保密文化價(jià)值的實(shí)用性和思維的創(chuàng)新性

于麗先 劉金芝

摘 要：保密文化價(jià)值的實(shí)用性是指保密文化對(duì)保密主體的有用性，即應(yīng)用于保密工作、服務(wù)于保密實(shí)踐、忠誠(chéng)于保密事業(yè)；保密文化思維的創(chuàng)新性是運(yùn)用全新的思維和方法，研究和解決保密建設(shè)中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，提出新思路，拿出新舉措。

關(guān)鍵詞：保密文化；顯著特征；價(jià)值的實(shí)用性；思維的創(chuàng)新性

中圖分類號(hào)：D631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）36-0104-03

自從有了人類，便有了人類的創(chuàng)造物——文化；自從有了保密實(shí)踐，也就有了保密實(shí)踐的創(chuàng)造物——保密文化。保密文化作為人類文化的特殊形態(tài)、典型形態(tài)和新興形態(tài)，既具有一般文化的屬性，如人類文化所共同具有的階級(jí)性、民族性、社會(huì)性、實(shí)踐性、相對(duì)穩(wěn)定性以及歷史繼承性等特點(diǎn)，更具有自身特有的屬性。從根本上說(shuō)，保密文化的特征源自保密活動(dòng)的特征，是保密活動(dòng)特有的保密性、主體獨(dú)特性、防衛(wèi)性、對(duì)抗性、實(shí)用性以及保密思維的創(chuàng)新性等具體屬性的表現(xiàn)，同時(shí)又給予保密活動(dòng)以重大的影響。

一、文化價(jià)值的實(shí)用性

價(jià)值是一種關(guān)系范疇，表示客體對(duì)主體的作用和意義。就其實(shí)質(zhì)而言，是價(jià)值客體的存在、作用和影響對(duì)主體所產(chǎn)生的效用。保密文化價(jià)值的實(shí)用性是指，保密文化對(duì)保密主體的有用性，即應(yīng)用于保密工作、服務(wù)于保密實(shí)踐、忠誠(chéng)于保密事業(yè)。

1.應(yīng)用于保密工作

首先，保密文化能夠增強(qiáng)保密主體的保密意識(shí)，營(yíng)造人人重視保密工作、支持保密工作的大環(huán)境。保密主體保密觀念的形成，保密思維方式、行為模式和作風(fēng)習(xí)慣的養(yǎng)成，離不開保密文化的環(huán)境熏陶、長(zhǎng)期浸染和不斷同化。切實(shí)樹立保密工作人人有責(zé)、保密責(zé)任重如泰山的意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到保密工作的艱巨性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，特別是在當(dāng)前全球化、信息化的大背景下，增強(qiáng)保密意識(shí)尤為重要。樹立保密意識(shí)是開展保密工作的首要任務(wù)。

其次，保密文化能夠形成人人自覺(jué)遵守保密規(guī)章制度的好氛圍。隨著時(shí)代變遷，保密工作在不同歷史時(shí)期的任務(wù)不斷發(fā)展變化。尤其是隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步和技術(shù)的日益發(fā)展，保密工作的內(nèi)容、范圍、形式等發(fā)生了一系列重大變化，竊密技術(shù)更先進(jìn)、范圍更廣泛、手段更多樣，因此使保密工作面臨的形勢(shì)更加復(fù)雜多變，應(yīng)對(duì)的任務(wù)更加艱險(xiǎn)繁重。保密工作的健康發(fā)展，既需要科學(xué)完備的保密規(guī)章制度，更需要良好的保密文化氛圍。特別是良好的保密文化氛圍對(duì)保密工作的有效開展和保密規(guī)章制度的切實(shí)遵守更為重要。它可以增強(qiáng)保密主體的保密意識(shí)，形成以正壓邪的良好環(huán)境，促使人人想保密、人人愿保密、人人會(huì)保密的大氣候形成，從而保障保密工作有效開展，保密規(guī)章制度落到實(shí)處。

再次，保密文化能夠提升保密管理工作的科學(xué)化水平。提高保密管理的科學(xué)化水平是保密工作健康發(fā)展的關(guān)鍵。系統(tǒng)化、理論化的保密文化，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的保密實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)和發(fā)現(xiàn)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)保密本質(zhì)、特點(diǎn)和規(guī)律的根本看法和觀點(diǎn)，構(gòu)成人們保密實(shí)踐的世界觀、價(jià)值觀和方法論的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指導(dǎo)，特別是保密文化中有關(guān)保密哲學(xué)、保密管理、保密體制等方面的理論和方法，直接影響著保密管理的質(zhì)量和水平，制約著保密管理工作的科學(xué)化水平。

