發(fā)揮著不可替代的重要作用。

一、文化軟實(shí)力在增強(qiáng)我國國力建設(shè)中的地位

（一）文化軟實(shí)力是國家綜合國力的重要組成部分

文化軟實(shí)力是綜合國力和國際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，主要是指在社會(huì)文化領(lǐng)域中具有精神感召力、社會(huì)凝聚力、價(jià)值吸引力、思想影響力等文化資源。國家繁榮富強(qiáng)，一種是靠硬實(shí)力，一種是靠軟實(shí)力。一切可以表現(xiàn)為物質(zhì)力量的實(shí)力都是硬實(shí)力，一切可以內(nèi)化為精神力量的實(shí)力都是軟實(shí)力。硬實(shí)力主要體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)力量、軍事力量和科技力量等看得見、摸得著的物質(zhì)力量。軟實(shí)力主要體現(xiàn)為文化感染、價(jià)值認(rèn)同、民族精神、時(shí)代精神、理論思維、輿論引導(dǎo)、戰(zhàn)略策略、制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)、國民形象等影響力、吸引力和說服力。在國際較量中，一個(gè)國家硬實(shí)力不行，可能一打就??；一個(gè)國家軟實(shí)力不行，可能不打自敗。而貫穿軟實(shí)力經(jīng)緯、維系軟實(shí)力靈魂的，就是文化。因此，文化軟實(shí)力從根本上和長遠(yuǎn)上看，關(guān)系民族興衰、國家強(qiáng)弱、人民貧富，文化軟實(shí)力是綜合國力和國際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。

從現(xiàn)實(shí)來看，我們國家的硬實(shí)力發(fā)展很快，國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）已經(jīng)上升到世界第三位，僅次于美國和日本。這些年來，我們軟實(shí)力也在建設(shè)發(fā)展，黨的理論創(chuàng)新不斷推進(jìn)，輿論引導(dǎo)不斷改進(jìn)，法制建設(shè)不斷完善，文學(xué)藝術(shù)不斷繁榮，民族精神不斷提振，國際話語權(quán)不斷增強(qiáng)。但是，還必須看到，我們的文化軟實(shí)力和我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相比，還是有較大落差。從國內(nèi)看，思想文化多元、多變，交融、交鋒，良莠并存，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)任重道遠(yuǎn)，理想信念、道德規(guī)范、文化認(rèn)同、干部形象、民族和諧等尚有缺憾，歪曲事實(shí)、擾亂思想、渙散人心、毒害心靈、污染社會(huì)的文化垃圾時(shí)見網(wǎng)絡(luò)媒體。從國際對(duì)比來看，我國文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值所占的比例，大大低于西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)達(dá)到的10%以上的水平（美國達(dá)到25%）；我國在世界文化市場(chǎng)中所占的份額也少得可憐，其中音像制品、電影電視節(jié)目、新聞傳媒、圖書雜志在世界市場(chǎng)所占的份額，同我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)大國的身份明顯不搭配。這說明同我們的硬實(shí)力相比，我們的文化軟實(shí)力還很弱。這種狀況如不盡快扭轉(zhuǎn)，對(duì)內(nèi)將不利于統(tǒng)一思想、凝聚人心、弘揚(yáng)正氣、振奮精神、團(tuán)結(jié)和諧、增強(qiáng)合力；對(duì)外則不利于傳播中國聲音，不利于樹立中國形象，不利于中國掌握更多的話語權(quán)，最終也必然要制約中國硬實(shí)力的發(fā)展。