2.服務(wù)于保密實(shí)踐

保密文化為當(dāng)代保密實(shí)踐的科學(xué)發(fā)展提供精神支撐。保密文化中的科學(xué)理論思想、崇高理想信念和堅(jiān)定政治信仰，為保密實(shí)踐的科學(xué)發(fā)展提供精神支撐。保密文化在引領(lǐng)保密實(shí)踐的過(guò)程中，始終不斷強(qiáng)化主體的愛(ài)國(guó)情懷、民族意志、集體精神，要求主體必須始終把國(guó)家和集體利益放在第一位，把維護(hù)國(guó)家和集體安全作為自己的神圣職責(zé)。正是由于保密文化的精神支撐，保密主體間才形成并固化了國(guó)家和集體利益至上的價(jià)值取向，才成為有組織有紀(jì)律的保密組織和團(tuán)體，才會(huì)在保密文化的旗幟下統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，形成團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)不可摧的整體，發(fā)揮文化所獨(dú)有的特殊功能和作用。

保密文化為當(dāng)代保密實(shí)踐的科學(xué)發(fā)展提供行動(dòng)指南。保密文化是由一整套保密價(jià)值觀念、保密思維方式、保密理論體系、保密法規(guī)制度、保密行為規(guī)則、保密實(shí)踐原則和保密行為方式等構(gòu)成的完整體系，表現(xiàn)為一系列系統(tǒng)化、理論化、標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)范、程式、準(zhǔn)則和要求，既是保密主體價(jià)值認(rèn)同的思想基礎(chǔ)，又是保密主體保密實(shí)踐的行動(dòng)指南。在長(zhǎng)期的保密實(shí)踐中形成的各種各樣的保密規(guī)章制度和活動(dòng)要求，規(guī)定了保密主體的行為規(guī)范，成為保密實(shí)踐的行為準(zhǔn)則。例如，我國(guó)《保密法》明確規(guī)定：“屬于國(guó)家秘密的文件、資料和其他物品的制作、收發(fā)、傳遞、使用、復(fù)制、摘抄、保存和銷毀，由國(guó)家保密工作部門制定保密辦法?！薄叭魏蝹€(gè)人和組織都不得非法持有屬于國(guó)家秘密的文件、資料和其他物品?！彼羞@些都是以法律的權(quán)威性來(lái)規(guī)范保密實(shí)踐的。保密文化也是保密主體行為習(xí)慣養(yǎng)成的理論支撐。主體保密行為習(xí)慣的養(yǎng)成首先來(lái)自保密文化的長(zhǎng)期影響和熏陶，源自保密主體對(duì)保密規(guī)章制度的嚴(yán)格遵守和長(zhǎng)期踐行。保密文化是對(duì)保密規(guī)律的深刻揭示，是關(guān)于保密觀、保密價(jià)值觀、保密方法論的科學(xué)理論體系，對(duì)保密實(shí)踐具有強(qiáng)大的指導(dǎo)作用。

3.忠誠(chéng)于保密事業(yè)

保密文化是保密事業(yè)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力源泉。保密文化建設(shè)，就是要對(duì)保密實(shí)踐進(jìn)行理性審視，對(duì)保密事業(yè)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，就是要科學(xué)確立正確的保密價(jià)值取向和目標(biāo)，深刻認(rèn)識(shí)保密事業(yè)的地位和作用，系統(tǒng)闡明保密實(shí)踐的本質(zhì)和規(guī)律，優(yōu)化建設(shè)保密實(shí)踐的體制和機(jī)制，創(chuàng)新發(fā)展保密活動(dòng)的手段和方法，牢固樹立辯證唯物主義的保密世界觀、價(jià)值觀和方法論，為保密事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)地科學(xué)發(fā)展，筑牢理想信念，指明前進(jìn)方向，提供精神動(dòng)力，全面增強(qiáng)保密實(shí)踐的指導(dǎo)力、運(yùn)籌力、內(nèi)驅(qū)力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和保障力。

忠誠(chéng)于保密事業(yè)需要保密文化的熏陶和涵養(yǎng)。保密文化作為保密事業(yè)的精神和靈魂，充分體現(xiàn)著保密事業(yè)的價(jià)值追求、制度體系、技術(shù)支撐，為保密事業(yè)提供著強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，深刻影響著保密事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程。忠誠(chéng)于保密事業(yè)，需要保密主體不斷改造自己的世界觀，自覺(jué)堅(jiān)守保密紀(jì)律，養(yǎng)成良好的保密習(xí)慣，堅(jiān)決摒棄和平時(shí)期“無(wú)密可?！薄坝忻茈y?！薄氨Ｃ軣o(wú)用”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和麻痹認(rèn)識(shí)，采取有力措施，牢固樹立國(guó)家安全和利益高于一切保密的觀念，不斷強(qiáng)化保密意識(shí)，筑牢信息化條件下反竊密、防泄密的思想防線，時(shí)刻警惕失竊密事件的發(fā)生；忠誠(chéng)于保密事業(yè)，需要保密主體一心一意做好保密工作，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地對(duì)待各項(xiàng)任務(wù)，保障國(guó)家秘密、工作秘密和商業(yè)秘密的絕對(duì)安全。而這一切既離不開保密文化的觀念引導(dǎo)和理論指導(dǎo)，更離不開保密文化的環(huán)境熏陶、長(zhǎng)期浸染和不斷同化。濃郁的保密文化環(huán)境，從深層次上孕育、涵養(yǎng)并增強(qiáng)主體投身保密工作、嚴(yán)守保密紀(jì)律、忠于保密事業(yè)、堅(jiān)守崗位職責(zé)的觀念牽引力、價(jià)值認(rèn)同力、思維創(chuàng)造力、審美鑒賞力、精神驅(qū)動(dòng)力和實(shí)踐支持力，為保密事業(yè)的健康發(fā)展?fàn)I造環(huán)境氛圍。

二、文化思維的創(chuàng)新性

恩格斯說(shuō)，思維就是在頭腦中解決問(wèn)題，是地球上最美的花朵，而創(chuàng)新思維更加璀璨奪目。在當(dāng)今信息化時(shí)代，信息資源成為秘密構(gòu)成的主體內(nèi)容，而各行各業(yè)的信息資源又都主要集中在相應(yīng)的信息系統(tǒng)之中，使得信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的安全保密性能需求前所未有。因此，必須擺脫過(guò)時(shí)的思想觀念和思維方式的束縛，運(yùn)用全新的思維和方法，研究和解決保密建設(shè)中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，提出新思路，拿出新舉措，真正建立面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的保密文化。

1.保密文化思維的科學(xué)性

保密文化思維的科學(xué)性是指保密文化的謀劃、運(yùn)思、建構(gòu)、創(chuàng)新和發(fā)展都遵循科學(xué)思維的原則，體現(xiàn)科學(xué)思維的原理，運(yùn)用科學(xué)思維的方法，尤其是體現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)思維的方法和精神。保密文化遵循和采用的現(xiàn)代思維方法主要包括綜合思維、系統(tǒng)思維、動(dòng)態(tài)思維、創(chuàng)造思維等方法。保密文化中保密主體、保密客體、保密實(shí)踐之間形成復(fù)雜的系統(tǒng)，保密實(shí)踐系統(tǒng)、保密行為系統(tǒng)、保密主體系統(tǒng)的錯(cuò)綜交叉，要求有一種新的綜合性思維來(lái)加以統(tǒng)一調(diào)節(jié)和控制。系統(tǒng)思維的本質(zhì)特征就是把對(duì)象看成一個(gè)由相互作用的諸要素構(gòu)成的系統(tǒng)。系統(tǒng)思維遵循整體化原則，即把自己所思考的對(duì)象看作是一個(gè)整體，但系統(tǒng)思維并不局限于這些個(gè)別要素，而是把它放在和其他要素的相互作用、相互影響中來(lái)把握和考量。保密文化的整體思維是將諸種復(fù)雜的影響對(duì)象和變量因子納入自己的視野之中，統(tǒng)籌考慮解決問(wèn)題的辦法，從而保障保密工作的更好實(shí)現(xiàn)。保密文化的動(dòng)態(tài)思維強(qiáng)調(diào)在動(dòng)態(tài)中協(xié)調(diào)，在變動(dòng)中前進(jìn)，在信息的不斷輸入輸出的過(guò)程中，在反饋機(jī)制的發(fā)揮中，調(diào)節(jié)思維程序，調(diào)整應(yīng)對(duì)措施，以達(dá)到對(duì)瞬息萬(wàn)變的保密態(tài)勢(shì)的科學(xué)把握。保密文化的動(dòng)態(tài)思維還要求人們既善于對(duì)保密實(shí)踐作縱向的歷時(shí)考察和動(dòng)態(tài)追蹤，又善于對(duì)保密實(shí)踐作橫向的共時(shí)把握和互動(dòng)研究，這也是保密文化動(dòng)態(tài)思維的顯著特征。保密文化的創(chuàng)造性思維是指保密文化思維的開拓性和創(chuàng)新性，或在思路的選擇上，或在思考的技巧上，或在思維的結(jié)論上的出其不意，從而使保守秘密有獨(dú)到之處，竊取機(jī)密可攻其不備?？傊Ｃ芪幕\(yùn)用上述科學(xué)思維方法的核心是理性思維，也就是一種有明確的思維方向，有充分的思維依據(jù)，有合理的思維目的，有正確的思維方法，能對(duì)事物或問(wèn)題進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括的一種思維。就其實(shí)質(zhì)而言，保密文化的理性思維就是“一種建立在通曉思維的歷史和成就的基礎(chǔ)上的理論思維”[1]，是一種將物的尺度與人的尺度高度統(tǒng)一起來(lái)、將客體運(yùn)動(dòng)的邏輯與主體實(shí)踐的邏輯有機(jī)整合起來(lái)、將實(shí)然與應(yīng)然、真理與價(jià)值、現(xiàn)實(shí)與理想高度融合起來(lái)的思維方式。