（二）文化軟實(shí)力是國家參與國際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分

改革開放30多年來，中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷發(fā)展，但在軟實(shí)力上仍低于一些發(fā)達(dá)國家。特別是我國的文化軟實(shí)力發(fā)展面臨許多問題與挑戰(zhàn)：從國際上看，西方發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的同時(shí)進(jìn)行著文化的擴(kuò)張，而我國在現(xiàn)代化建設(shè)中文化發(fā)展面臨西方國家意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的沖擊。從國內(nèi)現(xiàn)實(shí)來看，我國各地文化軟實(shí)力發(fā)展不平衡，與發(fā)達(dá)國家相比，我國文化產(chǎn)品的出口能力較弱，文化品牌的吸引力更是亟待提升。如何將中華民族燦爛的傳統(tǒng)文化傳遞到世界各地并產(chǎn)生積極影響，我們還有很長的路要走；我們的文化如何樹立自身的獨(dú)特形象和品牌，并在當(dāng)今世界多樣的文化競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)上釋放出奪目的光芒，需要我們進(jìn)行扎實(shí)有效的建設(shè)與推廣工作。

在推進(jìn)國家文化軟實(shí)力的建設(shè)過程中，我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，全面促進(jìn)經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力和文化軟實(shí)力的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)社會(huì)主義文化全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；要促進(jìn)中國文化同世界各國文化的交流與融合，以提高我國的文化傳播能力，全面提升中國的文化形象，以及擴(kuò)大中華民族的文化的國際影響力，特別是提升中華民族文化柔性的吸引力；要堅(jiān)持文化發(fā)展的中國內(nèi)涵，將文化軟實(shí)力建構(gòu)放在中華民族復(fù)興的長遠(yuǎn)視角下，探索出具有“中國內(nèi)涵”、中國特色的軟實(shí)力發(fā)展模式。

今天，中國文化要想在激蕩的世界文化中占有一席之地，就要不斷提高我國文化的總體實(shí)力和國際競(jìng)爭(zhēng)力，就要大力發(fā)展中國的文化產(chǎn)業(yè)。與西方發(fā)達(dá)國家相比，擁有五千年文化的中國，在文化軟實(shí)力方面尤其是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面仍是一個(gè)弱國。我們必須看到我們的差距，并通過大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)來提高國家文化軟實(shí)力，逐步縮小這種差距。大力弘揚(yáng)中華文化，努力使中華文化走出國門，走向全世界。

（三）文化軟實(shí)力是國家凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉

黨的十七大報(bào)告中明確提出過，當(dāng)今時(shí)代，國家文化已經(jīng)成為民族凝聚力和民族創(chuàng)造力的重要來源，是構(gòu)成國家競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在，“要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力”。

文化軟實(shí)力最核心的部分是民族凝聚力。民族凝聚力是體現(xiàn)一個(gè)民族的精神、品格和意志的主要方式。從個(gè)人的角度來說，它就是思想的歸屬和靈魂的依托，從國家和全體人民的角度來說，它是整個(gè)民族的向心力與精神支柱。民族凝聚力可以維系整個(gè)民族的精神，是發(fā)展民族的精神動(dòng)力，較高的民族凝聚力可以使民族自立于世界民族之林。同時(shí)它還可以增強(qiáng)民族認(rèn)同度、激發(fā)人們的民族自豪感，提高整個(gè)民族的自信心?？v觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史，一個(gè)民族要是沒有強(qiáng)大的物質(zhì)力量，那它不可能自尊自立自強(qiáng)；如果沒有強(qiáng)大的精神支撐，它同樣也不可能自尊自立自強(qiáng)。尤其在當(dāng)今全球化背景下，全方位的國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，一個(gè)國家的綜合國力是不是強(qiáng)，國家是不是有足夠的競(jìng)爭(zhēng)力，這都與有沒有強(qiáng)大的民族凝聚力和高昂的民族精神相銜接。目前，中華民族的凝聚力主要表現(xiàn)為馬克思主義中國化最新成果在武裝全黨、教育人民過程中的力量、中國特色社會(huì)主義共同理想在凝聚人心過程中的力量、民族精神和時(shí)代精神在鼓舞斗志過程中的力量、社會(huì)主義榮辱觀在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚過程中的力量。

提高國家文化軟實(shí)力，這個(gè)工程很巨大并且很系統(tǒng)，需要我黨及整個(gè)社會(huì)共同努力。在提高國家文化軟實(shí)力的工程中，要積極調(diào)動(dòng)社會(huì)各界力量參與支持文化建設(shè)，激發(fā)整個(gè)社會(huì)的文化創(chuàng)造活力。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。