保密文化思維的科學(xué)性還表現(xiàn)為運(yùn)用自己時(shí)代最為先進(jìn)的科技手段。馬克思主義認(rèn)為，每一個(gè)時(shí)代的理論思維都是時(shí)代的產(chǎn)物。隨著時(shí)代的發(fā)展，產(chǎn)生新的思維方式，與此同時(shí)，現(xiàn)代思維運(yùn)用新的科學(xué)技術(shù)也就成為必然。例如，在思維主體上，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)使保密主體具有新的理論知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維認(rèn)知結(jié)構(gòu)和社會(huì)組織結(jié)構(gòu)，并使電子計(jì)算機(jī)、人工智能介入到人的思維活動(dòng)中，形成人—機(jī)系統(tǒng)，獲得了新的思維活動(dòng)和精神生產(chǎn)能力，形成了新的思維主體；在思維中介上，新科技革命不但為人們提供了多層次、多尺度的結(jié)構(gòu)復(fù)雜的知識(shí)體系，而且，又為人們準(zhǔn)備了新的理論思維工具；在涉密載體上，當(dāng)前國(guó)家秘密除聲、光、電、磁等已廣泛應(yīng)用的存載形式外，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化存儲(chǔ)成為重要存載形式，大量國(guó)家秘密通過(guò)海量存儲(chǔ)介質(zhì)存儲(chǔ)、攜帶、交換，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和信息系統(tǒng)進(jìn)行處理、傳輸、應(yīng)用，國(guó)家秘密存儲(chǔ)和運(yùn)行對(duì)網(wǎng)絡(luò)和信息系統(tǒng)的依賴性顯著增強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)和信息系統(tǒng)已成為存儲(chǔ)處理國(guó)家秘密的主要渠道和基礎(chǔ)設(shè)施。在信息化條件下，泄密渠道增多，竊密手段更加隱蔽，保密任務(wù)更加繁重，保密管理難度進(jìn)一步加大。所有這些，都在客觀上不僅要求保密思維必須科學(xué)化、現(xiàn)代化，而且也要求保密思維必須時(shí)刻關(guān)注并充分運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的手段和方法。

2.保密文化思維的逆向性

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中，同時(shí)應(yīng)用著正向思維和逆向思維，只是平常人們習(xí)以為常按照既定的方式去認(rèn)識(shí)事物，也就是我們常說(shuō)的正向思維往往占據(jù)主導(dǎo)地位。如果改變一下習(xí)慣，運(yùn)用逆向思維，也許會(huì)有新的所得。如管理中的“鯰魚效應(yīng)”，就改變了“對(duì)固定路徑的依賴”。當(dāng)然采用正向思維，很多時(shí)候是能夠完美解決問(wèn)題的。但是，對(duì)某些問(wèn)題尤其是比較棘手復(fù)雜的保密問(wèn)題，利用正向思維有時(shí)解決不了，一旦運(yùn)用逆向思維，反而會(huì)柳暗花明又一村。這說(shuō)明逆向思維是擺脫常規(guī)思維羈絆的一種非常有效的思維方式。