人民群眾中蘊(yùn)藏著深厚的文化創(chuàng)造源泉和高昂的文化建設(shè)熱情。人民群眾在文化建設(shè)中起到主體性作用，在建設(shè)文化軟實(shí)力的過程中要大力發(fā)展人民群眾的作用，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷點(diǎn)燃人民群眾的文化創(chuàng)造激情，最大限度的發(fā)揮他們的潛能，不斷鞏固文化大發(fā)展大繁榮的堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。只有在全社會(huì)中營造一種濃郁的文化創(chuàng)新氛圍，才能不斷調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性。在文化藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)也要充分調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性，允許百家爭(zhēng)鳴，充分發(fā)揮藝術(shù)民主，允許各學(xué)派提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、藝術(shù)觀點(diǎn)，讓大家互相交流，平等討論，營造寬松和諧的文化發(fā)展環(huán)境。不斷創(chuàng)造有利條件，采取有效措施，動(dòng)員各個(gè)機(jī)構(gòu)、社會(huì)各界共同參與到文化建設(shè)中去，讓一切文化創(chuàng)造的源泉充分涌流，讓一切有志于文化創(chuàng)造的建設(shè)者的積極性得到充分發(fā)揮。我們通過加快推進(jìn)文化軟實(shí)力建設(shè)，不僅能有效地凝聚各族人民群眾的向心力，團(tuán)結(jié)一致建設(shè)偉大祖國，還能提高我國的國際競(jìng)爭(zhēng)力和國際地位，這又會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾的民族自豪感和自信心，充分激發(fā)他們的文化創(chuàng)新精神和創(chuàng)造活力。

（四）文化軟實(shí)力是中華民族的精神支柱

文化是民族的血脈和靈魂。文化軟實(shí)力在很大程度上與人民群眾的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力相聯(lián)系，而這一切主要來自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。從以往經(jīng)驗(yàn)來看，任何一個(gè)國家要把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來，都必須有一套特定的核心價(jià)值體系，而這套核心價(jià)值體系就必須與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度相一致。我國是一個(gè)人口眾多的多民族國家，必須靠統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范來凝聚全社會(huì)的意志和力量，這種思想、理念也就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

如果沒有這樣的核心價(jià)值體系作統(tǒng)領(lǐng)，就會(huì)失去團(tuán)結(jié)一致共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)，整個(gè)社會(huì)將會(huì)人心渙散，會(huì)出現(xiàn)很混亂的狀態(tài)。為此，我們必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系擺到我國文化軟實(shí)力建設(shè)的中心位置上，要始終堅(jiān)定不移的用馬克思主義中國化的最新成果來武裝全黨、教育全社會(huì)人民群眾，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚社會(huì)力量，用我國特有的民族精神和時(shí)代精神增強(qiáng)全民斗志，不斷增強(qiáng)人們對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到社會(huì)的各個(gè)層面，包括在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，讓全體社會(huì)成員對(duì)核心價(jià)值體系都有一個(gè)普遍的了解并自覺遵守奉行。要讓核心價(jià)值體系成為全民族奮發(fā)向上的精神力量。要積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作。

二、文化軟實(shí)力在增強(qiáng)我國國力建設(shè)中的價(jià)值

（一）國家文化軟實(shí)力是國家和民族生存發(fā)展的重要保證

文化的命運(yùn)是民族的命運(yùn)，文化的生存就是民族生存的前提和條件。文化軟實(shí)力的強(qiáng)弱必然從基礎(chǔ)和根源上影響綜合國力的提升。世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的情況，同時(shí)出現(xiàn)了“文化霸權(quán)主義”“文化殖民主義”，我們的民族文化面臨著極大的挑戰(zhàn)。以此來看，文化會(huì)深刻影響一國的國家利益和國家安全。面對(duì)復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)及西方敵對(duì)意識(shí)形態(tài)和強(qiáng)勢(shì)文化的侵襲，我們要站到國家的高度來認(rèn)識(shí)民族文化的重要性，要不斷發(fā)展我國的民族文化，在全民范圍內(nèi)樹立起“文化國力”的觀念。

首先，我們要把文化發(fā)展戰(zhàn)略作為國家利益的最高原則，要在全球化和文化多元化的視角中，妥善處理全球化的文化與民族文化的沖突與融合，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)并發(fā)展。

其次，我們要不斷樹立文化創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新是一個(gè)民族的優(yōu)秀品格，是民族文化的不竭動(dòng)力。文化創(chuàng)新力也是現(xiàn)代民族文化大力發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。提升一國的軟實(shí)力就是要不斷的進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等。要提升中國的軟實(shí)力，就必須通過學(xué)校課堂教育、校園文化熏陶、教師家長的言傳身教，使廣大青少年理解和傳承我國優(yōu)秀文化的精髓，讓中國民族文化的精神在一代代人身上發(fā)揚(yáng)光大。

（二）提高文化軟實(shí)力是堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的思想文化保證

改革開放大幅提升了中國的硬實(shí)力，增強(qiáng)了中國的軟實(shí)力，中國的國家形象發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致中國的和平發(fā)展被世界上絕大多數(shù)國家所接受。中國的改革開放引來無數(shù)的國際高度評(píng)價(jià)。改革開放使世界對(duì)中國文化持歡迎態(tài)度，進(jìn)而開展全方位交往。改革開放從根本上繼承、培育、更新了中國人的民族精神，使之變得更偉大，更有力量。

改革開放使中國特色的軟硬實(shí)力得到了史無前例的充實(shí)和加強(qiáng)，中國人民的物質(zhì)與精神生活得到了普遍改善，但是，這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，中國還要繼續(xù)發(fā)展。中國人民需要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，需要享受高層次的人權(quán)，需要過上更好的生活，這就需要繼續(xù)擴(kuò)充并提升和平和諧的硬軟實(shí)力，就需要更深刻的改革開放。

文化軟實(shí)力是一個(gè)國家和地區(qū)持續(xù)健康發(fā)展不可或缺的推動(dòng)力量，是我國改革開放、科學(xué)發(fā)展的根本力量，文化軟實(shí)力日益成為改革開放、科學(xué)發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。在解決日漸突出的人類精神信仰危機(jī)，緩解日趨惡化的生態(tài)環(huán)境，化解不斷升級(jí)的國際沖突等世界性問題時(shí)，中國傳統(tǒng)文化更顯現(xiàn)出重大的整合價(jià)值，中華文明能夠?yàn)槭澜缥拿鞯奈磥戆l(fā)展提供有益的啟迪。因此，加強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)是推動(dòng)改革開放、科學(xué)發(fā)展的必然要求。

（三）提高文化軟實(shí)力是促進(jìn)社會(huì)和諧、營造良好氛圍的思想文化保證

文化軟實(shí)力的建設(shè)能夠很好的增強(qiáng)民族的凝聚力，因?yàn)槲幕旧砭途哂泻軓?qiáng)的滲透力和輻射力。當(dāng)一個(gè)民族在思想意識(shí)上保持高度統(tǒng)一的時(shí)候，該民族的凝聚力就在不斷的加強(qiáng)，能夠?yàn)槲覈母黜?xiàng)事業(yè)營造一個(gè)良好的文化氛圍。

多年來我國一直在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，我們只有在提高文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)上才能更進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的目標(biāo)。中國傳統(tǒng)文化一直講求“和”文化，而這種文化使中國文化更具有感召力和吸引力，是中國提高軟實(shí)力的重要源泉。軟實(shí)力的核心就是價(jià)值認(rèn)同，軟實(shí)力的真正體現(xiàn)是文化價(jià)值觀所帶來的感召力和吸引力。中國傳統(tǒng)文化追求“和”，講究“和而不同”，這是在肯定世界文化的多樣性，各種文化相互并存。在國際矛盾同趨尖銳化的今天，軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代的特征是合作，說服，滲透，更能體現(xiàn)我國文化注重和諧文化的建立，更容易被別的國家認(rèn)同和接受，更能發(fā)揮獨(dú)特的協(xié)調(diào)、平衡和包容的作用。通過建設(shè)社會(huì)主義的核心價(jià)值體系、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、發(fā)掘民族和諧文化資源、借鑒人類其他國家和民族有益的文明成果，我們說提高文化軟實(shí)力是促進(jìn)社會(huì)和諧、營造良好氛圍的思想文化保證。