保密主體與竊密主體之間保密與竊密的矛盾斗爭(zhēng)是保密實(shí)踐活動(dòng)中的主要矛盾和矛盾的主要方面，為了有效保護(hù)秘密安全，不僅需要正向思維，還需要逆向思維。二戰(zhàn)期間，英國(guó)破譯了德軍的恩尼格瑪密碼，并借此獲取了德國(guó)空軍將空襲英國(guó)主要軍火庫(kù)所在地考文垂市的作戰(zhàn)計(jì)劃。怎么辦呢？主張保護(hù)此地的人占多數(shù)，但丘吉爾認(rèn)為，英國(guó)破譯了德軍密碼這一“超級(jí)機(jī)密”的情報(bào)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一個(gè)城市的安危，如果英國(guó)采取措施保護(hù)考文垂，德國(guó)人就會(huì)懷疑恩尼格瑪密碼的泄露，從而危及這一“超級(jí)機(jī)密”的安全。丘吉爾承受巨大的壓力，不得已放棄考文垂，考文垂因此成為一片廢墟。但由于保住了這一“超級(jí)機(jī)密”，英國(guó)源源不斷地獲取了德軍的許多核心內(nèi)幕情報(bào)，取得了一系列重大勝利，從而扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)局[2]。充分利用情報(bào)偵察獲取的信息資源，組織開展對(duì)手偵察竊密的逆向研究，實(shí)時(shí)掌握保密預(yù)警信息，即對(duì)手竊密的手段、方法、渠道以及我方秘密安全狀態(tài)，以保障己方利益最大化。同時(shí)，己方按照保密文化思維的反推性，可以組織模擬攻擊性技術(shù)檢測(cè)，開展保密風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，檢驗(yàn)保密防護(hù)效能，采取有效應(yīng)對(duì)措施，保障秘密安全。比如，保密風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估可以發(fā)現(xiàn)秘密保護(hù)的現(xiàn)狀，找出可能泄密的風(fēng)險(xiǎn)因素，以便對(duì)癥下藥，采取措施，預(yù)防泄密失密事件的發(fā)生，降低失密泄密的風(fēng)險(xiǎn)。

3.保密文化思維的綜合性

保密活動(dòng)是作為系統(tǒng)而存在的，是由保密認(rèn)識(shí)活動(dòng)、保密實(shí)踐活動(dòng)和保密價(jià)值活動(dòng)等相互聯(lián)系、相互依存、相互制約的多層次、多方面的因素，按照一定結(jié)構(gòu)組成的有機(jī)整體。這就形成了保密文化思維的綜合性，在思維時(shí)，將保密（或竊密）放在系統(tǒng)中進(jìn)行思考，進(jìn)行全方位多層次多方面的分析與綜合，找出與保密（或竊密）相互作用、相互制約的內(nèi)在聯(lián)系，而不是孤立地觀察事物，也不只是利用某一方法思維，而是多種思維方式的綜合運(yùn)用。貝塔朗菲早已指出：“我們被迫在一切知識(shí)領(lǐng)域中運(yùn)用‘整體或‘系統(tǒng)概念來(lái)處理復(fù)雜性問(wèn)題。”[3]在保密實(shí)踐活動(dòng)中，只有綜合運(yùn)用多種思維方式，才能更好地保證秘密安全。

保密文化既是科學(xué)，也是藝術(shù)。保密文化既有科學(xué)思維，又有藝術(shù)思維。保密實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)極其復(fù)雜又激烈斗爭(zhēng)的過(guò)程，其間充滿著保密主體與竊密主體高度能動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，常常表現(xiàn)出超乎尋常、出乎意料、瞬息萬(wàn)變、復(fù)雜異常的特點(diǎn)。因此，僅僅靠按部就班的科學(xué)思維來(lái)完全把握保密客體的本質(zhì)和規(guī)律是非常困難的?，F(xiàn)實(shí)的保密思維活動(dòng)，除了科學(xué)思維之外，還有非理性的、非邏輯的形象思維、直覺(jué)思維、類比思維，等等?？梢?jiàn)，保密主體要真正把握客體，就必須在進(jìn)行科學(xué)思維的同時(shí)，靈活運(yùn)用多種思維方式，把邏輯思維與形象思維、科學(xué)思維與藝術(shù)思維、技術(shù)手段與智慧謀略、物理方法與邏輯方法、傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代手段、歸納推理與演繹推理、分析方法與綜合方法等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這種“由綜合而創(chuàng)造”的思維方式，體現(xiàn)了對(duì)已有智慧、知識(shí)的升華，可以變不利因素為有利因素，變平凡為偉大，化腐朽為神奇。只有這樣，保密理性認(rèn)識(shí)才能不斷深化和提升，才能形成正確、深刻、全面的保密理性認(rèn)識(shí)。

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