（四）提高文化軟實(shí)力是全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利的思想文化保證

“小康社會(huì)”是由鄧小平提出的戰(zhàn)略構(gòu)想。隨著中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的深入，其內(nèi)涵和意義不斷地得到豐富和發(fā)展。在20世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)“小康”的情況下，中共十六大報(bào)告明確提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”。中共十七大報(bào)告在此基礎(chǔ)上又提出新的更高要求，黨的十八大明確指出，要增強(qiáng)文化軟實(shí)力需要做到幾個(gè)方面，首先是要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，然后要將文化產(chǎn)業(yè)做成國民產(chǎn)業(yè)的支柱性產(chǎn)業(yè)，讓社會(huì)主義文化強(qiáng)國的基礎(chǔ)更加扎實(shí)。

當(dāng)然，全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)并不能一蹴而就，它有許許多多實(shí)在的“指標(biāo)”，需要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，經(jīng)過全國人民的共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)。十七大報(bào)告所提出的新要求，具體包括經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、民主政治建設(shè)、文化大發(fā)展大繁榮、社會(huì)事業(yè)發(fā)展和建設(shè)生態(tài)文明。這里面既有轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、建設(shè)創(chuàng)新型國家、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等事關(guān)國家重大戰(zhàn)略布局的問題，也有和諧文化建設(shè)、優(yōu)先發(fā)展教育、擴(kuò)大就業(yè)、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、轉(zhuǎn)變消費(fèi)模式等民生問題。既有物質(zhì)文明建設(shè)，也有精神文明、政治文明和生態(tài)文明建設(shè)，既有國家硬實(shí)力建設(shè)也有軟實(shí)力建設(shè)問題。其中文化軟實(shí)力的內(nèi)容貫徹到這些要求的各個(gè)方面，成為全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基本思想和文化保證。

——————————

參考文獻(xiàn)：

〔1〕簡明不列顛百科全書（第9卷）[M].北京：中國大百科全書出版社，1985.101-102.

〔2〕中國大百科全書（精粹本）[M].北京：中國大百科全書出版社，2002.1716.

〔3〕肖前，李秀林，汪永祥.歷史唯物主義原理（修訂本）[M].北京：人民出版社，1991.274.

〔4〕張秀琴.馬克思意識(shí)形態(tài)理論的當(dāng)代闡釋[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2005.2.

〔5〕馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.72，73，61.

〔6〕馬克思恩格斯選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1995.560.

〔7〕馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995.100，256.

〔8〕馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995.98，99，335.

〔9〕列寧選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.326-327，312，311，89.

〔10〕鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，1994.

〔11〕十六大以來重要文獻(xiàn)選編（中）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2006.318-319.

〔12〕中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會(huì)文件匯編[M].人民出版社，2007.

〔13〕季廣茂，意識(shí)形態(tài)[M].廣西師范大學(xué)出版社，2005.

〔14〕塞爾維亞.意識(shí)形態(tài)[M].臺(tái)北遠(yuǎn)流出版事業(yè)公司，1989.

〔15〕恩格而，等.意識(shí)形態(tài)與現(xiàn)代政治[M].臺(tái)北桂冠圖書公司，1986.

〔16〕斯拉沃伊齊澤克.意識(shí)形態(tài)的崇高客體[M].中央編譯出版社，2001.

〔17〕大衛(wèi)麥克里蘭.意識(shí)形態(tài)[M].吉林人民出版社，2005.

〔18〕俞吾金.意識(shí)形態(tài)論[M].上海：上海人民出版社，1993.204.

〔19〕約翰湯普森.意識(shí)形態(tài)與現(xiàn)代文化[M].譯林出版社，2005.

（責(zé)任編輯 姜黎梅）